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文档简介
第故乡心得感悟故乡心得感悟篇1
无可告别的故乡
——读鲁迅《故乡》有感
原创:狂人老师俗读鲁迅
2019年10月28日,我独自一人背着背包,带着行李,从广州白云机场,飞往杭州萧山,接着再乘坐大巴,辗转前往我最向往的地方——绍兴。全国各地有许多梦想家,他们离开家乡来到广州工作和寻找**;然而,我出生在广州,但我把许多人的梦想城市留给了一个经济远不如家乡发达的城市。我离开故乡的原因,并非生活所迫,而是感觉到当下的一切并不是我想要追求的,我应该要追求一种新的生活,改变自己成为本该成为的样子。
来到绍兴的短短两个月,我充满写作的灵感,写出了我的人生第一本书《真诚的套路》,并且得到了广大群众的好评。
很多人害怕孤独,不愿意独自面对任何事情。他们只是发出一个朋友圈,希望得到别人的赞扬和评论;而我就喜欢与孤独做伴,只有独自一人的时候,才会把自己的潜能发挥到极致,写作的灵感油然而生。2018年过年,我也加入春运的队伍中,只是我和大多数人的路线刚好相反,主流的人们都是离开广州往全国各地去,而我就是从外地走进广州。没有对比就没有伤害,也许我回去的时间还算比较早吧,很多外来务工者还没走。
即使不是高峰时间,乘地铁也很拥挤。10多年前,广州地铁的线路网络还不是很发达。这时,公公交通非常拥挤,这很正常;但我不明白的是,现在地铁网络四通八达,但上路的人数仍然没有减少。我不禁有个疑问——人都从**来的?
直到腊月二十八,才稍微清静一点点;过了初三,又陆续恢复到以往的喧闹中去了。
我在家乡生活了30多年,看着经典的东西离开我,很多我不想不请自来的东西。曾经的老广州,是一个多么有文化底蕴的古城,五羊雕像是广州的标志物;然而,如今,广州的象征已成为“小人腰”。谁知道五羊的雕像?我和很多人谈过,提到我的家乡在**,很多人甚至把“广东”和“广州”划等号!
昨晚,我在朋友圈找到一歌《我来自广州》,才顿悟到我的根是在广州,我怀念我的故乡,虽然现在交通很发达,只需要两个小时而已,但从前的故乡,已经再也回不去了。
在我初中的时候,语文课本学过鲁迅的《故乡》,今天再重新阅读这篇文章,不仅泪流满面。当年的鲁迅,也是在年底回到故乡,看到的一切,已经物是人非的。虽然说,故乡还是那个故乡,但已经找不出那种儿时那种淳朴的感觉来了,一方面自己的人生经历多了,看问题的想法也变了;另一方面,看到很多年没见的杨二嫂、闰土都发生了巨大的变化,这些变化都是他想不到的。
曾经的杨二嫂,是一个貌美如花的女神,现在却变成了一个斤斤计较、唯利是图的大妈;曾经的飞跃地球是一个聪明的孩子,但现在它已经成为一个麻木的封建叔叔。当然,社会环境是一个客观因素,但我认为这与他们当时的选择有很大关系。杨二嫂曾经是卖豆腐的,就是一个商人,当钱越来越难赚的时候,出于本能的改变,当然会变得唯利是图,要不然怎么生存下来?
虽然闰土小时候是聪明伶俐,但他家本身就是一个农民,他的见识永远就停留在农村的各种事物,虽然当年能说得头头是道,但仅仅是他知道的那些事物。人们的思想不会改变,当然,适应这个社会会越来越困难,会变得麻木不仁。
从《故乡》描绘出,世界是运动的,而不是一成不变的,唯一不变的东西,就是"变".不论是故乡的环境,还是鲁迅本人的经历,还有杨二嫂、闰土的经历,一切都是在不断的变化中。所有发生的一切,看似偶然,实则必然。
“他们应该有一个新的生活,一些我们没有经历过的事情”有着非常深刻的意义。我感觉到,社会上大部分的人,经历的生活都大同小异,虽然从事的都是不同行业,但最后追求的,都是为一套房子做贡献。我不禁要问,房子真的很重要吗?
一栋超过一百万的房子,把三代人的积蓄都掏空了,让自己变成了一个消极的人!我一直在问,“既然房子这么贵,你为什么非要买呢?”?“我不想听‘房子造就家’这句话。
如果说,有房子才有婚姻的话,这样耗尽洪荒之力,只为还房贷,消耗了自己的健康,还英年早逝,有的是因为透支了健康,有的是精神压力太大而自杀的。难道这就是想要的生活吗?如果没有房子的压力,在正常上班领工资的同时,就做自己喜爱做的事情,没准还会挖掘到一份自己感兴趣的副业,这不就更好吗?
难道一个人成家、培育后代,都是一成不变的吗?
如果一个人没有信仰,那就等于早死,只是不等于埋葬的时间。"希望是本无所谓有,无所谓无的。这正如地上的路;事实上,地面上没有路,当有很多人走的时候,它就便成了一条路。
“我离开家乡来到绍兴学习鲁迅的智慧和精神,是为了找到自己的路。如果你只为一所房子而努力,那你的生活意味着什么?其实每个人都有权利去选择属于自己的路,只有敢于创新,做非主流的事情,虽然前期会很困难、很迷茫,甚至是绝望,但当你为了信念坚持下来时,几百年后,依然在历史上长河中永生,这就是我们活着的意义。故乡心得感悟篇2
2011年10月10日是辛亥革命100周年纪念日。武昌城头的枪声,开启了中国前所未有的社会变革和中国现代化的漫漫征程。以孙中山先生为代表的革命家发动了震惊世界的辛亥革命,开启了中国前所未有的社会变革。
鲁迅先生的**《故乡》,写的就是辛亥革命十年以后的绍兴农民的生活境遇。
**描写了二十世纪20年代初的故乡——绍兴的沉寂、衰败、毫无生气。“我二十年来时时记得的故乡”,“苍黄的天底下,远近横着几个萧索的荒村,没有一些活气。我的心禁不住悲凉起来了。
”《故乡》里的主人公闰土,从一个活泼可爱的孩子、一个富有表现力的少年变成了一个麻木不堪、丧失了生命活力的木偶人。那个手持胡叉向猹刺去的闰土是多么富有朝气,富有生命的活力啊!他是多么勇敢啊!
少年时的闰土是“紫色的圆脸”,“颈上套一个明晃晃的银项圈”,中年的闰土“先前的紫色圆脸,已经变作灰黄”,才四十多岁脸上就“加上了很深的皱纹”,原先“我所记得的红活圆实的手,却又粗又笨而且开裂,像是松树皮了”。最使人痛心的是闰土的愚昧、麻木,“只觉得苦,却又形容不出”的悲惨。
辛亥革命后,绍兴农村为什么变得越来越凄凉、死气沉沉?辛亥革命十年以后闰土的生活为什么还不如二十年前?
“多子,饥荒,苛税,兵,匪,官,绅,都苦得他像一个木偶人了。”封建军阀与官僚地主的黑暗统治和封建等级制度、封建等级观念的罪恶,导致了闰土的愚昧麻木、穷苦不堪,也导致了闰土和“我”之间和谐关系的变异和幻灭,封建礼法思想造成了人与人之间的精神隔膜。
仅仅是如此吗?这样一个从身体到精神都受到压迫的农民,竟甘愿做一个封建的、听话的民族,把唯一的希望寄托在泥塑和木雕上?
鲁迅先生对于闰土的情感态度是“哀其不幸,怒其不争”的,这一点是众所周知、勿容置疑的。闰土的不幸令人深深同情和爱怜,可是,又有谁来告诉过闰土,包括杨二嫂,要起来争一争、斗一斗?和谁争,和谁斗?
怎么争,怎么斗?争了,斗了,又有什么好处?事实上,于闰土相比,杨二嫂富有一些自发的斗争意识。
她的咒骂,大胆的举动终于使她获得了手套和杀死狗气体的好处。只不过,我们都是带着有色眼镜去审视杨二嫂的,简单的把她斥之为“恣睢”。作为从封建没落地主大家庭出身的“我”,也并没有意识到,“我”本来就是被闰土和杨二嫂们斗争的对象!
不管孩童时代的我们是怎样的亲密无间,怎样的纯真友爱,一旦**以后,天然阶级的鸿沟便深深地横在两人之间,**还有什么平等可言呢?
“我不愿意他们都如闰土的辛苦麻木而生活,也不愿意都如别人的辛苦恣睢而生活”,“他们应该有新的生活,为我们所未曾生活过的。”鲁迅先生希望闰土、杨二嫂及其我们的后辈能过上新的生活,希望是美好的,道路却是曲折的,其中的关键是不知道该如何奋斗才能过上新的生活。所以,“我想到希望,忽然害怕起来了”。
“其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。”鲁迅先生把希望比作地上的路,可是到底走什么路,往什么方向走,又该怎么走?旧的生活这样压抑、沉重,要闰土和杨二嫂们满怀希望去奋斗,去创造新生活,当时还是小资产阶级知识分子的鲁迅先生显然是迷茫的。
作为辛亥革命发祥地之一的绍兴,曾经涌现出秋瑾、徐锡麟、陶成章等革命先驱者,他们既惊艳又感人。但是,革命却并没有发动和依靠闰土杨二嫂们这样的贫苦农民和城市贫民,他们只是成为了一群可悲的“看客”。旧中国四万万同胞中百分之九十的农民没有被革命唤醒,只有几个喝过洋墨水的人在单枪匹马地革命,革命的悲剧命运也就可想而知的了。
1921年7月,中国共产党的诞生引来了马克思主义的火种。从那时起,中国掀起了一场猛烈的革命之火。一九二四年孙中山先生在中国共产党的帮助下,制定了联俄、联共、扶助农工三大政策,孙中山先生的建国方略才有了初步实现的可能。故乡心得感悟篇3
回归原本的纯心;再见曾经的故乡———读《故乡》有感
对于《故乡》这个题目:
当我看到故乡这个题目时,耳畔突然回响的是母亲的叮咛、发小的呼唤还有那无言的牵动内心最深处的力量……其实当你看到这个题目时也是这么想的吧。那么既然想到了就写些什么吧。
——对于我来说“故乡”并非只是一瓦砖,一面墙或是一同楼一条街。鲁迅先生的“故乡”也并非如此。也它只是“一片”充满回忆和温暖的地方。请允许我在此诉说我的“故乡”……
那栋楼,带着我13年的悲伤、幸福和梦想,我也在这里交到了像闰土一样的好朋友。这里的闰土不是被压迫和剥削的农民的形象。就像他小时候和鲁迅的纯洁友谊。
这13年也许是我生命中最宝贵的时光。分离的时候我收到了一封信,那信也或许是最打动我的吧……
记得心中有这么一段话,是我对我的“故乡”的记忆现在也分享给你们……
“在我初一那年。你骨折了。那年夏天,我和莹推着轮椅带你到处走。你还记得吗。
晚上我们玩捉迷藏。三个人藏在一起。我们俩都很害怕。你说不怕。身为男人的你会保护我们。你还记得吗。
2008年奥运会开幕式那天。我们四个人在你家的床上。闹到了晚上12点。你还记得吗。
那天你弹着吉他说你要用《天使的翅膀》作为参赛曲目。我感动的说不出话。你还记得吗。
你还记得我们以前害怕的地下室吗。
曾经有个秘密基地你还记得吗。
我们在寒冷的夜里蜷缩在床上。大声唱天下。你还记得吗。
午夜十二点我们在大家都入睡之后去看哈七首映。你还记得吗。
在那个小沙发上。我们用歌曲接龙来消遣时间。我总是想不起来要怎么接下去。你总是帮我解围。你还记得吗。
那天你们俩帮我梳头发。把我变成了哪吒。你还记得吗。
有一年你生日。一个男人送你一个葡萄柚和海绵宝宝。你还记得吗。
我们互相在脸上摸蛋糕。我的头一下子撞在了门框上。你还记得吗。
我买衣服换好后。你们俩就用手机照下来。不停不停的评价哪个好看。那个不好,你还记得吗。服务员都很无奈了。
有一次。下雨。我和爸爸吵架。他把我电脑摔了。我从家里跑出来。你们打着伞拥抱只穿了一件背心的我。你还记得吗。
你爸爸打了你。你赌气。不开门。我和莹在你房门外喊了你很久。你还记得吗。
你说过。你要当我的伴娘的。你忘了吗。
你说过。要看着我结婚。然后让给我的孩子叫你干妈的。你忘了吗。
你说过。天底下的男人只有你最可靠。你忘了吗。”
是的,是一个比我大五岁的发夹写的。两年后,我没有忘记。我还记得有人帮我做数学作业。我记得有人陪我吃了一袋50美分的蘑菇丝。
辣到嘴抽筋了。还要比赛谁能一口吃完。我记得我偷偷逃课的时候有人收留了我。
并且说服老妈不说我。记得你们。记得这封信的名字叫做《明天会更好》,记得我的“故乡”。
我还记得,我们在家乡的土地上埋了一张纸,这句话在我心中清晰可见:总有时间可以过去,时间就像一条河。轻浮的东西总是在上面漂着,而那些沉重的东西总是最先沉到河底,那些时光真是美好,在心中一留就是……一辈子。
青春。从此不老……
我还在等,等着你们。大学毕业后。我还会回到这里。你们也是。到那时。我们都回归了我们的故乡。
等待。重逢。
关于闰土和鲁迅的友情
或许对于小时候的闰土和鲁迅,我可以不假思索地说出:“友情啊。”但是再看20年后的他们,年龄变了、身份变了就连心都变了。
少年时,他们哥弟相称,一起谈论乡间趣事,朝气蓬勃。中年后,闰土竟叫上了老爷,变得客气迟钝。相信鲁迅的心是悲凉的,我甚至听到了当那一声“老爷!
……”响起时他的心生生撕裂的声音。闻到了心头血在胸腔中不断地环绕的铁腥味。那是怎样的痛苦啊…鲁迅说“我们之间已经隔了一层可悲的厚墙壁了。
”我并不认为,我认为他们之间已经隔了一条河,一片海。那条河,那片海,是扭曲的人性。是**的封建礼法的影响。
我曾看到这样一段话“封建礼法关系都是建立在人与人不平等的关系之上的。皇帝与臣民,**与**,官僚与人民,教师与学生。父子,哥哥和弟弟,男女,被视为上下级的关系。
他们之间没有平等的地位,也没有平等的话语权力,上尊下卑、“上”对“下”是指挥,是命令,是教诲,“下”对“上”是服从,是驯顺,是听话。”我很是认同。闰土是善良的,是怀念友情的,但他陈旧的思想无时无刻不在影响着的牵引着他,让他们原本背贴背心靠心的那种情崩塌了。
他的精神开始崩溃,他逐渐变成了一个娃娃。可怜,可悲……
我在想当我大学毕业以后回到我的故乡,是否也会这样,感受到那种撕心裂肺的痛苦。这,是个未知数。我只希望在这个喧嚣浮躁的时代,跌宕起伏会将心灵过滤到最纯净、最真实的境界。
那么再次见面,就不会是单单地客套和拉拢奉承。朋友,没有其他简单的只是朋友。
期盼。坚持。
最后的故乡
少年时心里所想的故乡是美好的。飘渺,却又让人那么的着迷。但人注定要成长,成年时,故乡是现实的,他不再是凭空的,因为它联系着社会和国家,影响的是一代又一代的人。
而现实的故乡却让人心痛。我宁愿永远活在那个美好家乡的记忆里,即使它已经不复存在。也许有一天,我的家乡也变得凄凉凄凉,但我还是努力让我的心平静下来,把它变成一片叶子,一片绿叶。
所以我们不仅需要一个容纳身体的地方,更需要一个精神家园。我把我的精神家园分成几个部分交给他们,等待我相信他们的人。
承诺。相信。
初二:轩陌故乡心得感悟篇4
现实社会是无情的。人与人之间有太多的规则、疑虑和懦弱,因为富人和穷人是不同的。产生了太多的阻碍,太多的差距。太多的差距,让人拒之千里。
人们说这是明智的,我认为这只是人与人之间的距离。又越来越远了,因为他们的童心与无邪已被显示那昏黑、阴冷,无情一点一嗲的磨光了,在这个漫漫的岁月之中,在这个凄凉的社会之中……长大了,我们就要一点点地顾到自己的面子问题。所以当你认为大理石比宝石好的时候,你有一种纯真的童心。
例如,闰土在这些年里一点一点地长大**。他不但是身体上的改变,也是心里之中的改变,他对鲁迅恭恭敬敬地叫:“老爷。
”而先前那欢笑着叫鲁迅:“迅哥儿!”的。
那闰土早已经在社会的冷酷之中淡淡,消亡了。让人费解。所以说以前的社会是吃人的。
才让鲁迅要拿起笔去反击这个社会,为后人开出一条大道来,让后人走过这条道开出新的路来,其实地上本没有路,走的人多了就成了路。人们常说要理智,但不一定比天真和欢笑好。
当看了故乡,我感到了一种凄然的感觉,自己不禁颤了一下,难道友谊在时间的过滤之后会褪色,会暗淡吗?当鲁迅激动得叫了一声:“闰土哥!
”而闰土默不吭声。之后,又喊了一声:“老爷!
”我知道他俩的友谊不那么深,原来的大海已如一条溪水。
我变得恐惧起来,我害怕现在的挚友会贬值,多年以后,也许知识记得有这么一个人。我不想要这个,就像鲁迅不想要水和宏儿一样。走他们的路。唉,世界上没有永恒的友谊吗?
世界上没有路。随着越来越多的人步行,它便成了一条路。我早听过了这句话,但一直不明白这句话,读了之后,我懂了:就一条规律,本没有它而做的人多了,就成了一条规律。
每件事情总有一个开端,当每个人都认同他时,便成了合理的事情了。
我突然意识到,原来父母做的,那些对我们来说似乎不合理的事情,都有他的意义。
感情会褪色和恶化,但只有记忆不会改变。多年以后,改变对他的感情不是你的错,不认识他是你的错。故乡心得感悟篇5
作为一个留守儿童,我对故乡有着特殊的感情,经历了太多离别与思念,我开始更加重视这个让我成长的地方,我充分体会到了故乡的美丽与珍贵。
故乡,是我成长的地方,它不像城市那么繁忙,没有高楼大厦,没有喧嚣熙攘的人群,在这里,我能看到大片的田野、静谧的乡村、碧绿的农田、纯净的水源,这些都是大城市里所不能感受到的。故乡的美,是别处无法替代的。
故乡让我品尝到了自然的味道,每年的春夏秋冬都有自己的美,春天,草长莺飞,花儿绽放,空气清新,让人心旷神怡;夏天,蝉鸣阵阵,稻田如海,夜晚星光璀璨,凉爽的夜风吹拂着身体,那感觉深深地印在了我的脑海里;秋天,天空湛蓝,万木变红,会飘落的枫叶让整个乡村洋溢着浓浓的丰收气息;冬天,银装素裹的大地,将故乡美得如梦似幻。故乡的四季分明,让我跟随着四季的步伐成长,成为了一个懂得珍惜、感恩生活的人。
故乡丰富的历史文化是我最为自豪的,自古以来,故乡就是古代商贸重镇,有着深厚的文化底蕴和浓郁的历史文化氛围,祖辈们留下的老宅、古井、古树等历史遗迹,让我感慨祖辈的刻苦耐劳、顽强拼搏,也让我清楚地明白祖辈们脚踏实地、不屈不挠的精神是如何浸润到现在的乡村,然后成为我们的精神依托,激励我们向前。
故乡尤为让我感慨的是乡村之人的淳朴、善良和勤劳。在这里,我见识到了人与人之间的真挚相处,见证了友情和亲情的珍贵,更见证了大家对于生活的执着和爱。
回忆起往事,故乡带给我的不仅仅是心灵上的感悟,它更像是一盏灯塔,在我人生的路上给我照明,让我更加清晰明白人生的意义。我深深感悟到,故乡的美,是可以回味和珍藏的,也是给予我们智慧与慷慨的地方。我会永远珍视这个地方,这个我所爱着的故乡,我深深热爱着它。故乡心得感悟篇6
《故乡》深刻指出了由于受封建社会传统观念的影响,劳苦大众所受的精神上的束缚,造成纯真的人性的扭曲,造**与人之间的冷漠、隔膜。下面是小编带来的家乡阅读感受。我希望它能帮助你。
故乡读后感(一)
鲁迅──中国伟大的文学家,思想家和革命家,原名周树人,浙江绍兴人,出身于封建破落家庭,19__年去日本留学,原在仙台医学院学医,后从事文艺工作,企图用其改变国民精神,1905-1970年参加革命党人的活动,其间奉母命回国结婚,夫人朱安,1918-1926年间,陆续创作出版了**集《呐喊》《彷徨》**集《坟》,1921年发表的中篇**《阿q正传》成为中国现代文学史上不朽杰作。
呐喊是鲁迅先生自《狂人日记
》后第二本经典**集,它是中国名著,也是世界名著,这本书有些文章是我们非常熟悉的,例如《故乡》《药》《孔乙已》等鲁迅名作。
看完《故乡》,从而体现了当时人民的麻木,在受到封建势力压迫和打击下的情形,当然在呐喊这本书中,像这样的文章还有很多,鲁迅写这些文章是为了让当时的中国人看了以后能够清醒过来,激励半梦半醒的国人,用还有指责和批评的语言说明当时社会的黑暗,急切希望沉睡的国人早日苏醒,重整我中华雄威!
作为一名教师,我应学习他做事一丝不苟,他的每字每句时刻在启示我:大千世界有着深刻的道理,丰富的知识,高尚的道德。在现在如此优越的条件下,我应该抓住机遇,不断学习总结虚心向同事请教,从一点一滴做起,克服一切困难,敢于面对一切挑战,早日挑起大梁。
我们学校是一个相对贫穷的学生**。也许很多工作得不到家长的理解或支持,也许付出很多努力却得不到应有的回报,这使我们或多或少有些气馁,使我们对事业的热情慢慢削弱。但看了这本书后,除了感动外,更多的是让我清晰的认识到,如果你是真正的热爱自己的事业,
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