马克思主义发展史课件

马克思主义发展史

马克思主义发展史马克思主义发展史第一章：马克思主义的孕育和形成

马克思主义是马克思、恩格斯创建的，由他们的后继者发展的的科学理论体系,是无产阶级及其政党认识和改造世界的强大思想武器。

马克思主义发展史第一节：马克思主义产生的历史背景

一、19世纪上半叶资本主义生产方式的发展及其内在矛盾的激化，是马克思主义产生的深刻经济根源。二、无产阶级作为一支独立的政治力量登上历史舞台，是马克思主义产生的阶级基础。工人阶级与资产阶级斗争的需要。三、19世纪西欧三大先进社会思潮，是马克思主义产生的直接理论来源。英国古典政治经济学德国古典哲学英法空想社会主义四、马克思、恩格斯完成了两个转变：一是由黑格尔唯心主义向唯物主义转变；二是从革命民主主义向共产主义转变。马克思主义发展史马克思1942年《莱茵报》1943年《德法年鉴》（1）《论犹太人问题》政治解放与人类解放的区分（2）《黑格尔法哲学批判》无产阶级革命理论与革命实践的关系。强调无产阶级所肩负的历史使命。恩格斯1943—1944年1月《德法年鉴》（1）《政治经济学批判大纲》①考察了资产阶级政治经济学的实质、起源和发展历史②阐述了资产阶级生产方式的一些经济范畴和经济规律③论述了消灭私有制的必要性马克思主义发展史（2）《英国状况—评托马斯·卡莱尔的“过去和现在”①批判了卡莱尔的唯心史观（英雄史观）②论述了工人阶级的伟大作用马克思主义发展史第二节：唯物史观的创立一、探索“历史之谜”的重要尝试—异化劳动史之谜过程中的第一个理论成果。

《1844年经济学哲学手稿》是马克思探索历史之谜过程中的第一个理论成果。这部手稿马克思把哲学与经济学研究结合起来，提出“异化劳动理论”（见书11页-13页）马克思主义发展史⑴异化的概念⑵异化劳动的含义⑶异化劳动与私有制相联系⑷异化劳动中包含唯物史观的因素①把劳动引入历史②社会与自然相联系③历史是发展变化的过程④阶级与阶级对立分析马克思主义发展史二、“新唯物主义”的提出(13-15页)1844年8月马克思会面之后，写了《神圣家族》，清算了青年黑格尔派的思辨唯心主义，为创立新的唯物主义世界观作了准备。⑴揭示了思辨哲学的认识论根源。⑵批判了布鲁诺·鲍威尔所代表的一些青年黑格尔分子主观唯心主义的“自我意识”哲学。

1845年《关于费尔巴哈提纲》清算了旧唯物主义，提出了“新唯物主义“概念实践引入认识论，引入历史观，实践观与历史观相结合马克思主义发展史①实践是新唯物主义与旧哲学的根本区别②实践是理论的基础和判断理论真理性的标准③实践是社会生活的本质，应该从实践上来理解社会生活的各种问题④以实践为特征的新唯物主义能成为新社会的基础马克思主义发展史三、对唯物史观的系统表述—《德意志意识形态》（16—18页）1845年—1846年，马恩合著《德意志意识形态》①人类历史的前提是现实的个人存在，人的第一个历史活动是物质生产活动②生产力与交往形式的矛盾是社会发展的动力③社会是一个包括社会存在和社会意识，或更具体的说包括生产力、生产关系、上层建筑、意识形态诸形式在内的有机整体马克思主义发展史④社会发展是有客观规律的，随着生产力的发展，社会形态从低级向高级转变

《德意志意识形态》在当时没有出版，但它作为首次系统阐述唯物史观的著作在马克思主义史上占有及其重要的地位。

马克思主义发展史第三节：科学社会主义基本原理的提出

一、对空想共产主义和“真正社会主义“的批判⒈魏特琳的空想社会主义

魏特琳，德国手工业工人的代表，他批判了资本主义私有制，设计了带有平均色彩的空想共产主义制度。他的理论包含着许多有价值的思想，但从根本上说是不科学的。马克思主义发展史⑴理论水平不足。对社会历史发展尤其是对资本主义经济过程缺乏研究⑵排斥知识分子。意识不到科学理论的重要性，反对工人学习理论和科学知识⑶反对制定科学的共产主义纲领。反对组织无产阶级政党和开展群众性的政治斗争马克思主义发展史⒉“真正社会主义”

真正社会主义是一种德国小资产阶级社会主义思潮，其主要代表人物是赫斯，格律恩等，在美国是克利盖等人。他们把德国古典哲学特别是费尔巴哈的人本主义同英、法空想社会主义思想结合起来，宣扬社会主义就是人的本质的实现，是被破坏了的人的个体和类的统一和恢复。

马克思主义发展史真正的社会主义①害怕资本主义的发展②害怕无产阶级力量的增长③反对阶级斗争，鼓吹“爱”的哲学

马克思主义发展史⒊马克思、恩格斯对“真正的社会主义”的批判

最先，马克思在《德意志意识形态》中就批判了真正的社会主义思潮。后来在《共产党宣言》中再次对这一思潮进行了彻底批判。马克思主义发展史①揭示了这一思潮的理论来源和社会基础。指出这一思潮之所以会在德国产生，是由于德国原来缺乏现代工人运动，而小资产阶级的影响很大。②揭示了这一思潮的思想贫乏和无知。③揭示了这一思潮的唯心主义和反对革命的实质。④指出了这一思潮对工人阶级运动的危害。

马克思主义发展史⒋在反对“真正社会主义”思潮中，论述了科学社会主义的基本原理⑴阐述了人们的共产主义意识的坚定性，对于无产阶级革命的重要意义⑵阐述了人们的共产主义意识与社会的阶级斗争状况的联系⑶用极其明确的语言向工人们阐明了共产主义的宗旨①维护无产者的利益②消灭私有制代之以财产公有制③进行暴力的民主的革命马克思主义发展史二、对蒲鲁东小资产阶级社会主义的批判

⒈法国以普鲁东为代表的小资产阶级社会主义它集中地反映了法国小资产阶级在资本主义打击下要求摆脱破产命运的心理和要求，因而在小生产占优势的法国、意大利、西班牙等国产生很大的影响。

马克思主义发展史1846年，蒲鲁东发表了总结性的著作《经济体系的矛盾或贫困的哲学》这部被马克思称为“小资产者社会主义法典”的著作使蒲鲁东的思想影响进一步扩大，严重地妨碍了科学社会主义思想在工人中的传播。

1847年上半年，马克思写下了《哲学的贫困》对蒲鲁东的小资产阶级社会主义进行了全面的批判。

马克思主义发展史⒉马克思对蒲鲁东主义的批判⑴批判了蒲鲁东经济学说的基石即所谓“构成价值”的理论；⑵批判了蒲鲁东的思想方法，蒲鲁东模仿黑格尔把经济过程的发展描述为经济范畴的自身展开。他玩弄一些正、反、合的思辩把戏；⑶揭露了蒲鲁东社会主义思想的小资产阶级实质及其归宿。马克思主义发展史⒊马克思在批判蒲鲁东小资产阶级社会主义的过程中，阐述了科学社会主义的一系列基本原理⑴以科学的语言表述了生产力和生产关系矛盾运动的原理⑵揭示了社会主义从空想向科学发展的必然性和社会基础⑶阐述了无产阶级革命的思想，革命是不可避免的，革命后将建立起没有阶级和阶级对立的新社会

马克思主义发展史三、《共产党宣言》的发表及其对科学社会主义的论述

1、将“正义者同盟”改组为“共产主义者同盟”

1836年德国工人在巴黎建立原来中心移至伦敦，1847年1月，莫尔力邀马克思加入正义者同盟，1847年6月正义者同盟改为“共产主义者同盟”恩格斯先后为同盟起草了纲领草案《共产主义信条草案》和《共产主义原理》阐述了共产主义及其实现途径。

1847年11月，同盟“二大”委托马恩起草一个党纲，1848年2月，马恩起草了《共产党宣言》并获得通过。马克思主义发展史⒉《共产党宣言》的主要内容

⑴阐述了阶级斗争和无产阶级革命理论。⑵阐述了资本主义生产方式的历史，论述了两个“必然”指出无产阶级是资本主义的掘墓人。⑶阐述了关于无产阶级政党的理论①共产党是无产阶级利益的忠实代表，是无产阶级革命的组织者和领导者②共产党的根本目的是消灭私有制，实现共产主义马克思主义发展史党的策略原则是要把眼前利益与长远利益相结合、坚定性与灵活性相结合、独立性与广泛统一战线相结合

《共产党宣言》的发表是马克思主义史上的里程碑，标志着马克思主义的诞生

马克思主义发展史思考与讨论题

⒈你为何要学习马克思主义理论语思想政治教育专业。学习马克思主义理论有何作用？⒉马克思主义理论在今天能解决实际问题吗？马克思主义是否过时，如过时，将如何与时俱进？⒊马克思主义理论为什么会从一个小流派发展为今天具有巨大影响的思想理论体系和社会思潮？⒋谈谈你对唯物史观的认识和体会，他对我们认识世界有何指导作用？⒌谈谈你对科学社会主义的认识，你认为社会主义的本质和核心价值是什么？

马克思主义发展史第二章马克思主义的丰富和发展

《共产党宣言》刚刚问世，欧洲爆发了1848年资产阶级民主革命，马克思、恩格斯通过对这一革命经验教训的总结，进一步来丰富和深化了唯物史观和无产阶级革命理论。此后，马克思主义全力投入了对政治经济学的研究，对资本主义生产方式进行了科学的分析，写出了不朽的巨著《资本论》1871年，法国爆发了无产阶级革命，建立了巴黎公社，马恩在总结巴黎公社失败的经验教训过程中，将无产阶级革命与无产阶级专政学说又向前推进了一步。此后，在反对巴枯宁和拉萨尔主义的斗争中，马克思有完善了他有关“国家与革命”的理论。并对未来共产主义社会的某些特征作了科学的预测。马克思主义发展史第一节、马克思恩格斯对1848年欧洲革命经验的科学总结

1848年欧洲革命是一场范围广大影响深远的资产阶级民主革命欧洲1848年资产阶级民主革命简介革命的最显著的特征，新兴无产阶级作为独立的政治力量登上了历史舞台。马克思对这场革命极为关注，革命失败后对它进行了深刻总结，并写下了一系列重要著作。马克思主义发展史⑴马克思的《从1848至1850年的法兰西阶级斗争》《路易·波拿巴的雾月十八日》⑵

恩格斯的有《德国维护帝国宪法的运动》《德国农民战争》《德国的革命和反革命》⑶

马恩合著的有《国际述评》《中央委员会告同盟书》

这些著作极大地丰富了唯物史观，无产阶级革命和无产阶级专政理论，以及民族解放运动的理论。马克思主义发展史一、进一步深化和发展了唯物史观（历史唯物主义）

⒈提出社会革命是社会基本矛盾激化的结果，是在一定的社会要求基础上产生的。批判了那种认为革命的发生归咎于少数人的煽动，或个别领袖人物偶然的行动和动机的历史唯心主义观点。分析了1848年欧洲大革命爆发的原因⑴具体分析了法国二月资产阶级民主革命爆发前夕法国社会的经济状况和阶级关系和法国二月革命爆发的原因马克思主义发展史⑵对法国六月无产阶级起义爆发和失败的根本原因作了深入的分析。无产阶级革命失败，除了力量对比十分悬殊之外，最根本的原因是欧洲大陆生产力发展的状况还远未达到可以铲除资本主义生产方式的程度。⒉人民群众是社会革命的主体，人民群众是历史的真正创造者

1848年欧洲革命，领导者虽然是资产阶级，但革命的主力军却是无产阶级和广大劳动群众。⑴高度评价了人民群众在革命中表现出的主体精神和首创作用。

马克思主义发展史⑵指出参加革命的人民群众越广泛，越自觉，社会的变革就越深刻，越彻底，对社会发展的推动作用就越大。⑶强调人民群众创造历史的伟大作用的同时，也对个人在历史上的作用进行了深入的分析。⑷以路易·波拿巴政变为例，科学的阐明了个人与阶级的关系，历史人物的重要作用等对波拿巴政变成功的原因、社会基础、个人品质进行了分析。⑸论证了历史唯物主义的一个重要原理，即历史总的进程是不以任何人的意志和愿望为转移，任何人的活动都必须受到客观规律的支配。马克思主义发展史二、进一步完善了无产阶级革命理论⒈完善和发展了无产阶级在民主革命中的斗争策略的理论⑴早期资产阶级革命是沿着上升的路线进行的，如英国革命、法国大革命；而1848年资产阶级革命是沿着下降的路线进行的。⑵通过资产阶级革命两种不同类型的对比分析，提出了无产阶级及其政党在民主革命中的策略。⑶对德国革命进程进行了具体分析。马克思主义发展史⒉提出了无产阶级不断革命的理论，具体内容是：⑴无产阶级应积极参加民主革命，把这一革命进行到底，并使其过渡到社会主义革命。⑵无产阶级革命与资产阶级革命的本质区别在于，消灭私有制，消灭一切阶级，通过无产阶级专政，建立共产主义新社会。

马克思主义发展史⑶无产阶级革命总是在一定的社会历史条件下进行，由于社会历史条件的变化，无产阶级革命也必然会呈现出阶段性的特点。⒊全面的阐述了工农联盟的思想马克思在总结1848年革命经验教训时指出，没有农民这个同盟军，无产阶级革命就不可能取得胜利，并论证了建立工农联盟的重要性。⑴农民是无产阶级的同盟军。农民的两面性，无产阶级与农民总体利益一致性。⑵无产阶级只有和农民联合起来才能取得革命胜利。然后建立牢固的工农联盟，是革命成败的关键。马克思主义发展史⑶无产阶级政党必须坚持对工农联盟的领导权。只有无产阶级政党才能代表他们的利益。三、无产阶级专政理论的基础在总结1848年欧洲革命的经验过程中。马克思首次明确提出了无产阶级专政的理论，这是对科学社会主义的重大贡献。马克思通过对资产阶级国家本质的分析、做出了无产阶级必须摧毁资产阶级的国家机器，建立无产阶级专政的重要理论。

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巴黎六月工人起义被残酷镇压的事实说明，无产阶级哪怕只是稍微触动一下资产阶级秩序就会遭到镇压。因此，无产阶级要获得自身的解放，只有彻底推翻资产阶级的统治，建立无产阶级专政。打碎资产阶级国家机器是无产阶级彻底革命的根本体现，也是无产阶级革命不同于历史上任何革命的根本标志。⒈马克思深刻揭示了无产阶级专政的实质及其历史使命首先，揭露了资产阶级国家的实质是资产阶级的专政，无产阶级革命的实质就是要推翻资产阶级统治，建立无产阶级专政。

马克思主义发展史⒉对无产阶级专政的历史必然性和过渡性做出了经典性的概括。

马克思在致魏德曼的信中指出：阶级和阶级斗争不是我的发现，我所加的新内容就是证明了下列几点。⑴阶级的存在仅仅同生产发展的一定历史阶段相联系⑵阶级斗争必然导致无产阶级专政

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⑶这个专政不过是达到消灭一切阶级和进入无产阶级社会的过渡。四、关于民族解放运动的理论

1848年欧洲革命引起欧洲被压迫民族解放运动的高涨，马克思提出了民族解放运动的理论。

马克思主义发展史⒈压迫民族的无产阶级要给毗邻民族以自由。提出：“压迫其他民族的民族是不能获得解放的”。一些民族在自己获得自由的同时，也应该让受它压迫的民族获得自由。无产阶级要获得真正的自由，就要彻底抛弃民族压迫的政策。⒉被压迫民族的解放运动，是民主革命和无产阶级斗争得天然同盟者。马克思主义发展史

无产阶级革命对被压迫民族解放运动具有决定性的作用，只有无产阶级革命胜利，才能真正铲除产生民族压迫的根源。⒊正确的区分了不同性质的民族运动。无产阶级政党要把具体的民族运动置于全局中来分析，严格区分了革命的民族解放运动和反动的民族运动。应坚决反对和揭露反革命的民族运动，坚决支持革命的民族解放运动。

马克思主义发展史第二节、马克思对政治经济学的研究和《资本论》第一卷的出版

1848年革命失败后，马克思先到巴黎，后于1849年8月迁居伦敦，重新开始对政治经济学的理论研究，他把自己一生中的黄金时代都用于对政治经济学的研究，在详细考察资本主义经济发展过程的基础上，提出了剩余价值理论，揭示了资本主义经济运动的本质和规律。

1867年马克思的《资本论》第一卷在德国汉堡用德文正式出版。

马克思主义发展史一、创立了科学的劳动价值论

⒈将劳动价值论置于科学的基础之上，揭示了商品二因素与劳动二重性的关系。⒉揭示了商品拜物教的秘密，其根源于在生产商品劳动所特有的社会性质。

马克思主义发展史二、创立了剩余价值理论⒈劳动力成为商品是剩余价值生产的前提。⒉资本主义生产过程是劳动过程与价值增值过程的统一。⒊资本的不同部分在剩余价值生产过程中具有不同的作用。⒋绝对剩余价值生产与相对剩余价值生产是剩余价值生产的两种基本方法。⒌资本主义工资是劳动力的价值或价格的掩蔽形式。马克思主义发展史三、资本积累理论⒈资本积累的本质—剩余价值转化为资本⒉资本有机构成提高与资本积累的一般规律⒊资本的原始积累与资本积累的历史趋势四、对唯物主义与科学社会主义的全面论证⒈对科学社会主义学说的论证⒉对唯物史观的全面分析与论证

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第三节马克思恩格斯对巴黎公社经验的总结巴黎公社简介1871年3月18日巴黎工人阶级起义，建立人类历史上第一个工人阶级的政府——巴黎公社巴黎公社政权只存在72天，公社失败以后,马克思写下了《法兰西内战》一书，对巴黎公社的革命经验进行了总结

马克思主义发展史一、对无产阶级革命和无产阶级专政学说的新发展⒈系统论证了无产阶级革命是暴力革命，以革命的暴力对付反革命的暴力。⒉打碎资产阶级国家机器，建立新型的无产阶级政权（专政）的重要性。

马克思主义发展史⒊系统阐述了无产阶级专政的基本特征①废除资产阶级常备军，建立人民武装的军事制度。②用人民选举、监督并可以随时撤换的公仆来代替官僚机构的官吏。③建立立法与行政合一的政权机关。④否定资产阶级官僚集中制和资产阶级的各种组织形式。⑤教会与学校分离，免费教育，没收反动官僚财产，保护劳动人民的利益，使他们成为企业的主人。马克思主义发展史⑥对外政策坚持民族平等，反对民族压迫和民族侵略，主张在民族独立基础上的无产阶级国际团结。体现了无产阶级的国际主义原则。

⒋对无产阶级专政在从资本主义向共产主义过渡阶段中的历史作用进行了深入阐述①从资本主义向共产主义过渡是一个相当长的历史时期②实现用自由联合的劳动条件去代替劳动受奴役经济条件③无产阶级在夺取政权后必须经历阶级斗争的几个不同的阶段

马克思主义发展史二、对无产阶级政党和无产阶级革命同盟军学说的新发展⒈巴黎公社革命失败的经验教训证明，没有科学的理论指导，没有无产阶级政党的坚强领导，要取得革命胜利是不可能的巴黎公社虽然在第一国际的思想影响下发生的，但占据公社领导地位的人大部分是布朗基主义者和蒲鲁东主义者。马克思主义者只是少数，而且在公社面临生死存亡的关头，领导集团发生分裂，加速了革命的失败。马克思主义发展史⒉指出了无产阶级政党团结的重要性。革命是应该团结的，没有团结，公社只能遭受失败的命运。⒊巴黎公社革命的经验深刻说明，无产阶级革命如果没有同盟军支持，要取得胜利是不可能的；巴黎公社失败的一个重要原因是没有争取到巴黎以外的小资产阶级，特别是农民的支持，没有建立工农联盟，这就导致巴黎无产阶级孤军奋战，最终归于失败。

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第四节马克思对巴枯宁主义的批判和对国家学说的发展

巴黎公社失败以后，在国际共产主义运动中存在着小资产阶级社会主义、机会主义和巴枯宁的无政府主义，马克思与他们进行了坚决的斗争，并在理论上对其进行了清算马克思主义发展史一、什么是巴枯宁主义？巴枯宁，全名米哈伊尔.亚历山大罗维奇.巴枯宁，1814年生于沙皇俄国一个贵族家庭，是无政府主义的主要代表人物之一。他自称是唯物主义者，他把人类历史说成是从动物性状态向人性状态过渡的过程，是向自由状态的进军。人类的第一个阶段是没有脱离动物状态原始时期；第二个阶段是受宗教和国家奴役的时期；第三阶段是摆脱了任何权力的人们无组织的自由社会。他认为历史剧是人的人性发展对于人的动物性的不断否定，革命的政治纲领应是立即爆炸国家的反对权威，实现普遍平等，在他看来，具有破坏性和自发性的农民和流浪无产阶级是革命的基本力量。他认为在农民占多数的国家里是最适合于无政府主义的革命。（如：俄国）

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巴枯宁的这种历史观完全歪曲了历史发展，不承认生产力是历史发展的动力，宣扬资产阶级的人性论，是唯心主义的。他的无政府理论其核心是反对一切国家和权威。巴枯宁认为国家是产生人间剥削、奴役、掠夺和战争等一切罪恶的根源。国家是由宗教意识创造出来的。国家是和人类的自由本性相矛盾的。他要求消灭一切国家，包括无产阶级专政国家。

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巴枯宁还否定一切权威，认为权威的影响会直接变成压迫和虚伪。有了权威和集中，就不可能有个人的自由。他认为，否认权威就意味着不应用权威的手段来反对权威。因而他坚决反对工人阶级的政治斗争。他认为，工人阶级一旦从事反对资产阶级国家的政治斗争，就等于承认了资产阶级国家制度和资产阶级政治。他希望有朝一日能进行“全民暴动”，在一天内废除国家，实现“无政府状态”的社会，实现人人平等与自由。对巴枯宁的这套无政府主义的怪论，马恩给予彻底的揭露和批判。

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马恩指出，巴枯宁的无政府主义并不是什麽新发明出来的理论体系，只不过是拼凑起来的杂粹。在本质上是“蒲鲁东主义和空想共产主义的混合物”，巴枯宁所宣扬的“阶级平等”和“废除继承权”只不过是从圣西门主义那里抄袭来的残羹剩汁。他鼓吹的“废除国家”和“放弃政治运动”则是从施蒂纳和普鲁东那里拣来并加以发挥了的无政府主义。巴枯宁无政府主义的理论基础是以抽象的人性论为核心史观和极端个人主义。

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马恩在揭露巴枯宁主义的理论来源和实质的同时，还揭露了巴枯宁主义在实践上的反动性。揭示巴枯宁主义的反动性在于掩盖了资产阶级国家对无产阶级的统治和奴役的本质。否认无产阶级专政国家和资产阶级专政国家的区别。他的反权威和无政府主义，就是反对工人阶级反对资产阶级国家的斗争，放弃反对资产阶级的政治革命。马克思主义发展史关于国家消亡的理论二、关于国家消亡的理论在批判了巴枯宁唯心主义国家观的过程中，马恩阐述了国家消亡的理论。⒈揭示了国家的阶级本质以及其消亡的经济基础。马克思主义发展史

巴枯宁的国家观认为：应当消除的主要祸害不是资本和阶级对立，而是国家。否定国家的阶级本质，认为废除国家，资本就会自行完蛋。马恩认为巴枯宁颠倒了经济基础与上层建筑的关系，是倒果为因。马恩说：“我们的说法恰巧相反，废除了资本，即废除了少数人对全部生产资料的占有，国家就会自行垮台。”⒉对巴枯宁把“废除继承权”作为社会革命的起点进行了驳斥和批判。

巴枯宁认为，不是私有制产生了继承权和阶级的不平等，而是由于继承权使一些人的财产越来越多，造成了私有制存在的主要条件和阶级的不平等。

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马恩批判了这种颠倒继承权与私有制相互关系的唯心主义观点，认为私有制是继承权得以产生和存在的根源和基础。因此，继承权的消亡将是废除生产资料私有制的社会改造的自然结果；但废除继承权决不可能成为这种社会改造的起点。无产阶级革命的首要前提是推翻资产阶级国家政权和资本主义私有制，只有这样才能真正实现社会平等，造成国家及作为国家法律制度之中的继承权的消亡的前提条件。马克思主义发展史⒊驳斥巴枯宁对无产阶级专政的攻击，阐明无产阶级专政的历史必然性

巴枯宁攻击马克思主义的国家学说，说什麽“革命专政的国家和国家政权”都是反动的，反对一切国家，包括无产阶级专政的国家。马恩对巴枯宁的攻击，指出，要废除国家，不预先实现社会变革是十分荒谬的，要使国家消亡，必须进行社会革命，打碎资产阶级国家机器，建立无产阶级专政，在消灭私有制的基础上，实现国家消亡。无产阶级专政的存在是创造消亡国家的政治条件、经济条件的必然结果。马克思主义发展史论权威三、论权威针对巴枯宁否定一切权威的无政府主义的观点，马恩深刻地阐明了权威在社会生活中的地位和作用，为此，恩格斯写下了著名的《论权威》一文，批判了巴枯宁反对权威的论点，论证了马克思主义的权威观。

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恩格斯深刻地揭示了权威的实质，揭示权威是现代社会大生产的产物，其实质就是以服从为前提的思想意志的集中统一。权威的产生和存在并不取决于某个人的主观意志，而是人类社会自身客观需要，即便是未来社会，权威也是需要的，现代大工业的发展史充分证明了“想要消灭大工业中的权威，就等于想消灭大工业本身。”巴枯宁无政府主义的反权威论实质上只是反映了小私有者为图保持所谓个人自由而排斥集中管理的大生产的狭隘心理。是与社会生产力发展根本矛盾的。⒉批判了巴枯宁主义将权威与自治绝对对立起来的谬论，深刻地揭示了自治与权威的辩证关系。

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巴枯宁主义者认为权威是绝对坏的东西，而自治是绝对好的东西。这是十分可笑的观点。权威与自治，既相互对立与冲突又相互统一。权威的行使以个人自治为基础，并通过个人的自治来实现。同时自由的个人又必须服从一定的权威。⒊阐述了关于革命的权威的必要性及未来政治国家和政治消亡的重要思想。

政治国家政治权威最终将逐渐消亡，但在旧的社会关系废除之前，他们是不可能，也不应该被彻底消除。

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巴枯宁主义者试图在产生政治权威和政治国家的社会关系彻底改变之前，就一举消灭政治权威和政治国家，这在理论上是荒谬的，实践中则是反动和有害的，也是根本行不通的。恩格斯明确指出：“革命无疑是天下最权威的东西。”没有权威就没有革命的胜利，即使胜利了也无法巩固。巴黎公社经验就证明了这一点。

马克思主义发展史第五节对拉萨尔主义的批判和对未来共产主义社会的预测

⑴拉萨尔简介：斐迪南·拉萨尔（1825-——1864）德国工人运动中机会主义派的首领，出身于一个犹太富商家庭，在柏林大学读书时，接受了黑格尔哲学，1848年德国革命期间，参加过《莱茵报》的工作。革命失败以后，从事商业投机活动，60年代始又进行政治活动。1863年任全德工人联合会主席，执行机会主义路线。

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其主要的观点是从超阶级的国家观出发，幻想通过争取普选权和依靠“国家帮助”建立生产合作社，实现不折不扣的公平分配等途径，使资本主义过渡到“社会主义”。他污蔑农民是“反动的一帮”，反对工人与农民结成联盟，宣扬“铁的工资规律”等谬论。暗中与普鲁斯当局的“铁血宰相”俾斯麦勾结，并秘密领取津贴，支持他的“铁血政策”，出卖工人阶级运动。1864年，在一次决斗中丧命，终年39岁。拉萨尔的机会主义思潮在德国工人运动中有较大的影响。马恩在著名的《哥达纲领批判》中，对拉萨尔机会主义进行了彻底的批判，并对未来共产主义社会作了科学预测。马克思主义发展史⑵《哥达纲领批判》原名《对德国工人党的几点意见》，写于1875年4月——5月。首次公开发表于德国社会民主党的理论刊物《新时代》杂志，1891年第1卷第18期。中译本现编入《马恩选集》第三卷

19世纪60——70年代德国工人运动中存在着俩个政党：一个是“全德工人联合会”，由拉萨尔建立，又称拉萨尔派，另一个是“德国社会民主工党”，由于是在爱森纳赫城建立，因而又称“爱森纳赫派”，领导人是李卜克内西和倍倍尔，他们接受马克思主义的指导，但在思想和实践上都不成熟。俩个政党并存的局面，把德国工人阶级分成俩个部分，不利于工人阶级在反对资产阶级斗争中采取统一步调和行动。马克思和恩格斯在原则上不反对俩派合并，因为合并对工人阶级斗争有利。但他们一再告诫李卜克内西等爱森纳赫派的领导人，必须坚持在科学共产主义的原则基础上的合并，决不能拿原则作交易。可是李卜克内西等人不听忠告，对拉萨尔机会主义作了很大让步。

马克思主义发展史《哥达纲领》就是准备提交俩派将于1875年5月在哥达城召开合并大会的党纲草案，这是一个浸透了拉萨尔主义的纲领草案，马克思针对这一草案，写下了《哥达纲领批判》，批判了拉萨尔派的机会主义的观点，阐述和发展了历史唯物主义，特别是无产阶级革命和无产阶级专政的原理。

马克思主义发展史一、对拉萨尔主义的批判⒈对拉萨尔主义的小资产阶级分配理论的批判。

针对拉萨尔的“劳动是一切财富的源泉”，马克思指出，劳动不是一切财富的源泉，因为自然界同劳动一样也是使用价值，即物质财富的源泉，劳动本身不过是一种自然力，即人的劳动力的体现。

针对拉萨尔的“不折不扣”的公平分配理论，马克思认为，在资本主义社会，资产阶级占有全部生产资料，工人只有得到资本家的雇佣才能进行劳动，才能创造财富。在生产资料私有制条件下，所谓实行“不折不扣”的公平分配也只是一种空洞的幻想。马克思主义发展史⒉批判了拉萨尔主义关于“反动的一帮”的谬论。

拉萨尔主义认为，除了工人阶级以外，“其他阶级都是反动的一帮”。马克思指出，这是十分错误的，它混淆了敌友界限，打击面过宽；否定了农民和小资产阶级的革命性。并强调工人阶级应团结中间阶级，特别是农民阶级，建立工农联盟的极端重要性。马克思主义发展史⒊批判了拉萨尔“铁的工资规律”的谬论。

“铁的工资规律”是拉萨尔主义的经济学理论基础。“铁的工资规律”认为，“在劳动的供求的支配下，决定着工资铁的经济规律是这样的：平均工资始终停留在一国人民为维持生存和繁殖后代按照习惯所要求的必要的生活水平上，这是这样一个中心点，实际日工资总是在它的周围摆动，它既不能长久的高于它，也不能长久的低于它。工资如果长期低于这个中心点，那时就会发生人口外流，独身生活，节制生育，以至最后由于贫困造成工人人数减少的现象，造成工人人手供应短缺，从而使工资重新回到它原来较高的水平。

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这个理论的实质在于把资本主义特有的工资规律和无产阶级的贫困归于人口的“自然繁殖”，说成是“自然规律”，掩盖了资本家剥削工人的实质，起到了为资本主义制度辩护的作用。⒋批判了拉萨尔的依靠国家帮助工人建立合作社的理论。拉萨尔关于依靠国家帮助建立生产合作社以便建成社会主义的观点，就是要无产阶级和劳动群众不去推翻德意志帝国，而是乞求它恩赐社会主义。马克思主义认为这是一条彻头彻尾的资产阶级改良主义的路线，它从根本上否认无产阶级革命的必要性，使社会主义实际上成为一种空想。马克思主义发展史⒌批判了拉萨尔关于“自由国家”的谬论。拉萨尔主义的“自由国家”的理论，抹煞了国家的阶级本质，把实现“自由国家”作为统一后的德国工人党的奋斗目标，这就否定了通过无产阶级革命，建立无产阶级专政并最终实现共产主义的崇高目标。正如恩格斯所指出的：“当无产阶级还需要国家的时候，它需要国家不是为了自由，一到有可能谈自由的时候，国家本身就不再存在了。”在阶级社会里，没有超阶级的“自由国家”。随着阶级的消灭和国家的消亡，那时才有真正意义上的自由。

马克思主义发展史二、对未来社会主义和共产主义社会进行了科学预测⒈提出了关于过渡时期的基本理论

马恩在19世纪40年代末，就曾经提出了在资本主义社会和共产主义社会之间存在一个过渡时期的设想。在写《哥达纲领批判》的时候，系统的论证了过渡时期的理论，指出在资本主义社会和共产主义社会之间，有一个从前者转变为后者的革命转变时期。同这一时期相适应，也有一个政治上的过渡时期，这一时期的国家只能是实行无产阶级专政。

马克思主义发展史⒉提出了共产主义社会发展的两个阶段的理论在《哥达批判纲领》写作之前，马克思把共产主义社会作为一个统一的社会形态来考察，没有对其作出阶段性的区分。在《哥达批判纲领》中，马克思第一次明确地将共产主义区分为俩个不同的发展阶段，并对其不同的特征进行了阐述。

马克思认为，在共产主义的初级阶段或第一阶段是刚刚从资本主义社会中产生出来的，因此，它在各方面，在经济、道德、和精神方面都还带着它脱胎而来的那个旧社会的痕迹。

马克思主义发展史

马克思说：“在共产主义高级阶段，在迫使个人奴隶般的服从分工的情形已经消失，从而脑力劳动和体力劳动的对立也随之消失之后，劳动已经不仅仅是谋生的手段，而且本身成了生活的第一需要之后，在随着个人的全面发展，他们的生产力也增长起来，而集体财富的源泉充分涌流之后，­——只有到那个时候，才能完全超越资产阶级权利狭隘眼界，社会才能在自己的旗帜上写上：各尽所能，按需分配。（《马克思恩格斯选集》第三卷第305——306页）（旧版第三卷第12页）

马克思主义发展史从上面对共产主义社会的预测来看，共产主义社会有如下特征：

⑴奴隶般地服从社会分工消失，脑力劳动与体力劳动对立消失，人将是全面发展的人。⑵劳动不再是谋生的手段，而成为生活的第一需要。⑶生产力高度发达，社会财富极大丰富，社会财富源泉充分涌流出来。⑷社会分配方式将是各尽所能按需分配。

马克思主义发展史第三章马克思主义的系统化和深化

19世纪70年代中期至90年代中期，马恩的思想在国际工人运动中进一步传播，成为工人运动的指导思想。这时，马恩理论也在日臻完善和系统化，而且，还不断开拓新的领域，提出了许多新思想。

马克思主义发展史第一节恩格斯对马克思主义的系统阐述

19世纪70年代，德国工人阶级处于国际工人运动的前列，然而1875年爱森拉赫派与拉萨尔派合并后，由于对拉萨尔派做了原则性的让步，致使党的思想理论水平大为下降，从而使各种错误思潮在党内流行。杜林主义就是在这种情况下渗透到德国社会民主党内，并且迷惑了许多党员和知识分子，造成了严重的思想混乱。

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杜林与杜林主义简介：欧根·卡尔·杜林（1833——1921），德国哲学家，庸俗经济学家，庸俗经济学家，小资产阶级社会主义者．他出身于蒲鲁士王国的一个官吏家庭。1853——1856年在柏林大学学习法律，毕业后1856——1858年从事律师和见习法官工作。1861年因患严重的眼疾放弃法律工作，同年在柏林大学哲学系获哲学博士学位。1863——77年在柏林大学担任哲学、经济学讲师。1873年兼任私立女子中学教员。1877年因同几名著名教授发生冲突（杜林写文章攻击过他们）而被柏林大学解聘，以后一直过着私人学者的生活。

马克思主义发展史

19世纪60年代，杜林曾投靠过俾斯麦反动政府，并为其出谋划策，是一个社会改良主义者。19世纪70年代，杜林宣称改信社会主义，并以社会主义的行家与改革家自居。写过不少著作，其中有《国民经济学和社会主义批判史》（1871年）《国民经济学和社会经济学教程》（1873）《哲学教程——严密科学的世界观和人生观》（1875）杜林吹嘘他是当代“唯一真正的哲学家”，“一切时代最伟大的天才”，扬言他在哲学、政治经济学和社会主义领域实现了全面的变革，并向马克思主义公开挑战。在哲学上，杜林打着“现实哲学”和“严格哲学”的旗号，鱼目混珠，以假乱真，是一个不坚定不彻底不明确的唯物主义者，并常常用形而上学和先验主义的观点反对辩证唯物主义和历史唯物主义，其哲学观点带折中主义色彩。

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在政治经济学方面，他是资产阶级经济学家凯里的信徒。他仅仅反对资本主义的分配方式，并不否定资本主义的生产方式，并用庸俗经济学的观点歪曲马克思的剩余价值学说。在社会主义理论方面，用小资产阶级社会主义来反对科学社会主义，反对马克思主义的无产阶级革命理论，否认共产主义是历史发展的趋势。由于杜林披上了社会主义改革家的外衣，采取激进的姿态反对俾斯麦的某些政策和对普鲁士大学制度进行抨击，同时对巴黎公社的革命家进行过一些赞扬，对德国社会民主党表示靠拢，因而蒙骗了德国社会民主党中的许多人。19世纪20年代，杜林的思想在全欧蔓延开来，直接危害着德国工人阶级及其政党的健康肌体。面对德国党的思想混乱，恩格斯写下了《反杜林论》，对杜林的整个思想体系进行了全面清算和深刻的批判。

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《反杜林论》，原名《欧根·杜林先生在科学中实行的变革》，恩格斯批判杜林的一本论战性著作，写于1876年9月——1878年6月。1877年1月——1878年7月以论文的形势陆续发表在《前进报》上。1878年7月出版单行本，该书在恩格斯生前发行过三版，后来翻译成各种文字在世界各地出版。现在收录在《马恩全集》第20卷，《马恩选集》第三卷，原文是德文。

《反杜林论》由“引论”、“哲学篇”、“政治经济学篇”和“社会主义篇”构成。对马克思主义的三个组成部分进行了系统地阐述。马克思主义发展史一、对马克思主义哲学的系统论述⒈揭示了马克思主义哲学的根本性质，划清了与旧哲学，特别是旧唯物主义的原则界限。恩格斯把马恩共同创立的马克思主义哲学称之为“现代唯物主义”，指出，“现代唯物主义”是对俩千年来哲学和自然科学发展的全部思想内容以及历史本身的概括和总结，特别是对现代自然科学的新成就和现代社会现实进行深入研究和哲学概括的成果。它的本质特征是，唯物辩证的自然观和历史观的有机统一，是辩证唯物主义和历史唯物主义的有机统一。马克思主义发展史⒉阐述了马克思主义自然观的基本理论

⑴世界的统一性在于它的物质性。⑵运动是物质的存在方式。⑶时间和空间是运动着的物质的存在方式。⒊阐述了历史唯物主义的基本原理。⑴唯物史观不是从人的意识出发说明人的存在和人类历史，而是从人的存在，即从现实的社会物质生活条件出发来说明人的意识和人类历史。⑵论证了生产力与生产关系的辩证关系。⑶论证了经济基础与上层建筑的辩证关系。马克思主义发展史⑷阐述了经济基础与道德观、平等观等观念上层建筑的辩证关系。⑸阐述了关于阶级、阶级斗争与国家的原理。⒋阐明了马克思主义的思维观，认为人的思维本质上是对自然和社会等客观实在的反映，是一个辩证的发展过程。⑴阐述了思维至上性和非至上性的辩证关系。⑵阐明了真理和谬误的辩证关系。⑶阐述了自由与必然的辩证关系。

马克思主义发展史⒌阐述了唯物辩证法的基本规律，并为辩证法下了一个科学定义，即“辩证法不过是关于自然、人类社会和思维运动和发展的普遍规律的科学。”⑴阐述了对立统一规律（矛盾规律）⑵论述了质量互变规律⑶论述了否定之否定规律马克思主义发展史二、对马克思主义政治经济学一些重要原理的阐述⒈给政治经济学下了一个经典定义，即“政治经济学，从最广义的意义上说，是研究人类社会中支配物质生活资料的生产和交换规律的科学。”⒉阐述了生产、交换和分配的相互关系，批判了杜林宣扬的庸俗的“分配决定论”的观点。⒊阐述了科学的劳动价值论，驳斥了杜林在价值论上混淆价值与价格的错误。⒋阐述了科学的剩余价值论，驳斥了杜林对马克思主义剩余价值论的歪曲。

马克思主义发展史三、对科学社会主义理论的全面阐述⒈阐述了社会主义从空想到科学的发展⑴社会主义产生的理论来源（三大空想社会主义者：圣西门、傅立叶、欧文）⑵社会主义产生的条件和发展规律⒉揭示了资本主义生产方式的基本矛盾及其表现⒊揭示了社会主义代替资本主义的历史必然性马克思主义发展史⒋预测了未来社会主义社会的基本特征⑴生产资料归全社会所有，国家以社会的名义占有物质生产资料⑵整个社会生产自觉地按计划进行⑶商品交换将被排除，因而也排除了产品向商品转化和产品向价值的转化⑷消灭阶级和阶级差别，国家将自行消亡。⑸消灭城乡差别等旧式分工，实现人的全面发展。

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总之，在《反杜林论》中，恩格斯第一次系统阐述了马克思主义的三个组成部分及相互关系，构建了马克思主义完备而严整的科学理论体系，对马克思主义理论的系统和完善做出了杰出的贡献。

马克思主义发展史第二节马克思恩格斯关于俄国农村公社跨越资本主义“卡夫丁峡谷”可能性的论述

马恩在19世纪50年代起就开始关注俄国革命的问题，对俄国的经济历史情况进行了研究，并对俄国社会的特点及其发展道路提出了一系列新见解，特别是对俄国农村公社是否可能跨越资本主义的卡夫丁峡谷进行了论述。马克思主义发展史“卡夫丁峡谷”“卡夫丁峡谷”典故出自古罗马史。公元前321年，萨姆尼特人在古罗马卡夫丁城附近的卡夫丁峡谷击败了罗马军队，并迫使罗马战俘从峡谷中用长矛架起的形似城门的“牛轭”下通过，借以羞辱战败军队。后来，人们就以“卡夫丁峡谷”来比喻灾难性的历史经历，并引申为人们在谋求发展时所遇到的极大的困难和挑战。马克思晚年曾将资本主义阶段喻为人类的“卡夫丁峡谷”，并认为经济文化落后的东方国家由于它所处的历史环境，有可能“不经受资本主义制度的一切苦难而取得它的全部成果”，避免“遭受资本主义制度所带来的一切极端不幸的灾难”，“不通过资本主义生产的一切可怕的波折而吸收它的一切肯定的成就”，从而跨越资本主义“卡夫丁峡谷”，走上社会主义道路。马克思主义发展史一、马克思对俄国农村公社跨越资本主义“卡夫丁峡谷”的设想㈠俄国的农奴制改革与农村公社⒈俄国的农奴制改革

19世纪中叶，俄国是一个东方专制主义的国家，经济上远远落后于英法等西欧资本主义国家。

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1853——1856年爆发的克里米亚战争中，俄国被英法联军大败，国内矛盾空前激化，俄国统治者为维护自己的统治，被迫于1861年实行农奴制的改革。农奴制改革是俄国由封建生产方式向资本主义生产方式过渡的转折点。

马克思主义发展史农奴制改革的历史背景

十八世纪末，俄国的封建农奴制在部分地区已经开始衰落；到了十九世纪初叶和中叶，更日益走向瓦解。封建农奴制解体的过程也是新的资本主义要素在农奴制内部形成的过程。

马克思主义发展史俄国1861年农奴制改革

俄国1861年农奴制改革，即废除农奴制，是当时俄国新的生产力的发展与落后的封建生产关系之间矛盾冲突所引起的封建农奴制危机，以及由此而产生的阶级斗争尖锐化的必然结果。

这次改革是沙皇亚历山大二世为维护贵族地主的利益，并为革命形势所迫，自上而下进行的一次具有资产阶级性质的改革。它成了俄国历史发展的转折点。马克思主义发展史改革以后，俄国的封建农奴制度为资本主义制度所代替；尽管还保存着封建农奴制的残余，但俄国的历史毕竟进入了资本主义时期。马克思主义发展史

政治上虽开始由封建专制制度向资本主义君主立宪制度转变，但改革并不彻底，仍然保留着大量农奴制的残余。生产力和社会发展受到阻碍，在封建主义和资本主义的双重压迫下，人民群众的不满日益高涨，俄国面临着更深刻的社会变革。俄国社会面临着的巨大变革提出了俄国向何处去的变革。从19世纪60年代起，一些民粹主义分子在赫尔岑和车尔尼雪夫斯基等人关于俄国社会发展独特道路的观点的基础上，对俄国社会的出路问题进行了探索和争论。

马克思主义发展史⒉民粹主义，民粹派。

19世纪60——70年代产生于俄国的一种小资产阶级唯心主义思潮。当时资本主义正开始在俄国发展，但小生产仍占优势。主要代表人物是拉普罗夫等人，他们代表小生产的利益，以“人民的精粹”自居，于1874年提出到“民间区”的口号，纷纷穿起农民的服装，走向农村，因而被称为“民粹主义者”。他们认为资本主义在俄国是偶然的，不可能发展起来。否认工人阶级是最革命最先进的阶级，认为只要知识分子领导农民起来“暴动”，就可以推翻沙皇统治。然后通过农村公社就可以走向社会主义。但是农民并没有跟他们走，沙皇警察却到处逮捕他们。最后，民粹派发生了分裂。马克思主义发展史⒊俄国的农村公社。俄国的农村保留的土地公有制形式。民粹派根据俄国仍然在全国范围内保留着较完整的农村公社这一事实，明确提出资本主义不符合俄国的具体国情，俄国的农村公社优越于资本主义制度，在农村公社基础上可以直接建成共产主义。

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但民粹派所理解的社会主义在本质上是一种“农民社会主义”。他们认为，在当前俄国社会中，只有农民和平民知识分子，才是最杰出的阶级，俄国的农民是天生的社会主义者。他们从唯心史观出发，看不到资本主义制度产生的历史必然性和其所产生的历史进步作用，看不到无产阶级的历史使命，看不到资本主义的发展对俄国农村公社所产生的巨大破坏作用，却以此作为参照系，未考察俄国社会发展的可能途径。总之，俄国民粹派脱离了社会生产力的发展，不适当的将俄国公社制度和农民理想化，将生产社会化和公有化混为一谈，错误地认为只要实现了土地国有化或农民集体耕作，就算实现了社会主义。马克思主义发展史㈡马克思对俄国农村公社跨越资本主义“卡夫丁峡谷”的设想。

俄国民粹主义者关于俄国社会发展道路问题的讨论，引起了马克思的极大关注。由于马克思在国际社会主义运动中的崇高声望和巨大影响，俄国的一些民粹派的代表人物为了取得马克思的支持和理解，常与他讨论俄国社会发展道路的特殊性问题。马克思对民粹派提出俄国是否必须经过资本主义阶段才能建设社会主义？俄国的农村公社制度是否和社会主义的公有制有内在联系等问题产生极大兴趣。并从1877年到1882年，三次比较集中的较为系统地谈到了俄国社会发展的非资本主义的可能性问题。

马克思主义发展史⒈1877年11月，马克思在致俄国《祖国记事》杂志编辑部的一封信中，首次比较含蓄的提到俄国有可能走一条不同于西欧资本主义国家的发展道路，批判了俄国民粹派理论家米海洛夫斯基把《资本论》中关于西欧资本主义历史起源的历史进程，歪曲为一般发展道路的历史哲学理论的作法。马克思认为：第一，西欧资本主义道路不能照搬到俄国，俄国的发展道路由于历史环境和条件与西欧不同而具有特殊性。第二，俄国有可能跨越资本主义历史阶段，认为如果俄国能抓住当时历史提供给他的最好机会，就有可能避免遭受资本主义制度所带来的灾难性波折。

马克思主义发展史※《祖国记事》1820年在俄国彼得堡创刊。1820——30年间登载俄国工业、民族志、历史学等方面的文章。1839年起成为文学和社会政治刊物。60年代初采取温和保守立场。70年代后成为团结革命民主主义知识分子的中心。民粹派对该杂志产生过较大影响，1844年被沙皇政府查封。⒉

1881年在致俄国女革命家查苏里奇的复信草稿中，马克斯提出了俄国在一定条件下有可能跨越资本主义的“卡夫丁峡谷”而直接进入社会主义社会的论述。

马克思主义发展史

第一，马克思具体分析了俄国农村公社所处的特殊历史环境，指出，俄国是在全国范围内把农村公社保留到今天的欧洲的唯一国家。一方面，土地公有制使它有可能直接逐步地把小地块个体耕种转为集体耕作，并且俄国农民已经在没有进行分配的土地上实行集体耕作，并习惯于劳动合作关系，这有助于他们从小地块劳动向合作劳动过渡。另一方面，和控制着世界市场的西方生产同时存在，就使俄国可以不经过资本主义制度的“卡夫丁峡谷”，而把资本主义制度创造的一切积极成果用到公社中来。马克思主义发展史

第二，马克思具体分析了俄国农村公社的二重性及俩种可能性的命运，他指出，俄国公社虽然是以公有制为基础的，但同时又包含着私有制的因素，一方面，公有制以及公有制所造成的各种社会关系，使公社基础巩固；另一方面，耕地的小块耕作和产品的私人占有又使那种与较原始的公社条件不相容的个性得到发展，由于农村公社的内在二重性矛盾的存在，使得它的发展有两种可能，或者私有制因素战胜集体因素，或者集体因素战胜私有制因素。两种结局都是有可能的，但一切取决于它的历史环境。马克思主义发展史

第三，马克思具体分析了俄国农村公社跨越“卡夫丁峡谷”的前提条件。马克思认为，俄国农村公社跨越资本主义历史阶段的发展是符合时代发展趋势的，但是这种跨越只是一种可能，要使这种可能成为现实，首先必须以俄国发生社会主义革命为前提，即在农村公社没有被其内在的私有制瓦解之前，或者资本主义在俄国的发展没有摧毁农村公社之前，就爆发了社会主义革命。“如果革命在适当的时刻发生，……那麽农村公社就会很快的变为俄国社会新生的因素，变为优于其它还处在资本主义制度奴役下的国家的优势。

马克思主义发展史⒊在1882年《共产党宣言》俄文版序言中，马恩指出：《共产党宣言》的任务，是宣告现代资产阶级所有制必然灭亡。但是，在俄国，我们看到，除了迅速盛行起来的资本主义狂热和刚刚开始发展的资产阶级土地所有制之外，大半土地仍归农民共同占有，那麽试问：俄国公社这一固然已经大遭破坏的原始土地公共占有形式，是能够直接过渡到高级共产主义公共占有形式呢？或者相反，他还必须经历西方的历史发展所经历的那个瓦解过程呢？对于这个问题，目前唯一可能的答案是：假如俄国革命将成为西方无产阶级革命的信号而双方相互补充的话，那麽现今的俄国土地公有制是能成为共产主义发展的起点。在这里，马恩明确指出，如果俄国爆发革命并与西方无产阶级革命相互补充的话，那麽俄国的农村公社就可能跨越资本主义发展阶段而直接进入社会主义。马克思主义发展史二恩格斯对俄国社会主义发展道路的论述㈠恩格斯对俄国农村公社命运的关注

1875年恩格斯写下了《论俄国的社会问题》，对俄国的资本主义发展发表了自己的看法，认为，俄国的公社所有制虽然日趋解体，但“如果有什麽东西还能解救俄国的公社所有制，使它有可能变成确实富有生命力的新形式，那麽这正是西欧的无产阶级革命。”

马克思主义发展史㈡

1894年，恩格斯在《“论俄国的社会问题”跋》一文中指出：“现在俄国无论是资本主义的发展还使公社解体都大有进展，在这种情况下，俄国农村公社是否可以挽救，是否可以同西欧的转变相配合，成为共产主义发展的新起点，这个问题我不能予以回答。但有一点是毋庸置疑的，要想保全这个残存的公社，就必须推翻沙皇专制制度，必须在俄国进行革命。”他还认为：当西欧各国的无产阶级取得胜利和生产资料转归公有之后,那些刚刚进入资本主义生产而仍然保全了氏族制度或氏族残余的国家，可以利用公有制的残余与之相适应的人民风尚作为强大手段，来大大缩短自己向社会主义社会发展的过程，并避免我们在西欧开辟道路所不得不经历的大部分苦难和斗争。

马克思主义发展史

马克思、恩格斯有关俄国社会主义发展道路的论述把唯物史观的基本原理运用于俄国这样落后的国家，指明了落后国家和民族的特殊的社会发展道路，是对唯物史观和科学社会主义理论的重要补充和发挥。马克思主义发展史第三节恩格斯晚年对马克思主义的贡献

1883年3月14日，马克思不幸逝世，此后恩格斯不仅单独肩负着指导国际工人运动的历史重任，而且继续从事着创造性的理论研究工作，他根据变化了的客观实际，极大地向前推进了马克思主义的科学理论。马克思主义发展史一、对历史唯物主义原理的补充和发挥恩格斯对历史唯物主义基本原理做了十分重要的补充和发展主要表现在：（一）通过对原始社会的深入研究，在摩尔根马克思已取得成果的基础上，系统地阐述了家庭、私有制和国家的起源。

马克思主义发展史《家庭、私有制和国家的起源》，恩格斯关于古代社会发展规律的著作。1884年3月底-5月用德文写成。同年十月初在苏黎世以单行本出版。1891年底在德国斯图加特发行第四版。并作了重要的补充和修改，此后被译成多种版本，全书由两个序言、九章正文和一个附录组成。

马克思主义发展史

摩尔根路易斯享利（lewisHenryMorgen1818–1881年），美国民族学家，原始社会史学家，主要著作《易洛魁联盟》《人类家族的血亲和姻亲制度》《古代社会》等。此外，还有《摩尔根的印第安人日记》《摩尔根欧洲旅行日记选》等。马克思主义发展史⒈提出了“两种生产”的理论恩格斯通过对家庭人口和血缘关系在原始社会发展中的作用研究提出了“两种生产”的理论，即“根据唯物主义观点，历史中的决定性因素，归根结底是直接生活的生产和再生产。但是，生产本身又有两种。一方面是生活资料即食物、衣服、住房以及为此所必需的工具的生产；另一方面是人自身的生产，即种的繁衍（繁衍）逐渐增多或增广。两种生产的理论，科学地说明了人类社会存在和发展的基础，两种生产始终都对社会的发展起着制约作用。马克思主义发展史⒉揭示了家庭的起源和发展过程恩格斯运用历史唯物主义的观点考察了家庭这个社会细胞的形成过程，揭示了人类由杂乱性交和第一种家庭形式血缘家庭过渡的最主要的动因是生产力的发展，恩格斯还依次考察了血缘家庭、普那路亚家庭、对偶制家庭和专偶制家庭的演变过程。马克思主义发展史普那路亚家庭

Punaluanfamily

原始社会群婚家庭形式。从血缘家庭发展而来。又称普那路亚婚、族外群婚。普那路亚为夏威夷语，意为亲密的伙伴。即一群同胞的或血缘较远的姊妹同一群平辈但不是她们的兄弟在内的男子，或一群同胞或血缘较远的兄弟同一群平辈但不包括他们的姊妹在内的女子相互通婚。此后这些女子间不再互称姊妹，男子间不再互称兄弟，而改称普那路亚。这种婚姻形式不仅排除了不同辈的近亲通婚，而且也排除了同辈的近亲通婚，是较血缘家庭有所进步的家庭形式。普那路亚家庭是外婚制的开始。普那路亚家庭由19世纪美国民族学家摩尔根命名，并将该术语用于科学研究，认为它曾普遍存在，而且是氏族制度产生的直接原因。

马克思主义发展史⒊深刻地分析了私有制和阶级产生的过程生产力的发展、交换的发展、社会分工的出现导致了私有制的产生，而私有制就是阶级产生的根源和破坏氏族公社的最有力的杠杆，最后三次大分工，最终彻底摧毁了原始公有制社会。马克思主义发展史⒋阐述了国家的起源随着私有制和阶级的产生，国家也随之产生了，国家是阶级矛盾的不可调和的产物和表现，国家在本质是一个阶级压迫另一个阶级的暴力工具。随着私有制和阶级的消灭，国家将自行灭亡。马克思主义发展史（二）恩格斯在《路德维希费尔巴哈和德国古典哲学终结》一书中全面阐述了马克思主义哲学与德国古典哲学的互相关系，揭露了费尔巴哈唯心史观的根本局限性，阐明了唯物史观关于社会历史发展规律的特点、基本规律等。马克思主义发展史⒈社会发展规律不同于自然规律自然规律是通过不自觉的、盲目的力量相互作用中表现出来的，而社会历史规律则是通过人们自觉的、有目的的活动表现出来的，但这种差别和特点，并不能否定社会历史是一个有其内在规律的自然进程。马克思主义发展史⒉发现社会历史规律的途径是深入探讨历史上人民群众及其领袖人物动机背后的动因。唯物史观与唯心史观的根本区别就在于它没有仅仅停留在对人们行为动机的认识上，而进一步探讨了人们行为动机，特别是人民群众行为动机背后的物质动因，并进而发现社会历史的客观规律。马克思主义发展史⒊揭示社会历史发展的基本规律生产力决定生产关系的规律是社会历史发展的基本规律，阶级斗争是社会历史发展的直接动力，生产方式的矛盾运动是社会发展的最终物质动因，上层建筑归根结底是由经济基础决定的。马克思主义发展史(三)着重强调了上层建筑对经济基础的反作用，批评了把唯物史观说成是“经济决定论”的错误观点。马克思主义发展史⒈阐明了上层建筑诸因素的相互影响及其对经济基础的反作用。⒉政治上层建筑，特别是国家权力对经济发展起着巨大的能动反作用。⒊论述了社会意识的相对独立性，社会意识对经济基础的能动反作用，是它的相对独立性的最突出的表现。马克思主义发展史二、对资本主义发展趋势进行了科学的分析19世纪70年代起，资本主义开始向自由竞争阶级向垄断阶段过渡，恩格斯敏锐地分析了资本主义发展过程中的新趋势和新特点。马克思主义发展史㈠揭示了资本主义由自由竞争向垄断过渡的必然性指出自由竞争必然导致资本和生产集中，而资本集中必然走向垄断㈡分析了资本主义垄断组织的具体形式及其对未来社会主义的意义卡特尔托拉斯等分析㈢揭示了资本主义垄断阶段的一些基本特征。金融资本和食利者阶层人数越来越多，表明资本主义寄生性和腐朽性不断增长。马克思主义发展史三、对工农联盟和农业社会主义改造问题的重要论述

19世纪90年代，恩格斯针对法国工人党“南特纲领”和德国社会民主党内福尔马等人在农民问题上的机会主义观点对建立工农联盟和进行农业社会主义改造等重大问题做了重要论述马克思主义发展史㈠强调建立工农联盟的重大意义，工农联盟才能夺取政权㈡对农民进行了阶级分析，说明无产阶级对农村各阶级的不同态度和立场，并对农民的阶级地位进行了分析，将农民划分为大农、中农和小农三种类型。马克思主义发展史㈢论述了无产阶级革命胜利后进行农业社会主义改造，实现农业合作化的基本设想。对小农争取志愿的原则加入合作社，积极说服大农和中农，对大土地所有者一般应剥夺他们的土地。马克思主义发展史四、对欧洲无产阶级革命策略的新见解

19世纪最后20多年，西方发达资本主义国家在政治、经济等方面出现了一些新变化和新现象，恩格斯对此进行了分析，并对无产阶级革命策略提出了一些重要的新见解。

马克思主义发展史

首先，对1848年欧洲大革命时期制定的无产阶级斗争策略进行了回顾和反思。恩格斯认为，当时他们认为1848年革命是无产阶级与资产阶级的大决战，是受法国大革命经济的影响，那只是一个幻想，并认为欧洲经济发展的状况还远没有成熟到可以消灭资本主义生产方式的程度，因此，即使在1871年巴黎公社革命时期。无产阶级的经验也是不可能的。马克思主义发展史

其次，结合历史条件的新变化，阐述无产阶级斗争的新策略。巴黎公社失败后20多年来无产阶级的革命斗争有了新的变化和发展。①旧式的起义和街垒巷战大大过时了②利用普选权和资产阶级民主与资产阶级进行斗争③务必要警惕反动势力的挑畔，千万不要上敌人的当，在条件不具备的条件下，千万不要进行武装起义抗争。

马克思主义发展史最后，恩格斯强调要保留革命权，在进行合法斗争时，千万不要认为不需要革命，并强调了无产阶级保留革命权的重要性。马克思主义发展史第四章德国社会主义民主党内反对伯恩施坦对马克思主义的全面“修正”

马克思主义发展史第一节伯恩斯坦对马克思主义的全面“修正”

马克思主义发展史

伯恩斯坦其人：爱德华.伯恩斯坦。德国犹太人（1850年-1932年），德国社会民主党和第三国际修正主义思潮的重要代表人物，出身工人家庭，早年当过银行学徒和职员。1872年加入德国社会民主工党（爱森纳赫派），1878年流亡瑞士，组成苏黎世三人团，鼓吹改良主义右倾投降主义，受到马克思、恩格斯的严厉批判，1881年-90年任德国社会民主党机关报《社会民主党人》主编，曾支持过倍倍尔、李卜克内西等代表的革命派同党内错误路线进行斗争，为传播捍卫马克思主义理论做过大量有益的工作，1895年恩格斯逝世以后，公开篡改马克思主义。马克思主义发展史1896年-98年在考茨基主编的《新时代》上，以“社会主义问题”为总标题，发表系列文章对马克思主义理论科学性发生怀疑，公开宣称马克思主义“过时”，要求全面“修正”马克思主义，1898年在《崩溃论和殖民政策》一文中，首次抛出“最终目标是微不足道的，运动就是一切”的修正主义公式，1899年发表《社会主义的前提和社会民主党的任务》一书，公开、全面地阐述他的修正主义观点，集当时修正主义观点之大成。马克思主义发展史

在哲学上，攻击辩证唯物主义和历史唯物主义，主张“回到康德去”。在经济上，反对劳动价值论和剩余价值学说，鼓吹资本主义经济的“适应性”，认为垄断组织可以消除资本主义经济危机。在政治上，反对无产阶级革命和无产阶级专政学说，立构阶级调和、议会道路、主张和平长入社会主义。侨居国外22年后，1901年回到德国，第一次世界大战时期，以国会议员身份公开支持德国政府的战争政策，堕落成为社会沙文主义者。苏联十月革命后，反对列宁主义和苏维埃政权，其主要著作《社会主义历史与情况》《德国的革命》《英国大革命中的社会主义和民主政治》等。马克思主义发展史一、对马克思主