大足石刻观后感

大足石刻观后感出生农村的我可说从小跟着父母就游览过数不清的菩萨、佛之类的仙人或神庙，看到人们对它们的朝拜，然后愿佛愿观世音菩萨保佑他们升官发财等，又或者常听电视剧中的僧人们常说“佛光高悬，佛在心中，安居乐业，其乐融融”。才不免想到对仙人的信仰是从古人开始的，一直到今天这种传统的习俗在人们的心中已经根深蒂固，只是现代人对仙人的膜拜却成为了一种思想依赖。中国人有着跟风的习惯，看到别人做什么就跟着做什么，我的父母亦是如此，我虽不信佛仙之道，却不想打扰父母烧香拜佛的兴致。长大后工作了，假日里常有同事相邀出门旅游，看着各类广告把大足石刻雕塑文化说得如何值得一去，但最终选择了去其他地方，似乎我与这石刻雕塑逃离不了干系，后来的工作波折居然让我到了大足工作，真是意料不到，而大足最有名的就是石刻文化，我们的公司项目又与这石刻联系紧密，公司还安排大足石刻的浏览学习课，那我一定好好领略它的风光。6月5日在公司领导的驱车带领下前往北山，到了北山后老天开始下起了毛毛细雨，只见路面布满青苔和被修整过的园林，感觉已经失去了本来的面貌，不远处有一两排挨着的卖雕饰品的小铺，周围人群稀少，一路顺着台阶往上，一耸现代人修建类似古庙建筑的龙岗山呈现在我们眼前。购完票后在一位年龄约38岁左右皮肤白皙的女导游带领下开始了北山石刻的游览。导游开始好生为我们介绍，声间婉转悠扬，感觉自己必须得竖起耳朵听，否则就跟不上节奏，我突起了贪念想把导游讲的内容全程录音，后来被抓了个现行，无奈只有认真听导游慢道：“北山摩崖造像始刻于唐末至南宋结束，是唐宋文化极盛时期的产物。大足石刻据说在大足县境内，有70多处，石刻塑像多达五万余尊。最有代表性的两处，一是北山石刻，为唐代建造，主要是形态各异的大小观音菩萨塑像，被誉为“观音佛像陈列馆”。二是宝顶山石刻，这一处石刻真是让人称奇。它由宋代一位名僧赵智凤主持，花70余年心血，造像近万尊，建为特大型佛教密宗道场，整个石刻气势恢宏，内容丰富，其中一幅长达数百米，高达20余米的巨型组合塑像卷，采用神性具备的形体叙述，形象演义了佛教、道教、儒教的一些生动教义故事，成了宋代佛学博采兼收的文化活化石，体现了那一个时代的宏大文化气象……”。跟随着导游的介绍，我的耳朵有太多太多的东西西记不住了，每看过一副龛像就怎么都联系不上导游所讲的，唯一有印象的是一位中国古战神却有着印度般的外号，还传奇的有一通故事，传说：天宝元年，安西城被番兵围困，表示请求救援。但路途遥远，救兵难到，唐明皇就让不空和尚请北方毗沙门天王金身出现，大放光明，同时有“金鼠”咬断敌军弓弦和铠甲绳，神兵著金甲，击鼓声震三百里，地动山摇，番兵大败。唐玄宗听闻大悦，所在州府设其像并供养。此后，毗沙门天王被视为保护神。窟中毗沙门天王身材魁伟，威武强悍，身披盔甲，怒发冲冠，瞪视着敌人，让人心生折服。突然听旁人冒出一句故事应该是后人编出来的，但在我看来不管这故事是后人编造的也好，还是古人雕刻时假想的也罢，都说明了这位神将如何如何了得，再看龛像的雕刻技巧，将军和身旁的兵表情各异，细至入微，动作有神，连兵器都刻得活灵活现，只可惜当时雕像不被重视，保护不力，毗沙门天王的手已经被摘了下来，但还可以看见古人雕刻手时是将手雕刻好之后用木棍插进手臂中，还有石窟中很多被风化的迹像，但丝毫不损毗沙门天王的威严，只是看不到风化前的风彩真是种遗憾。集中看北山的石刻的时间不到五十分钟，接着我们爬向北山宝塔，出发之前听肖主管说起在宝塔周围有“海棠香国”四个字，这件事儿我们都还记着的，但是绕了宝塔一圈也没见着“海棠香国”的踪影。顺着青苔小路往下，两樽10来米高的大佛映入眼帘，远看像土地山神庙的土地公婆，近看却是把人比较得十分渺小，佛的袈裟看似随意搭在身上，仿佛风吹就会随风摆动一般，佛的头及面部布满了青苔已经看不出它本来的表情，但凭它们的巨大和经历这么多年后仍保存这么完整，足以证明它们为大足石刻的守卫有着不可磨灭的功劳。午饭后我们即刻到了宝顶山，具资料上记载宝顶山石刻是大足石刻最大、保存最完好的石刻，由赵智凤建立，他5岁削发为僧，16岁云游四海，后来受教开建宝顶山，清苦70余年终于建成，1999年被列为世界文化遗产。我开始对这位赵先生心生敬意，用自己毕生的心血为世界做出了贡献。和上午一样找了位导游为我们带路参观，有了上午的教训之后（忘了自己是来学习而不是游玩的），随身携带的小本便翻在自己的手中，以便记事，来到一副有着浓郁乡土气息的石刻牧牛图前，画面上山径崎岖，主要刻画的是牧人驯牛的故事，故事凤趣盎然地讲述了牛的本性桀骜不驯，经过了修行者坚持不懈的教化而变得温顺服贴。画面虽刻画简单清晰，但似乎要参悟其中奥秘和佛理岂是一般凡夫俗子所能推敲的？和牧牛图接在一起的便是“圆觉洞”，还没来得及想它为什么会取这个名字时，我已经被洞穴外一头看似像狮子却有着短腿的怪物给震慑住了，导游先是让我们猜它是什么动物，后来解释道它还就是石狮子，只不过是蹲伏于地并作怒吼状的，站在洞口向内望去黑漆漆的一片，看不出洞内到底有什么明堂，带着冒险似的忐忑的心进入洞内，洞内十分潮湿约有四五十平米，成U形的十二圆觉造像，刻工考究，细腻生动，人物形象风度潇洒，身上的饰物如丝似绸，质感极强，之后导游为我们讲了洞内有三绝分别是自然采光、排水系统、雕刻工艺的巧妙运用才能让圆觉上千年来不被风化。出洞之后紧接着是广大宝楼阁、护法神龛、华严三圣像、六道轮回、父母恩重经变像等石刻，最让我至今记忆深刻的是其中的六道轮回图，此轮是载于人生三界六道中的生死运转，转轮大王蓬头獠牙、双臂环抱巨轮以表示它的威严，神圣不可侵犯，六轮分为四层分别是果报、天道、地狱道、三善道。因果轮回中依佛教看来，众生都在因果轮回之中，反反复复，上辈子若做了坏事今生必定有报应。还有后来看到的生前劝酒，死后到了阴朝地府会被割去舌头等酷刑。想到这些，我在想自己上辈子是积德了么，这辈子轮为人间，那么我现在继续行善，相信来生有更好的轮回。随着导游的一声“介绍到此结束……”。我才兴致不满的从轮回转轮中回到现实当中，回过头拿出手机来看，发现也是不到一小时就游览完了，宝顶山的游客中也有几个外国人，他们游览完了后总是来回的拍照，像是要把每个角落拍个遍带回国家好生研究。因为我们出门有任务在身，不便久留于此，不然我会在众佛面前矗立许久，细细思量这辈子做过的事儿，也许坐上半天我就不愿离开了，在此做守山女、休身养性一辈子也是一个不错的选择。大足的石刻文化造指高深，还有唯昌州海棠胜香的文化为大足掘起了发展的命脉。看“大足石刻、游海棠香国”，是政府要求发展当地旅游事业带动房地产经济的终旨，发展旅游事业是最能体现大足本土文化的，千年前的大足石刻虽己被列世界文化遗产，但世间一草一物又怎能经得起大自然的考验，石刻逐渐被风化后，我们的后人又怎么能了解古人的机智，珍惜来之不易的生活呢，今日我有幸成为参观历史文物的游客之一，被感荣幸，感触颇多，但恼于自己知识有限，不能将古