《双城记》读书笔记

《双城记》读书笔记《双城记》读书笔记1

前些日子借了一本超厚的世界名著《双城记》，看了几章后，我打算还了它，实在没意思，而且又看不懂，不过它的减肥版，终于看完它了。

书中人物其实许多，但人物的各种关系又是那么的令我意想不到，仆人公是一个曾在巴士底狱当了18年的囚徒马内特医生，她的女儿露茜，他的女婿查尔斯…我对好人总有一种好感，对坏人总有一种厌恶感，不惊奇啊，每个人都这样，除非他是超级好人，对坏人存有慈爱的心，或者他是超级大坏蛋，对好人总有一种感觉，其实这也不惊奇的，事实就是如此！一群虚伪的.家伙。得法热夫妇去找露茜，原以为要帮她的丈夫查尔斯，其实是害了她的丈夫再次入狱，并且最终导致卡登先生的死。

我本人觉得卡登先生很讲义气，重感情，他第一次见露茜就爱上她，虽然表白遭到拒绝，但对她的爱仍不转变，最终为了露茜能和她丈夫团聚，为了露茜不再难过流泪，他去监狱和查尔斯调包了，用自己的命换了露茜的幸福，不能不说他是令我最受感动的一个人物。

《双城记》是狄更斯的代表作之一。

故事发生在法国大革命时期，小说围围着马奈特医生一家以及德日发夫妇绽开，前者主要表现爱与善行，主要人物是诚朴和善的马奈特医生，温顺多情、富有怜悯心而又顽强的露西、正直高尚的达内、仁爱无私又有才能的西得尼。卡顿，这些都是“爱的化身”后者主要着重反映恨与报仇，主要人物是冰冷、毫无人情、最常编织的`德发日太太、埃弗雷蒙德兄弟的恶，这些都是“恨的化身”。小说通过爱恨交织，善恶战斗，最终如所说的“爱总能战胜恨”告终。

最令人感到的是最终兄妹相认、两人相继奔赴断头台的场景，尤其是最终的留言，“我所做的，是我一生做过的最好、最最好的事情；我即将得到的，将是我一生最安详、最最安详的休息”，这充分的显示了卡顿的正义，内在的高尚和看尽人生的超脱。

小说充分应用了讽刺和夸张使文章幽默风趣，人物形象生动。有许多语言值得我们去细细品尝。

总之，这是一部值得一看的小说。

《双城记》读书笔记2

《双城记》是狄更斯最重要的代表作之一。这部历史《双城记》的创作动机在于借古讽今，以法国大革命的历史阅历为借鉴，给英国统治阶级敲响警钟;同时，通过对革命恐怖的极端描写，也对心怀愤懑、希图以暴力对抗暴政的人民群众提出警告，幻想为社会冲突日益加深的英国现状查找一条出路。

从这个目的动身，《双城记》深刻地揭露了法国大革命前深深激化了的社会冲突，剧烈地抨击贵族阶级的荒淫残暴，并深切地怜悯下层人民的苦难。作品尖锐地指出，人民群众的忍耐是有限度的，在贵族阶级的残暴统治下，人民群众迫于生计，必定奋起抵抗。这种抵抗是正义的。《双城记》还描绘了起义人民攻击巴士底狱等壮丽场景，表现了人民群众的宏大力气。然而，站在资产阶级人道主义的立场上，即反对残酷压迫人民的'暴政，也反对革命人民抵抗暴政的暴力。在狄更斯笔下，整个革命被描写成一场毁灭一切的巨大灾难，它无情地惩处罪恶的贵族阶级，也盲目地杀害无辜的人们。

这部《双城记》塑造了三类人物。一类是以厄弗里蒙地侯爵兄弟为代表的封建贵族，他们“唯一不行动摇的哲学就是压迫人”，是痛加鞭挞的对象。另一类是得伐石夫妇等革命群众。必需指出的是，他们的形象是被扭曲的。第三类是抱负化人物，是心目中以人道主义解决社会冲突、以博爱战胜仇恨的榜样，包括梅尼特父女、代尔纳、劳雷和卡尔登等。

《双城记》读书笔记3

有人说《双城记》是一部宏大的爱情小说，着眼于卡顿对露西的博大的单恋，为了后者的幸福，前者不惜牺牲自己去搭救后者的丈夫。不过假如从情节和人物关往中，比较难以感受到卡顿怎么会深深爱上露西，在单恋的前提和基础似并不牢靠的状况下。

我想《双城记》并不重在写情，露西与达奈的相爱结婚，卡顿对露西的单恋其实比较概念化，个人认为《双城记》是狄更斯对革命和人性苦痛深思所交的答卷。

革命是社会阶级的冲突的产物，当体制失去了自我调整的力量后，下层积累的仇恨最终会大爆发，冲垮旧的体制。由于下层的仇恨缺乏构筑合理的新体制的力量，革命往往会演化成单纯的毁灭性的暴力，而最终建立的体制可能与旧体制相距并不遥远，但这个宣泄仇恨的过程付出的社会成本是相当惨重的。在这个过程中，维系过程中维护人的起码生命、尊严、道德、法律，都被当成旧体制的一部分被否定了，因此种种人间悲剧也就不行避开了。革命政权的官方意识形态倾向于认同为革命的抱负可以不择手段也并非全部，也有相当的一部分人只不过将革命作为转变个人命运的机会，也不排解有些人，包括革命领导在内将革命作为宣泄个人仇恨或是争权夺利的工具，而革命这种形式制度上的缺陷，更是使一部分人大有可为。可以说包括法国革命在内的一切革命概莫能外。所以人道主义作家对革命无不抱着冲突的态度，它们一方面赞同改善民众境况的革命抱负，另一方面又苦痛于血腥而非理性的革命现实，假如它们非要坚持个人观点，那么在

不宽容，不允许中间路线的革命时代，它们个人命运往往是凄怜的。

狄更斯在《双城记》中即从人生角度对以上的部分观点作了生动的阐述。《双城记》的两个主角应当是厄尼斯和卡顿。酒馆老板娘厄尼斯是受压迫的劳苦人民的代表，她的弟弟和妹妹都被贵族艾弗蒙害死，她因此形成了疯狂的仇恨，表现为要利用革命的混乱杀掉每一个和艾弗蒙家族有关的人，包括其有人道主义思想的管家，其外甥达奈，以及达奈的妻儿。革命就是报仇雪恨，而且是不受限制的滥杀，这是相当一部分受残害的一般民众的`态度。甚至有些人道学问分子在深受迫害的时候，也会丢失理智，产生这一想法。莫奈特医生被艾弗蒙陷害，在巴士底狱关了18年，在狱中身心具残，变成了精神病人，狱中他即写到要向艾弗蒙讨回血债，直至他这个家族中的最终一个人。当然当他出狱神志糊涂时，其人道思想占了上风，他能够分清敌我，可以接受敌人的亲戚作为女婿。而正是疯狂的仇恨使他付出了代价，他在狱中偏激言论最终使女婿上了断头台，差点断了他女儿的幸福。仇恨使人疯狂，疯狂的仇恨造成疯狂的革命，疯狂的革命最损害疯狂的革命者，通过这两个人的命运丰满的阐述了这一观点。

而卡顿则寄予了狄更斯关于人性的抱负，书中无卡顿自暴自弃的缘由，我想这是人道主义者反对现实人性的种种丑陋而造成了抱负的失落，卡顿从事法律工作，他才华横溢，但看到了太多的尔虞我诈，民众堕落，他看不到光明，看不到出路，又不想同流合污，争取那些易如反掌的利益，于是不如自暴自弃，甘于被庸才利用。狄更斯通过对这个人物的歌颂告知我们仇恨对抗仇恨只会使人疯狂，而自己牺牲

利益，它才会带来福音。当然这也是抱负主义的想法，绝大多数人都会达到这种境界。所以这种抱负主义，也只能是寒夜中的星光。

狄更斯在全书最终回到了基督教，“主说，复活在我，生命也在我，信仰我的人虽然死了，也必复活着；凡活着信仰我的人，必永久不死”。这句话在托尔斯泰的《复活》中也被引用，看来基督教的道德思想始终被这些人道主义作家奉为圭臬。

《双城记》读书笔记4

文/伊人

最近在看狄更斯的《双城记》，关于“双城”则指的是——巴黎和伦敦。本书以马奈特医生一家与德发日夫妇之间的纠葛为主，描写了导致法国大革命爆发的诱因，那就是贵族对于农夫的迫害自己残酷对待，并在死亡选择中凸显人性的华美。

而小说结尾则是卡顿代替好友查尔斯行刑结束，而这里有着一种神话似的回望，卡顿仿佛看到露西夫妇很幸福的生活着而他们的孩子则以他（卡顿）的名字命名。而他的这次替死，也让我精神一震。原来世间本就存在真正的情义。

这不禁让我想起一个曾经听过的故事，有个犯人将要行刑，由于母亲病逝，于是向国王申请由他的好友代替他坐牢，而他必需约订在真正行刑时肯定要赶回来。国王答应他，只是由于他想要看看他们的友情可以维持多久的时间。

可是结果，出乎全部人的意料，当全部人都以为犯人赶不回来时，由于下雨，他很是苦痛，于是狂奔，最终赶在行刑时赶到，而国王也在看到犯人如约而来时。被感动于是成全了一段友情，同样也被这样的友情唤起了对于友情的回忆。

而狄更斯的《双城记》第一句第一段是这样的：这是最好的时代，这是最坏的时代，这是才智的时代，这是愚蠢的时代；这是信仰的时期，这是怀疑的时期；这是光明的季节，这是黑暗的季节；这是盼望之春，这是绝望之冬；人们面前有着各样事物，人们面前一无全部；人们正在直登天堂；人们正在直下地狱。

最初喜爱这本书的缘由也是由于喜爱这一句句排比句。每一句都有可对应的呈现。人，生于世，你难免不会被世俗所累。

像最近在看的《遥远的救世主》，耳边循环的是那首《天国的女儿》空灵的女声，灵魂的每个毛孔都在张开，而书中的每个字，我都不想错过，今日看到芮小丹与黑恶人员王明阳关于“文化属性”“神”“道”以及关于《圣经》中的许多对话，我仿佛看到了现场他们的对话。而与此对应的，是我从心底升腾的对于他们高度的敬意与佩服。

而《遥远的救世主》中丁元英，芮小丹这样的人，他们生活的阶层，经受的事，我们很难理解。只是由于一首音响播放了《天国的女儿》，就足以让芮小丹这个足够优秀的人。可以跑遍北京古城，只为了找到一个能一样的声音，我想那是一种灵魂的皈依。

而在芮小丹差点被黑恶人员王明阳打死时，我得心惊了，幸亏是颗臭蛋。而芮小丹与丁元英在雨中的拥抱，也让人心底拥有的不是对于男女恋爱的奇怪   ，而是两个拥有同样灵魂的人最终惺惺相惜，彼此依靠。

正是这本书拥有这样的高度，拥有灵魂孤独的人，看了它，才会触碰心底最脆弱的.神经，所以它被禁，而这也许也是被中国所谓的文化属性所束缚。

我曾经给爱人说过一句话。“我不要你的依靠。我盼望我们彼此依靠。”而我这种太过独立的价值观，也让我面临过许多的选择。在我可以选择依靠时，是我自己硬撑了下来。后来回想，我为自己的士气赞叹。间或，我很怀念那个那么有士气面对挑战的自己。

那么，回归正题，情义？什么是情义，是替伴侣行刑，还是芮小丹他们那样的灵魂超脱？我想，情义，就像那句中国流传的话语“滴水之恩当涌泉相报”。“投桃报李”，如此，才会“无心插柳柳成荫”。

而通过阅读《双城记》，也让我对当时法国大革命有了更深的意义。这就是书的魅力，我看不到更远的世界，但我依旧通过阅读，充盈着我的灵魂。

愿每个灵魂找不到皈依的人，都可以被伯乐发觉，并彼此依靠，以此，来排解这千篇一律的琐碎日子。

《双城记》读书笔记5

《双城记》以法国大革命为背景，描绘了十八世纪的一位医生梅尼特从监狱中重获自由，和女儿一起到伦敦生活，五年后，他们在法庭上为名叫代尔纳的法国青年作证，露西和代尔纳因相爱而结婚。1789年，法国大革命爆发，代尔纳因身为贵族后裔而遭逮捕并判死刑。在千钧一发的时刻，始终爱恋露西的英国青年卡尔登代替代尔纳上了断头台。

首先，对于人物，略微做一点个人见解。

就按人物的出场挨次，第一个就是贾维斯·洛瑞。从后面的描写来看，他是一位兢兢业业的为银行工作的职员，极度忠实于银行以及后文中遇到的伴侣亚历山大·马奈特。他起码在银行里待了几十年吧，从风趣的描写“在台尔森银行各式各样的幽暗大橱小柜之间，一些年迈老头严肃其事地在办公。每当雇用一个年轻人进伦敦台尔森银行，他们总是把他藏起来始终放到老，像块干酪似的把他藏在一个阴暗的角落里，直到他浑身有了十足的台尔森味，长满斑斑青霉。”中就可以看出。而对于他极其重要的工作都可以置之不理的就是对老伴侣的关怀与关心。我记得在文中的确写过一处，为了老友他可以连工作都放在一旁。还有在露西结婚后她父亲的发病，也使洛瑞先生很担心：“洛瑞先生度日如年，盼望越来越渺茫，心情也越来越差”、“洛瑞先生由于着急担心地日夜守护，弄得精疲力竭，竟在值班时睡着了”、“不过这时他突然犯起疑来，怀疑自己是不是仍在梦中。”都到了这种身心疲乏的程度了，可以看出他对伴侣一家子的友情有多深。还有，最终要不是有洛瑞为他们预备行程，较坦然地通过各个验收，光凭后面一个惊恐的女人，一个昏厥的男人，一个弱小的小孩，一个神志不清的老人，再怎么逃也逃不出所谓“人民”的魔爪的。

再一个人物就是露西了。她本人的出场就已经敲定了她是一个富有怜悯心的弱小而又顽强的女子。对于被囚禁了十八年的老父，她用自己的爱关心他走过一个个难关。她先找回了自己的父亲，帮他脱离肉体上的束缚，而对于父亲那脑海中的不定期的苦难的回忆，只有她才能最快、最轻柔地劝慰住父亲那不定的心，这一点是连老友洛瑞都束手无策的。还有的就是在法庭上的作证，她相当地用情，“面对着这样的怜悯，这样动人的青春和美貌，被告此时的心情，比面对全部看喧闹的人群要难过多了。”等等描写的句子都显得露西极有怜悯心。最终吻别丈夫的时候，她还是坚持下来了，和全部面对悲剧的人一样，顽强地面对。虽然后来还是有些力不从心，但她还是爱的化身。

说道女儿不免要提到她的父亲。亚历山大·马奈特的身世很值得人去琢磨，究竟受到多大的冤屈，多大的经受，多大的'思想创伤，都值得我们去思索。他受到女儿的关怀后，同样地力所能及地回报他的女儿。他最终呈现的，是一位作为父亲，用爱关怀自己的女儿的情节。同样的，本人认为他也有他的极大的不幸。这号人物的身世非常坎坷，而最终并实实在在地为女儿带来幸福，旧病复发，满屋子寻他的活计，就是这时，他才显得苍老又无依无靠。一个悲剧导致另一个悲剧的发生。

对于达内，这个人一般般，追寻着母亲的理念而“引发一系列的事端”。他其实也是内心和善的人，由于这个使他因小小的求救就回去致使自己与一家人都陷入了逆境。这也是一系列错综简单的缘由导致的结果。

其中最富有传奇颜色、最令人落泪的要数西得尼·卡顿了。出场时的状况“始终看着天花板”显出他的放荡不羁，而后来我们发觉他实在是一个被湮没的才子，有才而无法融入当时的社会。内在的情感也很高尚，最终是成全了别人。在关心达内越狱的时候，他还是那么一幅什么都不在乎的样子，但只有他在那时心里是最清晰的，应当怎么做，不应当怎么做。昏死的达内和他的妻子，纪念他的死是天经地义的事！最终他和他的妹妹的相遇，上刑场，劝慰、鼓舞他妹妹，真是一种看尽人生的超脱，小说也写了“那天晚上，巴黎城里人谈起他，说是历年上吉萝亭最安静的一个。不少人还说他表情神圣，像是先知的预言家。”这个人物的设定还是很扣人心弦的，比如在要去监狱帮达内越狱之前和洛瑞先生交代之后，“卡顿走进院子，在那儿独自呆了一会儿，仰视着她屋里的灯光。他轻声地向它祝愿，道一声‘永别了’，边消逝在茫茫的黑夜里。”我在看这句的时候，心里隐隐地觉得有些不对，但是又由于前文交代了卡顿要洛瑞等他，也想不出有什么会变动的。这句就有些淡淡的伤感，想让人哭但又不让人哭出来的味道。这个就是卡顿内心的描写，轻浮浪荡的表面下藏着一颗对他人的爱而不顾献身的心。

反派人物特殊是德发日太太，可以说是以人民的利益为幌子而报仇的一个深谋老算的人物。她最平常的动作就是编织，一句话都不说，但是样样事都记在心里，记在她的毛线上。像这种人都会使人对她有一种惧怕的感觉，冰冷、毫无人情的化身。他们身边的雅克三号，报仇女等等都属于一种瞎起哄的，只觉得能从砍别人的头中得到一种快感。他们根本没有像德发日太太的那种觉悟，只是对生命的亵渎，从他们凌乱的外貌和败坏的礼仪就可以看出。对于德发日，他虽然想推翻国王，但是对于自己以前侍侯过的老仆人，还是有肯定的隐恻之心的。他妻子也说了，要她自己动手，他丈夫“想救那医生一家”，可见德发日还可以算得上中立派，但现实强迫他对仆人一家动手，他就是活在冲突之中的，可能受他报仇心剧烈的妻子的影响。

这本小说悬念许多，铺垫很充实，是那种越看越明白的，就像一条条小溪逐一地汇聚，最终成了奔腾的大江，使人越看越感动，越想看下去。举例，最突出的就是其次部第六章《成百的人》和第七章《侯爵老爷在城里》毫无关系，假如把第七章单独拉出来，也可以成为一本小说。直到后面才看出他是关系到达内的身世，再后来看出了关系到露西，再后来看出了他关系到老医生，最终伴随着医生的信件，简单的人物关系一览无余，对阐述人物关系，有很好的帮助作用。无疑，最终两章是高潮，最令人感动的部分。最终兄妹的相认是超乎我想象的，这样支配无疑突出了卡顿，他是一种正义的象征。现在冷静下来，觉得要思索一下为何兄妹会全部关在里面的。我觉得最根本的缘由就是这场大革命在视力本身就是混乱的，无人权可言，疯狂的民众只按自己的意愿办事，终究导致悲剧。

这部作品终究还是善与恶的对抗，善的成功，令人感动地收场了。让我们深思的，报仇究竟是否值得人们去做，但是德发日太太的报仇之心不是那么一日造就的，是对死去的哥哥，姐姐，父亲的回应；是阶级斗争的烙印，无可避开地形成报仇的观念，造就她冷冰冰的性格。说究竟造成这种结果，各方面都要负肯定的责任，社会环境也是一个不行分割的因素。

总的来说，这是一部很不错的小说。

《双城记》读书笔记6

1.我爱你，不是由于你是一个怎样的人，而是由于我喜爱与你在一起时的感觉。

2.没有人值得你流泪，值得让你这么做的人不会让你哭泣。

3.失去某人，最糟糕的莫过于，他近在身旁，却如同远在天涯。

4.纵然难过，也不要愁眉不展，由于你不知是谁会爱上你的笑容。

爱你的人假如没有按你所盼望的方式来爱你，那并不代表他们没有全心全意地爱你。

5.不要焦急，最好的总会在最不经意的时候消失。

6.在遇到梦中人之前，上天或许会支配我们先遇到别的人;在我们最终遇见心仪的人时，便应当心存感谢。

7.不要由于结束而哭泣，微笑吧，为你的.曾经拥有。

8.假如你爱一个人，随遇而安，让他/她自由的飞，假如最终他/她还是回到你身边，那就是命中注定的。

《双城记》读书笔记7

这个假期，我利用空余时间阅读了狄更斯的《双城记》，也有了些体悟，下面我来把我的感受写下来。

一、情节布置

这部著作的情节是非常玄妙的，把各种线索串联起来，如文中所说的一样“编织”成了这部小说。小说最大的特点是人物关系简单：如马奈特医生和达南的关系;德发奇太太和达南的关系——这两个关系直接导致了最终的悲剧。还有洛瑞先生与德发奇的关系以及格仑舍与密探的关系等等。这些简单的人物关系使此部著作情节环环相扣。

这本书最有特色的一个章节是顿临死前与一位小姑娘的对话，从这番对话中彻底揭示了革命群众过于疯狂以及善将永存的主旨。

二、人物特点

本书最重要的人物是查尔斯·达南(埃弗蒙德)。他是一个很冲突的人，他特别憎恨自己的父亲与叔父，但是他还必需支撑整个家族的产业。所以，当老仆人给他写信时，他便不得不回到法国。他是一个和善的人，具备一位贵族所具有的文明气质，并且当他去会见自己的叔父时，他明确提出了“不能再迫害人民”的说法。同时，他放弃了贵族特权，原来就是一件善事。

悉尼·卡顿也是位重要人物。在读这部小说的前半部分时，我始终不大喜爱这个随便、懒散的人物。但是在往后读的过程中，我发觉他是一个敢作敢为、足智多谋的人。虽然是“伴侣”，但实际上卡顿和达南的关系并没有那么好，但是为了他们一家人幸福滴生活，卡顿甘愿走上断头台，让达南逃跑，而自己成了永恒的善的`化身。在文章中提到卡顿死时“如同一位先知“。

德发奇夫妇也属于本书中的焦点人物。德发奇本人是个和善的人，他收留了马奈特医生，并且在大革命之后告知自己的夫人见好就收。而德发奇太太就是个报仇者，她受过埃弗蒙德兄弟的迫害，所以她一心想杀掉法国全部贵族。当然，由于她的过激行为，使她最终死于普洛士小姐手中。

三、写作特色

本部小说文笔特别幽默，始终在使用辩证关系和反复的手法来实现这种效果，所以这部感人的小说还能读起来令人非常想笑。

文章有特色的一处是最终“关心卡顿发表感想“。用卡顿的语言交待了文章的结局，告知人们”和善在世界永存“的道理。

这就是我读过这部小说的感受。

《双城记》读书笔记8

好词：一无全部、悲悲切切、虚度光阴、容颜姣美、大雾充满、安稳无事、慈善泪雨、睛空万里、阳光绚烂、和煦漂亮。

好句：对于世界而言，你是一个人；但是对于某个人，你是他的整个世界。

这是一个最好的时代，这是一个最坏的时代；这是一个才智的年月，这是一个愚蠢的年月；这是一个信仰的时期，这是一个怀疑的时期；这是一个光明的季节，这是一个黑暗的季节；这是盼望之春，这是绝望之冬；

人们面前应有尽有，人们面前一无全部；人们正踏上天堂之路，人们正走向地狱之门。纵然难过,也不要愁眉不展,由于你不知是谁会爱上你的笑容。没有人值得你流泪,值得让你这么做的人不会让你哭泣。

不要焦急，最好的总会在最不经意的时候消失。我现在已做的远比我所做过的一切都美妙；我将获得的休息远比我所知道的一切都甜美。不要为那些不愿在你身上花费时间的人而铺张你的时间。

爱你的人假如没有按你所盼望的方式来爱你,那并不代表他们没有全心全意地爱你。在遇到梦中人之前,上天或许会支配我们先遇到别的人；在我们最终遇见心仪的人时,便应当心存感谢。

不要由于结束而哭泣,微笑吧,为你的曾经拥有。我的'感想：最好与最坏、才智与无知、信仰与怀疑、光明与黑暗、盼望与绝望、应有尽有与一无全部……存在于那个时代，也存在于历史的每个时刻。让我更加深刻地体会到“冲突才是世界的本真”。

在一个最坏的时代，暴力扩散无边；在一个最好的时代，爱无处不在。“复活在我，生命在我，信我的人，虽然死了，也必复活；凡活着信我的人，必永久不死。”

《双城记》读书笔记9

“耶稣说，复活在我，生命也在我;信我的人，虽然死了，也必复活;凡活着信我的人，必永久不死。”

——题记

那是小说作品中最闻名的开头之一：“那是最昌明的时世，那是最衰微的时世……”很多人套用过此桥段;那是我们最无法想象的爱，“沿着巴黎的街道，送死囚的大车轰隆而过……”——卡屯先生把自己送上了断头台。

“那天晚上全城各处都在谈论他，说在全部那些上吉洛汀的人当中，他最为镇静自若，面不更色。很多人还说：他显得庄重崇高，有如先知。”

连那位一起受死的最柔弱的小裁缝，在最终时刻，“那张逆来顺受的脸上只有甜蜜、坚决的灵光。”

还有达奈，两次被判死刑，临行前对露西说：“我要给我的爱人作诀别的祝愿。我们会在困乏人得安眠的地方重又相聚的!”

他们不怕死吗?不!他们多盼望能平平安安地度过每一天。那是谁给了他们这样的士气和信念?

这要从马奈特大夫说起。小说的开篇就是这位法国名医，因偶然目睹了贵族埃弗瑞蒙德兄弟草菅人命的暴行，被投入巴士底狱“活埋”了18年。出狱后，他变成了一个没有思想、没有感情只会做鞋的机器人。在女儿露西、好友劳瑞的悉心照料下，逐步“起死回生”。经受了这样的磨难后，他并没有想去报复，而是选择了宽恕，一走了之;当发觉即将成为自己女婿的达奈就是自己的家仇，也能克制住病理性的精神苦痛，化仇为爱，给了女儿最美妙的祝愿。

达奈，本可以与露茜和孩子始终过着幸福的生活，只是为了解救因服务他们家而遭到逼迫的管家，而被投入死地。

马奈特、露西知道状况后，连同他们的仆人普若斯小姐和劳瑞先生，毫不迟疑跟到危急重重的法国，与达内共患难。紧要关头，为阻挡德发日太太对露茜母女的追杀，普若斯与她进行了殊死搏斗，此处，只说了一句话：“爱总是比恨有力得多”。

卡屯由于露西的原因也来到巴黎。为了保全所爱人的丈夫及家庭，他细心策划了一个调包计，替达奈去死。

说：无论是卡屯的爱情，还是普若斯的友情，两者同样纯净无私，其最高表现形式就是牺牲自我。

当整个国家都变成了一个杀人机器的时候，这些手无寸铁的人，用什么来以抗拒风浪呢?我的脑海中蹦出四个字：向死而生。

海德格尔认为，死即“向死亡的存在。”Being-towards-death，也就是“向死而生”。这个说法在现代思想中常常引用、却又难于理解。海德格尔称生理上的死亡为“亡故”，而在哲学上，死则作为此在借以向其死亡存在的存在方式的名称。死比亡故更基本、更原始，由于此在只有死着，才能够亡故。而人们一般认为死即亡故，其实两者在概念上有所差别，如死可指一个过程，亡故则指此过程的结果。然而，这个差别正是海德格尔死亡本体论的关键。海德格尔的观点是，人只要还没有亡故，就以向死存在的方式活着。

只是马奈特大夫、达奈、卡屯，包括那个小裁缝，他们的“向死而生”是有一块基石的，那是他们的士气之源、信念之所在，那块基石就是：爱。爱可以战胜恨，爱可以救赎罪，爱可以为人与人、城市与城市、国家与国家之间带来和谐。这样的'爱，又来自哪儿?

“耶稣说，复活在我，生命也在我;信我的人，虽然死了，也必复活;凡活着信我的人，必永久不死。”在父亲的墓前、预备替达奈赴死时、站在断头台上，卡屯反复念的就是这样一句话。

还有小裁缝对卡屯说的一番话：“友爱的生疏人，要是没有你，我肯定不会这么冷静，由于我生来就是个可怜的小人物，胆小得很。……想到那位被人处死的主，使我们今日在这儿还能怀着盼望，感到劝慰。”

是的，就是这位被人处死的主，即耶稣，从未与罪孽有染，不曾亏负谁。为了证明爱是不计算人的恶，并且生命赛过死亡——他不惜受穷，受辱，受屈，受死，毫无怨言地被挂在十字架上，假如他要讨债，全部站在十字架下的人都不能幸免，然而临死前他却只说了一句：“父啊原谅他们，由于他们所做的他们不知道。”就是他，用十字架抗衡了断头台。

20xx多年前，耶稣就是以这样的爱，赛过了仇敌、赛过了世界。他以他无瑕的身躯替人死了，并且复活了，这就成为很多必将要死的人心中的劝慰和希望。狄更斯在他全部小说里坚持这个信念，并用它奋力打破这铁桶似密不透风的世界。

没有人情愿死，然而，实在要死的话，他们也不可怕，就像达奈说的，他们会在得安眠的地方重聚。由于他们相信苦痛和死亡不是全部，有一个实实在在的美妙国度在世界终点等待着，那才是永恒的家乡，“在那儿没有时间，也没有苦恼。”他们不用靠抢夺和把什么人从自己前方扫掉才能到达那里，只要彼此相爱，他们都能靠着信念说：“我现在所做的是一桩大好事情，远远赛过我一向所作所为。我现在去的是一处大好归宿，远远赛过我一向所知所解。”

当我们理解了耶稣的爱和救赎，我们就能有这样的信念，由于神就是爱。

《双城记》读书笔记10

《双城记》的故事发生在法国大革命时期。狄更斯在作品开头写道：“这是一个最好的时代，这是一个最坏的时代；这是一个才智的年月，这是一个愚蠢的年月；这是一个信仰的时期，这是一个怀疑的时期；这是一个光明的季节，这是一个黑暗的季节；这是盼望之春，这是绝望之冬；狄更斯通过这部小说宣扬了自己的人道主义抱负——暴政引起暴力，而以暴制暴只能带来更多的流血，唯有仁爱，才能挽救这一切浩劫。

埃弗瑞蒙德侯爵兄弟为了霸占一位女孩，杀死了她的父亲和丈夫，把女孩和她的弟弟打成重伤。怀有正义之心的马奈特大夫，由于揭露埃弗瑞蒙德侯爵兄弟的罪行，被他们投入了巴士底狱整整十八年。侯爵老爷的行为让人愤慨，他们的生活荒淫无度。每天早上需要四个壮汉来服侍他喝巧克力饮料，在侯爵的眼里，只有四个人服侍，才能体现他的地位，才是符合体统。侯爵老爷不光是铺张和荒唐，在这样一位侯爵老爷眼里，人的性命还比不上他的马。他的马车撵死了一个小男孩，他扔下钱就走，嘴里还不停地骂着，责备小孩惊了他的马。小孩的父亲忍无可忍，杀死了侯爵。贵族们的暴行引起下层人民的不满，法国大革命爆发了。

巴士底狱被攻下后，马奈特大夫得救了。他的女儿露西由好伴侣洛瑞在伦敦抚养长大，在得知自己的父亲还活着时，和洛瑞一起从伦敦来到巴黎。把父亲接回伦敦后，露西用暖和和爱关心父亲恢复了记忆。亲人们才知道这十八年在马奈特身上发生了什么。露西爱上了查尔斯。达奈。而达奈正是埃弗瑞蒙德侯爵的侄子。马奈特大夫为了女儿的幸福，心里斗争了好久，克服了内心的伤痛，接受了这个优秀，温柔又和善的青年。

德发日太太是攻占巴士底狱时妇女中的领袖。她就是被侯爵抢去的那个女孩的妹妹。她一家人让侯爵害得家破人亡。她活着就是为了报仇。攻占监狱后，她就割下了狱长的k头。据马奈特回忆，狱长其实并不坏。德日发太太被仇恨蒙蔽了双眼，她以同样的暴行报复施暴者，滥杀很多无辜。她决心要把侯爵家斩草除根。她发觉了达奈。不顾丈夫的请求，（德发日和马奈特医生是老伴侣），把无辜的查尔斯。达奈送上了法庭，法庭判达奈死刑。

卡顿是追求露西的另一个青年。他有许多缺点，自知配不上露西，仍旧英勇地向露西表白了对她的喜爱。他说虽然露西拒绝了他，这是他一段美妙的回忆。露西选择和达奈结了婚，卡顿真心地祝愿她，并且说，情愿为露西牺牲自己的一切。看到露西心爱的丈夫要被送上断头台，他利用自己和达奈相貌相像，买通狱卒，用自己替换了达奈。卡顿从容赴死，为了心爱的女人幸福，献出了自己的生命。

爱终究会抵抗暴力，由于爱是永恒的。但恨不会，布满仇恨的`人终究在毁灭别人的同时，也毁灭自己。被仇恨覆盖的德日发太太便是如此。

德日发太太杀红了眼，杀了达奈还不罢休。她又要去杀露西和她的孩子。露西带着孩子提前逃走了。从小服侍露西的仆人普洛斯小姐和德日发太太发生争吵，她夺过对方的武器杀死了残酷的德日发太太。

《双城记》中，用笔刻画了上层贵族无耻的嘴脸和德日发太太报复的丑态，也刻画出了一个个和善仁爱的人。不惜自己的生命，不顾自己的安危来爱护露西逃走，这是普洛斯小姐的爱。情愿为了自己所爱女人一家的幸福，不惜献出自己来救出她的丈夫，这是卡顿的爱。能冰释前嫌，不将恩怨牵扯到下一代，这是马奈特的爱。

十八年前，贵族侯爵由于私愤将马奈特投入巴士底狱，让法律成为了一纸空文，甚至成了为自己服务的工具。十八年后，德日发太太为了报仇，将无辜的查尔斯·达奈送上了法庭，让他被判死刑。从前贵族太太们围观杀戮，今日德日发太太们也以围观杀戮为乐趣。

《双城记》读书笔记11

故事中，名医马奈特医生偶然目睹了封建贵族艾弗瑞蒙德兄弟草菅人命的暴行，由于打抱不平，反被投入巴士底狱。监禁了十八年。出狱后，马奈特之女露西却与仇家的儿子达内坠入情网，马奈特医生不计前嫌，宽容大量地允许了这门亲事。婚后的露西与达内生活幸福美满，并生养了一个健康可爱的女儿，可偏偏这时，卡顿登场了。

卡顿的消失，并没有在人们心中留下一个美妙的印象。作为一个生不逢时、怀才不遇的穷律师，一个才华横溢却又自暴自弃的懦夫，一个自己都不知道自己是谁、要做什么事的人，又有谁会在意他呢!他有着几乎与达内一模一样英俊的面孔，有着爱露西甚至比达内更深的痴情。谁也没有想他那样爱着露西，那是何等庄重、肤浅、博大、高尚的爱啊，他对露西的爱，早已超越了常人心中的自私自利，早已超越了常人心中的无私、无畏!谁能想到，在“情敌”达内遭诬陷而被判死刑，卡顿挺身而出，用自己与达内长相相像的“优势”，在狱中与达内互换身份，达内得救了，卡顿却走上了断头台。

卡顿对露西的爱情，虽出现于一时，却长久了一世。

卡顿对于达内，他本该是恨的，由于是达内使卡顿失去了拥有露西的机会，是达内使露西眼中再无他人。但卡顿却选择了博大似海的爱来化解这种恨。或许，在卡顿眼里，达内早已不是卡内了，他是露西的一部分，是他所爱的人的一部分，是他所爱的一部分。卡顿是聪慧的，他没有选择恨，而是将恨升华成一种最最宏大的爱，“为了你，为了你所友爱的任何人，我情愿做任何事情。如果我的生涯中有值得牺牲的可能和机会，我甘愿为你和你所爱的人而牺牲。”卡顿在《双城记》中告知了我们什么事真爱，告知了我们一个人应当有的对于爱情的信念。

露西是幸福的，她不仅拥有了父亲的爱，丈夫的爱，仆人的爱，更重要的是，她有着卡顿对她的那份仅仅属于她是爱情。在他幸福是，他只是悄悄地看着她，祝愿她;在她不幸时，他就尽他最大的可能去关心她，代替“情敌”走上断头台。他死了，他为了露西而死，死得那么坦然，那么从容，或许，他走上断头台的那一刻，还在想着，露西此刻正倚在达内的`肩头上甜甜地微笑呢。不过，卡顿不在乎，他不在乎露西身边的人是谁，不在乎露西此时心里想着的是谁，他只要露西此刻是幸福的，其余的，卡顿都不在乎。或许，卡顿心里，为所爱的人奉献一切应当是最幸福的是呢。

《双城记》给了我们太多的思索和感悟，关于爱，关于恨，关于报仇，也关于重生。不错，当人与人之间没有了恨，当全部的恨都升华为爱的时候，世界将没有报仇，没有血腥，有的只是幸福的欢乐，欢乐的阳光!

《双城记》读书笔记12

这是最好的时代，也是最坏的时代。——题记

众所周知，法国大革命是人类史上的一个血的印记。而《双城记》真实地描绘了统治阶级的凶残和腐朽。通过阅读《双城记》，我深深的感受到了法国大革命时期法国统治阶级与广阔人民之间的尖锐冲突，体会到了狄更斯的思想“鲜血无法洗去仇恨，更不能代替爱”。

《双城记》以法国大革命为背景，描绘了十八世纪的一位医生梅尼特从监狱中重获自由，和女儿一起到伦敦生活，五年后，他们在法庭上为名叫代尔纳的法国青年作证，露西和代尔纳因相爱而结婚。1789年，法国大革命爆发，代尔纳因身为贵族后裔而遭逮捕并判死刑。在千钧一发时刻，始终爱恋露西的英国青年卡尔登代替代尔纳上了断头台。

卡尔登是书中最富魅力，也是最为简单的一位人物，他颓废消极，浑浑噩噩地生活着。求学时，他只替同学写作业，工作后，即使拥有一身才华，他仍旧选择悄悄无闻的打工。但是，在他冷漠的外表下，没有看到他有一份肤浅的感情。他温顺的，执着的爱着露西，甚至最终为了露西情愿奉献出自己的生命。他让我们看到了他对露西那肤浅的爱：用自己的性命换回自己心爱的女人的家庭幸福与她的笑颜。无论在哪个时代，卡尔登对露西的爱都显得那么珍惜和名贵。

相较于卡尔登所代表的温顺与爱，得伐石太太则是杀戮和血腥的象征。由于亲人惨死在代尔纳叔叔与父亲的'魔掌下，所以她一生只为仇恨而活。得伐石太太的嗜血当然使人不寒而栗，也叫人不禁感叹仇恨的力气。18世纪末的法国，就被这种执拗报仇的火焰燃烧成了修罗地狱。

小说同样也赞美了其他角色：梅尼特医生正直高尚，且和善宽容，是仁爱的抱负化身;露西则是爱和温情的化身;代尔纳是给统治阶级指明出路的人。这些人物表现出来的种种美德，都是作为人道主义者的狄更斯所热忱赞颂的。

狄更斯是19世纪英国现实主义文学的主要代表。他以妙趣横生的幽默、细致入微的心理分析，以及现实主义描写与浪漫主义气氛的有机结合著称。他所著的《双城记》以法国贵族的荒淫残暴、人民群众的重重苦难和法国大革命的历史，来影射当时的英国社会现实，预示着这嘲恐怖的大火”也将在法国上演。

我完全赞同卡尔登在临死前说的：“复活在我，生命在我。"

《双城记》读书笔记13

机缘巧合参与了一个促进我多看书的活动，可以说是三生有幸了。

第一本书是想看很久都耽搁下来的《双城记》，狄更斯的书一开头并不是我热衷的类型，总感觉故事铺垫太长，一本书说的故事其实寥寥落落。双城记看完虽然没有完全改观，但也喜爱上了里面塑造的一些人。

比如卡屯，他英俊，长得像男主，也因此送掉自己的姓名。他偏执而顽固，把一个人放进心里就再也不会动摇。虽然我也喜爱着女主角，她光线万丈，慈祥坚韧。我喜爱她，所以喜爱这样的结局，一个人永久亏欠着另一个人，这份感情为他人所知，无法弥补一一只能这样深深地、深深地永久圆满下去。我并没有关注到书中有关历史的`巴黎部分，我简洁的怜悯了那十八年的牢狱生活，或许是我还太浅薄，有机会再看一遍。

《双城记》读书笔记14

今日，最终读完了英国大文豪狄更斯的《双城记》，第一次看到这个书的名字就深深的吸引主了我的实现和奇怪   心，不敢轻易去尝试，它是那么神奇，那么厚重……不过，我现在还是鼓足士气读完了。

《双城记》叙述的是1775——1785年这一混乱时期发生在哪是世界上最繁华和最混乱，最肮脏的英国和法国，这两个我始终憧憬的国度，整篇小说主要呈现Lucy