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文档简介
《山中避雨》教案《山中避雨》教案1
一、教学目标
1、理解文中生动而美丽的语言对表达感情、突出中心的作用。
2、熟悉“乐以教和”的道理,体会音乐的巨大感染力。
3、培育同学分析、概括力量。
二、教学重点、难点
重点:抓住文中描写拉琴、众人合唱的语段,认真体会文章表现出来的诗情画意。
难点:体会文中形象生动、耐人寻味的语言。
三、课时支配:
2课时
四、教学过程
第一课时
教学要点:记叙文的六要素在文中的体现。
教学过程:
一、导入新课:
同学们,西湖这么美,想不想去看看?可天公不作美,去不成了,你们的心情是怎样的呢?(同学各抒己见)丰子恺先生有一天去西湖游玩,天突然下雨了,他的心情又会怎样?今日,我们将一起走进《山中避雨》。
二、简介:
丰子恺,现代闻名作家、文学家、美术和音乐训练家、翻译家,浙江同乡人,曾用名丰润、丰仁,号子恺。主要作品收集在《缘缘堂随笔》。
三、自由朗读、认读字词:
寂寥(liáo)嘈杂(cáo)冗(rǒng)长里弄(long)
工尺(chě)陶冶(yě)乐(yuè)以教和
四、扫瞄课文,感知课文内容:
要求:1、标号自然段序号;
2、理清记叙文六要素。
时间:前天地点:西湖山中
人物:“我”两个女孩青年们起因:避雨
经过:游玩避雨→躲雨苦闷→借琴抚慰→拉琴和唱→感受思索
结果:乐以教和
3、巡游避雨,引发什么感受?(同学思索)
五、默读课文,叙述故事。
依据六要素,同桌相互叙述山中避雨的故事,再指名同学叙述,其他同学可以进行补充。
六、协作音乐,读课文。
依据音乐的快慢,调整语速,尽量跟音乐相协调。
七、小结:
先由同学小结课文内容,老师再归纳。
《山中避雨》教案2
内容预览:
3.山中避雨
丰子恺
教学设想:
通过自主、合作、探究的学习方式,阅读课文,联系生活实际阅历来感受、体验文中的意境和道理;并出疑问,共同探究,讨论进一步感悟课文的思想内容。
学习目标:
学问力量目标:理清文中人物思想感情进展变化的线索,进一步弄清文章的中心愿思。
过程方法目标:自主、合作、探究的学习方式。
情感态度目标:感受和体验音乐的趣味。
教学重点:
把握课文中人物思想感情进展变化的线索。
教学难点:
弄清文章的中心愿思,感受音乐的趣味。
教学过程:
导入
1、导语
这是一篇抒写野游乐趣的回忆性散文。全文语言生动,耐人寻味,层次清楚,结构严谨。学习这篇课文,将给我们以美的享受;真挚之美、纯洁之美、绘画之美、音乐之美、深邃之美、和谐之美……真是美不胜收!
2、简介,揭示课题
反复诵读接近美
1、师配乐朗读课文,生听读课文,体会作品的语感和情感。
2、同学选择喜爱的段落自由诵读、自主体验、自主鉴赏。
3、扫除字词障碍(投影显示)
合作探究查找美
1、整体感知,理清思路
师:这篇课文主要写的是什么内容?.
生:快速阅读课文,概括文意。
师:文中人物思想感情发生了哪些变化?
生:以小组为单位争论、归纳人物思想感情的进展变化,并提出问题,预备进行研讨。
2、合作探究,深化理解,(投影研讨题或同学提出的较有研讨价值的问题)
(1)、为什么避雨的说:“反觉得比春天游山趣味更好”?你有类似的经受吗?
(2)、“三家村里……非常暖和”雨是“苦雨”,山是“荒山”,为什么还觉得“暖和”?
(3)、“有生以来……的趣味”怎样理解?
争论完毕后每组推举一个代表叙述对某个问题理解,另组同学可以提问或补充自己本组的不同理解,个别同学也可以发表自己的深刻体验。
拓展延长品尝美
1、师:音乐给人以享受,音乐给人以无穷无尽的趣味,你们爱听音乐吗?音乐给了你怎样的感受?
2、师放乐曲《高山流水》,生听后把想象的和感受的记出来。
小结。
《山中避雨》教案3
一、熟悉字词
寂寥(liáo)嘈(cáo)杂冗(rǒng)长陶冶(táoyě)
乐(yuè)以教和(hé)和(hè)歌工尺(chě)
弄,①弄(lòng)堂;②戏弄(nòng)
和,①和(hé)平;②和(hè)歌③和(huò)药
乐,①乐(lè)趣②音乐(yuè)
二、文中线索
第一段其次段第三段第四段第五段事情线索:
下雨————躲雨———借琴———拉琴————惜别
感情线索::扫兴—反觉趣味——借琴劝慰——拉琴得乐———欣然惜别
两女孩:怨天尤人———喜极而歌———难舍难分
导入……
一、简介丰子恺(1898——1975)浙江桐乡人。现代闻名画家、文学家、美术和音乐训练家、翻译家。主要作品收集在《缘缘堂随笔》里,另外还出版了《护生画集》、《子凯漫画集》、《音乐入门》等。翻译作品有《猎人笔记》、《源氏物语》、《西洋画派十二进》等。
二、熟悉字词
正音:寂寥(liáo)嘈(cóo)杂冗(rǒng)长陶冶(táoyě)
乐(yuè)以教和(hé)和(hè)歌工尺(chě)
把需注音的生字词写在黑板上,让同学给加点字注音,并引出多音字,如:弄,①弄(lòng)堂;②戏弄(nòng);和,①和(hé)平;②和(hè)歌③和(huò)药;乐,①乐(lè)趣②音乐(yuè);把词语的解释念给同学听,并让他们找到相应的词语。
释词:趋之如归:很快地走过去,就像回自己的家一样。怨天尤人:埋怨天,责备人。形容遇到不如意的事一概埋怨客观条件。望洋兴叹:比方做事力气不够,感到无可奈何。乐以教和:音乐是用来训练感化人,使人和谐相处的。
《山中避雨》教案4
教学目标:
1、把握记叙文的六要素。
2、理解本文的记叙线索。
3、体会本文自然恬淡的语言美、朴实蕴藉的情趣美,理解比较的方法。
教学重点:
1、理清记叙的两条线索。
2、“乐以教和”的主题。
教学难点:
主题的品析。
教具:
简笔画、录音机、歌曲《当我们同在一起》
课时:二课时
教学过程:
其次课时
教学重点:
“乐以教和”的主题教学难点:
关于“没有尝过今日这般的音乐的趣味”的理解。
一、导入
师生同唱欢快的儿童歌曲《当我们同在一起》
同学们,我们一起唱了这首歌之后,大家的心情怎么样呢?生答:轻松、开心
像是回到了童年,很欢快
老师站在我们中间和我们一起唱歌,我们就像是伴侣团聚在一起,很兴奋
很兴奋,都想站起来唱了
感觉大家都很欢乐,像是去郊游的路上,大家在一起欢歌
师:
对,我们就像是去郊外游玩的路上,大家边走边唱,心情开心,一片欢歌笑语,但是,假如这时下起了雨,阻碍了我们的行程,大家的心情还会这么兴奋、兴奋吗?
生答:不会,会埋怨天气
很绝望,会很生气
心情很失落
觉得扫兴,没心情唱了
师:面对这样的状况,大家的心情就会发生变化了,我们上节课学习了《山中避雨》,也有这样的经受。(板书课题)
二、看图回顾内容
请同学们看黑板上的五幅图,它们分别对应了课文中五个段落的内容,请同学们用四个字分别概括它们。抽生概括:
老师板书:遇雨苦闷、借琴劝慰、拉琴和歌、众人齐唱、依依惜别
三、引导提出“乐以教和”
这位同学概括的很好,把情节和人物的情感变化完整的给我们呈现出来了,两位女孩由开头的皱眉报怨到后来的喜极而歌,还惹来了青年们的齐声唱歌,是什么把大家拉在了一起呢?对,是音乐的力气(老师板书)书中哪个词最能体现这个意思呢,快速扫瞄全文找找看。生答:乐以教和
老师板书,同时抽生解释这个词
生答:音乐是用来训练感化人,使人和谐相处的。
师:
书上哪一段落能详细体现“乐以教和”这一意思呢?生答:第四段
四、老师范读课文
请同学们听老师说的同时,拿支笔在手上,勾画出最能体现“乐以教和”的词事或句子。
五、赏析句子
抽生回答:
1、“苦雨”、“荒山”更显出了“暖和”的可喜珍贵。
2、“闹”写出了当时无拘无束的热闹气氛和发自内心的真挚感情。
3、“暖和”写出了环境的暖和和内心的暖和,表过了的欣喜之情。
4、“没有尝过今日般的音乐的趣味”,
我与大家共享音乐的不同感受:A、茶店雨窗下,环境与往日不同,自然 之美;B、人物素不相识,是琴声歌声把大家结合在一起,是和谐之美;C、大家的歌声是发自内心的,感情非常真挚,是一种真挚之美;D、大家一起唱歌无拘无束,自由拘束,气氛热闹,氛围之美。
(老师板书)
以上种种趣味之中,最主要的是感受到这次拉琴与唱歌,非常自然而真挚,是音乐拉近了人与人之间的距离,使大家相处得如此和谐。让我们再次齐声朗读课文,一起来感受一下。
六、拓展
音乐的魅力是如此大,生活中,音乐随处可听,各类音乐都给了人们心灵的蔚藉与情感的抒发。同学们,你们能说说你遇到过的类似的对音乐的体会吗?
生:每次升旗仪式的时候,大家一起听唱国歌,随着那雄浑的节奏,心情特别感动,感觉热血沸腾。
生:同学过生日的时候,大家会为他(她)唱生日歌,让全部的人都参加进来,让气氛变得很喧闹,让我们其乐融融,而且跟着音乐大家会更亲切。
生:前段时间我们军训的时候大家唱团结就是力气,我们集中声音一起高歌,感觉很有力气,布满气概,声音在操场回响,从洪亮的歌声中能够感受到我们是一个团结的向上的集体。
刚才的同学都谈得不错,其实许多时候音乐都能给我们带来不同的震憾。
七、师生齐唱赵传的《当我们同在一起》结束本堂课。
播放音乐
老师:今日,我们也在音乐声中来结束这一课吧。同学们,让我们一起来高唱这首《当我们同在一起》,我们大家是一个分散的集体,我们要一起同心协力握紧方向,英勇的向前冲,绝不低头,绝不退让。
八、板书
《山中避雨》教案5
作为语文老师,我始终有个愿望,那就是让同学通过学习语文懂得什么是美。在我的想像中,语文并不仅仅是一门工具学科,不仅仅是内容上的综合——语文、政治、哲学、道德的综合,还有形式上的综合与思维上的综合,并从形式上的综合进而实现学科的类的大跨越。比如:概念和颜色、艺术和技术、文学和科学、语言表达思维和技术操作思维……这样,才是符合现代人多元的共性化的文化需求的人性化训练。那么,感知和把握现实和想象中的美,将成为人们学习的目标和熬炼的目的。
因此,语文可以是一种雅致的文化,一块滋养心灵的沃土,一种洗尽铅华超越现实的精神享受。尽管这有乌托邦之嫌,但是新奇的、丰富的、独特的美感会培育我们将来民族的浪漫情怀和无穷的'制造力。于是新课标中提到的“感受和体验美”就成为语文教学中独特的风景线。而美感的共性、不行知性和不行控性都给语文教学中的审美过程带来了神奇颜色和特别的质感。
对美的“感受和体验”一旦开头,将纵深到什么地方?教者将如何引导同学向更远的意趣寻找探幽?下面的案例曾给我带来长时间的回味和思索……
教学基本思路
《山中避雨》是丰子恺的一篇意趣幽远的散文。是写和两个女孩在西湖游山,突然遇雨。在避雨过程中体会到了“山中阻雨的一种寂寥而肤浅的趣味”,“反觉得比晴天游山趣味更好”;而两个女孩却“苦闷万状”。后来借来了胡琴拉了起来,不仅女孩唱起了歌,连三家村的青年们也唱了起来。感到“有生以来没有尝过今日般的音乐的趣味”。直到后来与众人惜别,还依依不舍,证明了一句话“乐以教和”。
本课主要通过阅读课文联系生活实际阅历,来感受、体验所说的意境和道理。在课前的设计中,我没有准备使用多媒体课件,由于“感受和体验”是读者与间的心灵对话、思想对话,而视觉的固定模式一开头就会束缚和模糊同学的情感的共性化建立。主要还是试图通过同学自己提出疑问,大家共同探究、研讨语言的方式来掀起“感受和体验”的高潮。至于同学会体验到什么程度,引发出哪些美感,我无法预知。但为了让同学体会音乐带来的美感,我还是事先选了几盘磁带,其中包括《维也纳森林的故事》和中国古琴曲《高山流水》,盼望当堂能够恰切地运用。
基本教学过程
果真有人提到了这样的问题,“为什么避雨的说‘反觉得比晴天游山趣味更好’?”同学们已学会了联系上下文,很快有人回答:“那是由于‘这时候山中阻雨的一种寂寥而肤浅的趣味牵引了我的感性’。”大家以为问题已回答完毕,就要转入下一个问题。我抓住时机问同学:“下雨不能游山应当很烦,‘寂寥而肤浅的趣味’是怎样的趣味?为什么会如此牵引的心?”大部分同学有些茫然,每到这时就是小组争论的开头了。
有的同学从书下解释中找到了“寂寥”是安静空旷的意思;找到了“山色空蒙雨亦奇”是山色迷漫若有若无的意思。可是为什么被这种境界所吸引,同学还没有感觉到,岂不同文中的那两个女孩一样不解其中味吗?我必需接着引导下去,“谁曾经感受过雨中的欢乐?”话音刚落,激起了大家剧烈的反响。金超同学说,小时候最喜爱打着雨伞穿着雨靴到外边蹚水玩。这下找到了他们的兴奋点,有的说玩得衣服裤子鞋都湿了,跟小水鸡儿似的;有的说还撩水打水仗;有的说还喝过雨水;有的说最爱往水深的地方蹦,好踩出水花来……我并没有制止他们的感动和漫无边际的回忆,而是在他们回忆完之后,问道:“那时你们厌烦雨声吗?”“不厌烦!”异口同声地回答。“那你感觉雨声像什么?”“像音乐!”“像说话!”“像鼓掌!”……“你们感觉怎样?”“好玩,自由拘束!”又几乎是异口同声。
我觉得时机到了,就启发他们:“在山前的小茶店里看雨感觉也特殊好,那是怎么回事呢?”
其次次小组争论。
一位同学说:“是音乐老师,他肯定觉得这雨声像音乐。”我赞扬他:“你不但说得有道理,而且很美!”但立刻有人反对,“不对,后文说‘使我们所闻的只是嘈杂而冗长的雨声’,‘嘈杂而冗长’怎么能像音乐呢?”我说:“你的目光很敏锐呀!看来这不光是雨带来的感受,他在什么地方观雨?”一句话点醒梦中人,郭小甜同学说:“南方的雨是(烟雨)迷漫的样子,的眼前(又)有大山,看上去肯定显得很朦胧,那种美想画都不简单。”郭小甜是一位丹青高手,她的一番朦胧美的解释不仅让大家颇为佩服,而且还引到了对山的体验和感悟上。李龙裔同学说:“由于下雨,使山(在雨中)显得非常安静,非常高大。而生长在城市,他被山的高大和安静吸引了,(感觉到)自己很渺小,使他找到了心灵的安静。”李龙裔的回答让我很惊讶,他的感受竟然如此细腻,我赶忙又问:“在城市里,心灵为什么很难安静呢?”“城市人都忙于工作,还要你争我斗,压力太大了。”你瞧,当今的社会人的心灵感受和从前时代的丰子恺又是多么相像啊!我不无感慨地说:“所以,人经常要回归自然,在大自然面前,人是渺小的。人可以向自然学到好多东西,这样才能不失本性地生活。”
我本以为可以圆满地结束这一环节了。突然,很少发言的肖晶同学举起手来,说想给大家读一首诗。我毫无心理预备,也不知道她的用意。但我看出她很感动,我不能拒绝她表达自己的感受,同意了并鼓舞了她。
她朗诵的竟然是新时期闻名的诗人海子的作品——《面朝大海,春暖花开》。“从明天起,做一个幸福的人/喂马,劈柴,周游世界/从明天起,关怀粮食和蔬菜/我有一所房子,面朝大海,春暖花开/从明天起,和每一个亲人通信/告知他们我的幸福/那幸福的闪电告知我的/我将告知每一个人/给每一条河每一座山取一个暖和的名字/生疏人,我也为你祝愿/愿你有一个绚烂的前程/愿你有情人终成眷属/愿你在尘世获得幸福/我也愿面朝大海,春暖花开。”她读完之后,全班同学不由得热闹鼓掌,我不知道是什么感染了他们,他们能理解这样的诗吗?对此,肖晶如是说:“我们每天生活在城市的喧嚣里,被压力和负担所掩埋。假如给我一个自由的机会,我也渴望找到海边的一所房子,坐在海边,听海浪的声音,并且说:‘面朝大海,春暖花开’。”大家频频点头,并且再一次热闹鼓掌。我问她在什么地方看到的这首诗,她回答:“在网上。”我一方面惊异于同学的课外阅读竟如此丰富、方式如此活跃,另一方面更惊讶他们对美的体验和感悟力量如此之强、成熟。这首诗的心境和丰子恺所写的的确有异曲同工之妙,但又肯定不是简洁的拷贝,肖晶的理解无疑给同学带来了另外一种新奇的、更具时代感的感受和体验,并且由此产生的联想也正在延长。
所以我认为此时不能结束。我问大家:“你们爱听音乐吗?音乐给了你怎样的感受?”大家一通意犹未尽的发言后,我连续启发他们:“但你从没记录过听音乐的心灵感受,下面我们就听一段音乐,把你想像的和感受的登记来。”
他们并不知道我放的古琴曲叫《高山流水》。这是一首意境高妙,但又感染力极强的音乐。听完后,他们在不停笔地写着。有的想到了仙山美景,有的想到了舞蹈、棋局,有的想到了金戈铁马的战场,有的想到了吟诗作赋的诗人……有一位张佳宝同学(平常对语文几乎不感爱好)的作品深深吸引了我,我拿起来给大家朗读:“……(那)声音仿佛是宽阔无垠的大海,仿佛(是)亲眼观察的大海一样。波涛汹涌,(我)听到了海的声音和他的咆哮。似乎在(一个)岛上体会到了它的神韵,感觉(受)着大海浪涛的音乐,海的音乐。我闻到了海的气息,永不消沉。”在大家的掌声中,我情不自禁地说:“你有作家的潜质,你有诗人的情感!”
自我分析与评价
汪曾祺在《使这个世界更诗化》中说:“……活着是美的,有诗意的,生活是可以观赏的。”朱光潜在《谈美书简二种》里说:“情趣愈丰富,生活也就愈美满,所谓人生的艺术化就是人生的情趣化。”我认为语文就是要培育诗化了的心境,也就是让心灵布满韵致。训练,是需要诗意和浪漫的,是需要深思和冥想的。事实上,只有诗意的追求,才能够让我们进入一种真正的训练的境界。
诗意化教学的隐秘不是别的,就是启动同学那颗原本就敏感、多思的心,用审美的眼光端详我们的四周,从现有生活资源中去猎取一种欢乐和幸福,并充分地享受它,延长它,从而造就灵魂,激发制造。
这节课虽然并没有偏离我的教学构思,但有许多东西是超乎想像的。
首先,老师在带领同学审美的过程中毕竟处于怎样的地位?什么时候需要你的引导?什么时候不需要?在我给了他们感受、体验、思索、想像的机会之后,我明白了他们对语文课的真正期望。那就是——描绘他们的心灵,倾吐他们的感受。想起在过去的教学中,也曾消失过今日这样热闹的场面。但有几次由于怕教学任务完不成,而“扼杀”了他们的话题。就像今日,虽然后来的争论与思索早已偏离了教材,但却是一次有效而生动的体验。从这一角度讲,我们很好地完成了关于课文中意境的感受过程,并且使用了体验绘画、音乐等“非语言文字”的手段和方式,不是很受欢迎吗?
其次,对于教学中讨论对象的纵深度和延长方式取决于学习者和体验者。老师在引导了延长方向之后,没有权利遏制同学与之相关的感受和体验。老师应依据同学活跃的和共性的体验过程来变更早已预备好的现成的教学模式。
再次,要更加关注同学个体的审美阅历和审美感受。一次触及心灵的体验或许会启开一扇早已封闭了的心灵之门。而不管是音乐、绘画甚至我们的本行文学,我们都有不及同学的阅读和理解范围,老师必需学会倾听,必需通过自身的修养和学习才能与之沟通,并恰当地点拨。幸好我略懂绘画,幸好我喜爱海子,并了解他。我在与同学的沟通中懂得了他们内心深处的美。
我们的任务是关心同学开掘他们的潜质,通过我的教学工作,我很幸运地发觉,我懂得他们,甚至先于他们的父母。由于这一部分是他们不常展现的,很简单被埋没的,很少被人关注的脆弱的心灵之花,我有幸懂得了一些,这是我的欢乐。
《山中避雨》教案6
教材分析
《山中避雨》选自义务训练课程标准试验教科书《语文》(语文出版社版》七班级上册,是丰子恺先生的一篇意趣幽远的散文。文章写和两个女孩在西湖游山,突然遇雨。在避雨过程中体会到了“山中阻雨的一种寂寥而肤浅的趣味”,“反觉得比晴天游山趣味更好”,而两个女孩却“苦闷万状”。后来借来了胡琴拉了起来,不仅女孩唱起了歌,连三家村的青年们也唱了起来。感到“有生以来没有尝过今日般的音乐的趣味”,直至后来与众人惜别,还依依不舍,这证明了中国古代“乐以教和”的艺术思想。
设计理念
作为语文老师,我始终有个愿望,那就是让同学通过学习语文懂得什么是美。在我的理解中,语文并不仅仅是一门工具学科;在现代社会信息爆炸与网络文化面前,语文应当成为一门综合性的学科,不仅仅是内容上--语文、政治、哲学、道德的综合,还有形式上的综合与思维上的综合,并从形式上的综合进而实现学科之间的大跨越。比如:概念和颜色、艺术和技术、文学和科学、语言表达思维和技术操作思维,等等。这样的训练才是符合现代人多元的、共性化的文化需求的人性化训练。那么,感知和把握现实和想像中的美,将成为人们学习的重要目标。
语文是一种雅致的文化,一块滋养心灵的沃土,一种洗尽铅华超越现实的精神享受。尽管这有乌托邦之嫌,但是新奇的、丰富的、独特的美感会培育我们将来民族的浪漫情怀和无穷的制造力。因此,“感受和体验”美就成为语文教学中独特的风景线。而美感的共性、不行知性和不行控性都给语文教学中的审美过程带来了神奇颜色与特别的质感。
对美的“感受和体验”一旦开头,将纵深到什么地方?老师将如何引导同学向更远的对意趣的寻找探幽?教学《山中避雨》的课前课后,我都在深深思索这些问题。
设计思路
在课前的设计上,我没有使用多媒体课件,由于“感受和体验”是读者与之间的心灵对话、思想对话;而视觉的固定模式一开头就束缚和模糊了同学的情感的共性化建立。因此,本课教学主要是通过阅读课文,联系生活实际阅历,来感受、体验所说的意境和道理;通过同学自己提出疑问,大家共同探究、研讨的方式来掀起“感受和体验”的高潮。但为了让同学体会音乐带来的美感,我还是事先选了几盘磁带,其中包括《维也纳森林的故事》和中国古筝曲《高山流水》,在课上适时播放。
教学流程
一、让心灵接近美。
阅读完课文之后,果真有同学提到了这样的问题:“为什么避雨的说‘反觉得比晴天游山趣味更好’?”
同学们已学会了联系上下文,很快有人回答:“那是由于‘这时候山中阻雨的一种寂寥而肤浅的趣味牵引了我的感兴’。”大家以为问题已回答完毕,就要转入下一个问题。但我抓住时机进一步问道:“下雨不能游山,应当很烦,‘寂寥而肤浅的趣味’是怎样的趣味?为什么会如此牵引的心?”大部分同学有些茫然,每到这时就是小组争论的开头了。
有的同学从解释中找到了“寂寥”是安静空旷的意思;找到了“山色空蒙雨亦奇”是山色迷漫若有若无的意思。可是为什么被这种境界所吸引,同学还没有感觉到,这岂不同文中的那两个女孩一样不解其中味吗?
我必需接着引导下去:“谁曾经感受过雨中的快感?”
话音刚落,激起了大家剧烈的反响。金超同学说,小时候最喜爱打着雨伞穿着雨靴到外边趟水玩。这下找到了他们的兴奋点,有的说玩得衣服、裤子、鞋都湿了,跟小水鸡似的;有的说还撩水打水仗;有的说还喝过雨水;有的说最爱往水深的地方蹦,好踩出水花来……
我没有制止他们的感动和漫无边际的回忆,而是在他们回忆完之后,问道;“那时你们厌烦雨声吗?”
“不厌烦!”异口同声地回答。
“那你感觉雨声像什么?”
“像音乐!”“像说话!”“像鼓掌!”“像……”
“你们感觉怎样?”
“好玩,自由拘束!”又几乎是异口同声。
二、让心灵去查找美。
我觉得时机到了,就启发他们:“在山前的小茶店里看雨感觉也特殊好,那是怎么回事呢?”
其次次小组争论。
一位同学说:“是音乐老师,他肯定觉得这雨声像音乐。”我赞扬他“你不但说得有道理,而且很美!”
但立刻有人反对:“不对,后文说‘使我们所闻的只是嘈杂而冗长的雨声’,‘嘈杂而冗长’怎么能像音乐呢?”我说:“你的目光很敏锐呀!看来这不光是雨带来的感受,他在什么地方观雨?”
一句话点醒梦中人,郭小甜同学说:“南方的雨是(烟雨)迷漫的样子,的眼前(又)有大山,看上去肯定显得很朦胧,那种美想画都不简单。”郭小甜是一位丹青高手,她的一番朦胧美的解释不仅让大家颇为佩服,而且还引导到了对山的体验和感悟上。
李龙裔同学说:“由于下雨,使山(在雨中)显得非常安静,他被山的高大和安静吸引了,(感觉到)自己很渺小,使他找到了心灵的安静。”
李龙裔的回答让我很惊讶,他的感受竟然如此细腻,我赶忙又问:“在城市里,心灵为什么很难安静呢?”“城市人都忙工作,还要你争我斗,压力太大了。”你瞧,这些孩子的感受和当年丰子恺的心境又是多么相像啊!我不无感慨地说:“所以,人经常要回归自然,在大自然面前,人是渺小的。人可以向自然学到好多东西,这样才能不失本性地生活。”
我本以为可以圆满地结束这一环节了。突然,很少发言的肖晶同学举起手来,说想给大家读一首诗。我毫无心理预备,也不知道她的用意。但我看出她很感动,我不能拒绝她表达自己的感受,我只有给她热忱的鼓舞。
她朗诵的竟然是已逝的闻名诗人海子的作品--《面朝大海,春暖花开》:“从明天起,做一个幸福的人/喂马,劈柴,周游世界/从明天起,关怀粮食和蔬菜/我有一所房子,面朝大海,春暖花开/从明天起,和每一个亲人通信/告知他们我的幸福/那幸福的闪电告知我的/我将告知每一个人/给每一条河每一座山取一个暖和的名字/生疏人,我也为你祝愿/愿你有一个绚烂的前程/愿你有情人终成眷属/愿你在尘世获得幸福/我只愿面朝大海,春暖花开”。
她读完之后,全班同学不由得热闹鼓掌,我不知道是什么感染了他们,他们能理解这样的诗吗?
肖晶说:“我们每天生活在城市的喧嚣里,被压力和负担所掩埋。假如给我一个自由的机会,我也渴望找到海边的一所房子,坐在海边,听海浪的声音,并且说:‘面朝大海,春暖花开’。”大家频频点头,并且再一次热闹鼓掌。我问她在什么地方看到这首诗的,她说是在网上。
我一方面惊讶于同学的课外阅读竟如此丰富、方式如此活跃,另一方面更惊讶于他们对美的体验和感悟如此之剧烈、肤浅。这首诗的心境和丰子恺所写的的确有异曲同工之妙,但又肯定不是简洁的拷贝,肖晶的理解无疑给同学带来了另外一种新奇的、更具时代感的感受和体验,由此产生的联想还在连续延长。
三、让心灵与美相融。
所以我认为此时不能结束。我问大家:“你们爱听音乐吗?音乐给了你怎样的感受?”大家一通意犹未尽的发言后,我连续启发他们:“但你从没记录过听音乐的心灵感受,下面我们就听一段音乐,把你想像的和感受的登记来。”
他们并不知道我放的古筝曲叫《高山流水》。这是一首意境高妙,感染力极强的乐曲。听完后,他们就不停地写着。有的想到了仙山美景,有的想到了舞蹈、棋局,有的想到了金戈铁马的战场,有的想到了吟诗作赋的诗人……
其中一位叫张佳宝的同学(平常对语文几乎不感爱好)的作品深深吸引了我,我不禁拿起来给大家朗读:“……(那)声音仿佛是宽阔无垠的大海,仿佛亲眼观察的大海一样。波涛汹涌,(我)听到了海的声音和它的咆哮。似乎在(一个)岛上体会到了它的神韵,感觉着大海浪涛的音乐,海的音乐。我闻到了海的气息,永不消沉。”在大家的掌声中,我情不自禁地说:“你有作家的潜质,你有诗人的情感!”
一节课就在这样的美的体验和品尝中结束了。
课后反思
汪曾祺在《使这个世界更诗化》中说:“……生活是美的,有诗意的,生活是可以观赏的。”朱光潜在《谈美书简二种》里说:“情趣愈丰富,生活也就愈美满,所谓人生的艺术化就是人生的情趣化。”我认为语文就是要培育诗化了的心境,也就是让心灵布满韵致。训练,是需要诗意和浪漫的,是需要深思和冥想的。事实上,只有诗意的追求,才能够让我们进入一种真正的训练的境界。
诗意化教学的隐秘不是别的,就是启动同学那颗原本就敏感、多思的心,用审美的眼光端详我们的四周,从现有生活资源中去猎取一种欢乐和幸福,并充分地享受它,延长它,从而铸就灵魂,激发制造。
这节课虽然大体上并没有偏离我的教学构思,但有许多东西是超乎想像的。这引起了我深深的思索。
首先,老师在引领同学进行审美的过程中毕竟处于怎样的地位?什么时候需要引导、什么时候不需要?在我给了同学感受、体验、思索、想像的机会之后,我明白了他们对语文课的真正期望。那就是:描绘他们的心灵,倾吐他们的感受。想起在过去的教学中,也曾消失过今日这样热闹的场面。但有几次由于怕教学任务完不成,我“扼杀”了他们的话题。就像今日,虽然后来的争论与思索早已偏离了教材,但却是一次有效而生动的体验。从这一角度讲,这节课很好地完成了关于课文中意境的感受过程,并且使用了体验绘画、音乐等“非语言文学”的手段和方式,这不是很受同学欢迎吗?
其次,教学中讨论对象的纵深度和延长方式取决于学习者与体验者。老师在引导了延长方向之后,没有权力遏制同学与之相关的感受和体验。老师应依据同学活跃的和共性的体验过程来转变早已预备好的现成的教学模式。
再次,要更加关注同学个体的审美阅历和审美感受。一次触及心灵的体验或许会启开一扇早已封闭了的心灵之门。老师必需学会倾听,并恰当地点拨。
幸好我略懂绘画,幸好我喜爱海子,并了解他。我在与同学的沟通中懂得了他们内心深处的美。我们的任务是关心同学开掘他们的潜质,通过我的教学工作,我很幸运地发觉,我懂得他们,甚至先于他们的父母。由于这一部分是他们不常展现的,很简单被埋没的,很少被人关注的脆弱的心灵之花,我有幸懂得了一些,这是我的欢乐!
《山中避雨》教案7
教学要点:熟悉“乐以教和”的道理,体会音乐巨大的感染力。
教学过程:
一、导入新课:
同学们,今日我们连续学习《山中避雨》,找寻与女孩心境的变化及变化的缘由,理解“乐以教和”的道理。
二、合作探究,细读课文。
1、与女孩在避雨前后有什么变化?三家村的气氛有什么变化?其变化的缘由是什么?
2、播放二胡曲《渔光曲》、钢琴曲《命运》及小提琴曲《梁祝》选段,请同学谈谈听后的感受。
3、二胡、钢琴、小提琴有区分吗?这样写有什么目的?
(以上同学研习、思索争论)
4、合作探究:说“有生以来,没有尝过今日般的音乐的趣味。”联系上下文,说说你对这句话的理解。
三、自主探究,体会语言:
问:本文语言有何特色?结合详细句子谈谈。
1、引用古诗:“山色空蒙雨亦奇”
2、用词精致:“闹”“暖和”
3、运用修辞:排比反问
四、联系实际,拓展迁移:
1、你喜爱唱或听哪一首歌?为什么?
2、音乐除了具有课文中所提到的转变人的心情,拉近人与人之间的距离,使人和谐相处的作用外,还有什么别的作用?
(引导同学开启思维,各抒己见)
五、小结:
本文记叙了在西湖山中避雨的经受和感受,告知我们音乐可以拉近人与人之间的距离,使彼此相处更和谐。语言自然平易,由情而发,生动形象,富于表现力,像一幅幅漂亮图画,给我们美的享受。
六、布置作业:结合现实,谈谈“乐以教和”的现实意义。
《山中避雨》教案8
一、教学目标
(一)学问储备点
1、把握文中叙事,抒性两条线索,了解文章内容及结构
2、熟悉“乐以教和”的道理,体验音乐巨大的感染力
(二)力量培育点
通过对“乐以教和”这一主题的理解,培育同学学会抓住关键词,句、段分析主题的力量。
(三)情感体验点
让同学通过对文本的接触,进入到诗情画意中,得到美的陶冶纯洁心灵,亲切自然。
二、教学设想
1、重点难点疑点
(1)重点
抓住文中写拉琴,众人齐唱这部分内容,感受理解主旨“乐以教和”。
(2)难点
在与《忆读书》《我的第一次文学尝试》的比较中,把握本文的语言特色。
(3)疑点
“山色空蒙雨亦奇”,这种寂寥而肤浅的趣味竟比晴天游山趣味更好,对于这点的理解体会。
2、课型及教学思路
本文是篇散文,语言自然亲切,由情而感,给人以美的享受。通过记叙在西湖山中避雨的经受和感受,告知我们音乐所具备的巨大感染力。
教学思路
首先让同学细读每一自然段,概括段意,把握文中叙事,抒情两条线,初步领悟主题;然后依据文章主题解读文章关键句段,更深刻地领悟主题;最终链接生活,切身体会感受主题。
三、媒体平台
1、教具学具预备
本课朗读录音,多媒体
2、课件
(1)课件构想
设计西湖两景,背景为大山,配以节奏缓慢而抒情的音乐,营造出一种寂寥而肤浅的趣味,让同学感受“山色空蒙雨亦奇”的美,将同学带入课文的意境,去体会“我”的感受。
(2)素材储备
大山雨树音乐
四、课时支配1课时
五、教学设计
第1课时
(一)创设情境导入新课
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