中国古代史专题考前辅导

中国古代史专题考前辅导

08-2福建师大社会历史学院中国古代史教研室徐心希.本课程开卷考名词解释答题要求1.名词解释一般应具备四个因素，如事件，应有人物、时间、过程、影响〔意义〕等。如制度，应有主要内容、制定时间、意义或影响等。如“共和行政〞：周厉王时期的残暴统治和倒行逆施，激起了广阔国人的愤慨。以聚居在“国中〞的国人为主，举行了我国第一次群众暴动。宿卫王宫的军卒也参加其中。周厉王逃亡奔彘〔山西霍县东北〕。召公、周公临时主持政事，收拾残局，史称“共和行政〞〔一说由国人共推诸侯共伯和执掌王政〕。共和元年，即公元前841年，是我国现存史料中有确切纪年的开始。另据新出青铜器铭文证明确实由贵族共伯和执掌政权。如此答复即可。如有二说必须答复齐全。.简答题答题要求2.简答题要求用科学概括的语言，对所测试的事件或制度进行简要客观的分析，以得出正确的结论；并正面简单地说明你的观点或看法。如“为什么说夏代是我国第一个奴隶制国家？〞答复此类问题，首先要说明夏代是奴隶制国家政权，这就要从A.国家的职能，按马克思主义的国家学说，氏族社会是按血缘亲疏划分子民，而奴隶制国家那么是按地域来划分臣民；B.国家的机构，如国君夏王的出现，诸大臣的职能；军队“有田一成，有众一旅〞；法律；统治阶级为奴隶主，被压迫者为奴隶；C.考古发现证明，夏王朝的国都在河南偃师二里头，当地发现有大规模的宫殿基址，冶铸的青铜器具，如兵器、酒器、工具、车马器等；还有人殉人祭现象的出现。说明真王朝是直接脱胎于父系氏族社会龙山文化晚期的我国第一个具有镇压职能的奴隶制国家。〔再结合教材有关章节具体史料予以说明〕这样答题就比较完整了。.论述题答题要求3.论述题要求就比较高，要求答题者必须掌握充分的史料，有正确的观点与导向，并能对史料进行认真科学的分析，以得出正确的符合逻辑的结论。如果你滥用一些无关史料而企图得出答题中所要求的结论，至少在逻辑上是讲不通的，那么可能会被扣去许多分数。总之，要求史料充分，观点鲜明，论述有力，分析透彻，有理论、有观点、有分析、有证明。这样才有理想的分数。在此老师重申，欢送同学们更抒己见，只要你的论点成立，史料无误，分析正确，照样可以得到理想的分数。.论述题答题要求试述战国时期各国的变法。为什么说商鞅在秦国的变法最为彻底？这类问答题分为二个局部。第一局部要求条理清楚地概括论述李悝在魏国的变法；吴起在楚图的变法；以及商鞅在秦国的变法。并能分别总结出各国变法的特点。第二局部是提高局部，要求能够根据史料对商鞅变法进行概括总结，说明该变法的成功之处。其中一局部那么是老师补充的材料，有一定难度，能表达考生的分析能力和理论水平。.第一章1.结合北京猿人的体质特征说明“劳动创造人本身〞的科学真理。*2.结合姜寨半坡遗址分析我国氏族制的特征。3.论述父系氏族公社主要特征。名词解释：1.血缘家族、2.氏族、3.母系氏族社会、4.父系氏族社会、5.图腾、6.对偶婚.第二章复习题1.为什么说夏代是我国第一个奴隶制国家政权？2.商代经济文化的主要成就。3.商代的国家机构有何开展？4.商代的阶级结构和阶级斗争。名词解释：1.二里头文化2.盘庚迁殷.第二章举例：夏为奴隶制国家大禹因治水有功而被推举为部落联盟领袖，他“菲饮食〞，“恶衣服〞、“卑宫室而尽力手沟洫〞〔?论语〉但就在他“执政〞期间，己开始向君主转化，成为夏朝第一代王。国家职能军队、赋税、刑罚、中央与地方官吏机构、宫殿等。夏朝从禹始到桀亡止共传14代17王，历经500余年。禹以前是“选贤与能〞，从禹始传子启。以后除太康与中康，帝不降与帝扃是兄终弟及外，其他王位继承皆为父传子。传子制是原始社会后期的产物，这种新制度确实立需要经过一段稳固过程。所以通过与东夷部落首领伯益，有扈氏的战争，夏启才稳定了王位。分给他“有田一成，有众一旅〞，重建了夏朝，史称“少康中兴〞夷夏之争经过四代人的努力，最后夏胜，夏朝因而复国。“夏侯氏五十而贡〞。.第三章复习思考题1。井田制、分封制、宗法制的内容和性质。*2。西周国家机器的强化。3。西周时期经济文化开展的主要表现。4。西周衰亡的原因。5。西周中后期土地制度的变化，以何为证？*6。名词解释：1.宗法制、2.耦耕、3.共和行政、4.宣王中兴、5.利簋、6.礼乐制度、7.裘卫诸器、8.武王克商。.第三章举例：西周宗法制在同一血缘关系的奴隶主贵族中间，按嫡庶、长幼、亲疏的不同，确定尊卑、贵贱、大小、上下的等级区别。它的最根本原那么，是实行世代相袭的嫡长子继承制。周天子是天下的大宗，死后由嫡长子继承。天子的其他嫡子和庶子分封为诸侯，对天子来说是小宗，在诸侯国里是大宗，其职位亦由嫡长子继承。.诸侯的其他嫡子和庶子分封为卿大夫，对诸侯来说是小宗，在本家那么为大宗，其职位亦由嫡长子继承。从卿大夫到士，其大小宗之分亦是如此。五世而斩。这些世袭的嫡长子称为宗子，享有对祖先的主祭权和财产继承权，其他嫡子和庶子只有被分封和对祖先陪祭。由此可见，宗法制是以血缘关系的亲疏进行财产和权力再分配的制度，是调和统治者内部关系以便加强统治的制度。这种制度后来为封建统治者所继承和开展，成为束缚人民的绳索。.第四章

复习思考题1春秋时期大国争霸的背景、实质、历史意义。*2春秋时期奴隶制为何瓦解？封建生产关系如何产生？*3新兴地主阶级夺取政权的表现形式和作用。4春秋五霸概述。5春秋生产力的开展表达在哪里？6孔子的教育思想表达在哪些方面？结合自己的学习心得谈谈这方面的体会。7名词解释：1.城濮之战*、2.践土之盟、3.殽之战、4.作爰田、5.初税亩*、6.田氏代齐、7.三家分晋、8.?道德经?、9.弭兵之会*。.大国争霸的背景周平王东迁主要借助晋文侯、郑武公的力量，连周大夫自已也成认“我周之东迁，晋郑是依〞〔?国语、周语?〕。东迁后，周天子局处于今河南西部一隅之地，地盘一天天缩小，地位一天天下降，逐渐失去了他的天下共主的地位，成为诸侯的附庸，王的身边有诸侯作左右二卿士，掌握了王室的政治权力。王室屡屡发生内讧，周王要凭借诸侯的力量才能平定它。东迁不久，王室的疆土约有六百平方里，后来周王赐郑武公、晋文公大片土地，一些小国为郑、晋、楚所灭，王室失去了屏藩；戎族杂居东周境内，秦晋又迁陆浑之戎于伊川。此时周境东不及虎牢，西不及殽函，北至黄河，南抵伊汝二水之间，方圆不过一、二百里，天子控制的土地和人口所剩无几，因而王室失去了许多赋税收入。.大国争霸的背景按周礼规定，诸侯向周天子定期纳贡，叫做“比年一小聘，三年一大聘，五年一朝〞。这时诸侯根本不理这一套。春秋242年间，鲁国朝王仅3次，聘周仅4次。反之，鲁朝齐11次，朝晋20次；聘齐16次，聘晋24次。王室失去了贡赋收入，经济上日子很难过。周天子居然伸手向鲁“求赙〞〔丧葬财物〕、“求金〞〔青铜〕“求车〞，这是十分难堪的事。甚至发生“周郑交质〞等事件，严重影响到周天子的政治地位。郑庄公还竟然于公元前701年召齐、卫、宋会盟于恶曹〔河南延津〕，郑国几为霸主。.大国争霸的实质和意义1.争霸战争给小国和人民带来了沉重的灾难。这些大国争霸战争是在“尊王攘夷〞的旗帜下进行的，其目的只是为了扩张自己的领土和掠夺他国财富。深受其害的只能是各小国及其人民。他们不但要向大国奉献财物，而且还要负担兵役和徭役。.实质与意义2.争霸战争加速了奴隶制的瓦解和封建制的产生。各个大国为了在争霸中取得胜利，都曾致力于政治、经济和军事诸方面的改革。如齐国管仲奖励盐、铁生产和对私田实行“相地而衰征〞的税收政策，以及晋文公选贤任能和“轻关易道，通商宽农〞的措施等，都在不同程度上打击和削弱了奴隶主贵族集国，加速了奴隶制瓦解的步伐。在客观上，为封建地主阶级势力的壮大扫清了前进道路上的障碍，促进了新的生产关系的开展。.实质与意义3.争霸战争加快了统一中国的步伐。春秋初期，全国境内存在着一百七、八十个大小诸侯国。经过数以百计的兼并和争霸战争，许多小国和弱国被消灭和吞并了。到春秋后期，在全国境内终于出现了几个大国，这些区域性的局部统一，为过渡到战国时期七雄对峙和秦最后统一全中国提供了条件。.实质与意义4.争霸战争促进了民族大融合的过程。我国境内各族〔包括华夏族〕人民，在频繁的战争和长期的劳动生活过程中，出现了空前的大迁徙、大交流。他们逐渐消除了各族自己的狭隘观念，打破了各族固有的地域界限，通过互相贸易和通婚，发生民族同化，形成了我国历史上第一次以华夏族为主体的民族大融合的高潮。.春秋奴隶制的瓦解封建制的产生*铁器工具的出现，提高了农业生产的效率，使农民有可能开辟更多的“私田〞，他们对“私田〞上的劳动增加了兴趣，而不肯“尽力于公田〞，因而在公田上出现了“维莠骄骄〞、“维莠桀桀〞的荒芜景象。这种情况在西周后期就开始出现。春秋时各诸侯国“公田不治〞，“田在草间，功成而不收〞。而私田大量涌现，无一定规格，可以买卖、交换、抵押，最初可以不交税。而争田事件不断发生，土地转移相当频繁，“私田〞逐渐失去了作为农民份地的意义，而变成了实际上的私有土地。.封建生产关系的产生

自耕农的产生；新兴地主阶级产生；受地主剥削的农奴大量出现“隐民〞、“私属徒〞、“宾萌。〞采用封建剥削方式即地租形式进行剥削，调动生产者的劳动积极性。.赋税制度的改革

在井田制破坏、“私田〞大量出现的情况下，国家对农民的剥削，仅用助耕公田的方式己远远不够。因此，在许多诸侯国，赋税制度作了相应的改革。赋税改革首先发生在齐国。管仲〔前685年〕的“相地而衰征〞，就是按土地的好坏一律征收贡税，打破井田中公田和私田的界限。公元前645年，晋“作爰田〞，接着“作州兵〞。爰即交换，就废除了西周以来对私田的定期分配制度，而改为“自爰其处〞，这样使土地使用权固定化，由土地私人占有向私人所有转化。所谓“作州兵〞，即每州出兵假设干，州即野，按州服兵役，打破过去“野人〞不当兵的传统，野人服兵役增加兵源。公元前594年鲁行“初税亩〞，就是“履亩而税〞，这就当然成认了私田合法性。.地主阶级夺取政权的斗争

“私家〞对“公室〞的斗争在卿大夫这一奴隶主贵族阶层中，一些比较开明的人迫于当时阶级斗争日益锋利的形势，逐渐改变了那种驱使大批奴隶进行集体耕作的方法，把土地划分成小块让人们去耕种，用抽取租税的方法进行剥削。其主要内容是，人们在耕种贵族的土地后，将收获物的大局部交给贵族，自己可以留下一小局部。这批贵族即新兴地主阶级。“私家〞对“公室〞的斗争地主阶级夺权斗争的意义从“三桓治鲁〞，“田氏代齐〞和“三家分晋〞的事件中，可以看出此时新旧势力的斗争是十分剧烈的。新旧势力的斗争，大大加速了地主阶级和农民阶级的形成过程。由于改用租佃方式去进行剥削，使原耒的奴隶和平民变为依附农民，促进了生产积极性的提高和生产力的开展，对于社会的进步起着积极的作用.孔子的政治思想与教育思想政治思想的根本核心为“仁〞。他说：“克己复礼为仁〞、“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人〞。又说：“己所不欲，勿施于人〞；“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁〞。“孝弟也者，其为人之本欤！〞“君子不仁者有矣夫，未有小人而仁者也〞。可见“仁〞既是孔子政治学说的核心，又是孔子的伦理道德观的表现形式。他认为：要想改变“礼崩乐坏〞的春秋乱世，人们必须遵守一个根本原那么：统治者要“爱人〞要“亲亲而仁民〞；被统治者不得“犯上〞、“作乱〞。.教育思想。孔子是多能的人，懂会计术数，会鼓瑟弹琴，能赋诗唱歌，于?周礼?尤为熟悉。于教学有利。开六门课程：礼、乐、射、御、书、数六艺。“贤人七十，弟子三千〞。首先提出“有教无类〞的主张，打破了长期“学在官府〞的界限，于推广私学和普及教育作奉献。其次，强调学生学习要有自觉性、主动性和实事求是的态度，不要不懂装懂。.第五章复习思考题1各国变法的性质、内容和意义。为什么说秦国商鞅变法最彻底？*2战国时期生产力的飞速开展。3战国时期主要兼并战争。4秦统一六国的主客观条件与历史意义。*5.“百家争鸣〞的社会背景、各学派代表人物及主要思想。*6战国时期的主要阶级构成。7战国时期的史学和文学有哪些主要著作、内容？8名词解释：1.?法经?2.上计3.马陵之战4.合纵连横5.长平之战6.五德终始说.各国封建变法运动李悝1.取消世卿世禄制，实行选贤任能的用人方针。以为治国应“食有劳而禄有功，使有能而赏必行，罚必当〞〔?说苑·政理?〕，即把禄位授予有功之人，同时惩治那些无功于国又奢侈腐化的世袭贵族。以此建立新的封建制的等级制度。使用一些有才能的人，礼贤下士。2.“尽力地〞与“善平籴〞。为开展农业生产，把国家掌握的土地分配给农民耕种，每户好田百亩，坏田二百亩，国家向农民征收赋税和征发徭役。每亩产量标准为一石五斗，农民向国家交纳十分之一的收获物作为实物地租。?汉书。食货志?说：“尽地力之教〞是要农民“治田勤谨〞，那么“亩盖三升；不勤，那么损亦如之。地方百里之增减，辄为粟百川十万石矣〞。又认为“籴甚贵伤民，甚贱伤农。民伤那么离散，农伤那么国贫。〞因而行“善平籴〞法。.李悝变法3、编制?法经?以维护地主阶级政权。李悝研究和总结各国法律实施经验，制订我国第一部比较系统的封建法典?法经?。原文已佚，考之古籍知含六篇，即“盗法〞、“贼法〞、“囚法〞、“捕法〞、“杂法〞、“具法〞，旨在防止人民的对抗斗争，保护地主阶级的私有制。如“盗法〞规定，大盗要充当戌卒远戍边疆，严重者死刑。并禁道路拾遗。李认为，拾遗乃盗心的表现，违者刖刑。?法经?成为秦汉法律蓝本。.秦商鞅变法

1.“废井田，开阡陌，使民得买卖。〞从法律上成认井田制的崩溃和土地私有的合法化。废除原来“百步为亩〞的小田界“阡陌〞和每一顷田的大田界“封疆〞，开拓为240步一亩，重设田界，不得私自移动。然后将这些土地授给农民，准许买卖土地，确认封建土地所有制。.秦商鞅变法

2奖励军功，按军功大小重新确定社会等级。〔1〕按照“有功者显荣，无功者虽富无所芬华〞原那么，规定“宗室非有功者，不得属籍。〞即，没有军功的宗室，不能再保存贵族的身份。〔2〕颁行军功爵住制，共二十级，“能得敌首一者，赏爵一级，益田一顷，盖宅九亩〞。爵位高的还可以在食邑里享受三百家以上的租税。〔3〕严禁危及社会治安的“私斗〞，“为私斗者，各以轻重被刑大小。〞这样使“民勇于公战，怯于私斗〞，大大提高了军队作战能力。.秦商鞅变法

2、奖励耕织，重农抑商。法令规定：“谬〔努〕力本业耕织致粟帛多者，复其身；事末利及怠而贫者，举以为收孥〔奴〕〞。意思是凡努力生产粮食和丝帛的人，可以免除徭役。但凡弃农经商或因懒惰以致贫穷而无力交租者，那么全家罚为官府的奴婢。为了增加农业劳动力和纳税户数，规定成年男子必须与父母分居，另立门户，否那么加倍征税。.秦商鞅变法4、建立封建集权制度，推行县制。他把地方上的许多乡、邑合并成县，在全境设置三十一县，由中央任命县令，县丞等官职以掌政事。由于县为直属国君的地方组织，中央集权加强了。5.编制户口，定“连坐之法〞，规定五家为伍，十家为什，设伍、什长。各家互相纠察以防“奸人〞。“不告奸者腰斩，告奸者与斩敌首同赏，匿奸者以降敌同罚。〞〔?史记、商君列传?。〕加强对人民监视，以防对抗。.秦商鞅变法6.“明法令〞，为新兴地主阶级立法。将法令公布在宫室前的冀阙上，且申明“刑无等级〞，即无论卿相、将军、大夫，只要触犯刑律就应和“庶人〞犯法一样处置。7.统一度量衡，公布标准器，“平斗桶，权衡，丈尺〞。上海博物馆藏秦孝公18年〔前344〕制商鞅量〔方升〕铭文34字说明是“升〞，实测容量200毫升。此项措施对统一赋税制度，推行俸禄制度以及商业开展均有好处，亦便于地主向农民收租。.商鞅与李悝相比*

商鞅变法是一次比较彻底的封建性改革。〔1〕从根本上废除奴隶制井田制度，建立封建地主土地所有制。变法沉重地打击了奴隶主贵族的势力，培植了封建统治的社会根底－地主阶级，使封建制在秦国得到了开展和稳固。〔2〕就经济根底而言，建立了较为稳定的小农经济，而小农经济那么是封建专制政权的统治根底。变法的关键是把大家庭肢解为小家庭，开展与保护小农的个体所有制，并与此相适应重新组织各级地主阶级政权，加强专制主义的中央集权。.商鞅与李悝相比*3、主要矛头针对奴隶主旧贵族，剥夺其政治、经济特权，保护和开展封建经济，稳固地主阶级专政，建立一套统治和剥削农民的制度。在戎狄风俗较浓的秦国还有进一步扫荡氏族剩余的历史任务。所以，变法是地主阶级自上而下的改革运动。主要矛头针对奴隶主旧贵族，剥夺其政治、经济特权，保护和开展封建经济，稳固地主阶级专政，建立一套统治和剥削农民的制度。在戎狄风俗较浓的秦国还有进一步扫荡氏族剩余的历史任务。所以，变法是地主阶级自上而下的改革运动。.学术思想领域的“百家争鸣〞*1.社会背景〔1〕物质根底雄厚。战国封建经济的飞跃开展为“百家争呜〞创造了物质前提。自然科学水平比以前兴旺，天文、历法、数学有了新的突破，医学、地学、工艺学等在古代世界处于领先地位，这些成就为古代的唯物论和朴素的辨证法思想提供了许多新鲜的思想素材〔2〕阶级矛盾复杂。社会大变革时期，各种斗争交织在一起，使阶级关系出现了新变动。他们都要从维护自己本阶级的利益出发，寻找自己的代言人，推销自己的主张。〔3〕“学在官府〞的局面被打破，私学兴起，士的解放，这是“百家争呜〞出现的重要条件。春秋战国以来，私学兴起，在私学中培养出一大批士，原先文士、武士不分，现在从士的队伍中分化出一大批文士。.学术思想领域的“百家争鸣〞道家和庄子思想历史上将其合称为老庄哲学。庄子，名周，宋国人，传世的有?庄子?一书，其中有假设干篇视为庄子本人的作品。与老子一样，认为“道〞是世界的根源。“无为元形，莫知其始，莫知其终〞。作用很大，能够“神鬼神帝，生天生地〞〔?大宗师?〕。由此看来，老庄关于道的内涵根本一致。但庄子哲学观点仍有所不同。“道〞指人们的主体精神，认为人只要自以为精神上得“道〞，就可以与“道〞同体，即“我〞即“道〞，“道〞即“我〞。所以他说：“天地与我并生，而万物与我为一。〞〔?齐物论?〕这样，他把客体的天地万物与主体精神的我合而为一，使客观世界变成为主体观念的产物，成了主观观念的世界。因此，庄子的哲学与老子的客观唯心主义体系不同，是属于主观唯心主义体系。.墨子和墨家

墨家学派的创始人和代表人物是墨子。名翟，鲁人。他生活在战国初期，出身低下，自称“贱人〞，曾接受儒家思想的教育，但却是儒家学派的叛逆者。思想和言论，载入由其弟子编纂的?墨子?一书，共53篇。针对当时的社会现象，墨子提出了十大思想主张；一尚同，二尚贤，三兼爱，四非攻，五节用，六节葬，七非乐，八非命，九天志，十明鬼。墨子反对统治阶级奢侈腐化的生活，以为既费资财，又误生产。不但于社会无益，且加重人民疾苦，.主张非礼、非乐、节用、节葬。本人生活简朴，清水为饮，草索为带，短褐为衣，并要求弟子刻假设节俭。可贵者，针对当时传统的天命思想提出非命说，以为“命者墨王所作〞，即天命乃暴君编造出来用以欺骗人民。在认识论方面，提出判断是非真假标准的三表法。“有本之者，有原之者，有用之者〞。出发点是唯物主义的，主张根据前人的间接经验，群众的直接经验和政策的实施眼前效果来判断是非，在认识开展史上是一个大的进步。但过分夸大了感觉的作用，无视了理性知识的重要性.儒家和孟子

孟子的政治思想核心是“仁政〞，内容为三：1.主张井田制，“夫仁政必自经界始〞，但并非集体耕种的形式，而是以一家一户为单位，实行“民有恒产〞。他曾经描绘百亩之田、五亩之宅的农家里活。2.主张省刑罚和轻赋敛，减轻对人民的剥削压迫，以取民心。提出“民为贵，社稷次之，君为轻〞的见解。这种民贵君轻的重民思想，虽是为维护统治阶级根本利益，但在限制统治阶级过分剥削和压迫人民方面起过一些好的作用。3.反对兼并战争，认为战争是极大罪恶。指出魏国“民不加多〞是因为“好战〞，“途有饿莩〞的原因是“兵也〞。宣传统一，认为执政者不应以力服人，应以理服人。在当时条件下只是不切合实际的说教。孟子仁政学说的哲学根底是“性善论〞。认为人有“恻隐之心〞、“羞恶之心〞、“辞让之心〞、“是非之心〞，称为“四端〞。“人之初，性本善〞，这是先天具有的道德品质.法家和韩非

法家提出了具有开展进化因素的历史观，认为战国时期的变革是合理的，批判儒家“泥古不化〞的观点，主张君主专制。最主要代表人物是韩非，系荀子弟子，原韩国公子，曾建议韩王变法，未被采纳，后秦王政邀至秦国，因姚贾、李斯之陷入狱自杀。思想主张见?韩非子?一书。韩非是先秦法家的集大成者。吸收各家各派的精华，尤其有选择地接受前期法家思想，形成完整的法家理论。三方面；〔1〕反对复古，提倡进化的历史观。认为儒家推崇上古先王之制是错误的，由于社会的开展和进化，因而人们应按照现实的需要。〔2〕否认天命鬼神，主张崇尚人力。弃对老子的“道〞作了唯物主义的解释。以为“道〞是万事万物发生开展的秩序和规律。〔3〕主张集权专制，用“法〞、“术〞、“势〞钳服臣民。以为社会是“争于气力〞的时代因而必须依靠法治和暴力，集一切权力于君主一身。.第六章秦统一

复习思考题1秦始皇如何强化中央集权的政治制度？*2秦始皇稳固统一的措施*。3秦代社会主要阶级构成。4.秦末农民起义的特点与意义。5。名词解释：1.三公九卿、2.焚书坑儒、3.军功地主*、4.宗法性地主*、5.钜鹿之战。.稳固统一的措施*1.在全国确认土地私有秦始皇为统一征收全国田税〔粮食、刍藁〕，公元前216年〔始皇31年〕颁发“令黔首自实田〞法令，让百姓据实申报自己拥有田地的面积，按顷为单位纳税〔?睡虎地秦墓竹简、田律?：“入顷刍藁，以其受田之数，无垦不垦，顷入三石，藁二石。〞〕这样就以国家统一法令的形式，确认了土地的私有权。在竹简中也发现了“盗徙封〞〔私自移动田界〕处罪的律文规定，反映出保护土地私有制的精神。2.统一文字、货币、度量衡等措施战国时期，由于经济文化交流，地区间的差异性逐渐变小，但到秦统一时为止，还存在某些差异。东汉学者许慎在?说文解字序?中说：“田畴异亩，车途异轨，律令异法，衣冠异制，言语异声，文字异形。〞嬴政为到达“黔首改化，远迩同度〞，遂下令统一。.第七章西汉复习思考题第七章复习思考题:1.西汉前期社会经济开展的原因和表现。2.论述汉初稳定社会秩序的措施及效果*。3.西汉稳固与开展中央集权的措施。*4.对汉武帝的评价。5.董仲舒思想的主要内容及其实质。*6.张骞通西域的经过与历史意义。.第七章复习思考题7.西汉与西南、东南、东北少数民族的关系。8.西汉时期的中外关系。9.绿林赤眉起义的原因和意义。名词解释：1.约法三章、2.?九章律?、3.践更过更、4.任子赀选、5.均输平准、6.算缗告缗、7.昭宣中兴、8.龙首渠、9.平城之围、10.河西四郡、11.五均六莞，12.经今古文之争、13.七国之乱、14.代田法、15.左官律、16.附益法、17.汉赋、18.乐府诗。.第七章举例：汉初稳定社会措施*1.稳定社会秩序〔1〕兵士罢归家乡。入关灭秦的关东人愿意在关中为民的，免徭役12年，回关东的免徭役16年。军吏卒无爵或爵在大夫〔五级爵〕以下的，一律进爵为大夫；大夫以上的加爵一级，并一律免除本人及全家的徭赋归农的军吏卒按爵级上下，即军功大小，给予田宅。〔2〕命令在战乱中聚保山泽的人各归外乡，恢复故爵田宅。成认各地小吏在战争时期占夺的土地。这些恢复故爵、田宅或获得土地的人，大多是汉初社会中的地主。原来出身农民或贫民，以军功获得高爵和较多土地的人，也成为汉初的地主。按照制度，爵在七大夫〔即公大夫，七级爵〕、公乘〔八级爵〕以上的，当然算是高爵。对于他们除了优先给予田宅以外，还给以假设干户租税的封赏，叫做食邑。这些新形成的军功地主，是西汉王朝的重要支柱.第七章举例：汉初稳定社会措施2.重建封建国家机器。设立三公九卿。沿袭秦代的郡县制，并分封诸侯王，形成郡国交错的局面。在军事上，建立了更为完备的武装部队。中央设南、北军，地方分设封官、骑士。兵员由“正卒〞充任。在法制上，制定?九章律?，汉高祖认为临时颁行的约法三章缺乏以“御奸〞，命丞相萧何取秦法之宜于时者加以增益，制?九章律?，作为稳固封建统治的重要工具。3.重建赋役制度赋税与徭役制度是以国家的政治权力为前提的超经济剥削。汉初主要的赋税是田赋、口赋与献费。田赋即土地税，汉初曾十五税一，后改为十税一，惠帝时又改为十五税一。口赋是人头税。因不分男女，15至56岁，每人每年120钱、即称一算。故又称算赋.第七章举例：稳定社会措施算赋：秦汉时政府向成年人征收的人头税。创于商鞅，作为军赋征收的人头税亦称“口赋〞〔秦〕。汉高祖四年刘邦下令确定民年十五以上到五十六岁出赋钱人120为一算，是为算赋〔东汉亦称口算〕，从此成为定制。汉代每年八月进行户口调查，称作“案比〞，即于此时征收算赋，因此称“八月算人〞。算赋是汉政府财政收入中的一个重要工程。以上措施，是农民战争后封建国家适应阶级关系的变化而采取的统治政策。目的有二，一使地主阶级的统治秩序重新得到稳定，扩大了以军功地主为代表的统治根底；二使脱离生产的农民回到了土地上，从而使农业生产逐步恢复起来。4.翦灭异姓王分封同姓王7人，先后杀韩信、彭越、英布、臧荼等，废张敖，仅余吴芮。与此同时分封一批刘姓子弟即同姓王。.经今古文之争*罢黜百家，独尊儒术之后，博士弟子的经书均用通行隶书抄写，故称“今文经〞汉武帝末年，鲁恭王刘余坏孔子宅，又得?尚书?等数十篇，用小篆写成，称为“故文经〞。两派均有学者传授。成帝时期，刘向、刘歆父子校订古书，发现用古代文字书写的?春秋左氏传?，随之又发现?毛诗?、?古文尚书?等哀帝时刘歆请将这些书立于学官，遭博士反对。王莽时得以立于学官，随即废除.董仲舒的儒学思想*董提倡儒学独尊，而且将孔子学说宗教化，把封建专制制度的理论系统化，形成完整的思想体系。〔1〕提出“天人合一〞与“天人感应〞学说。为两汉谶纬迷信思想提供理论依据。但也提出对皇帝的过分残暴加以限制的理论；〔2〕宣扬孔孟“君君、臣臣、父父、子子〞的等级观念，提出“三纲〞、“五常〞的伦理标准。对先秦宗法思想作进一步阐述；〔3〕“性三品〞说。认为“小人〞命中注定卑微卑贱。以此论证等级制与封建统治的合理性。其思想核心是神化皇权，加强专制，将政、神、族、夫四权结合起来，为封建统治效劳.第八章东汉

复习思考题1东汉政权强化中央集权和调整政府职能措施*2东汉生产力开展的具体表现。3东汉大地主田庄的特点。*4班超出使西域的原因及奉献。5黄巾大起义的特点及失败的原因。6王充的哲学思想。7比较?史记?与?汉书?的异同点。8东汉时期的宗教有何开展？*名词解释：1.察举征辟、2.假民公田、3.度田、4.宾客、5.徒附、6.党锢之祸、7.?太平清领书?、8.谶纬、9.白虎观会议、10.西域都护府.复习题举例：东汉佛教和道教*

佛教产生于印度，视为神仙道术一种，无汉人出家，经由中亚传入中国。入中国内地后，最早的信徒多为帝王贵族，如楚王英喜好黄老学，为浮屠斋戒祭祀；桓帝在宫中立黄老浮屠之祠。当时的人把佛当作一种祠祀，近于神仙方术；且把佛教教义理解为清虚无为，省欲去奢，与黄老学说相似。因此浮屠与老子往往并祭，而且出现了“老子夷狄为浮屠〞的传闻。桓灵之世，安息僧安世高，大月氏僧支娄迦谶〔支谶〕等相继来中国，在洛阳翻译佛经，规模较大。汉人严浮受佛学于安世高，参预译事。汉代所译佛经，掺杂了许多祠祀的道理，佛教与道术仍然被联系在一起。所以东汉末年的中国佛教徒所写佛学论文?牟子理惑论?虽然反对神仙方术，但仍用老庄无为思想来发挥佛教教义.复习题举例：东汉佛教和道教道教：东汉后期，民间流行的巫术与黄老学说的某些局部结合起来，逐渐形成了早期的道教思想和反映这种思想的著作。琅邪宫崇以其师于吉于东海曲阳泉水上所得“神书〞即?太平清领书?呈上汉顺帝，它的内容以阴阳五行为主，而多巫觋杂语。道教就是以这种思想和著作进行宣传，组织而形成的。今存残本?太平经?系?太平清领书?演化而来，是道教的主要经典。?太平经?推尊图谶，多以阴阳之说解释治国之道，还采摭佛教义理加以缘饰。?太平经?中的一些地方宣扬散财救穷，自食其力，这些经义易于农民所理解和接受。东汉后期被统治者诬为“妖贼〞的屡次农民暴动，就是农民用道教作为组织手段发动起来的.东汉王朝的建立与政府职能调整*

1．加强尚书台，削弱三公权力在中央政府中，号称三公的太尉、司徒、司空只是名义上的政府首脑，实际权力在中朝的尚书台。光武帝曾裁并其他许多中朝官职，所以尚书台更能集中行政权力。尚书台设千石的尚书令和六百石的尚书仆射，令、仆以下有六曹尚书分掌庶政，每曹有丞、郎假设干人。皇帝挑选亲信的三公或其他大臣“录尚书事〞，实际上等于自己直接指挥尚书台，所以尚书台专权用事就是专制皇权的加强。.加强中央集权2.加强监察机构〔1〕提高御史中丞的地位。秦和西汉中央最高监察官为御史大夫，汉成帝年间，由何武建言，设三公官，以御史大夫改作司空，分行丞相职权，地位是很高的。御史大夫下有二丞，一为御史丞，一为中丞。此外，还有侍御史、御史等。东汉政权建立后，御史大夫改为司空，已不负监察之责，有时根本不设此职。而将原为御史大夫属下之中丞改任为御史台〔府〕的长官，负责监察百官，其权位逐渐与司隶校尉、尚书令并重。.加强中央集权〔2〕复置司隶校尉。西汉武帝时始置，为中央要职，又是地方监察官、负责监察京师百官，至成帝时废。东汉立国后，复置之，又扩大其职权，并领一州。属于司隶校尉部的郡有河南、河内、右扶风、左冯翊、京兆、河东、弘农。司隶校尉秩比二千石，设从吏十二人，主管察举中央百官犯法者和本州部事务，既是京官，又是地方官。〔3〕扩大刺史的职权范围。西汉武帝始设刺史以加强对百官和强富豪公的监察。东汉时，进一步扩大刺史职权范围。全国分十三州〔部〕，置刺史一人秩六百石。其职权除与西汉相同者外，另从建武十二年〔36年〕始有每岁举茂才为定制，年举刺史所辖州茂才一人。于是刺史增加选举之权。同时，地方选举劾奏之权亦转归刺史.加强中央集权4、地方行政机构的改革与废除内地郡国都尉光武帝裁并400多县，相当于西汉末年县、邑、道、侯国数的1/4。吏职减去9/10,边塞的亭侯吏卒也陆续罢省了。这些措施主要为省开支。地方政权中重要的改革之一，是州的地位由监察区域逐渐变为具有郡职上一级地方政权性质的行政区域；刺史那么相应地变为具有统郡职能的长官。.第九章复习思考题1.魏国对北方地区重建的假设干措施分析曹魏的屯田制度*2.论述并分析西晋占田制实行的原因、内容、意义。3.西晋门阀政治是如何形成的？并造成哪些新的矛盾？4.分析苻坚、王猛推行改革的背景与内容。5.论述东晋门阀政治确立与开展的标志及东晋的内乱。6.概述东晋南朝时南方经济开展。7.分析北魏前期封建化进程与北魏孝文帝改革历史意义*8.魏晋南北朝时期玄学与儒学的开展分析两者之间的关系9.魏晋南北朝时期的佛教与道教。10名词解释:1.官渡之战、2.淮南三叛、3.门阀士族、4.五等爵制、5.八王之乱、6.王敦之乱、7.淝水之战、8.元嘉之战9.“检籍〞、10.侯景之乱11.典签、12.九品中正制.第九章复习题举例魏孝文帝时期的改革：北魏虽然统一北方，但要稳固政权，还必须解决面临的各种错综错误的社会矛盾。孝文帝时期的改制，前期主要是冯太后和李冲的决策，后期是拓跋宏自己的决策。改革的内容，主要有以下诸项：改革吏治，实行“班禄〞。这是拓跋部封建化过程中一个重要变化。北魏前期，中央和地方官吏都不给俸禄，由他们自己搜括人民脂膏，不受租调制度的限制。.因此，北魏前期的吏治极为败坏，一方面使统治集团由于分赃不均而发生无穷的纠纷，另一方面也直接激发农民起义。484年〔太和八年〕六月，临朝称制的冯太后开始推行“班禄〞，规定行禄之后，官吏贪赃绢满一匹者处死刑。孝文帝亲政后〔490年，太和十四年〕，继续整饬纪纲，严明赏罚，使腐败的吏治有所澄清，为其他方面的改革创设了条件。推行均田制、三长制。北魏初期曾在代北“计口授田〞，取得了一定的经验；加以北方长期战乱，土地荒芜，政府控制了大量土地，具备了大规模推行均田制的条件，乃于485年〔太和九年〕十月公布均田令，.北魏孝文帝改革与均田制1、十五岁以上男子受露田四十亩，妇人二十亩。由于露田根本上是无主地，为了轮种，露田要加倍或加两部授给。露田不准买卖，本人身死或年满六十岁后，归还官府。2、男子每人授给桑田二十亩，作为世业，但必须在三年内种植规定数量的桑、榆、枣树。不宜种桑之地，男子给麻田四十亩，妇人五亩，还授方法和桑田相同。初授田时，原无桑田者，依制受田；原有桑田者，授田时要以原有桑田抵充应受桑田数额，缺乏者依制补足，多余局部充做倍田，再多的也不充做露田来还授；桑田可以买卖，规定“盈者得卖其盈，缺乏者买所缺乏〞，但“不得卖其分，亦不得买过所足〞。.拥有奴婢和耕牛的人，可以额外获得土地。奴婢和丁男丁女同样受田，耕牛一头受田三十亩，限四牛，牛死或出卖后那么还田.4、土广民稀的地方，可任力耕垦，不受限制。土地缺乏的地方居民可向空荒处迁移，但不许因此躲避赋役。土地多的地方，居民不得随便迁移。5、地方官吏按职官上下授给公田；刺史十五顷，太守十顷，治中、别驾八顷，县令、郡丞六顷。所受之田，调职时移交下任，不得转卖。.北魏均田制均田制是按户口分配的，必须审定户籍才能很好地执行。此外，封建国家为了同豪强地主争夺劳动人手，也需要清查隐附人口。早在485年〔太和九年〕，尚书仆射李冲曾提出推行三长制的主张。经过北魏统治集团的剧烈争论，冯太后采纳了这一建议，并从486年〔太和十年〕开始实行。三长制是用邻、里、党三长代替原来以宗族为单位的宗主督护制，重建乡官系统。它规定五家立一邻长，五邻立一里长，五里立一党长，皆由本乡“强谨〞之人中选充，其职责是检查和审定户口，片发赋役。这正是历来封建基层政权的职能。由于三长制经宗主督护制更为严密，作为地主阶级的统治机器来说，它比宗主督护制更加有效。三长制和均田制是相辅而行的。.北魏租庸调制与三长制建立的同时，北魏政权还根据李冲的另一建议，制定了与均田制相适应的租调制，规定：一夫一妇出帛一匹，粟二石，十五岁以上的未婚男女四人，从事耕织的奴婢八人，耕牛二十头，都分别交纳与一夫一妇相同的租调。由于均田制和新的租调制是以一夫一妇的小家庭为受田纳租单位，不再有户等的差异，废除了九品混通的征收租调方法，就在一定程度上改变了以往畸轻畸重的租调负担，也限制了宗主的贪污中饱。新的租调制税额虽稍有降低，但由于官府直接征收和纳税户的增多，北魏政府每年收入的租调反而增加。.第十章复习思考题1.隋朝加强中央集权的政治措施〔官制、府兵制、刑律、科举制〕2.隋朝整顿并开展经济的措施。3.隋朝的佛教与道教名词解释:1.通济渠、2.山阳渎、3.?切韵?.第十一章复习思考题1.初唐政权机构的建设与唐律的修订。2.分析初唐的均田制与租庸调制内容与意义。3.简述唐代府兵制度。*4.论述并分析唐玄宗在开元年间的改革与“开元之治〞。5.论述唐后期均田制的破坏过程，由于均田制的破坏导致经济结构发生何种变化？*6.府兵制是如何渐变为募兵制的？7.唐后期中枢政制的演变与三省制度的逐渐解体。.第十一章复习思考题8.以税法的变化为中心，论述并分析安史之乱后唐统治者所实行的经济改革。9.唐代宗教〔祆、摩尼、佛、道〕的开展与唯物论的代表。10.概述唐代的儒学。11.概述韩愈、李翱的唯心主义。名词解释:1.贞观之治、2.府兵制、3.南衙北司、4.朋党之争、5.二王八司马、6.两税法、7.九姓回纥、8.九姓铁勒、9.南诏六诏、10.?蛮书?、11古文运动、12.变文、13.?经行记?.第十一章复习题举例：府兵制*在军事制度方面，唐初沿用前代的府兵制，在关中设置军府。贞观间军府逐渐增多，各府置折冲都尉统帅卫士，故称之为折冲府。府分上、中、下三等。上府有兵一千二百人，中府一千人，下府八百人。府下有团、旅、队、火各级组织。开元时，全国置六百三十四府，有兵六十万，分驻各道。其中关内有府三百六十一个，驻兵二十六万，造成“举关中之众以临四方〞的形势。府兵是建筑在均田制根底上的征兵制。凡受田男丁二十一岁充兵役，六十岁免役。平时在府内从事农耕，农隙教战，有事出征。另外每年轮番宿卫京师，称为“番上〞。“番上〞次数以居地远近而有差异。每番为期一个月。兵士自备服装、器械与粮食。所以府兵兵役也是人民一项沉重的封建负担。.均田制与租庸调法的破坏*

均田制是在成认土地私有制的前提下，通过法律形式固定下来的封建国家土地占有制，它只是在一定程度上限制土地所有权的转移。高宗时，这一限制逐步被冲破，“豪富之室，皆籍外占田〞。玄宗时，朝官、寺院地主也广占良田，大商人那么依恃经济力量违法买卖口分田与永业田。使土地所有权不断转移，均田制遭到破坏。均田制存在的另一个条件，是生产者被直接束缚在土地上。封建政府对田农民不仅进行租庸调剥削，而且施以经济外的强制，不许他们随意转换土地。高宗武后以后，随着土地兼并的开展，人口不断逃亡。武后时，韦嗣立上书说过“今天下户口，亡逃过半〞，可见问题的严重程度。开元时，为保持政府的财赋收入，令近亲或邻保代纳逃户的的租庸课税。结果“人多去本籍，浮食闾里〞，均田制已成一纸空文。土地兼并，人口逃亡，按人丁征收的租庸稿税制已无法推行.府兵制的破坏

均田制破坏，人口逃亡，使府兵兵源枯竭，年深月久，府兵制破坏。但自高宗武后以来，边境上兵戈不息。唐中央急需扩大军事力量，乃于723年〔开元十一年〕废止府兵制，召募新军十三万，后称“纩骑〞。以后陆续召募，募兵制代替了府兵制。开元末年，政治逐渐腐败，虽经屡次募兵，骑仍存空额，致使京师无足够的卫戍力量，从而在军事上削弱了中央。.两税法的实行*

为了维持国家的财政收入和防止激起人民对抗，780年〔建中元年〕，唐德宗按宰相杨炎建议改革税制，在全国推行两税法。主要内容有：1、按量出制入的原那么，根据国家财政支出总额来确定两税额。2、两税工程包括地税与户税两种，其他租庸杂徭全部废除。地税以大历十四年的田亩数为准，而均征之。户税按九等定税，三年一大税，一年一小税。3、两税的立税原那么是“以资产为宗〞，“不以丁身为本〞。.4、户不分主客，以现居地立户籍；人不管丁中，而以财产之多寡为准。没有一定居处的行商，于所在郡县纳税三十分之一。5、征税时间分夏秋两季。夏税不过六月，秋税不过十一月。6、两税征收内容以实物为主，地税纳粮，户税纳钱，也可折征绢帛。两税仍然是封建的赋税制度，但同租庸调比也具有新的特点。第一，两税征收不以人丁为准，而以资产为据，实际上是资产税；第二，两税不征力役，而以实物为主，具有实物地租性质。劳动者的封建人身依附关系被削弱。这是同地主庄田上租佃关系的开展相适应的。.第十二章宋复习思考题

1.论述并分析周世宗的改革〔经济、政治、军事〕2.五代时期南方经济有何开展？3.北宋加强中央集权的措施。〔削减州郡权力、分割相权军队指挥权改革守内虚外、开展科举、局限性〕*4.论述并分析北宋前期的社会矛盾。〔主户客户、三冗与支移折变、和买、农民〕5.王安石变法的历史背景、变法主要内容并分析变法失败的原因与变法的意义。*6.概述庆历新政的原因、经过及其失败的原因。7.北宋时期佃农身份产生哪些变化？为什么？试举例分析。8.两宋时期的宗教。〔佛、道、摩尼、伊斯兰、犹太教〕.第十二章宋复习思考题9.宋学产生的背景、内涵及其学术意义。10.宋代的理学与浙东学派的兴起。〔永嘉学派、金华学派、永康学派〕11.宋代史学有什么变化与开展？12。名词解释:1.主户、客户、2.支移、折变、3.沿纳、4.和买、和籴、5.诡名子户、6.地客、7.博买务、8.澶渊之盟、9.榷货务、10.海上之盟、11.八字军、12.隆兴和议13.交子、会子、14.端平更化、15.李璮之变.宋代佃户身份的变化*

北宋的租佃制有两种形式：即“合种〞和“承佃〞。合种就是佃客用自己耕牛或地主耕牛耕种地主的土地。秋收后，除留农业税和种子外，一般是佃客用自己耕牛的，产量对分；用地主耕牛的，只分得四成或三成。这种佃客，当时称之为“分田客〞。承佃就是佃客向地主租种土地，一般交纳定额租，地租数量多在百分之五十以上。北宋时期，佃客对地主的人身依附关系的强弱，在各地区之间有较大差异，但总的趋势是缓慢地向着减弱的方向开展。佃客可以在一定条件下离开原地主而佃种别的地主的土地。同时，佃客购置少量土地之后，就可以自立户名，成为封建国家的税户。.猛安谋克*

阿骨打称帝以后，扩充和整顿了金朝的军队，推行了猛安谋克制度。猛安谋克原是女真人在氏族社会末期的部落组织，阿骨打加以开展。他提出“女真、渤海本同一家〞的口号，争取东北地区各部族的归附。对归附部族的首领，一律给以猛安或谋克的称号，对其部众那么和女真本部族战士一样进行军事编制，规定以三百户为一谋克，十谋克为一猛安。由于实行了“壮者皆兵〞即兵民合一的制度，猛安谋克即是军事组织，又是地方行政组织〔称为猛安谋克户〕。在其管辖之下的各户壮丁，平时从事生产，战时应征出战。这样，不仅能节约财政开支，而且能保证有较强的战斗力.海外贸易的开展*宋朝，海外贸易之盛，过远远超过前代。早在971年〔宋太祖开宝四年〕，就设置市舶司于广州；以后，北宋政府又陆续在杭州、明州、泉州以及密州的板桥镇〔山东胶县境〕、秀州的华亭县〔上海市松江一带〕设置市舶司或市舶务。南宋时，除密州归入金朝幅员外，其他五处舶机构仍继续存在；并增设温州、江阴军两处市舶务。由于两宋政府大力奖励海外贸易，加上当时造船业的进步，指南针的使用，海上交通的便利，亚非各国与中国通商的，据?岭外代答?、?诸蕃志?等书记载，就有50多个国家和地区，其中重要的有高丽、日本、交趾、占城、真腊〔柬埔寨〕、蒲甘〔缅甸〕、勃泥〔加里曼丹北部〕、泥婆〔爪哇〕、三佛齐〔苏门答腊东南部〕、大食、层拔等，大多数是在南洋群岛与亚洲南部、西南部的沿海地区，层拔意为黑人国，更是远在非州中部的东海岸。.第十三章

元朝

复习思考题1.元代统治者是如何设置中央与地方行政机构的？试比较与北宋机构设置之异同。2.简答元朝四等人制。3.简答元代的租佃关系。4.元代户等与赋役之间存在什么关系？试举例分析之。5.元代的喇嘛教、道教、基督教、伊斯兰教、摩尼教概况。6。名词解释:1.澎湖巡检司、2.驿站、急递铺、3.鼠尾文簿、4.斡脱钱、5.?真腊风土记?、6.?岛夷志略?.第十三章复习题举例驿站和急递铺*元代的驿站制度，在窝阔台汗时代就具备了雏形。元世祖定都大都后，驿站制度就在一个更大的规模上开展起来，以大都为中心修筑了四通八达的驿道，在全国交通经上设置了“站赤〞〔蒙语音译，意为管理驿站的人〕，以便“通达边精，布宣号令〞。在当时，蒙古地区的驿站，专设通政院管辖；中原地区听驿站，那么归兵部掌管。站赤分陆站和水站。据?元史.兵志?记载，全国站赤共有一千四百处，这个数字还不包括遥远地区和四大汗国间的驿站。和驿站相辅而行，专用以传递紧急文书的邮驿叫急递铺。.户等和赋役*

世祖时曾按居民贫富划分为上、中、下三等户，每等再分三级，如上上、上中、上下等，称为三等九甲。登记户等的簿籍，叫做“鼠尾文簿〞。科征赋税差役时，即以鼠尾簿为准。元代的赋税制度，前期后期数经变化，主要有税粮和科差两项。税粮南北不同。北方分为丁税、地税。丁多地少的纳丁税，地多丁少的纳地税。南方那么沿袭宋代旧制，一律按地亩分夏秋两税征收。秋税纳粮，夏税纳木棉、布帛、丝棉等物。元政府又把所属人口按其服差役的类别，交纳贡赋的品种，以及种族、宗教、职业等区别，分为民户、站户、军户、匠户、冶金户、打捕户、姜户、葡萄户、畏兀户、也里可温户等，称为“诸色户计〞，分别承担不同的科差。.第十四章明朝复习思考题1.从明初中央行政机构与军队、法律、科举等因素分析明初政治的特点。2.论述并分析明初恢复经济的措施。3.明中后期商品货币经济的开展表现在哪里？4.为什么明代资本主义萌芽首先在江南丝棉纺织业中产生？*5.试分析张居正改革的背景和内容、影响。*6.简述明代王守仁心学的内涵。7.简述李贽的社会批判思想。8.徐光启对明代科技的奉献。9。名词解释:1.胡蓝之狱、2.靖难之役*、3.一条鞭法、4.苏州民变、5.蒙古三部、6.土木之变*、7.庚戌之变、8.隆庆和议*.第十四章复习题举例:张居正改革*

万历初年，出现了张居正改革。1.政治上，张居正主张“尊主权，课吏治，信赏罚，一号令〞，借以加强君主专制统治。他对当时“纪纲不肃，法度不行〞，上下姑息为政，百事推诿的腐朽吏治，进行了整顿。他强调“用人唯才〞，官吏的“用舍进退，一以功实为准〞，裁减了许多冗官。2.张居正改革的着重点，是整顿赋役制度，以扭转财政危机。他不顾官僚地主的反对，于1578年〔万历六年〕下令清查全国土地，凡勋戚庄田、民田、职田、军屯田等，一律丈量。3.在清查全国土地的根底上，针对赋役制度存在的弊病，张居正又推广了一条鞭法。一条鞭法的内容较为复杂，概括起来有以下几点:.第十四章复习题举例:张居正改革〔1〕赋役合并，将田赋和各种名目换徭役合在一起征收，并将局部丁役负担摊入田亩。〔2〕“一岁之役，官为佥募〞。农民可以出钱代役，力差由官府雇人承应。〔3〕田赋征银。田赋中除政府需要征收的米麦以外，其余所有实物都改为用银折纳。〔4〕赋役征收由地方官吏直接办理，“丁粮毕输于官〞，废除了原来通过粮长里长办理征解赋役的方法。.一条鞭法的实行，简化了赋役的征收手续，改变了以前赋与役分开征收