中考理解性默写考前必看重点版

1乡书何处达，归雁洛阳边体现出“以新代旧”哲理的诗句是：海日生残夜，江春入旧年2、诗中描绘涨潮时水面宽敞、帆船顺风而行的句子是：潮平两岸阔，风正一帆悬1、体现作者看局限性，赏不够，乐而忘返的留恋之情的诗句是：最爱湖东行局限性，绿杨阴里白沙堤2、描写春天草长莺飞，百花初绽的句子是：乱花渐欲迷人眼，浅草才干没马蹄4、运用了对偶手法描写动物迎春的诗句是：几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥1、体现诗人为农家丰收而喜悦的诗句是：稻花香里说丰年，听取蛙声一片2、描写大雨将至的语句是：七八个星天外，两三点雨山前3、大雨将至，写词人在焦虑和困惑之后欣喜的语句：旧时茅店社林边，路转溪头忽见1天涯2、给人以农家清新祥和感受的诗句是：小桥流水人家3、描写景色的句子是：枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马4、点明主旨，道出游子悲苦惆怅的诗句是：夕阳西下，断肠人在天涯1、叙述学与思辨证关系的句子是：学而不思则罔，思而不学则殆2、表明个人修养的句子是：人不知而不愠，不亦君子乎34、强调要随时随处虚心向周边的人学习的句子是：三人行，必有我师焉5、儒家倡导的待人接物的处世之道是：己所不欲，勿施于人6、强调学习上的求实态度的句子是：知之为知之，不知为不知7、体现古人重视思想修养，严格规定自己，善于自我批评的句子是：吾日三省吾身：8、唐太宗李世民有一句名言“以人为鉴，能够知得失”由此能够联想到《论语》十则中孔子的话：“9有朋自远方来，不亦乐乎1、用夸张的手法描写木兰奔赴战场时矫健雄姿的句子是：万里赴戎机，关山度若飞2、概述战争旷日持久，战斗激烈悲壮的句子是：将军百战死，壮士十年归3、描写边塞夜景的句子是：4、体现木兰不图功名的崇高品格的句子是：可汗问所欲，木兰不用尚书郎1、描绘桃花林中草美花繁的语句是：芳草鲜美，落英缤纷2、总写渔人进入桃花源的感受的句子是：豁然开朗3、写桃源美丽的田园风光的句子是：4、写桃花源社会风尚的句子是：其中往来种作，男女衣着，悉如外人，黄发垂髫，并怡然自乐5、暗示桃花源是虚构的句子是：便扶向路，到处志之；寻向所志，遂迷，不复得路6、写桃源人热情好客的句子是：便要还家，设酒杀鸡作食。余人各复延至其家，皆出酒食7、与“老有所终，壮有所用，幼有所长”意思相近的句子是：“黄发垂髫，并怡然自乐1、概括莲的高贵品质的句子是：莲，花之君子者也2、盛赞莲的高贵品质的句子是：出淤泥而不染，濯清涟而不妖3、比方君子既不与世俗同流合污，又不孤高自诩的句子是：出淤泥而不染，濯清涟而不妖4、比方君子志洁行廉，又有庄重的仪态，令人敬重不敢轻侮的句子是：亭亭净植，可远观不可亵玩焉56清涟而不妖8而不染1、写陋室附近环境清幽的句子是：苔痕上阶绿，草色入帘青3、运用类比，因古贤之名室为“陋室”作证的句子是：南阳诸葛庐，西蜀子云亭4、写室主人纵情畅怀、谈笑风生的句子是：谈笑有鸿儒，往来无白丁5、写室主人有高雅脱俗的情趣，不受世俗羁绊的句子是：能够调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形6、《陋室铭》中与“时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙”意思相近的句子是：水不在深，有龙则灵1、请写出与“欲穷千里目，更上一层楼”含有相似哲理的诗句是：2、能体现诗人主动向上的壮志的句子是：会当凌绝奇顶，一览众山小4、杜甫《望岳》中点化孔子“登泰山而小天下”的诗句是：“会当凌绝奇顶，一览众山小1、运用拟人手法体现诗人对国事的忧伤，对家人怀念感情的两句诗是：感时花溅泪，恨别鸟惊心2、写战火连天，家书难觅的千古诗句：烽火连三月，家书抵万金3、道出战火纷飞年代人们的心声的千古名句是：烽火连三月，家书抵万金6、描写长安城被叛军攻后遭到惊人破坏的句子是：国破山河在，城春草木春7、诗人因感时恨别，见花而落泪，听到鸟鸣而感到惊心的诗句为：感时花溅泪，恨别鸟惊心1、写江水澄澈，风光妩媚的句子是：素湍绿潭，回清倒影2、渲染三峡秋天山沟空旷，境界清幽寂寥的句子：空谷传响，哀转久绝3、侧面写水流湍急的是：朝发白帝，暮到江陵4、引用渔歌，进一步突出秋季肃杀凄清的特点的句子是：巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳5315者歌曰”的“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳”的凄异景状将一去不复返了。1、描绘了一种空明澄澈，疏影摇曳，亦真亦幻的美妙境界的句子是：庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也2、点睛之笔是：但少闲人如吾两人者耳3、苏轼夜游承天寺的因素是：月色入户，无与为乐（其三1、写诗人耕种辛苦的句子是：晨兴理荒秽，带月荷锄归2、抒发作者愿望的句子是：衣沾局限性惜，但使愿无违3、最能体现诗人摒弃尘俗，躬耕自食，返归自然愿望的诗句是：晨兴理荒秽，带月荷锄归1、描绘西北高原黄昏日落景象，被王国维赞为“千古奇观”的千古名句是：大漠孤烟直，长河落日圆8、唐代诗人王维以写景见长，在他的笔下，不仅有“明月松间照，清泉石上流”的清幽明净之美，在《使至塞上》中，9、写边塞将士紧张战斗生活的是：萧关逢侯骑，都护在燕然10、暗示诗人内心的激愤与抑郁之情的是：征蓬出汉塞，归雁入胡天1、传达出作者对家乡的依恋的句子是：仍怜家乡水，万里送行舟2、用比方描写楚地江水澄澈，水雾弥漫的句子是：月下飞天镜，云生结海楼3、写诗人渡过荆门，进入楚地，看到江水浩瀚，景色壮阔的诗句是：山随平野尽，江入大荒流又一村2、既写景又富含哲理的诗句是：山重水复疑无路，柳暗花明又一村5、生活中总会碰到困难和坎坷，但只要你不灰心，不懈地走下去，一定会达成一种美妙的境界，这正如陆游在妇游山西1潭中鱼可百许头，皆若空游无所依……”跟《与朱元思书》一文中的“游鱼细石，直视无碍2有时朝发白帝，暮到江凌，其间千二百里，虽乘奔御风不以疾也元思书》一文中与它有异曲同工之妙的句子是急湍甚箭，猛浪若奔3、用鸟禽的声音来反衬山林之沉寂的句子是：蝉则千转不穷，猿则百叫无绝1、表明伯乐对千里马命运的决定作用，也是本文中心论点的句子是：世有伯乐，然后有千里马2、透出作者愤世嫉俗之意的句子是：千里马常有，而伯乐不常有3、描写千里马终身遭遇的句子是：祗辱于奴隶人之手，骈死与槽枥之间4、千里马才干被埋没的根本因素是：食马者不知其能千里而食也直接因素是：食不饱，力局限性，才美不外见 6、本文的主旨句是：其真不知马也1、概括以苦为乐，乐以忘忧的求学精神的句子是：若人也2、揭示作者小时候就很勤奋的句子是：余幼时即嗜学3、作者幼时借书抄书以观的因素是：家贫，无从致书以观4、最能体现作者抄书之苦的句子是：天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸5、表明作者尝趋百里外求学因素的句子是：益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游1、借用自然景物的变化暗示社会的发展，蕴涵深刻的哲理的诗句是：沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春2沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春3、用来体现诗人被贬之地僻远、被贬时间长的句子是：巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身4、诗中借用典故来抒发怀念亡友，因时事多变而百感丛生的复杂感情的句子是：怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人5、表明诗人在友人的劝勉下，重新振奋精神，决心为国家干一番事业的诗句是：今天听君歌一曲，暂凭杯酒长精神1、借物兴感，评论赤壁之战胜负的句子是：东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔2、看似平淡的叙事，却透着诗人内心感怀的诗句是：折戟沉沙铁未消,自将磨洗认前朝3、通过评论古事抒写自己怀才不遇的感慨的诗句是：东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔1、最能体现文天祥崇高民族气节的两句话是：人生自古谁无死，留取丹心照汗青照汗青3、概括回忆诗人一生重要经历的是：辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星4、以比方方式写国势和身世的是：山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍5、感召志士仁人为正义事业而英勇献身的两句诗是：人生自古谁无死，留取丹心照汗青6、把自己兵败被俘的经历和心境结合起来的句子是：惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁1、体现作者的美妙祝愿的句子是：但愿人长久，千里共婵娟2何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时3、写出普天下离人心愿的句子是：但愿人长久，千里共婵娟4人有悲欢离合，月有阴晴圆缺5、体现了作者对人生际遇变化不定的哲理性认识，反映了作者豪放、达观的襟怀的是:事古难全6、写作者对着明月发问的句子是：不应有恨，何事长向别时圆7、描写月光，勾画自己孤寂难眠的形象的句子是：转朱阁，低绮户，照无眠124、极言潼关形势险要，寓兵家必争之地的句子是：峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路5、诗人感慨昔日光景与今天所见的诗句是：难过秦汉经行处，宫阙万间都做了土姓苦；亡，百姓苦1、未见小潭，即已暗示小潭景色之美的句子是：隔篁竹，闻水声，如鸣佩环2、小石潭流水淙淙，树蔓青翠，鱼儿在清澈的潭水中畅游，面对如此美景，遭贬而游历于此处的柳宗元却感到：骨，悄怆幽邃3、小石潭是通过“伐竹取道，下见小潭451、描写微波时水面月光及无风时水中月影的句子是：浮光跃金，静影沉璧2、概括“迁客骚人”悲喜感情的句子分别是：去国怀乡，忧谗畏讥；心旷神怡，宠辱偕忘3、“古仁人”的感情不随着景物变化而变化的因素是：45、赞美滕子京政绩的句子是：政通人和，百废具兴6、做人切勿患得患失，而应乐观旷达，就像范仲淹在《岳阳楼记》中所说的那样：不以物喜，不以己悲“退亦忧”指的是：处江湖之远则忧其君8、纵观古今中外，凡成就一番事业的人士，他们在成功与挫折面前始终保持着“不以物喜，不以己悲9、体现作者以天下为己任的句子是：居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君10、描写岳阳楼大观的句子是：衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯。朝晖夕阴，气象万千1、表明作者志趣发句子是：醉翁之意不在酒，在乎山水之间也2、表明琅琊山四季景色的句子是：野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出3、表明作者复杂的思想感情的句子是：人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也4、表明太守喝醉因素的句子是：饮少辄醉，而年又最高5、美国在联合国大唱“人权”高调，其实是“醉翁之意不在酒6、把醉与乐统一起来，点出全文主旨的句子是：醉能同其乐7、体现范仲淹胸襟开阔的句子是；1、写山中黄昏美妙景色的句子是：山气日夕佳，飞鸟相与还2、描写诗人自由自在，悠然自得生活的千古名句是：采菊东篱下，悠然见南山3、人们常引用陶渊明的诗句：“采菊东篱下，悠然见南山4、体现诗人远离世俗名利羁绊，虽身居“人境”而闲静无忧的因素的句子是：问君何能尔，心远地自偏1、体现作者对现实抱负的自信乐观精神的名句是：长风破浪会有时，直挂云帆济沧海3、体现主动进取精神的两句诗是长风破浪会有时，直挂云帆济沧海4、通过“停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然5、引用传说，增强信心和信念的句子是：闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边7、正面写行路难的句子是：欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山安如山2、体现诗人贫困潦倒的句子是：布衾数年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂3、体现诗人舍己为人、至死不渝的句子是：眼前何时突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足4、体现诗人推己及人，忧国忧民的博大济世情怀的句子是：安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山5、写风云变幻、大雨将至，烘托诗人悲惨心境的句子是：俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑6、风卷屋茅后结局的句子是：床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝1、咏雪的千古名句是：忽如一夜春风来，千树万树梨花开3、从视觉角度看，色彩鲜明、红白映衬的两句诗是：纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻4北风卷地白草折，胡天八月即飞雪5、体现目送友人远去的惆怅之情的两句诗是：山回路转不见君，雪上空留马行处6、跟“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”意境相似的诗句是：山回路转不见君，雪上空留马行处7、写中军帐置酒饮别场面的句子是：中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛8、写辕门外送别情景的句子是：纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻1、诗人以落花为喻，表明自己心志的诗句是：落红不是无情物，化作春泥更护花不是无情物，化作春泥更护花45、写诗人辞官南归的痛苦心情的句子是：浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯1、诸葛亮向后主提出的三条建议是：开张圣听，陟罚臧否，不适宜异同，亲贤臣，远小人2、表明诸葛亮志趣，阐明他无意于功名利禄的句子：苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯3、表明作者和先帝患难与共的千古名句是：受任于败军之际，奉命于危难之间4、称颂先帝的宽宏气度和不耻下问的品德的句子是：猥自枉屈，咨臣以当世之事5、诸葛亮在《出师表》中向后主刘禅提出的最重要的一条建议是：亲贤臣，远小人7、揭示先汉兴隆因素的语句是：亲贤臣，远小人8、在危急关头挺身而出，勇担重任，可用“受任于败军之际，奉命于危难之间9、焦裕禄心里装着兰考三十万人民，惟独没有他自己。为变化兰考贫穷落后的局面，他最后累倒在兰考这块土地上，真10、诸葛亮分析当时对蜀国有利的主观条件是：侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外1、体现作者望眼欲穿、肝肠寸断的句子是：肠断白苹洲2、刻画了一种盼望丈夫归来的妇女形象的句子是：梳洗罢，独倚望江楼3、景物描写的句子是：过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠1、揭示自己和征人怀念家乡，但因没有达成建立军功目的，而无法回家的矛盾心理的句子是：勒归无计2、描写塞外孤城落日的名句是：千嶂里，长烟落日孤城闭3、点明季节、地区，侧面写天气极严寒的句子是：塞下秋来风景异，衡阳雁去无留心4、抒发战士们壮志难酬的感慨和思乡忧国的情怀的句子是：人不寐，将军白发征夫泪1、以魏尚自喻，但愿朝廷能像派冯唐赦魏尚那样重用自己的句子是：持节云中，何日遣冯唐2、表述自己企望为国御敌立功的壮志的句子：会挽雕弓如满月，西北望，射天狼3、用孙权射虎的典故抒写自己出猎时的豪情壮志的句子是：为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎4、写出猎时装束威武气势之盛的句子是：锦帽貂裘，千骑卷平冈1、运用两个外在的行为具体的体现了词人内心的浓重哀愁的句子是：欲语泪先流，日晚倦梳头2、独辟蹊径，把哀愁形容重得连船都承载不动的句子是：只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁3、体现词人对丈夫的逝去极度悲哀的句子是：物是人非事事休，欲语泪先流1、从视觉、听觉描写驰骋疆场、英勇杀敌战斗场景的是：马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊2、体现作者抱负追求的是：了却君王天下事，赢得生前身后名3、呈现醉态和梦境情景的句子是：醉里挑灯看剑，梦回吹角连营1、本文的中心论点是：天时不如地利，地利不如人和2、本文的主旨句是：得道者多助，失道者寡助3域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利4、日本政府审议通过了右翼势力编写的历史教科书，肆意篡改历史，美化侵略，遭到许多主持正义国家的强烈谴责，真5、今年美国失去了在联合国人权委员会的席位，这件事证明了借“人权”干涉别国内政是不得人心的，也证明了孟子所空乏其身，行拂乱其所为2、上天制造重重磨难，让“斯人”经历磨难的目的是：动心忍性，曾益其所不能3、造就人才的主观因素是：困于心，衡于虑，而后作生于忧患，死于安乐561、与“嗟来之食”意思一致的语句是：呼尔而与之，行道之人弗受2、人生经常面临多种选择，当“生”与“义”不能两全时，我们应当像孟