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文档简介
唐诗是中国古典文学的瑰宝,其体裁之完整,技巧之纯熟,风格之遒上,境界之高远,都达到了完美与辉煌,堪称中国传统诗歌之集大成者。
宋词在中国文学史上是一种独立的重要的文学形式。它原是配合隋唐“新声”(燕乐)而创作的歌词,直到晚唐五代才逐渐脱离按曲拍填词的束缚,成为一种长短句的诗体,以格律诗的形式流传至今。
诗词三首李白名句1、抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁。《宣州谢眺楼饯别校书叔云》2、两岸青山相对出,孤帆一片日边来。《望天门山》3、燕山雪花大如席,片片吹落轩辕台。《北风行》4、天生我材必有用,千金散尽还复来。《将进酒》5、仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。《南陵别儿童入京》6、孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。《黄鹤楼送孟浩然之广陵》7、飞流直下三千尺,疑是银河落九天。《望庐山瀑布》李白的一生大致可分五个时期:蜀中学习与漫游时期(25岁以前);远游求仕时期(26至42岁);
长安时期(42至45岁);再度漫游时期(45至55岁);安史之乱时期(56至62岁)
李白生逢大唐帝国的鼎盛时期,本是个积极用世的人,才高志大,夙有“济苍生”“安社稷”的远大抱负,很想像管仲、张良、诸葛亮等杰出人物一样干一番大事业,渴望得到君王的赏识,由布衣一跃而为卿相。天宝元年(772),他42岁,经朋友举荐,李白奉诏入京,担任翰林供奉。准备大显身手,建立一番功业。但是此时的玄宗已丧失了早年励精图治的精神,朝政已被奸佞把持;而李白那种不能摧眉折腰的嶙峋傲骨,也根本无法见容于近宦权臣。因此,李白逗留宫中将近两年,一直没有得到正式官职,没被皇帝重用,还受到权臣的谗毁排挤,两年后被“赐金放还”,变相撵出了长安。朋友们都来为他饯行,求仕无望的他深感仕路的艰难,满怀愤慨写下了此篇《行路难》。
行路难(唐)李白李白醉酒行路难(其一)李白金樽清酒/斗十千,玉盘珍羞/直万钱。停杯投箸/不能食,拔剑四顾/心茫然。欲渡黄河/冰塞川,将登太行/雪满山。闲来垂钓/碧溪上,忽复乘舟/梦日边。行路难,行路难,多歧路,今安在?长风破浪/会有时,直挂云帆/济沧海。金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。金樽(zūn):古代盛酒的器具,以金为饰。斗十千:一斗值十千钱,形容酒美价高。珍馐:珍美的菜肴。羞同“馐”,美味的食物。直:同“值”。金杯盛着昂贵的美酒,玉盘装满价值万钱的佳肴。
写出宴会的欢乐场景,以乐景写哀情。停杯投著不能食,拔剑四顾心茫然。投箸:丢下筷子。著(zhù):筷子。不能食:咽不下。四顾:环看四周。茫然:无所适从。但是我停杯扔筷不想饮,拔出宝剑环顾四周,心里一片茫然。
“停、投、拔、顾”,写出诗人内心的苦闷、抑郁、悲愤难奈之情。欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。太行:太行山。想渡黄河,冰雪却冻封了河川;要登太行,但风雪堆满了山,把山给封住了。用“冰塞川”、“雪满山”象征人生道路上的艰难险阻,仕途的艰难。说明自己的仕途道路受到阻塞,济世安民的理想无法实现。用“欲渡黄河”、“将登太行”象征对理想的追求。事与愿违的痛苦、失望闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。两大典故:☆商朝末年的吕尚,未遇周文王时,曾在渭水之滨垂钓。☆伊尹受命于商汤之前,梦见乘舟过日月旁边。当年吕尚闲居,曾在碧溪垂钓;伊尹受聘前,梦里乘舟路过太阳边。
用两则典故借着历史人物忽受重用的事实,暗示古人能有的机遇,自己也不见得没有,表达了自己对重回朝廷任抱有希望。行路难,行路难,多歧路,今安在?歧:岔路。安:哪里。
行路难啊,行路难!岔路何其多,我的路在何处?
久郁诗人胸中的不平,再也压抑不住了,突如洪水出闸,一发而为“行路难”的连声浩叹。写到紧要之处,诗句突然由七言转为三言,一语重出,反复咏叹,节奏急切,适应诗情的迅速激化。忧虑、焦灼不安、迷惘。长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。长风破浪:比喻实现政治理想。用典:南朝名将宗悫的典故,《宋书》记载:宗悫(què)少时,叔父炳问其志。悫曰:“愿乘长风破万里浪。”会:当。
云帆:高高的船帆。船在海里航行,因天水相连,船帆好像出没在云雾之中。济:渡。总会有一天,我能乘长风破巨浪,高高挂起云帆,在沧海中勇往直前!
乐观、自信、倔强、对理想的执著追求。欢乐苦闷希望失望复杂的心理历程情感的起伏变化宴饮场景停杯投箸拔剑四顾展望未来神游千古回到现实迷惘乘风破浪自信主旨:
全诗交织着现实与理想的深刻矛盾和失望与希望的复杂心情,充满着一股抑郁不平之气,一种昂扬奋进之志。这既反映出当时现实对诗人的沉重压抑,也表现出诗人豪放不羁、自强不息的个性。
酬乐天扬州初逢席上见赠
刘禹锡
(772--842)字梦得,彭城(今江苏徐州)人,唐代中期诗人、哲学家。政治上主张革新,是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。后被贬为郎州司马、连州刺史,晚年任太子宾客。
其代表作有《乌衣巷》、《秋词》、《竹枝词》、《浪淘沙》、《杨柳枝》、《西塞山怀古》、《酬乐天扬州初逢席上见赠》等。其诗集有《刘宾客集》。
刘禹锡
这是古代酬赠诗中的名篇。唐敬宗宝历二年(826),诗人罢和州刺史,回归洛阳,途经扬州,与罢苏州刺史的白居易相遇。同是天涯沦落人,惺惺惜惺惺。白居易在席上吟诗《醉赠刘二十八使君》,对刘禹锡被贬谪的遭遇表示同情和不平,刘禹锡因写此诗回赠。资料:酬刘禹锡吟烂柯人暂凭长精神侧畔chóuyǔxī
yín
lànkē
cèpàn
zànpíng
zhǎng酬乐天扬州初逢席上见赠刘禹锡(唐)巴山/楚水/凄凉地,二十三年/弃置身。怀旧/空吟/闻笛赋,到乡/翻似/烂柯人。沉舟/侧畔/千帆过,病树/前头/万木春。今日/听君/歌一曲,暂凭/杯酒/长精神。
解题
酬乐天扬州初逢席上见赠
题意:刘禹锡作诗应答白居易在扬州同自己相
逢时即席所做的赠诗。首联:巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。
在巴山楚水这样凄凉的地方,我度过了二十三年沦落的光阴。弃置:这里指被贬官离京。贬地之荒僻,贬时之漫长。辛酸和愤懑不平颔联:怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。怀念故友只能徒然地吟诵《思旧赋》,久谪归来,回到故乡,感到已非旧时光景。
旧:老朋友。空:白白地。翻:反而。翻似:反倒好像。用典(闻笛赋、烂柯人)。现状:写回乡所见,人事俱非,今昔对比,自己恍若隔世之人。心情:百感交集,油然而生无限悲痛怅惘之意,不胜感慨。颈联:沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。
沉船的旁边正有千帆竞发,枯树的前头却是万木争春。
(1)作者以“沉舟”“病树”比喻自己,是抒发诗人的身世之感。
(2)意思是说:个人的沉沦算不了什么,社会总是要向前发展的,未来肯定会比现在好。后人用此诗句比喻新生事物无比美好,新事物必将取代旧事物的哲理。
(3)表现了诗人心胸豁达,乐观的境界。尾联:今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。今日听了你为我吟诵的诗篇,暂且借这一杯美酒振奋精神。君:指诗人白居易。
回应题目,答谢友人并与之共勉,表现诗人坚定的意志和乐观的精神。长期遭贬遭遇坎坷辛酸、愤懑归来感慨世事变迁用典悲痛、怅惘感叹身世展望未来比喻富有哲理豁达、乐观感谢赠言振作精神积极、坚强辛酸愤懑、坚定乐观酬乐天扬州初逢席上见赠
既表现了作者对自己被贬谪、遭弃置的无限辛酸和愤懑不平的思想感情。同时也表现了诗人坚定信念和乐观精神。思想感情中秋词自()一出,余词废。
——清·胡仔《苕溪渔隐丛话》水调歌头水调歌头苏轼苏轼:北宋文学家、书画家。字子瞻,号东坡居士,眉州眉山(今属四川)人。因反对王安石新法而求外职,任杭州通判,知密州、徐州、湖州。后以作诗“谤讪朝廷”罪贬黄州。哲宗时任翰林学士,曾出知杭州、颖州等,官至礼部尚书。后又贬谪惠州、儋州。北还后第二年病死常州。南宋时追谥文忠。
与父洵弟辙,合称“三苏”。其文汪洋恣肆,明白畅达,为“唐宋八大家”之一。其诗清新豪健,善用夸张比喻,在艺术表现方面独具风格。少数诗篇也能反映民间疾苦,指责统治者的奢侈骄纵。词开豪放一派,对后代很有影响。《念奴娇·赤壁怀古》、《水调歌头·丙辰中秋》传诵甚广。擅长行书、楷书,与蔡襄、黄庭坚、米芾并称“宋四家”。诗文有《东坡文集》等。
《水调歌头》是作者任密州知州时写的。这时,苏轼因与王安石政见不合,离开朝廷,来到“寂寞山城”密州,已经整整5年了。政治失意,妻子亡故,弟弟苏轼的弟弟子由被贬谪到离苏轼数百公里的山东济南,兄弟七年没有见面,词人心中十分苦闷,于是借询天问月排遣愁绪。宫阙()琼楼()绮户()婵娟()
quèqióngqǐchánjuān
丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由。译文:丙辰年中秋节,畅饮到第二天早晨,喝得大醉,特写下这首词,加上怀念子由.
这首词是咏中秋最著名的作品之一,千百年来脍炙人口,流传广泛。此词作于丙辰年,即宋神宗熙宁九年(1076),此时作者在密州(今山东诸城)太守任上,政治上失意,与弟弟苏辙也已七年不见。中秋对月,心情抑郁惆怅,怀念手足兄弟,是很自然的。此词上片极写作者在“天上”、“人间”的徘徊、矛盾,下片写对月怀人,以积极乐观的旷达情怀作结。
丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由。明月/几时/有?把酒/问/青天。不知/天上/宫阙,今夕/是/何年。我欲/乘风/归去,又恐/琼楼/玉宇,高处/不胜/寒。起舞/弄/清影,何似/在/人间。què
转/朱阁,低/绮户,照/无眠。不应有恨,何事/长向/别时圆?人有/悲欢离合,月有/阴晴圆缺,此事/古/难全。但愿/人/长久,千里/共/婵娟。zhuǎnqǐmiánchán明月什么时候会出现啊?举起酒杯去问青天。上片:明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。不知有着宫殿楼阁的天上,今天晚上是哪一年?我想要乘借风力返回天宫,又怕在那洁白玉石修筑的月宫里,那么高的地方,一定寒冷得受不了。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间。面对自己清爽的影子,站起来尽情起舞,又哪里比得上在人间。起舞弄清影,何似在人间。
既然月宫回不去,还不如在人间。这说明苏轼愿意在地方为国家出力,这显现苏轼一种积极的人生态度。上阕作者经历的心理变化:明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。我欲乘风归去又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。苦闷向往矛盾品读上阙如何理解“高处不胜寒”?不仅指禁不住高处的寒冷;因为朝廷中的排挤和中伤,不愿回朝廷做官,讨厌那里的党派斗争,勾心斗角;没有志同道合的朋友的孤单冷清;译文:月光照遍华丽楼阁,低低照进雕花的门窗,再照到难以成眠的我。
下片:转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?译文:月光不应当有什么怨恨,为什么要经常在人们别离时候出现圆月呢?译文:人们都会有悲哀、欢乐、分离、会合,月亮也有显现、隐没、浑圆和残缺的时候,这类事情从古至今都难以圆满解决。
人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。译文:只希望人们都能够长久平安,就能和远在千里之外的亲人共同欣赏美好的月色啦!但愿人长久,千里共婵娟。译文:只希望人们都能够长久平安,就能和远在千里之外的亲人共同欣赏美好的月色啦!进一步自我安慰,自我解脱,使全诗顿时开朗,表现作者旷达、乐观的精神境界。(千古名句)“转朱阁,低绮户,照无眠”在文中有何作用?
月光转过朱红的楼阁,低低地穿过雕花的门窗,照着屋里失眠的人。
承上启下:“转朱阁,低绮户”是呈上,“照无眠”是启下。品读下阙作者心情的变化:
人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。不应有恨,何事长向别时圆?责备、埋怨开朗、豁达咏月上阕:饮酒问月下阕:对月怀人------追求美好生活圆月衬别离------探求人生哲理情景交融乐观旷达水调歌头苏轼明月喻清高明月—天上宫阙—玉宇琼楼月圆—人圆想象联想景物{明月、酒、青天、“我”、风、清影、朱阁、绮户宫阙、琼楼玉宇实写虚写盛赞“东坡《水调歌头》一出,余词尽废”的原因:乐观旷达的胸襟。虚实结合的高洁意象。空灵澄澈的想像。
这首词表现了作者怎样的人生态度?作者在词中问天,实际是在问人生,抒发对人生的感慨,反映了作者政治上失意,幻想超然物外,但积极的处世态度终于战胜了消极“遁世”的念头,表现了他旷达的胸怀和乐观的情致。
一天,神宗问现在外面最流行的曲子词是什么,太监便把这首词抄给了神宗。神宗看到“又恐琼楼玉宇,高处不胜寒”等几句时,深有感慨地说:“苏轼终究是爱戴君王的。”于是下诏把苏轼调到离京师比较近的汝州。苏轼因这首词的创作而得以迁往内地,也算是因词得福吧!
写月诗词拓展:1、举杯邀明月,对影成三人。李白《月下独酌》2、月下飞天镜,云生结海楼。
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