中国50至70年代的音乐

第一页第二页，共16页。歌唱二郎山歌唱二郎山，中国歌曲名，洛水（祝一明）作词，时乐濛作曲，创作于1951年。这是一首歌唱修筑入藏公路解放军官兵的战歌；1950年，中国人民解放军开始向西藏进军筑路，工兵部队经受着物资供应不足和高山缺氧等重重困难，在荒山野岭展开了英勇顽强、艰苦卓绝的筑路战斗，这首歌曲便诞生在这一时期；在1952年的全军第一届文艺会演中，此歌荣获全军文艺创作一等奖；歌曲表达了新中国成立初期，人民解放军建设西藏、保卫西藏的决心，也饱含着人民解放军对藏族同胞的深情厚谊。第二页第三页，共16页。第三页第四页，共16页。我的祖国《我的祖国》是由乔羽作词，刘炽作曲，郭兰英演唱的一首爱国主义歌曲。是电影《上甘岭》的主题歌。这首歌曲深切地表达了浓烈的爱国主义思想，唱出了志愿军战士对祖国、对家乡的无限热爱之情和英雄主义的气概。第四页第五页，共16页。九九艳阳天《九九艳阳天》是高如星24岁时为《柳堡的故事》写的插曲，这部电影写出了爱情与军规的矛盾，所以遭到了批判。这是一首男女对唱和重唱的抒情歌曲，共四段歌词，在影片中分四次出现。全曲用抒情的手法，刻画了革命战士与亲人惜别、忠于革命的细腻而坚强的感情。第五页第六页，共16页。边疆的泉水清又纯《边疆的泉水清又纯》是一首赞颂中国边防军人的歌曲，由凯传作词，王酩作曲。王凯传是根据自己1970年在黑龙江实践体验边防生活的经历，总结出军民关系的主题，写下了歌词。王酩接到词稿后亦爱不释手，有所感触，二人一拍即合完成了歌曲的创作。《边疆泉水清又纯》首版是作为1978年出品反映特务破坏国家治安的故事片《黑三角》插曲出现。第六页第七页，共16页。再见吧妈妈歌曲表现了1979年士兵向母亲告别为国出征的情景，展现了中国军人为祖国而战不畏牺牲的精神。这是一首3/4拍的歌曲，带有引子、尾声和倒装再现的三部曲式。以“再见，妈妈”和“军号已吹响”两个线索，强调主题思想。歌曲情真意切，感人至深。第七页第八页，共16页。革命样板戏“样板戏”一词源于《红旗》杂志第6期社论《欢呼京剧革命的伟大胜利》。随后，《人民日报》社论《革命文艺的优秀样板》，第一次开列了“八个革命样板戏”名单，它们是京剧《红灯记》、《沙家浜》、《智取威虎山》、《海港》、《奇袭白虎团》，芭蕾舞剧《红色娘子军》、《白毛女》，交响音乐《沙家滨》。样板戏基本上遵循了京剧音乐本身的内在规律，保持甚至部分地强化了京剧音乐的旋律特点，这也是这些音乐唱腔历经多年仍然有其生命力的根本原因之一。第八页第九页，共16页。红灯记京剧艺术片《红灯记》，是文化大革命期间的八大样板戏之一，八一电影制片厂1970年摄制。影片根据中国京剧团的现场演出拍摄，片中讲述的是抗日战争时期，我党地下工作者李玉和一家三代，为向游击队转送密电码而前仆后继、与日寇不屈不挠斗争的英雄故事。

第九页第十页，共16页。沙家浜故事讲述，抗战时期，江南新四军浴血抗日，某部指导员郭建光带领十八名新四军伤病员在沙家浜养伤，“忠义救国军”司令胡传魁、参谋长刁德一假意抗战，暗投日寇，地下共产党员阿庆嫂依靠以沙奶奶为代表的进步抗日群众，巧妙掩护了新四军伤病员安全伤愈归队，最终消灭了盘踞在沙家浜的日伪武装，继续为解放江南大好河山奋战。第十页第十一页，共16页。歌剧在1960年代，与现代样板戏一起成为这一时代标志性产物的音乐作品体裁，还有民族歌剧和舞剧。中国民族歌剧、舞剧从它的发展和艺术特征来看，不同时代的作品在语言、风格、观念上都显示出历史的继承性，又各具特点，显现出发展性、时代性及社会性。第十一页第十二页，共16页。中国歌剧的发展探索阶段：（1919--1944）的新歌剧，如：黎锦晖的儿童歌剧《麻雀与小孩》是我国的第一部歌剧作品。聂耳《扬子江暴风雨》、冼星海的《军民大生产吧》等，都在反映群众革命斗争的内容上、在借鉴西洋歌剧的经验上、在艺术形式民族化的问题上做出了宝贵的尝试。

第十二页第十三页，共16页。奠基阶段：（1944----1955）是以延安文艺座谈会之后的新秧歌运动为起点的。那是，一大批秧歌剧，如：《兄妹开荒》、《夫妻识字》为新歌剧的创作开辟了正确的道路。此后，《白毛女》、《刘胡兰》、《赤叶河》又获成功。新中国成立后，《小二黑结婚》、《王贵与李香香》等相继问世。

第十三页第十四页，共16页。深入探索阶段：（1956---）是遵循“百花齐放，百鸟争鸣”方针，进一步大胆探索新歌剧的创作经验的。一、紧靠戏曲的创作道路，如：《红珊瑚》、《红霞》；二、基本上坚持《白毛女》的创作道路，如：《洪湖赤卫队》、《