政治学原理导论课件-

政治学原理导论一、如何理解政治二、政治学的作用三、政治学的学科体系四、政治学的基本问题五、推荐书目一、如何理解政治古今中外的政治观政者，正也——孔子政治关乎:道德问题道德的内容?道德在政治中的地位政治的目的?对政治的作用?精英的事业大一统（正，以一止）

达赖喇嘛访台是在搞政治，不是救灾！——叶小文阴谋诡计、个人野心、肮脏的权力斗争政治学是撩拨魔鬼胡须的学问对政治的阴谋论理解贻害无穷！

政治的本质，是关心“人们应该怎样生活在一起”。所以人类发展出不同制度，界定权力和资源的分配，而这些分配制度深刻影响了活在其中的每个

人的命运。因此，我们必须考虑道德正当性的问

题。没有所谓中立的政治。任何政治权力的行使，都必然给人带来影响，都有责任向公民解释为何

这些影响合理必要。严格来说，没有道德感的政

治，不是政治而是暴力。——周保松

政治是什么？政治就是把拥护支持自己的人搞的多多的，把敌人搞的少少的。——毛泽东

政治，特别是关键时刻的政治，往往靠军事实力来说话。没有天下打天下，有了天下守天下。有人给《左传》起了个名字，叫做‘相砍书’，可它比《通鉴》里写战争少多了，没有《通鉴》砍得有意思，《通鉴》是一部大的‘相砍书’。”——毛泽东

“谁是我们的敌人?谁是我们的朋友,这个问题是革命的首要问题。中国革命以前收效甚少,其根本原因就是因为不能团结真正的朋友,以攻击真正的敌人。”——毛泽东政治是你死我活的斗争/敌我关系问题：人民内部矛盾如何处理？危险的事业零和博弈施米特:《政治的概念〉

希望巴以双方通过政治外交的手段解决巴以问题。——外交部发言人和平而非暴力，妥协而非对抗非零和博弈政治是门妥协的艺术案例：抗战结束后的国共谈判•讲学习、讲正气、讲政治——江泽民

特定的政治立场（意识形态）、政治敏感政治含义的缩水紧张的“政治”考上公务员意味着从政了政治关乎国家和政府的活动及相关制度政治是肉食者谋之，是少数人的事业政是众人之事，治是管理，政治就是管理众人之事——孙中山政治不是少数人的专利人天生是政治的动物——亚里士多德政治是自然之事••政治与人性完善有关众人之事

Politics来源于古希腊语的“Polis‘’，其字面意义指“城邦”或

“城市国家”

(city—state)。由Polis演化过来的Politics，就是指有关城邦(Polis)的事务。而城邦是由平等公民构成的共同体。亚里士多德：政治领域与家庭的区别对比：中国的家国不分和“以孝治天下”政治是指自由平等的公民以言行就重大议题进行协商讨论的活动——阿伦特众人之事高贵的事业而非低级的技术政治反对强力

政治就是什么人、什么时候、怎样获得什么的过程。——拉斯维尔利益的权威分配政治与人性完善无关马克思主义的政治观政治是经济的集中表现利益经济是最大的政治——邓小平政治就是各阶级之间的斗争冲突与敌我政治的基本内容是国家政权政权思考：政治观的古今中西之别德性与利益、精英与大众、冲突与妥协一个较为中性和宽泛的定义政治是人类集体生活的一种组织和安排，在这种组织和安排之下，各种组织、团体和个人通过一定的程序，对集体决策实施影响，并受这些决策的约束。暴力的方式(强权政治)遵循传统习俗(世袭政治)通过讨论、谈判和投票表决(民主政治）二、政治学的作用人类的生存与发展

有人问爱因斯坦：为什么人的大脑能发达到发现原子结构、制造原子弹的程度，而我们却至今还不能寻求到防止核毁灭的正当手段？

爱因斯坦回答道：这很简单，我的朋友，因为政治学要比物理学困难得多。----《爱因斯坦传》）难在何处培养健全的公民

惟有健全的公民才能防止野心家去“搞”坏我们的政治！教育人民自己知道并珍视自己的权利，当他们的权利受到侵犯时为他们提供保护；区分清楚政治压迫和政府所采取的必要行动之间的差异……区别自由精神和胡作非为之间的不同。”——华盛顿“把最终的权力交给人民保管，这是最安全的。如果我们认为人民还没有受到启蒙，还没有健全的

判断力来行使权力，那么，改变这种状况的办法，不是从他们那里把权力夺走，而是教育他们，使

他们拥有健全的判断力。”——杰斐逊“全体美国人民的知识水平处于最高者和最低者之间。在新英格兰，每个公民都受过初等教育，而且在这种教育中他们还学到了宗教方面的若干知识和论据。他们了解本国的历史，知道本国宪法的要点。……对这些事情一无所知的人，简直可以说是怪物。”——托克维尔美国公民教育一、什么是政府？政府是做什么的？A、什么是政府？B、政府成员从哪里获得权威，来制订、实施和执行法律、法规，以及如何处理关于法律、法规的争论？C、政府为什么是必须的？D、政府所做的工作中哪些是最重要的？E、法律、法规的目的是为了什么？F、你如何评价、评估法律、法规？G、有限政府与无限政府的区别在哪里？H、为什么限制政府的权力很重要？二、美国宪政民主制度的基本价值和原则是什么？A、美国宪政民主制的最重要的价值和原则是什么？B、美国人民对自己及对政府的一些最重要的信仰是什么？C、为什么美国人民必须共同拥有（共享）一些价值、原则和信仰？D、美国的多样性文化的好处在哪里？E、应该如何避免和处理多样性文化当中的冲突？F、人民可以如何通过共同努力来推进美国宪政民主制的价值和原则？三、建立在宪法基础上的政府是如何体现美国宪政民主制度的目的、价值和原则的？A、美国宪法是什么？它为什么重要？B、全国政府是什么？它如何保护个人权利和促进公共福利？C、州政府的主要责任是什么？D、地方政府的主要责任是什么？E、在地方政府、州政府和全国政府的立法机构和行政机构中，谁是你的代表？四、美国与世界其他国家及世界事务的关系是怎样的？A、世界是如何分为众多的国家的？B、国家间如何交往？五、在美国的宪政民主制中，公民的作用是什么？A、成为美国公民意味着什么？B、一个人如何成为美国公民？C、美国公民的重要权利有哪些？D、美国公民的责任有哪些？E、什么样的性格特点对维护和促进美国的宪政民主制是重要的？F、美国公民如何参与政府？G、政治领导和公共服务有什么重要性？H、美国人如何选举领导人？国家强盛的奥秘道德？技术？经济？纪录片《大国崛起》分析中国人向来以精于商业核算著称。从历史上看，中国人的政治头脑也不简单，尤其擅长钻营与算计。但是，对不同政治制度的不同成本却从未用其商业头脑作过认真周密的核算，以致世世代代吃尽无穷的苦头、付出无尽的代价而不自知”－－网络文章

政治智慧不是整人与权力斗争的智慧，而是使人们如何更自由、更体面、更道德地共同生活的智慧。衡量一个人、一个国家的政治智慧，就是看看能否发现并建立一个自由、稳定、和谐、持久的政治秩序。中国的传统道德秩序在二十世纪坍塌了，而这个秩序的重建仍没有完成。因此，在最重要的智慧方面，中国至今还处于赤字的亏空状态。中国人至今在道德智慧上是亏空的，在政治智慧上是短缺的。——刘军宁为什么有些人不关心政治？美国政治学家罗伯特·达尔在《现代政治分析》一书中列出几种最基本的理由：1、参与政治没有参与其他活动的报酬多；2、不管你选什么，都没有太大差异；3、认为自己改变不了什么，对政治缺乏信心；4、不管是否介入，结局都会相当满意；5、对政治了解太少，没法参与；6、参与政治的障碍太大。也许你不关心政治，但政治却在关心你。三、政治学的学科体系❏

政治哲学

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philosophy

)政治科学

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)❏政治哲学的问题：什么样的政治生活是值得追求的？关注的是规范上的“应该”问题❏主要运用先验的哲学思辨的方法，论证某些政治价值是值得追求的，并以这些价值为标准，对现实政治做出评价，并试图探寻理想的政治生活方案。核心概念：民主、自由、正义、平等、政治义务实证主义与行为主义等思潮以及西方政治思想本身的“停滞”曾导致政治哲学一度衰弱❏（现代）政治科学的问题：现实政治生活是什么样的和为什么是这样的?关注的是描述和解释“事实(fact)”主要运用经验的、科学的和实证的方法，对政治生活进行分析。比如对选举和投票行为和结果的分析，对民意的调查研究，对政策结果的绩效评估，对政治制度运作逻辑的探究等。❏核心概念：权力、合法性、制度❏政治哲学与政治科学的关系？政治学的学科体系政治学原理 比较政治学政治哲学

政治思想政治学研究方法政治心理学政治社会学政治制度研究（中西）政治人类学理论研究应用研究政治领导和决策研究行政管理学行政法学公共政策分析政治学原理基本框架硬件1国家硬件2硬件3政府政党利益集团动态研究静态研究软件 政治文化

意识形态

公共舆论政治沟通政治行为决策的实施政治社会化革命政治决策政治参与政治发展四、政治学的基本问题里普森将政治学的基本问题归结为以下五个：公民资格：排他的还是包容的？国家的职能：其活动范围是有限的还是无限的？权威的来源：它是否来源于人民？权威的结构：权力应集中还是分散？国家的规模及其外部关系：什么样的政治单位和国际秩序更可取？里普森：《政治学的重大问题》五、参考文献（部分）参考教材国外：海伍德：《政治学》里普森：《政治学的重大问题》国内：张小劲、景跃进：《政治学原理》杨光斌：《政治学导论》专题书目沃特金斯：《西方政治传统》麦克里兰：《西方政治思想史》萨托利：《政治学说史》金里卡：《当代政治哲学》柏拉图：《理想国》亚里士多德：《政治学》斯金纳：《近代政治思想的基础》霍布斯：《利维坦》

卢梭：《社会契约论》、《论人类不平等的起源》洛克：《政府论》（下篇）孟德斯鸠：《论法的精神》麦迪逊等：《联邦党人文集》奥斯特罗姆《复合共和制的政治理论》

托克维尔：《论美国的民主》、《旧制度与大革命》麦迪逊：《辩论》比尔德：《美国宪法的经济观》钱满素：《美国自由主义的历史变迁》马斯泰罗内：《欧洲民主史》哈耶克：《通往奴役之路》、《自由秩序原理》、《法律、立法与自由》、《个人主义与经济秩序》（第一章、第三章和第四章）霍伊：《自由主义政治哲学》密尔：《论自由》伯林《自由论》柏克《自由与传统〉、《法国大革命》弗里德曼《自由选择》顾肃：《自由主义基本理念》刘军宁：《共和·民主·宪政》萨托利：《民主新论》达尔：《论民主》《民主及其批评者》赫尔德：《民主的模式》王绍光：《民主四讲》邓恩：《让人民自由》戈登：《控制国家——西方宪政的历史》麦基文：《宪政古今》

任东来等：《美国宪政历程：影响美国的

25个司法大案》张千帆：《宪法学导论》王怡：《宪政主义》、《不服从的江湖》伯尔曼：《法律与革命》

考文：《美国宪法的高级法背景》弗里德里希：《超验正义》波普尔：《开放社会及其敌人》摩尔：《民主与专制的社会起源》李普塞特：《政治人》斯考切波：《国家与社会革命》塔尔蒙：《极权主义民主的起源》阿伦特：《极权主义的起源》、《论革命》朱学勤：《道德理想国的覆灭》苏珊·邓恩：《姊妹革命》马克·里拉：《当知识分子遇到政治》

亨廷顿《第三波——20世纪后期民主化浪潮》、《变革社会中的政治秩序》斯泰潘、林茨：《民主转型与巩固的问题》韦伯：《新教伦理与资本主义精神》、《学术与政治》施米特：《政治的概念》施特劳斯《自然权利与历史》安德森：《想象的共同体》阿尔蒙德等：《比较政治学：世界视野》.林德布罗姆：《政治与市场》

布坎南：《同意的计算》、《自由、市场与国家》卡普兰：《理性选民的神话》唐斯：《民主的经济理论》赵心树：《选举的困境》奥尔森：《集体行动的逻辑》埃尔斯特：《理解马克思》王沪宁；《政治的逻辑》刘军宁等编公共论丛：《市场逻辑与国家观念》