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文档简介

第页共页弟子规的心得体会400字(10篇)弟子规的心得体会400字篇一《弟子规》原名《训蒙文》,原作者李毓秀,是清朝康熙年间的秀才。以《论语》“学而篇”弟子入那么孝,出那么弟,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,那么以学文为中心。分为五个局部,详细列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该遵守的守那么标准。后来清朝贾存仁修订改编《训蒙文》,并改名《弟子规》,是启蒙养正,教育子弟敦伦尽份防邪存诚,养成忠厚家风的最正确读物。《弟子规》的核心,本自孔子的言论。它教导我们孩子需要讲孝悌,要慎重诚信,要爱周围群众,亲近仁德贤人。倘假设有充裕精力,多读书多做学问。《弟子规》的教育观念,我是非常赞同的,它崇尚的是儒家的思想,以“仁”为本。我认为,这个世界上聪明人不多,有作为的人更少,而我们中国当前的教育是以成绩为主,恨不得大家门门优秀,个个成为大科学家。中国如今的中、高考似乎完全决定了学生一生的命运。其实不然,有消息称,中国自恢复高考的____来,并没有一个高考状元成为各领域工作者中的顶尖分子,这是为什么呢?我认为,成绩不能说明一切,因为成绩只能说是理论知识掌握了,而真正的研究,实验工作等,光有理论知识是不够的,动手才能和逻辑思维等都是很重要的,而最最重要的就是情商,包括性格脾气等等。你在工作中不能与人家良好沟通、良好合作,甚至不能与别人和谐相处,还能谈什么工作呢?因此,我非常赞成以道德为根底的教育方式。因为你做人首先得讲道理,要文明要有修养,这样才是一个真正的人。在这个根底上,努力学习,进步自己的理论程度,学识素养,假设是你能掌握得很好很深,那么你就是一个优秀的人了。毕竟人的智商,人的承受才能等总是会有差异的,这样导致人的成绩有上下,但是,道德这方面,就拿《弟子规》来说,你想做就一定能做到,但每时每刻都做到,那需要时间,需要毅力。古时候,孩子们都学习儒家思想,做一个有道德的人,那才会受人尊重与亲爱。那时,除了贫穷和不爱学习的孩子,大多数孩子们都努力学习,特别是隋朝开场了科举制度,“学而优那么仕”,有志之士就通过科举,考取进士后就可以做官,为百姓造福。因此,历史上自从儒家思想占据统治地位的时期,除战争时期外,神州大地都很先进,很繁荣。但是如今,中国都没有一个承受中国教育的人获得诺贝尔奖;还有人均经济程度实在是太低了!而中国,作为一个有着五千年历史的大国,人民的素质却是越来越低,导致很多人去日韩和东南亚等地旅游时,被当地人骂!我认为,要让中国成为真正的大国,那么就应该从孩子们的教育抓起,而孩子们的教育,应是以道德为根底的。《弟子规》应该重新回到教育的根底中来,让未成年人懵懂之时,就开场习读《弟子规》,践行《弟子规》,做有素质的国人,民众素质高,不愁国不强。弟子规的心得体会400字篇二女儿的学校最近开展了一项特色教育亲子共读《弟子规》。当时心里很奇怪,一般都学《三字经》怎么突然钻出一本《弟子规》。上网查阅了一下,发现自已这么多年真是自以为“读书破万卷”,结果才是只“井底之蛙”,这么优秀的精神财富我居然从来没有听说过。理解之下才知道《弟子规》这本书是根据至圣先师孔子的教导编成的,它本来是古代中国学童们的生活标准,但是在目前的现代社会里,很多东西都是我们必需要学习和遵循的。虽然这本书是作为儿童启蒙读物的,大约和《三字经》的效用差不多。可是,我们出生于这个年代的人,普遍缺乏这种教育,所以如今学习这本经典是非常恰当的。学习《弟子规》,就是要把圣人教导贯彻到生活中,落实到一言一行中。在我没读《弟子规》这本书之前,一直认为我在生活和学习中做得很好,直到看了《弟子规》这本书后,才明白了什么是正人君子的品行。发现了我在生活中的缺乏之处,特别和女儿一起阅读后,我更加发现这本书不仅是我们的生活标准,也是我在生活中的指南针,让我和女儿从内心的明白“孝”,并努力的做到“孝”。而且天天一起阅读,互相找出缺点后,我觉得我们之间更亲密了。书里还告诉着我们,社会中的每个人在日常生活中难免会和别人有矛盾的时候,假如你只想着矛盾发生后怎样去正确的处理,那么我想法就是错误的。《弟子规》中的财物轻。怨何生,言语忍,忿自泯一句详细给我们指出矛盾是可以防止的;倘假设你把身外的钱财物看轻点,少计较,朋友之间、家人之间就不会产生怨恨;讲话时不要太冲动,伤感情的话要能忍住不说,那么再多不必要的冲突怨恨就会消失得无影无踪。现代生活的人们,生活节奏加快,心理压力增大,就业困难,面临金融危机,失业率高,子女教育困难,邻里关系紧张,同事之间互相猜忌,夫妻之间相疑心。面对这些问题,每个人总是想尽方法,解决这些问题,摆脱以上烦恼。可是,最后的结果只是顾此失彼,不能到达真正意义上的快乐。假如每个人都能静下心来认真学习和发扬咱们具有五千年悠久历史的中华优秀传统文化的话,构建和谐社会,开拓中华将来肯定是指日可待的。那么就让我们一起来尽到我们自己应尽的那份责任,大力弘扬《弟子规》吧!弟子规的心得体会400字篇三《弟子规》那本金色的小书,短小而精悍。传承着中华五千多年的传统文化,凝聚着一辈辈人。那一个笑声与泪水交织的夏天,别了母校,刚摘下红领巾,满带稚气的我考上了华泰。刚开学,学校就发了一本小小的书——《弟子规》,还要全文背诵。刚开场,我只是应付着读着。一天早上,家中停了电,出于无聊,我随手拿起那本小书看了起来。渐渐才发现它——《弟子规》的内容如此精彩。我读它、品它,学会了许多为人处事的道理,也意识到自己的缺乏。《弟子规》中的《入那么孝》给我留下了深化的印象。俗话说得好:百善孝为先读了弟子规中的的《入那么孝》后,让我感到非常惭愧。原以为为父母做几件家务事就是“孝”了,如今才发现其实什么是“孝”我一点都不懂。反而,父母对我百依百顺,照顾到家,我想要的东西想方设法的满足我,还反倒觉得父母为自己做的是理所当然,甚至有时候他们对自己过于担忧还觉得他们很烦,讨厌他们。我实在是太不应该了。记得有一次,吃饭的时间到了,妈妈喊我吃饭,而不听话的我却始终沉迷于精彩的电视节目中不肯离去,妈妈一遍一遍的叫我,我都只是嗯嗯啊啊的应付,等到爸爸妈妈都吃完了,我也没有去。等到节目完毕了,我有感觉肚子饿了,走出房间一看,桌上已没有饭菜了。我气愤极了大喊:“妈妈,我要吃饭,怎么没有了呢?”妈妈急急忙忙的从房间走出来:“没有了!你要吃饭?我给你去做。”于是妈妈急匆匆的为我去做饭……。而我还在抱怨着…。如今回想起来我真是太不应该了。父母为我们做得太多太多,当我们蹒跚学步时,是他们用他们温暖的大手紧握你的小手;当我们生病时,是他们将我们拥入他们暖和的怀抱;当我们学习遇到困难时,是他们为我们耐心的讲解。一切的一切都是他们对我们无私的付出。你们发现过吗?他们头上已悄悄爬上岁月的痕迹——因我们而生——那一丝丝银发……感恩父母,他们只需要你以后过得好就好,他们只需要你在他们工作劳累时在他们耳边轻轻说的那一声:我爱你们。品读《弟子规》,品读《入那么孝》,理论《弟子规》理论《入那么孝》。让我们一起来学习这做人根本准那么——《弟子规》吧!弟子规的心得体会400字篇四弟子规,这是中国古代流传下来给我们的礼仪。弟子规,顾名思义,这是作为学生的标准。它虽简短精悍,却蕴含着深化的道理,文明的灵魂,读起来朗朗上口,直入人心。这是圣贤之人都应学的良言,是中华民族几百年来的精华,是学生文化的瑰宝。“弟子规,圣人训,首孝弟,次谨信。泛爱众,而亲仁,有余力,那么学文。”轻声读着弟子规的总叙,我就明白了许多的道理,她把一千多字的文明礼仪略成了24个字,虽然短短24字,却也已经树立了我文明的态度。弟子规,是圣人对我们的教导,首先在日常生活中,要孝顺父母,友爱兄弟姐妹,接着要小心慎重,老实守信。和群众相处要平等博爱,亲近那些有仁德的人物,假如有剩余的时间与精力,要向多方面学习。弟子规告诫我们,假如父母在呼唤我们,我们不要迟钝,要迅速,父母有事交代我们,要立即去做,不要懒惰。父母在对我们的教导时,要恭敬的倾听,做错了事,父母对我们责骂时,要承受,不要强词夺理。我们要孝敬父母,要遵循父母;当哥哥姐姐的要友爱弟妹,作弟妹的要懂得恭敬兄妹,兄弟姐妹能和睦相处,一家人和乐融融,父母自然欢喜,孝道就在其中了,不要因为一些小矛盾伤了和气;与人相处不斤斤计思较财物,怨恨就无从生起。言语可以包容忍让,多说好话,不说坏话,忍住气话,不必要的冲突、怨恨的事情自然消失不生;早上要早点起床,晚上也别很早就睡觉。我们还要注意,因为光阴珍贵,转瞬即逝,应当好好珍惜和努力。早晨起床后,务必洗脸、刷牙、漱口使精神清爽,有一个好的开场。上完厕所后,一定要洗手,养成良好的卫生习惯,才能确保安康德日进,确实,正如少壮不努力,老大徒伤悲一样,我们要珍惜时间,老了,时间就一去不复返了。身体安康更重要,是与我们的生命息息相关的东西;开口说话,诚信为是最重要的,容许别人的事情,一定要遵守承诺,没有才能做到的事不能随意容许,至于欺骗或花言巧语,更不能使用!话多不如话少,话少不如话好。说话要恰到好处,该说的就说,不该说的绝对不说,一言一行都要慎重,不要夸下海口,谈话内容要实事求是,不要花言巧语,好听却靠不住。奸诈取巧的语言,肮脏粗俗的话,都不要去沾染。与朋友交,言而有信。只有守信誉,朋友才会信任你。并且要说到做到,更不要说出不可能做到的事情。一些不好的言语,更不要去学习,去听取。并且,我们还要知道,德行高尚者,名望自然高超。大家所注重的都应是他的德行,而不是它的容貌。有才能的人,处理事情的才能卓越,声望自然非凡,让人们之所以欣赏佩服,是他的处事才能,而不是因为他很会说大话。物种以竞争为目的,人类以互助合作为目的。不管你是哪个种族的,都是同类,因该和睦相处,互相合作。同样是人,善恶邪正,心智上下却是良莠不齐。跟着潮流走的俗人多,仁慈博爱的人少,假如有一位仁德的人出现,大家自然敬畏他,因为他说话公正无私没有隐瞒,又不讨好别人。所以大家才会起敬畏之心。可以亲近有仁德的人,向他学习,真是再好不过了,因为他会使我们的德行一天比一天进步,过错也跟着减少。假如不肯亲近仁人君子,就会有无穷的祸患,因为不肖的小人会趁虚而入,跑来亲近我们,日积月累,我们的言行举止都会受影响,导致整个人生的失败。近朱者赤,近墨者黑。与不良习气的人在一起,只会令你误入歧途;而与德行好的人物在一起,你也会变得更有德行。不能身体力行孝、悌、谨、信、泛爱众、亲仁这些本分,一味死读书,纵然有些知识,也只是增长自己浮华不实的习气,变成一个不实在际的人,如此读书又有何用?反之,假如只是一味的做,不肯读书学习,就容易依着自己的偏见做事,蒙蔽了真理,也是不对的。正如孔子说过:学而不思那么罔,思而不学那么殆。弟子规,这就是学生的传统,学生的文明,我们要用心去感受它的魅力,用意去品味它的文明,就像弟子规余力学文的片段所说,不要一味地死读它。让我们一起置身于弟子规的文明世界吧!弟子规的心得体会400字篇五一、对《弟子规》的认识。《弟子规》原名《训蒙文》,是清代李毓秀根据宋朝朱熹的《童蒙须知》改编,后经清代儒生贾存仁修订,改名为《弟子规》,是一本教导儿童怎样待人接物的书籍。《弟子规》一书内容简明通俗,不谈空洞理论和教条,而是教导根本的品德修养、孝亲友爱以及生活起居中应有的礼节。在现实生活中有一些人还存在着素质低下、道德滑坡、不忠不孝、不仁不义、不知书不达礼、没有责任感和事业心,生活如同行尸走肉等现象。这些人缺的是什么?我觉得缺的就是民族优秀文化的熏陶。《弟子规》一书深化地训导我们如何孝顺父母、友爱兄弟;形成良好的品德和生活习惯;如何具备博爱的精神及正确的读书方法等。诸如书中所写的:“父母呼,应勿缓;父母命,应勿懒;出必告,返必面;居有常,业毋变;”这是孝道的根本要求。“兄道友,弟道恭;兄弟睦,孝在中;称尊长,勿呼名;对尊长,勿显能”。乃为如何友爱兄弟,尊长爱幼最根本的语言及行为标准。另外,书中通过列举生活中最易被视作琐碎的习惯及现象,进而训导我们如何养成良好生活习惯、具备博爱的精神和正确的读书学习方法等。本书中的每一章、每一句、列举的都是生活当中最为普遍、最根本性的习惯和现象,而这些习惯和现象可以说是人人皆知,但有好多人做起来却不是那么容易,不是不知道,而是不去做。书中告诉我们一个道理:不要因小而不为,良好的习惯都是从一点一滴做起的。二、自己的几点做法。①以自己先学,带学生跟着学,不懂的字句问语文教师或上网查资料,课间或班会课与学生交流讨论,各抒己见,说说自己对哪些句子、段子印象深化,哪些平常没做到或没意识到,如今怎样做等,对照《弟子规》一书,哪些没做到位,或还需改良的学生的不良言行,要求及时发现,及时纠正。②学懂了要求会背诵,可以在跑操时一边跑一背,既培养、锻炼学生的注意力,又能使学生跑出节奏,增强学生的集体意识,团队意识和主人翁精神。三、自己的几点感受。通过学习《弟子规》一书,使我受益匪浅。①认识进步了。每天应该做哪些事,不应该做哪些事,什么时候应该做哪些事,不应该做哪些事,怎么做好,人人都清楚。也许有人认为这是一本儿童读物,是教育小孩子的和成年人没有多大关系,其实做为中华民族的优秀传统文化,我们每个人都没有理由去抛弃的。虽然时代在变化、人们的思想观念也在更新,但中国国学博大精深,虽然历时长远,可仍具有极强的阅读价值和深化的教育意义。我们通过中国古典文化的熏陶,对我们树立正确的世界观、人生观和价值观,以增强自已的审美底蕴和人文意识都是非常有益的。②心灵净化了。通过此次学习,我感到对自已是一场深化的思想____、一次心灵的洗涤,克制平时自己的一些惰性,要求学生做到的,必须自己身体力行,率先垂范,处处走在学生的前面,为学生做好表率。③觉悟增强了。学校发起《弟子规》教学活动就是让我们承受民族优秀文化的熏陶,通过学习来进步每同学的思想修养和道德素质以及如何做到学以致用,树立正确的世界观、人生观、价值观,从而在学习中增强自身的责任心,严格遵守学校的规章制度,充分保证执行才能,为创立和谐家庭、和谐班级、和谐校园乃至和谐社会做出我们应有的奉献。弟子规的心得体会400字篇六中华传统文化,博大精深,没有深化学习,不知其深浅,我是越来越觉得自己的无知,越学越觉得自己的浅薄,渐渐地发现贪大不精。此时,我明白了“一门深化。长期熏修”的真正道理,也坚决了我用《弟子规》去标准孩子与我的行为,做一个有德、有才的人。如今的孩子,迷茫、无聊、空虚,没有目的。孩子的心灵没有寄托,没有寄托的心灵是不可能安稳和充实。为孩子找一个心灵的家园,让孩子的心有一份寄托,是我们如今的当务之急。而构建什么样的心灵家园,给孩子和自己的心灵浇什么样的养分,就一一摆在我们的面前。中华传统文化是最好的机床和养分,而传统文化的“核心”就是“孝”,夫孝德之本。“孝”是德育的“根本”,构建孩子心灵的家园,应以“孝”的培育为本?让孩子的心灵归附在“孝”上,在“孝”的家园里安康成长。一、在孩子中推展《弟子规》和《孝经》。中华传统文化育德本中,《弟子规》和孝经》是孩子养正的最好读本。孩子学《弟子规》时,要一门专入地去修习。从背诵、抄写、讲解、力行、分享这几步去专心学习,诚心念,常说善恶只是一念之差,养成善念,在做悖之事时,这些善念就会提醒你,使你时时警觉自己不去做坏事,长此以往,善行多了,恶行少了,心灵就干净了。《资治通鉴》里有一句话“行有不止,乃成君子。”长期去学习《弟子规》,按《弟子规》的要求去力行,力行后分享自己的感受,倾听别人的分享,找出自己的差距,努里向别人看齐。让我们的心灵家园拥有更多安康、积极的精神。二、学习《弟子规》要放宽心量,这是学习传统文化的一个重要的心态。心怀诚敬心和感恩心,心量放宽了,才能容下《弟子规》的一切。不要还没有翻开《弟子规》,没有理解和深化体会《弟子规》就带着分别心去对待《弟子规》疑心它,带着有色的目光去评判它,你怎么能深化体会和感悟到它其中的精华,又怎能分辨出其中的?可见,心态很重要,把心态方正,不偏不倚,认真学习,心有疑心,随时记录,找名人名师求解,以求得到正确的意义,真正学好学透,用心去感悟,才能找到其中的精华,分析^p出其中的糟粕。才能真正地学好《弟子规》,并用之以孩子的德育中去。三、推展《弟子规》时,要能克制障碍,坚持正确的事情。有时,我在推行《弟子规》时会听到家长疑心的声音,说“《弟子规》是不是太呆板了,把我的孩子都教儒腐了,孩子没有个性了,哪来的创造力,整个人的竞争意识都没了,将来在社会上怎么生存?”等等疑问,其实,所有的这些疑问只是家长没有深化理解《弟子规》,真正理解《弟子规》,深化学习《弟子规》,你就不会有这些疑问了。其实,《弟子规》就是一部行经,就是培养孩子良好习惯,别无他意,比方说:长者立,幼勿坐,长者坐,命乃坐。”这就是在培养孩子待人接物的习惯,比方说:丧三年,常悲咽。“这是在培养孩子的恭敬心和感恩心,实际就是我们常说的爱心培养,祖先虽然不在,但我们应缅怀祖先的恩德。你连祖先都不感念,你说你有爱心,那不是骗人的吗?所以说,没有领悟其真谛和精华,那就先学,再有取舍不迟。《弟子规》不是把孩子的个性没有了,而是把孩子的个性加以整饰,然后孩子不那么贪心,不那么情绪化,不那么傲慢了。而是懂得格物,致知,有诚意,正心,修身,家齐,进而天下平,这种内涵的个性比张扬个性好的多,孩子以后的成就就要大得多。四、抓住《弟子规》中的核心”孝心“,对孩子进展教育,翻开孩子的孝心,一切的善心都翻开了。一个人不“孝顺”自己的亲人而“孝顺”别人,那是不可能的,试想一下,你连自己的父母都不爱,你还能说自己有爱心,那不是自欺欺人吗?孝心一开,感恩心,恭敬心就开,感恩心一开爱心就开了,爱心一开,仁义道德都能得到践行。并念念想着去利益别人,把爱不断地传递下去。五、让《弟子规》成为孩子的心灵家园,让我们在这个美妙的家园里熏陶我们的德行,成就我们幸福美满人生。弟子规的心得体会400字篇七最近读了一本叫做弟子规的书,使我渐渐感悟了《弟子规》的意思。我这才发现,原来做人也有许多规那么,因此,想做一个受人敬重的人就得有规有矩,有礼貌,尊老爱幼,守信誉。我就说一说我读后的感受吧!首先是,《入那么孝》,这里主要是教育我们要孝顺父母、亲人。他们所说的,所做的都是为了我们好,所以无论如何,我们都应当听从他们的教导。还有就是,不管他们爱不爱我们,我们都要用自己的真心去爱他们。因为,毕竟是他们生下了我们,养大了我们,我们总不能忘记养育之恩吧?更何况弟子规里面也有写到“亲爱我,孝何难,亲憎我,孝方贤。”它的意思是:不管父母、亲人爱不爱你,你都要尽你做人的孝道,尊敬父母、亲人。《弟子规》共分八个局部,首先《总叙》篇为我们介绍了《弟子规》正文七个局部的题目。《孝》篇告诉我们如何孝敬父母;《悌》篇告诉我们要尊敬长辈,与兄弟和睦相处;《谨》篇向我们端正了日常行为,要有一个好习惯;《信》篇教育我们要诚信待人。《泛爱众》篇让大家知道要保护所有群众,不分贫富;《亲仁》篇告诉我们必需要仁义,否那么人品不好;《学文》告诉我们要好好学习,要有好的学习方案、态度。这就是古代学生的“日常守那么”。在这本书里讲了许多故事,其中让我感受最深化的是:“或饮食或坐走长者先幼者后”不管是喝饮料吃东西,还是和长辈一起时,一定要先让长辈先吃先坐先走,作为小辈的要时刻尊重长辈。在日常生活中,不要认为孩子小,都可以让着他们,等孩子大了就会做人的,把好吃的好穿的都只让孩子先享用,这样会让孩子有一种错觉,认为他们生下来就是享福的,大人们就是他们的佣人,一旦得不到满足,就会发脾气、撒娇,让大人很头痛,其实都是大人溺爱所致的!在第四课“信”,我知道了能理论诺言,便是守信;不能理论诺言,无论是出自不得已,还是成心食言,都违背了做人的根本要求和处世的根本原那么。《弟子规》是我们的良师益友,它能让你明白许多人生道理,它能教你如何做一个品行端正的人,它会使你迸发出无限的感想。学习《弟子规》,我想不仅是一个进步个人修养的过程,更是一个思想升华的过程。对一个人的成长来说,是非常必要的。爱周围的人,爱这个世界。只有这样,这个社会才变成和谐的社会,这个世界才变成和谐的世界。弟子规的心得体会400字篇八《弟子规》,它是中国旧时的蒙学课本,相传是清朝李毓秀所着。它主要记载了圣人对学生的训示。让我们体会祖先智慧的同时,不仅可以理解古文化知识,还教育我们如何孝敬父母、如何礼貌待人、如何为人处事……这本书大概是说了:我们要关心自己的兄弟姐妹,要关心自己的长辈,还要懂得该怎样做人。我读了《弟子规》最令我深化的局部是:“不离床丧三年居处变酒肉绝。”这句话使我感受到了:古人原来对自己父母的丧礼是这样重视的,父母死了之后要三年不能喝酒,吃肉,这三年里他们要把屋子变得简朴,朴素,不能有一点儿富贵的东西出现。但换回我们现代人能这样做吗?绝对不行!他们只能丧一个星期,过了一个星期,他们就到处去玩,喝酒吃肉类。现代人也不会把屋子变得朴素。“冠必正,纽必结,袜必履,俱紧切”这句训示教育我们外出时衣冠齐整。例如上学吧,一个人衣冠齐整,让别人看上去就觉得这学校的校风一定很好,但假如一个人头发不整齐、校服的纽扣没扣好,让别人看了就误认为这学校的校风很差。所以一个人的形象很重要。如今的社会,你的形象也可能决定你的前途。假假设两个人同时去面试,学历一样,其他条件差不多,但一个衣冠整齐,讲求衣服的卫生;一个不注重自己的穿着,穿起衣服歪歪斜斜。你说老板会选谁呢?当你找工作面试时,别人不但看你的学历、才能,还要看你的形象呀。我们校园里也提倡过讲究穿着整齐,形象要做好。所以我们从小讲求穿着整齐,穿着的卫生,养成良好的生活习惯,对我们以后的开展是有很大的好处的。它是中国旧时的蒙学课本,相传是清朝李毓秀所着。它主要记载了圣人对学生的训示。让我们体会祖先智慧的同时,不仅可以理解古文化知识,还教育我们如何孝敬父母、如何礼貌待人、如何为人处事……这本书大概是说了:我们要关心自己的兄弟姐妹,要关心自己的长辈,还要懂得该怎样做人。我读了《弟子规》最令我深化的局部是:“不离床丧三年居处变酒肉绝。”这句话使我感受到了:古人原来对自己父母的丧礼是这样重视的,父母死了之后要三年不能喝酒,吃肉,这三年里他们要把屋子变得简朴,朴素,不能有一点儿富贵的东西出现。但换回我们现代人能这样做吗?绝对不行!他们只能丧一个星期,过了一个星期,他们就到处去玩,喝酒吃肉类。现代人也不会把屋子变得朴素。“冠必正,纽必结,袜必履,俱紧切”这句训示教育我们外出时衣冠齐整。例如上学吧,一个人衣冠齐整,让别人看上去就觉得这学校的校风一定很好,但假如一个人头发不整齐、校服的纽扣没扣好,让别人看了就误认为这学校的校风很差。所以一个人的形象很重要。如今的社会,你的形象也可能决定你的前途。假假设两个人同时去面试,学历一样,其他条件差不多,但一个衣冠整齐,讲求衣服的卫生;一个不注重自己的穿着,穿起衣服歪歪斜斜。你说老板会选谁呢?当你找工作面试时,别人不但看你的学历、才能,还要看你的形象呀。我们校园里也提倡过讲究穿着整齐,形象要做好。所以我们从小讲求穿着整齐,穿着的卫生,养成良好的生活习惯,对我们以后的开展是有很大的好处的。弟子规的心得体会400字篇九这学期我们学习了弟子规它让我明白了很多道理使我受益匪浅比方总序就让我们明白了许多道理还有泛爱众、那么学文!总序局部概括地介绍弟子规的主要内容:首先要孝敬父母,尊敬兄长,其次要做事要严谨,还要老实、博爱,在做好以上这些事情的根底上,还要去学习文化知识。入那么孝这局部内容主要讲的是在家要孝顺父母的道理。要虚心听从父母的教导,理解父母的好恶,力争为父母生活的更好创造条件。在这些方面,我感觉自己做的还可以,为什么说只是还可以而不是非常好呢,这是因为在大多数时间我做的是好的,但有些时候在有些细节上还不够注意,比方,有时父母教育我时,我嫌他们唠叨,没有做到“父母教,须敬听”。出那么悌的主要内容是:在外边要尊敬师长,懂得长幼有序,并要学礼、懂礼等等。我在尊敬师长方面做的很好,对于教师和长辈我都能做到见面主动问好,从内心去尊敬他们,但是有些时候和同学相处的不太好,离“兄弟睦”的要求有点差距,我会努力做的更好。谨和信的内容主要有:为人处事首先要做到品行端正,老实守信,时刻注意自己的言行举止,穿着要端正,说话要文明,懂得反省自己,养成良好的行为习惯等。我感觉自己在品行端正方面做的比拟好,可以以诚待人。但是在日常行为习惯的养成方面做的不够,有时东西摆放比拟乱,而不经常拾掇。另外,我在经常反省自己这方面做的不够好,不擅于和不愿意做自我批评,这是以后需要改正的,因为只有经常反省自己找到自己的缺点,才能改掉缺点,从而使自己进步。泛爱众、亲仁的主要意思是:人在世上要有一颗博爱的心,要爱天地万物,爱万物生灵,要进步自己的品行修养,更要亲近有仁德之人,不诽谤别人,不强人所难等等。今天,我就读到了亲仁这一局部,以后我会把剩下的局部全部读完的,从我读的弟子规当中,我看到了自己的优点,我发现了自己的不少缺点,我一定会发扬优点,改正缺点,按《弟子规》的要求去做,做一个品学兼优的好学生。弟子规的心得体会400字篇十从今年开场,我们学校全体师生共读经典《弟子规》,上下齐心,共同品读,共同欣赏,共同学习。这本书主要讲述了做人的一些标准和道理。令我感触最深的是“事勿忙,忙错多,勿畏难,勿轻略。”这一句。意思是:做事不能匆匆忙忙,否那么容易出错,不要怕困难,也不能随意敷衍了事。先看“事勿忙,忙多错。”忙,一个心加一个亡字。心亡为忙。我们祖先在造字之始,就已经把这个字的意思说得极明白了。当我们希望做好一件事情时,会说“用心去做”。当我们已经心不在焉之时,事情的结果可想而知。中国人讲用“心”,西方人讲用“脑”。“心”几乎可以涵盖我们生活的方方面面。“心”与我们的生活息息相关,是我们感知事物、判断事物的出发点,如同一台照相机的镜头,镜头假如受损了,就不可能真实地反映任何事物。所谓欲速那么不达。从前,有一位农夫挑着一担橘子进城赶集。太阳已经偏西,农夫必须在城门关闭之前赶到,否那么便会白忙活一场。农夫焦急的跑着,正巧前面来了一位过路人,农夫立马停住了脚步,气喘喘吁吁地问道:“大哥,我是否能在太阳落山之前赶到城里?”可这位过路人却说:“你渐渐地走还来得及。”农夫一听,非常气愤,扭头就走,心想,那照你这么说,慢走可以到达,那快走就不行了吗?不以为然的农夫越走越快,越走越快,结果一不小心,摔了一跤,橘子散了一地,农夫只好一个一个地捡了起来。这时,天色已晚,当农夫到城门时,城门早就关闭了。可想而知,这位农夫最后是竹篮打水一场空!因此,我们做任何事情,应该沉着不迫,要有充裕的时间去略微方案,我们的事情应该怎么做,免得事到临头,挤在一起忙,乱在一堆,这个都很不好;而且个性很急的人,他愈是容易忘记这一句话。从古至今,几乎每一个人都有过这样的亲身体会,当自己很忙的时候,就会愈来愈紧张,紧张到最后变得几乎完全没有头绪,导致错误百出。诚然,“事勿忙,忙多错。”就是告诉我们做任何事情,心里都要先有一个方案,循序渐进,最后才有可能成功做好这件事。什么是优先次序?我们都要明了,哪一个应该先做,哪些比拟重要我们应该要先做。千万不可以等到时间非常紧迫的时候,才匆匆忙忙非常紧张的来把它完成。结果事与愿违,往往会做得不好,也很容易出过失,而且也会影响整个团体。假如是团体行动的话,你的紧张、你的忙乱都会让人家情绪整个受到影响。所以,我们做任何事情,内心一定要清清楚楚,不要事情很多就忙乱得没有头绪。为人父母的在家里也应该教导自己的子女,可以从简单的学习和劳动中去磨练孩子的心志,培养孩子的独立性。比方,擦桌子,教他们怎么擦,从哪里擦起,摆碗筷怎么摆。饭后,教他们怎么拾掇;拾掇完以后,要教导他

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