【城市建筑文化融入幼儿园美育课题的路径探究-以厦门为例10000字（论文）】

城市建筑文化融入幼儿园美育课题的路径探究—以厦门为例TOC\o"1-3"\h\u6927一、前言 一、前言（一）研究的背景与意义1.研究背景习近平总书记多次在讲话中表示，支持全面加强和改进学校美育工作。作为人生美育的基础和开端，幼儿美育更应引起我们的高度关注。幼儿园也应以幼儿的全面教育和发展作为实践目标，积极推进美育教学活动的开展。美育作为幼儿全面教育的发展目标之一，具有独特的价值。首先，美育可以促进孩子情感人格的发展，有助于幼儿良好品格的塑造；此外，提高审美能力对儿童身心的全面健康发展也有重要作用。[1]在新的时代背景下，对幼儿的全面发展提出了更高更全面的要求，创造力、交际能力、综合能力的提升对幼儿来说更为重要。[2]基于以上的思考，笔者形成本课题的研究方向，并将幼儿美育与厦门乃至闽南地区的建筑文化资源结合起来，深入挖掘地方文化特色，并将其融入幼儿的美育教学活动中，深入探索地方文化与美育课题的结合点和实施路径，以寓教于乐的方式培养幼儿的地方文化认知和认同感，以建筑文化融合美育形式提升幼儿全方位的综合能力，同时也为地方特色文化的弘扬和传承具有一定的社会价值。2.研究意义（1）理论意义本研究旨在前人研究的基础上，丰富了学期教育的美育研究，并创新性地将厦门地方的特色文化资源与幼儿美育课堂结合起来，通过对地方文化资源的深入挖掘将其与幼儿美育课堂融合起来，为学期教育的美育途径开发和探索提供了更多理论研究依据，具有一定的理论价值。（2）实践意义本文研究的实践意义在于将幼儿美育与厦门的建筑文化资源相结合，为学前美育教学活动的丰富提供实践探索思路，提升幼儿美育的综合素养。同时，为幼儿教师美育课堂实践活动的扩展提供一定的参考和借鉴，进而提升教师的美育课堂组织和创新能力。另外，还能丰富幼儿的美育实践活动，提升幼儿参与美育活动的兴趣，促进幼儿综合能力的提升。（二）研究的主要内容、方法及创新之处1.研究内容第一部分，阐明课题的研究背景及研究意义。第二部分，提出课题的相关理论依据。具体从幼儿美育，地方文化资源的概念，以及地方文化资源对幼儿美育的价值和意义，三个方面归纳研究课题的理论基础。第三部分，分析厦门建筑文化资源与幼儿美育课堂融合的现状及问题。具体从幼儿自身和教师的角度分析目前文化和美育融合的困境和问题。第四部分，提出厦门建筑文化资源融入幼儿美育课堂的优化路径。结合前文的美育融合等相关理论文献，以及建筑文化和美育融合课堂存在的具体问题和困境，提出针对性的美育融合优化建议和策略。具体从确立科学的幼儿美育发展观，遵循厦门地区特色文化促进幼儿美育活动的基本原则，将建筑文化和美育活动结合于幼儿园的各项教学活动之中，采取多样化的融合课堂方式开展幼儿美育活动 。2.研究方法文献分析法通过在知网等网络平台对幼儿美育、厦门及闽南文化资源等关键词的检索，将近五年左右的论文、期刊等和主题相关的研究文献进行梳理和归纳总结，确定了本文的研究思路和写作框架，并为论文奠定了充分的理论基础。归纳分析法通过搜集大量文献资料，梳理并总结了文化资源与幼儿美育的密切联系等有关理论，并深入分析厦门乃至闽南的特色文化资源与当前的幼儿美育融合教育的现状及问题，为后文中提出优化厦门文化资源与幼儿美育融合教育提出有价值的建议和参考。访谈法论文的研究必须要经过一定的理论基础与实践结合，未来将会理论与实际相结合，通过访谈的方式了解到本园课程开设的情况以及幼儿在学习相关文化融合中的表现并做相关的策略分析。3.创新之处本课题最大的创新之处在于选题较为新颖且具有实践参考价值。本文选取厦门建筑文化资源与幼儿美育的融合路径探索这一课题，积极探索厦门地方特色文化资源与幼儿美育课堂的结合点，并将地方文化资源与幼儿美育教育充分融合起来，探索美育教育更多维度的实践路径。让幼儿在发现美、感受美和创造美的同时还能深受地方特色文化的滋养，一方面能提升幼儿的综合发展能力和审美能力，还能增强他们的地方文化自信心，有助于地方特色文化的传承和发展，为学前教育的美育之路拓宽了实践思路。二、相关概念及美育价值（一）幼儿美育概念首先，幼儿的审美养育是基于现实生活和艺术中丰富的美作为教育途径，来实现对幼儿心灵和性格品行的净化，从而提升他们的审美能力，并实现幼儿身心的全面、健康发展。其次，幼儿美育的目的是运用生活和艺术中生动的形象和表现力来刺激幼儿的审美能力和对美的创造力，从而提升他们对美的综合表达能力，进而促进幼儿的全面发展。[3]基于以上观点，本研究认为：幼儿美育是通过具体而生动的现实生活和艺术中的具体形象和事物来感染幼儿，从而提升幼儿对美的感知和欣赏、创造能力，最终实现幼儿的身心和谐、健康、全面发展的美育目标。（二）厦门建筑文化类型历史风貌建筑：厦门建筑中最为典型的类型就是闽南古民居，比如海沧红砖古厝、祠堂庙宇、厦门老牌坊、思明中山路店铺骑楼、集美大学和厦门大学的嘉庚建筑、鼓浪屿的万国建筑、闽南古刹南普陀寺、梵天寺等等古老的民居和寺庙建筑群落，这些散发着古韵的建筑结合了人文和自然之美，是很好的美育题材。[4]当代特色建筑：厦门作为经济特区，现代发展日新月异，建筑风格更是别具一格，蕴含强烈的地方特色，比如位于东渡狐尾山顶的海上明珠塔、白鹭洲公园、白鹭女神雕塑、世贸海峡大厦、杏林湾商务运营中心等都是厦门当代的特色建筑文化。笔者认为，无论是历史风貌建筑还是当代特色建筑都有着不可忽视的美育研究价值，需要加以研究并融入到幼儿园的美育课程中。让幼儿在教育教学中感受厦门建筑文化的美，潜移默化的丰富幼儿的文化精神。图1厦门特色文化建筑（三）厦门建筑文化资源对幼儿美育教育的意义1.让幼儿具备感受美并欣赏美的能力通过艺术的形式，让幼儿感受厦门建筑文化的独特之美。通过丰富的艺术形式，给幼儿情感上的刺激，对厦门的建筑文化产生喜爱和共鸣，潜移默化的学习厦门建筑文化资源。例如：开展关于厦门建筑文化方面的主题走秀、绘画“我眼中的厦门建筑”、带领幼儿到当地的特色建筑进行游览等方式体会不同建筑的造型美，感受厦门建筑文化的魅力。与此同时，还能丰富幼儿领略并欣赏地方文化的传统风俗、人文文化、以及民间艺术之美。[5]2.树立幼儿的地域文化自豪感和自信心另外，教师还可以通过引导幼儿对厦门建筑文化的欣赏和参与过程中，引导幼儿深入了解这些丰厚地域文化产生的深刻背景和原因，让幼儿了解到地方文化之美是来自生活和民族长期生产与劳动的积累与创造，这样耳濡目染的活动体验和参与能提升幼儿对自我独特文化的自信心与自豪感。使幼儿对厦门独特的地域文化有更多元化的认识，同时在活动参与和欣赏过程中丰富情感体验，并爱上自己的文化。3.利用多元的文化资源创造美，提升创新能力教师还可以充分利用丰富多样的厦门乃至闽南文化资源，利用灵活的素材引导幼儿自主创造美。鼓励幼儿在欣赏活动中积极发现厦门建筑文化之美，积淀对厦门地区文化之美的丰富经验和感受，最后，回到课堂和生活中，能自主去积累和丰富创造美的材料，并在课堂文化体验活动中激发幼儿对地方文化的情感和创造美的欲望。比如，幼儿可以在教师的指导下，利用收集的文化资源及材料，进行绘画，走秀或表演、舞蹈等多个维度的创作活动，通过自主创作的形式表达自己对地方文化之美的独特感受，并在创作中锻炼和提升自主创新能力和文化认同感。[6]三、将厦门建筑文化资源融入幼儿美育课堂存在的问题（一）幼儿方面存在的问题分析1.幼儿对活动的关注及兴趣无法持续在相关活动中，笔者发现，幼儿对教师所选择的厦门特色文化资源比较感兴趣，但是随着活动的持续开展，幼儿对以厦门特色文化为载体开展的阶段活动出现了倦怠，幼儿觉得大部分时候都是从单一的书面上和教师的讲解灌输形式了解厦门文化有关的内容。而且持续时间比较长，让幼儿对繁杂的内容和单一的活动形式失去了兴趣。观察案例如下：【观察案例】中班艺术欣赏活动《我们美好的厦门建筑》教师在开展《我眼中的厦门建筑》活动前，提前让家长收集了幼儿出游时的照片（以厦门建筑为主），在欣赏分析作品的时候，幼儿是比较兴奋的，争先恐后的和大家分享自己所了解的地方，虫虫很激动的喊：“双子塔，我也去过！还站在双子最高的地方哦！”方方和隔壁的琳琳说：“鼓浪屿上面的房子好多都是红色的，和老家的房子有点像”。这时候孩子们的注意力还是比较集中的。但是，当教师在向幼儿介绍相关的建筑知识时，幼儿开始东张西望，和旁边的幼儿聊天，还有一部分幼儿沉浸在：“我真的好想再去一次鼓浪屿呀”、“方特梦幻王国晚上会放烟花哦”、“我下次还会去白鹭洲玩”等无关内容的回忆里。从上述的观察案例可以看出，熟悉的事物和愉悦的回忆容易引起幼儿的注意，因此当幼儿们欣赏到出游照片时的心情是激动的，意识是活跃的，幼儿能够踊跃的发表自己的想法。在行动研究中效果却不佳，虽然各阶段重点和目标不同，幼儿却不能很好区分，把注意点集中在，“这个图片好好看”“这个地方很好玩”上。其次，这也和幼儿的年龄特征有关系，幼儿发展就是在不停的探索和发现新鲜的事物，不断寻找新的刺激，否则幼儿就容易失去兴趣，这是在以厦门特色文化为载体开展促幼儿美育发展过程中遇到的第一个问题。图2幼儿体验建筑文化之美2.理解能力限制，幼儿对文化美的表达和表现形式不够丰富幼儿能够感受并发现厦门建筑文化的美，但是如何表达自己的感受和发现，幼儿由于语言发展和理解能力的限制，还无法很好地运用更为丰富的词汇和生活经验去充分了解这些古老建筑所蕴含的文化之美。比如，幼儿看到一些美好的事物通常局限于运用“美”、“漂亮”这些直观的字眼来表达自己的感受。此外，幼儿由于缺乏生活经验和独立思考能力，在绘画和表达过程中也容易模仿同伴，导致最终呈现的作品缺乏创造力和独特性，这主要是由幼儿的学习方式所决定的。观察案例如下：【观察案例】中班绘画活动《我眼中的厦门建筑》教师在开展《我眼中的厦门建筑》活动前，进行了相关的欣赏活动，让幼儿对厦门的建筑有了进一步的认识，幼儿在自己动手操作时却发现，幼儿对建筑的立减是不透测的，比如：有些幼儿画的是双子塔，双子塔的顶段是半圆形的，并且两座建筑的高度是有层次感，一高一低的。浩浩笔下的双子塔是方形的，琳琳手中的双子塔是一样高的、甜甜画的是“白鹭雕塑”，坐在一旁的虫虫一直看着甜甜绘画，模仿甜甜的画作，连颜色都和甜甜一致、有些孩子甚至表示没有想画的厦门建筑，也不会画。从上述的观察案例可以看出，中班幼儿的思维能力还是处在具体形象思维的阶段，大甚至大部分时候依靠直接行动来感知事物的特点，所以要理解厦门建筑的特点是比较不容易的。可以发现幼儿是能够感知厦门建筑的美好的，但对厦门文化美的表达和表现形式有所欠缺。所以当幼儿自己动手表达厦门之美时，便出现了种种问题，只有极个别能将厦门建筑的特色表现出来并融入自己的创造。图3幼儿们的创作过程3.幼儿发展能力的差异造成活动成效不高由于发展能力的差异，导致幼儿欣赏，感觉和创造美的能力是不均衡的。比如，在实际的美育课堂中，有些孩子很容易感受到厦门地方文化的美，并大胆而自信地表达他们对厦门地方文化美的理解。但是，有些孩子却沉默寡言，对丰富的地方文化之美缺乏直观感受，并无法很好表达自己的看法。这也让教师很难考虑每个孩子的成长差异，从而有针对性地设计活动。此外，还有儿童有缺乏自信和注意力不集中。例如，在“创造美”阶段的活动中，教师设置了三个活动：欣赏活动，体验活动和创作活动，每个活动都有其重点和目标。[7]有些孩子可以完全实现活动设定的目标，而有些孩子则不能。尽管老师反复鼓励孩子并耐心地指导他们，但效果仍然不理想。这可能是由于儿童发育水平的差异造成的。因此，幼儿发展能力的差异也会影响活动的实施和最终目标的完成。（二）教师存在的问题分析1.过于强调目的性，忽视对审美过程的关注和适度引导虽然在美育课堂中，教师会在实践活动中将建筑文化与美育相结合，但由于部分老师太在意阶段性教学目标的实现，在实践活动中通常会以教师自身的角度去引导孩子们了解和体会厦门本土建筑文化之美。然而，教师的过度介入和引导，会打乱孩子们发现美的体验，也无法让幼儿有充足的时间去体验和欣赏厦门文化。例如，当孩子们欣赏艺术画时会不由自主地发出惊叹声，但教师由于带有太强的目的性无法很好捕捉和利用儿童反馈的情感点，也就无法将其作为美育延伸的线索进行深入的教育和引导活动。此外，在艺术作品的教学和创作中，教师由于过分强调规范性和专业性，往往导致学习目标超出幼儿的能力范围，这也容易引发幼儿的负面情绪。[8]另外，在活动过程中，教师由于急于完成教学活动，通常留给幼儿自由欣赏和创造表达的时间非常有限，也无法在幼儿的欣赏活动中给予孩子积极的情绪反馈和引导。2.对建筑文化和美育融合活动存在形式化，缺乏丰富性教师在文化和美育融合活动中，通常只是为了应付完成，并让活动流于形式，缺乏丰富组织和灵活性。完全按照幼儿园的活动计划和方案进行，为了节约时间，在活动组织和参与上不够充分。此外，教师缺乏对活动的组织创造性，形式过于单一，对厦门特色建筑文化和美育融合的形式大多停留在书面讲解和视频播放等形式，这也让美育融合的途径和效果大打折扣，让美育课堂无法充分和文化资源结合起来，降低了幼儿对文化的体验感和参与度，无法很好从中获益。笔者针是否重视艺术活动中的教学多样化，对Z幼儿园的实习教师，访谈记录如下：笔者：您在开展建筑和美育融合活动时是运用怎样的形式？会采用多种形式的教学活动吗？D1：我认为我的教学方式还是比较传统的，比如：在相关的绘画活动中，我会先让幼儿欣赏，观察绘画对象的特点，然后自己示范绘画的方式，紧接着请幼儿绘画，最后进行作品评析。偶然也会在餐前或者离园活动的时候播放一些相关内容的欣赏图片或者视频。D2：我开展相关活动的来源主要依据领域书上的内容进行，涉及到厦门建筑和美育融合的知识，会对领域书上的内容稍作修改和创新，教学形式多以集中活动或者小组活动为主。D3笔者：您在开展建筑和美育融合活动时是运用怎样的形式？会采用多种形式的教学活动吗？D1：我认为我的教学方式还是比较传统的，比如：在相关的绘画活动中，我会先让幼儿欣赏，观察绘画对象的特点，然后自己示范绘画的方式，紧接着请幼儿绘画，最后进行作品评析。偶然也会在餐前或者离园活动的时候播放一些相关内容的欣赏图片或者视频。D2：我开展相关活动的来源主要依据领域书上的内容进行，涉及到厦门建筑和美育融合的知识，会对领域书上的内容稍作修改和创新，教学形式多以集中活动或者小组活动为主。D3：我在一日生活中的零碎时间开展幼儿的建筑和美育融合活动，形式会稍微简单一些，如：给幼儿讲艺术类绘本、利用碎片时间做一些简单的手工、幼儿分享为主。3.教师科研能力有待提高活动的执行受到行动计划的限制，并且没有及时进行调整。例如，教师没有充分利用孩子们的创造力。孩子们或多或少地以不同的形式再现了自己对厦门特色文化之美的理解，但教师没有充分利用孩子们的创造力。例如，当孩子们进行舞蹈创作活动时，老师未能通过视频录制，然后让孩子们互相欣赏和学习，并且未能及时修改活动计划[10]。因此，笔者针对幼儿教师是否曾尝试对文化相关的内容进行科学研究，随机访谈了Z幼儿园的几位实习教师，访谈记录如下：笔者：您在过去的教学生活中曾对厦门的特色文化进行学习研究吗？D1：作为一名教师，认为充分利用资源提升教师的文化素养和文化艺术实践技能，是很重要的，只有这样才有能力去组织和策划丰富多样的建筑文化和美育融合活动，提升活动质量和美育效果，让幼儿更乐于参与其中，但是个人的研究深度还是有待提高。D2：说实话，在此之前我在幼儿进行的活动都以领域书为主，很少开阔这样的特色课程，虽然有过兴趣，但也没有什么实际行动，在在今后的教育生活中，我尽可能对厦门的特色课程进行学习研究，将其与幼儿的活动相融合。D3：因为不是厦门的本地人，对厦门的建筑文化甚至更多的文化领域都不太了解，但我认为文化教育是幼儿园很重要的内容，是培养幼儿的民族自信的关键，希望以后能有机会对这方面的内容进行研究。从上述的访谈记录可以看出，教师自身缺乏对厦门特色文化的系统了解和认识，并且缺乏对文化内容的深入理解，因此无法很好发挥对建筑文化融合美育活动的组织创新和形式的丰富，导致活动形式单一，缺乏系统性和文化内涵。尽管笔者：您在过去的教学生活中曾对厦门的特色文化进行学习研究吗？D1：作为一名教师，认为充分利用资源提升教师的文化素养和文化艺术实践技能，是很重要的，只有这样才有能力去组织和策划丰富多样的建筑文化和美育融合活动，提升活动质量和美育效果，让幼儿更乐于参与其中，但是个人的研究深度还是有待提高。D2：说实话，在此之前我在幼儿进行的活动都以领域书为主，很少开阔这样的特色课程，虽然有过兴趣，但也没有什么实际行动，在在今后的教育生活中，我尽可能对厦门的特色课程进行学习研究，将其与幼儿的活动相融合。D3：因为不是厦门的本地人，对厦门的建筑文化甚至更多的文化领域都不太了解，但我认为文化教育是幼儿园很重要的内容，是培养幼儿的民族自信的关键，希望以后能有机会对这方面的内容进行研究。四、厦门建筑文化促幼儿美育的优化对策（一）确立科学的文化和美育发展观在幼儿园的美育活动开展中，幼儿园园长对幼儿美育的重视程度和对美育教育理念的认同，是美育教学活动能否顺利开展的关键。只有幼儿园园长重视厦门地区特色文化在幼儿园美育活动中的价值，才能为本园教师开展美育教育活动提供所需要的物质文化条件和环境支持，形式多样的美育活动才能丰富拓展和顺利推进。[11]针对福建省厦门市Z幼儿园对厦门地区特色文化在幼儿园美育活动中的重视程度，笔者对厦门市Z幼儿园的园长进行了访谈，访谈记录如下：笔者：在今后的教育活动中，会考虑将厦门建筑文化与幼儿的美育活动想融合吗？C1：过去我园在这方面的教育研究是比较空缺的，对该方面的教育还未进行普及。这次在我园开展的相关文化融合的效果还是不错的，为了增加文化美育融合教育活动的有效性，使幼儿更好地接受和参与更具厦门地方文化特色的美育教育，本园会考虑将建筑文化与美育融合的教育内容纳入本园的教学研究中，甚至融合除了建筑文化以外的传统文化。从上述的访谈记录可以看出，过去Z幼儿园对于文化的传播的意识是比较薄弱的。鼓励幼儿笔者：在今后的教育活动中，会考虑将厦门建筑文化与幼儿的美育活动想融合吗？C1：过去我园在这方面的教育研究是比较空缺的，对该方面的教育还未进行普及。这次在我园开展的相关文化融合的效果还是不错的，为了增加文化美育融合教育活动的有效性，使幼儿更好地接受和参与更具厦门地方文化特色的美育教育，本园会考虑将建筑文化与美育融合的教育内容纳入本园的教学研究中，甚至融合除了建筑文化以外的传统文化。（二）遵循以厦门特色文化促幼儿美育融合的基本原则1.以兴趣为导向原则为解决孩子们对厦门特色文化美育活动的兴趣不够持久的问题，教师首先要选择孩子们感兴趣的、适合其年龄发展的建筑文化主题，教师的主观意愿不能作为选择标准。[12]其次，教师对厦门特色建筑文化的选择角度和切入点也应重点关注。例如，教师可以结合厦门地方的文化节庆活动，让孩子们先感受地域节庆的热闹气氛，再聆听与之相关的民间故事。让幼儿在对故事的兴趣中潜移默化地学习和体会当地的建筑文化魅力，为日后发现美、创造美奠定基础。图4创设传统文化故事墙2.尊重幼儿的原则“一千个读者就有一千个哈姆雷特”，在厦门建筑文化与美育融合教育过程中，幼儿们也会有自己不同的理解和想法，此刻，教师就要充分尊重孩子，鼓励孩子勇敢表达自己的想法。并积极为幼儿营造轻松愉快的教学和活动氛围，鼓励他们大胆表达。此外，教师还应尊重儿童的年龄和心理发展特点，不应以成人世界对美的标准来评判儿童的艺术表达和创造力。最后，教师还应尊重儿童的生活体验，在选择文化主题时，要考虑厦门独特的文化如何与孩子们的生活经历紧密结合，让孩子们在熟悉的氛围中积极地表达对美的看法和创造性思维。3.循序渐进的原则利用厦门特色文化开展幼儿美育并最终促进幼儿美育的发展不是一蹴而就的，而是一个漫长的过程，需要幼儿逐渐在活动中去发现和感受，最终才能达到创造美的过程，切忌操之过急。从厦门特色文化中发现美就需要教师提供多种丰富多彩的活动，并对幼儿进行循序渐进的引导，才能让幼儿感受到厦门地方文化的美。比如，幼儿对厦门建筑文化之美的欣赏和理解可能不会体现在当下的实践活动中，也许某天幼儿再次见到相关的建筑图片，观看厦门建筑纪录片中，幼儿发产生情绪上的触动并能够专注的观看和欣赏它们的美感，或者带来愉快的心情体验，这些都是以厦门建筑文化为载体开展美育活动的价值，而这些成果在短期内是看不到的。因此，在教师活动设计时应该遵循循序渐进原则，考虑活动目标的长期性和阶段性，并以更为丰富灵活的方式组织和实施，同时，对幼儿美育发展及对文化之美的欣赏和创造的评价也应该分为短期成效和长期成效，不能一概而论。（三）提升教师对厦门建筑文化的理解和专业实践能力“师者，所以传道授业解惑者”。为了更好开组织和实施建筑文化和美育融合课堂活动，教师还需要加强和提升自我对厦门地方特色文化和民风民俗及民间艺术等丰富资源的深入学习和理解，并形成较为系统的认知，同时要深入学习一些适合幼儿美育课堂的手工艺等艺术形式，为建筑文化和美育融合活动的开展奠定文化及实践基础。幼儿园和地方教育部门也应该发挥积极引导和培训资源的开发，并积极与民间文化及艺术机构保持合作。教师只用不断的提升自己的能力，将研究付诸于实践才用办法促进幼儿的发展。只有幼儿教师有丰富的教学经验才有办法给幼儿带来更加丰富多彩的课堂。幼儿教师专业的实践能力可以使幼儿更好地接受和参与更具厦门地方文化特色的美育教育。因此，教师必须具备科学的美育教育观，用善于发现美的眼睛，用积极乐观的心态去发现生活中的美和当地文化民俗中的美。将其付诸实践教师要为幼儿树立美的榜样，以自己的一言一行和实践活动中的一点一滴唤起幼儿对美好事物的向往与热爱。（四）将厦门建筑文化融入美育实践活动中在厦门乃至福建，拥有丰富多样的特色建筑文化，都是具有浓郁的地域风格和地域特色，是劳动人民智慧的结晶，更是为幼儿的美育融合教育提供了丰富的资源。1.开展以建筑为主题的美育活动例如：厦门的鼓浪屿，素有“万国建筑博物馆”之称，岛上有欧美风格的建筑。为此，幼儿园可以运用这些建筑文化遗迹作为美育主题，组织孩子们在鼓浪屿参观考察这些中西合璧的建筑，并引导幼儿通过模拟和自由创作形式更好地理解当地的建筑艺术文化的内涵，加深对当地文化、历史和艺术的理解。此外，还可以定期举办厦门特色文化的建筑创意大赛等艺术节，并设立建筑艺术长廊、幼儿作品展让孩子们在参与和体验当地文化之美的同时，主动发现和创造美。图5艺术长廊、创意建构厦门建筑开展相关的特色美育活动由于幼儿的理解能力限制，幼儿对文化美的表达和表现形式不够丰富。在开展相关的绘画主题活动后可以做一个文化展览的专栏。例如：亲子游园会，邀请家长参与活动，和幼儿一起欣赏并制作相关的艺术作品，在活动中体会的建筑文化所带来的快乐，同时加强对文化融合的重视。强化家长参与家园共育的意识，促进家长与幼儿园之间共同合作共育；还可以举办文化建筑主题的走秀活动，幼儿们穿上自己diy的服饰走秀，自己制作的手工艺服饰也可以作为义卖活动的商品，即升华了活动主题，让幼儿体会到厦门建筑文化的精神，同时对我们的建筑文化还起到了传播的作用。图6幼儿DIY服饰进行走秀活动3.充分利用当地民间艺术题材教师可以充分利用当地民间艺术题材，比如将“海上明珠塔创作”，融入美育活动中。引导孩子了解建筑作品的美，孩子们在欣赏建筑的同时，可以感受到颜色的变化，锻炼自己的色彩感知能力。最后，引导他们自己动手创作，感受制作过程的美好体验。还可以邀请当地建筑家入园，让孩子了解相关的建筑原理，和建筑的发展史。并邀请幼儿对自己评价自己及其同伴的作品。同时，鼓励并引导幼儿进行自由大胆幻想，拓展他们的审美想象力，开阔他们的视野，提升他们对当地文化的体验和审美。（五）采取多样化的方式开展幼儿美育活动幼儿美育活动的形式应该是多种多样的，不应局限于单一的书面讲解或展示形式。因此，教师应该积极探索和拓展厦门建筑文化和美育融合的新途径和新形式。一是活动设计不宜多而在于精，每次活动要留有足够时间让幼儿体验和参与，教师在活动中多观察幼儿的反馈，并对活动进行反思和总结，以更好提升活动效果和质量。二是，围绕阶段目标，不同活动之间应该有所联系，让某一文化主题形成连续性和系统性，活动之间相互渗透，让幼儿能通过一系列的主题文化活动充分且深入地理解和欣赏厦门特色文化艺术之美，并能充分沉浸和参与其中，享受文化之美的欣赏和创造乐趣，真正理解和领悟自己的文化。三是，充分结合厦门特色文化资源加以利用，拓宽建筑文化和美育融合实践途径。不仅仅是围绕厦门建筑文化，也可以结合闽南少数民族歌曲，童谣、舞蹈以及民风民俗、民间服饰和艺术形式开展丰富多样的美育融合活动。这就需要教师善于发现厦门乃至闽南地区适合运用于美育课堂中的特色文化元素，并充分结合幼儿园资源和幼儿发展情况，挖掘这些地域文化资源的价值，来设计和组织丰富多彩的美育融合活动，激发幼儿参与美育活动的兴趣，丰富幼儿的情感体验。四是，充分发挥厦门建筑文化资源的美育载体作用，并将其和丰富多样的实践活动结合起来。比如，通过现场体验、庆典、动漫故事、民间艺术制作、绘画等多种形式来实现幼儿美育实践教育。此外，还要充分发挥幼儿在实践活动中的主体作用，教师要注重引导幼儿积极发挥自身的主动性，充分参与到各种美育实践活动中来，让孩子通过看、听、说、玩、作、画，感受厦门和闽南的特色