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文档简介
1/1弟子规观后感
篇一:
校近日举行了“国学经典朗诵活动”,我有幸观看了中国远祖著作——《弟子规》。其中,我明白了做人要孝顺父母和诚实守信这两个道理。
“父母呼,应勿缓,父母命,行勿懒。父母教,须敬听;父母责,须顺承。”掀开《弟子规》的扉页,这短短的二十四个字引起了我的深思。在古代时,人们已经懂了“百德孝为先”的道理。可如今,我们却对父母横蛮无理,面对父母的热切呼唤,我们却不理不睬;面对父母的再三交代,我们只是口头答应,却迟迟不肯动身;面对父母苦口婆心的教导,我们并非虚心接受,反而强词夺理……为此,我们应在“孝”上下苦功,尽量做到“冬则温,夏则清;晨则省,昏则定。”
做人不仅要孝顺父母,还要诚实守信。这在《弟子规》中的“信”便有提及——“凡出言,信为先;诈与妄,奚可焉。”其意思是:开口说话,诚信为先,答应他人的事情,一定要遵守承诺,没有能力做到的事情不能随便答应,至于欺骗或花言巧语,更不能使用!的确,古往今来,人与人之间十分讲究诚信,因此,我们要时刻牢记着“轻诺必寡信”的忠告;坚持着“君子一言,驷马难追。”的信念;做一个诚实守信的人。
通过这次活动,我不仅对《弟子规》有了认识,还树立了新的人生观。在以后的岁月里,我应该严以律己,做一个尊老爱幼,诚实守信和知书达礼的人。
篇二:
最近我看了一段叫做《弟子规》的视频,使我渐渐感悟到了《弟子规》的意思,我这才发现,原来做人也有许多规则,因此,想做一个受人敬重的人就得有规有矩,有礼貌,尊老爱幼,守信用。我就说一说我看后的感受吧!
看完《弟子规》,我以为今天的我们最需要奠基的为人处世之本,敦厚纯良之性,其原因有一:一是由于改革开放浪潮的涌入,人们不分青红皂白地接受西方国家的思潮,造成国人的荣辱观、善恶观、自我意识判断等观念的混乱,一时之间,以任性为个性,以无情为潇洒,以刁蛮为可爱,形成了一个不良的社会环境,不利于文明礼仪习惯的养成。二是独生子女现象导致家庭对子女的期望过高、溺爱有加,几乎达到“众星拱月”的地步,这同样不利于文明习惯的形成。三是影视作品对文明礼仪缺失的漠视,镜头里充斥了子女大呼小叫、哭闹纠缠的情景,耳畔也充满了成年男女脸红脖子粗的骂街叫阵场面。()我想,韩剧之所以在中国市场广受青睐,大概也与其传统文化有关吧。因为韩剧的情景画面总是令人感到温馨:鞠躬问候,彬彬有礼,进退有度,使人如沐春风。当今社会,倡导国民素质的提高,当从小处着眼,从小儿着手,《弟子规》不失为一本好教材。如果有人能根据时代的特点,对《弟子规》进行再版修订,摒弃其中不合时宜的章节,增加当时当代所应秉承的德行操守,其必功德无量。
阳光洒在公路上,公车缓缓的靠站停下。被华丽的服饰裹着的人们,手上大包小包的簇拥上车。可怜的老奶奶却被挤得离车门一点一点远去。美丽的大眼睛不服的瞪着捷足先登的穷阿姨。穷阿姨抱着自己的.钱包恰似抱黄金。埋头走进车厢后坐。高高瘦瘦的男子靠着强壮的体魄为他的女朋友开出了一条阳光“大道”。其女朋友皱着眉头看着拥挤的人。终于跟着那男子上了车,踩着高高的跟伫立在靠下车的后门处,似乎展示其窈窕淑女的姿态。男子搂着她的肩膀,炫耀着。接踵而来的大叔,满脸淌着汗水,略喘息着。行李没有空位放,无奈的一声轻叹。抱着孩子的妈妈靠着座位,身体伴随车的惯性倾斜着,然而抱着孩子的双手姿势还保持着,宝宝依旧在手中静静的睡着。车门正要关闭,最后上来的是那位可怜的老奶奶,佝偻的身体,伸出一只干瘪了的手拍着车门。门始终没有再次打开,老奶奶只好站在靠前门的阶梯处。端详了一下双鬓,一直凝视着玻璃外面的世界~~~~~
车上座无虚席,连谈笑声也只存在过去。车开了,是那么缓慢而显得沉重。
冰凉的空气萦绕在我们的身边,是金钱蒙蔽了双眼,是欺骗历练出冰冷的心,还是社会的风气笼罩了灰蒙蒙的世界?
但我相信,这一切的一切,终究会随着《弟子规》到来而改变……
篇三:
《弟子规》这本书是在去年听《孝立人生》的课时才接触到的,由于去年听课的那天是自己的生日,所以到现在,当天的情景还历历在目,记得当时的我唱《跪羊图》的时候,真的是哭得一塌糊涂!
一直以来,自认为自己是一个有情有义、孝顺的人,同时也是一个有家教的人。从小到大爷爷奶奶、爸爸妈妈都是一直教育我要堂堂正正做人,要尊老爱幼,不能做伤天害理的事(因为奶奶一直在家里供观音菩萨,从小就跟着奶奶吃斋念佛),直到这一刻,我也还认为自己是一个好人,只是没有太大的能力。
今天看完视频之后,我发现,我很肤浅,作为中国人,我连中华民族的核心价值是什么都不知道,我连中国五千年智慧――《弟子规》都没有完整的读过,我还好意思说。从明天开始,我每天至少读15分钟的《弟子规》,我还要把这样的智慧传递给我身边其他的人。
通过视频里看到的天灾人祸和社会乱象,学习《弟子规》真的是迫在眉睫的事了,因为这个世界真的是乱套了。人无羞耻、无恶不作。看着视频里那些接受过高等教育的人的所作所为,我无语了!这个社会是这样的浮躁。
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