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一、任公企一、任公企图回归传统中国传统的学术来挽救当时的学术。张荫麟12二、任公企图用新的学术方法来研究中国传统的学术，二、任公企图用新的学术方法来研究中国传统的学术，以为中国学开路。任公说过“将来必有一派学者焉，用最新的科学方法，将旧学分科任公的清学形成原因的观点是不能不提，这也是清学研究中最经典观点之一——理学反动说。自章太炎提出了“文字狱说出则朝隐。345清代思潮果何物耶？简单言之：则对于宋明理学之一大反动。76清代思潮果何物耶？简单言之：则对于宋明理学之一大反动。767任公另一个特别的观点是对清儒高度地肯定自章任公另一个特别的观点是对清儒高度地肯定自章太炎开始学者对辟。新开拓，不过是一位独善其身的君子罢了。8957122认真肯用力的，但能力真平常，程朱派学者大率如此，也难专怪他。说到任公此书便不能不提另一位认真肯用力的，但能力真平常，程朱派学者大率如此，也难专怪他。说到任公此书便不能不提另一位大师钱穆先生《中国近三百年学钱著与梁著同世纪上半叶研究清代学术史的双壁是研究清代如若细读梁著便会发现此书实际上是以汉学为主线进行论述的全十有七八都是如此而钱著正是从任公忽略出入手着重论述清代宋学的展，实际上是建构起了一个“清代理学史宾四先生以晚明东林书院为126此外，两书仍有可比较之处此外，两书仍有可比较之处其一便是清代考据学的开山问但讲到“筚路蓝缕”之功，不能不推顾亭林为第一。要而论之，清代许多学术，都由亭林发起端，而后人衍其绪。清代经学家信仰之中心。688087儒江藩、戴震之说略同，此明代学术之可贵者十也。亭林。亭林之治古音，乃承明陈第季立之遗绪。亦不能远异于其乡先生之绪论耳。儒江藩、戴震之说略同，此明代学术之可贵者十也。亭林。亭林之治古音，乃承明陈第季立之遗绪。亦不能远异于其乡先生之绪论耳。独之旧规。苟略其场面，求其底里，则梨洲固不失为新时代学风一先驱此外还有乾嘉汉学分派的问题独之旧规。苟略其场面，求其底里，则梨洲固不失为新时代学风一先驱此外还有乾嘉汉学分派的问题博而尊闻。皖南始戴震，综形名，任裁断。此其所异也。斋，他们最大的贡献在史学。是斋，他们最大的贡献在史学。是标准，故顾、黄、阎、胡著名著，多见摈焉，谓其不醇也总结：梁著《中国近三百年标准，故顾、黄、阎、胡著名著，多见摈焉，谓其不醇也总结：梁著《中国近三百年学术史》的地位与价值已经无须赘述，然我们应当从中发现出更多的价值，比如任公作学术的一些方法与价值判断又比如任公对传统学术的现代价值的发掘，这些在本书中表现得很多但不明显需要细细咀嚼另外阅读一本名著应当以纵向与横向的著作进参考。此书之前，任公关于清学的一些论著如《近世之学术》与《清代学概论应当取来细细阅读，体会任公的学术思想；同时代学者关于清学研究如本文经常提到的章太炎与刘师培还有钱穆他们都是

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