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文档简介
浪漫主义诗人李白笔落惊风雨,诗成泣鬼神李白生平简介李白的思想与个性李白的诗歌风格李白的地位与意义一片拿云心事一剑笑看风云铸就了一个放荡不羁的游侠。不肯在西子湖畔驻足,不愿久留岳阳楼,唯有杜康长相伴,这才有了今朝有酒今朝醉的那份逍遥。他羡慕陶潜的清心寡欲,却不去隐逸,便有了何时到彭泽狂歌五柳前的宿愿,终为未实现,因为他放浪形骸。一个游侠诗人抛不开世俗一心想做官。此念又与"安能催眉折腰事权贵,使我不得开心颜"而相违,于是便有了"力士脱靴,贵妃碾墨"传为佳话,然而这却结束了自己的官场生活。停杯投箸不能食拔剑四顾心茫然的无奈,而后鼓励自己"长风破浪会有时,直挂云帆寄沧海"用空有的壮志与现实的残忍相抗衡。第一部分李白生平简介李白简介李白(701年—762年),字太白,号青莲居士,又号“谪仙人”。是唐代伟大的浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”。与杜甫并称为“李杜”,为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别,杜甫与李白又合称“大李杜”。其人爽朗大方,爱饮酒作诗,喜交友。李白有《李太白集》传世,诗作中多以醉时写的,代表作有《望庐山瀑布》、《行路难》、《蜀道难》、《将进酒》、《越女词》、《早发白帝城》等多首。李白所作词赋,宋人已有传记(如文莹《湘山野录》卷上),就其开创意义及艺术成就而言,“李白词”享有极为崇高的地位。1、读书和任侠时期。李白25岁以前,主要在蜀中读书,受个性和当时社会风气的影响任侠好施。2、仗剑远游时期
到李白42岁止。离开四川开始漫游。他不屑于参加科举考试,想采取纵横家游说的方式,希望凭自己的文章才华得到知名人士的推荐,一鸣惊人,从布衣一跃而为宰相。漫游中,他还曾和一些著名的道士隐居,希望沿着当时已成风气的那条终南捷径来树立风气,直上青云。3、长安三年
从天宝元年到天宝三年,李白44岁。天宝元年,李白因人推荐被征召到长安,高兴的狂呼:“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。”但供奉翰林的闲暇生活使李白感到失望,常纵酒狂饮,最后被玄宗赐金放还。近三年的长安生活,使李白参与了现实政治,感想和愤懑更多。4、再度漫游时期。
到天宝十四载李白55岁,共十年。漫游中,在洛阳遇到了杜甫,在汴州遇到了高适,三人同游了许多地方。分手后,李白在山东临淄正式加入道士籍,以解脱政治失意后的苦闷。此期李白的出世思想表现得最为明显。5、身经战乱时期。
安史之乱次年,李白带着抗敌平乱的报国思想应邀加入永王李璘的幕府,“但用东山谢安石,为君谈笑净胡沙”。但李璘不久因谋反罪被其哥唐肃宗消灭,李白因而获罪被流放夜郎。关于李白之死,有多种说法,有说随李光弼征讨史朝义时战死,有说在族叔当涂令李阳冰家中病死,有说醉游采石矶,入水捉月而死。第二部分李白的思想与个性1、天才横放,具有强烈的自我意识,高度的自信、自负,自命不凡。①“五岁诵六甲,十岁观百家。轩辕以来,颇得闻矣。常横经籍书,制作不倦。”(《上安州裴长史书》)②“十五观奇书,作赋凌相如。”(《赠张相镐》)③“十五好剑术,遍干诸侯。三十成文章,历抵卿相。虽身长不满七尺,而心雄万夫,王公大人许其义气。”(《与韩荆州书》)④“诗人之文,犹山无烟霞,春无草树,李白之文,清雄奔放,名章俊句,络绎间起,光明洞彻,句句动人。”(《上安州裴长史书》)金樽清酒斗十千,玉盘珍馐直万钱。停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然!欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。行路难!行路难!多歧路,今安在?乘风破浪会有时,直挂云帆济沧海。行路难宣州谢朓楼饯别校书叔云
弃我去者,昨日之日不可留。
乱我心者,今日之日多烦忧。
长风万里送秋雁,对此可以酣高楼。蓬莱文章建安骨,中间小谢又清发。
俱怀逸兴壮思飞,欲上青天览明月。
抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁。
人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。
2、好剑术,任侠仗义,轻财好施①他自称“十五好剑术”,且剑术高超,常使“四座皆扬眉”魏颢《李翰林集序》说他“少任侠,手刃数人”。他自己也说:“结发未识事,所交尽豪雄。”“托身白刃里,红尘中。”②轻财好施曩昔东游维扬,不逾一年,散金三十余万,有落魄公子,悉皆济之。此则是白之轻财好施也。又昔与蜀中友人吴指南同游于楚,指南死于洞庭之上,白禅服恸哭,若丧天伦。炎月伏尸,泣尽而继之以血。行路闻者,悉皆伤心。猛虎前临,坚守不动。遂权殡放湖侧,使之金陵。数年来观,筋肉尚在。白雪泣持刃,躬申洗削。裹骨徒步,负之而趋。寝兴携持,无辍身手,遂丐贷营葬于鄂城之东。故乡路遥,魂魄无主,礼之迁窆(biǎn墓穴),式昭朋情。此则是白存交重义也。(《上安州裴长史书》)3、狂狷,傲视权贵,笑傲王侯①“天为容,道为貌,不屈己,不干人,巢、由以来,一人而已。”②高力士脱靴③“出则以平交王侯,遁则以俦视巢许。”④有人说“唐人言李白不能屈身,以腰间有傲骨”。他自己也说:“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。”
将进酒
君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢,莫使金樽空对月!天生我材必有用,千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯!岑夫子,丹丘生,将进酒,君莫停!与君歌一曲,请君为我侧耳听!钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不愿醒!古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名!陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱?径须沽取对君酌。五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同消万古愁![]4、具有崇高理想、执着的理想信念,乐观豪迈的精神“申管、晏之谈,谋帝王之术。奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县清一。”然后功成身退,泛舟五湖:“事君之道成,荣亲之义毕,然后与陶朱、留侯,浮一五湖,戏沧洲,不足为难矣。”他一生无论隐居、漫游,都在追求这种政治理想的实现。第三部分李白的诗歌风格李白诗歌具有高度的个性化,充满着异常强烈的主观情感。李白诗歌想象丰富奇特,意象纷繁变幻。李白诗歌的语言清新明快,不受格律的限制,不雕琢字句,一切归于自然,一切服从内容、感情表达的需要。诗歌风格丰富多样。1、李白诗歌具有高度的个性化,充满着异常强烈的主观情感。从他的作品中,随处可见诗人傲岸不屈、恣意反抗、潇洒放旷、纵情欢乐的为人和愤世嫉俗、渴望建功立业、追求个人自由的性格。
2、李白诗歌想象丰富奇特,意象纷繁变幻。首先,诗人感情太奔放强烈,现实中习见的事物不足以表现他的感情,于是对现实加以奇特的想象。比如写相思、写离愁:
①狂风吹我心,西挂咸阳树。……望望不见君,连山起烟雾。(《乡送韦八之西京》)②杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月,随风直到夜郎西。(《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》)③梦绕城边月,心飞故国楼。思归若汶水,无日不悠悠。其次,当平常的事物不足以表现他的澎湃的激情时,就用大胆的神奇的夸张和比喻、象征的手法。①比如《秋浦歌》其十五:“白发三千丈,缘愁似个长。不知明镜里,何处得秋霜。”②又如《北风行》“燕山雪花大如席,片片吹落轩辕台”。“黄土捧上尚可塞,北风雨雪恨难载。”《横江词》的“一风三日吹倒山”等写得惊心动魄,而又不失于险怪。再次,当现实生活不足以表现他的思想愿望时,他就借助幻想、梦境、神话、传说等来构成各种瑰丽奇特的艺术境界。如《蜀道难》、《梦游天姥吟留别》、《登太白峰》等。3、李白诗歌的语言清新明快,不受格律的限制,不雕琢字句,一切归于自然,一切服从内容、感情表达的需要。他自己所说其作“清水出芙蓉,天然去雕饰”。清赵翼《瓯北诗话》说李白“诗之不可及处,在乎神识超迈,飘然而来,忽然而去,不屑屑于雕章琢句,亦不劳劳于镂心刻骨,自有天马行空、不可羁勒之势。”4、诗歌风格丰富多样。从他的作品中,随处可见诗人傲岸不屈、恣意反抗、潇洒放旷、纵情欢乐的为人和愤世嫉俗、渴望建功立业、追求个人自由的性格。
另外,与诗人豪迈不羁的性格相联系,其诗歌体裁主要运用古诗及乐府歌行,因为“歌行大小短长,错综开阖,素无定体,故极能发人才思”(胡应麟《诗薮》),形式自由灵活,宜于表现丰富复杂的内容和他那错综变化的情感。诗体的选择也体现着诗人的个性。
第四部分李白的地位与意义李白的地位与意义1、奋进精神3、热爱生活2、高大的人格4、“多元一体”的思想月下独酌花间一壶酒,独酌无相亲。举杯邀明月,对影成三人。月既不解饮,影徒随我身。暂伴月将影,行乐须及春。我歌月徘徊,我舞影零乱。醒时同交欢,醉后各分散。永结无情游,相期邈云汉。凤凰台上凤凰游凤去台空江自流吴宫花草埋幽径晋代衣冠成古丘三山半落青山外二水中分白鹭洲总为浮云能蔽日长安不见使人愁登金陵凤凰台他是中国文学史上少有的天才诗人,他的心灵犹如一注滔滔汩汩流淌不尽的诗的源泉。无论是山川风物,还是人事交往;无论是所见所闻,还是所思所想,在他的笔底统统可以谱成震撼人心的乐章。而且,永远是那样雄浑而清新,具有高山大河般的力量、初日芙蓉般纯粹的美感。——冰心主编《彩色插图中国文学史》谢谢观赏黄鹤楼送孟浩然
之广陵【唐】李白诗人档案李白(701年-762年),字太白,号青莲居士,唐朝浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”。祖籍陇西成纪(待考),出生于西域碎叶城,4岁再随父迁至剑南道绵州。李白存世诗文千余篇,有《李太白集》传世。古诗赏读黄鹤楼送孟浩然之广陵【唐】李白故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽,唯见长江天
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