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文档简介

呼唤诚信演讲稿:诚信道德,我们的未来_我们的未来演讲稿

敬重的各位领导、教师,亲爱的同学们大家中午好!

我今日给大家演讲的题目是——诚信道德我们的将来。

当春回大地的时候,重谈道德诚信的话题,感觉既熟识又生疏。究竟,道德诚信在我们生活中与我们紧紧相随,每时每刻都不曾分别,道德与人类同生,诚信与社会同生。

说到诚信,我想起小时候听到的“狼来了”的故事,从中懂得了做人要诚恳,不能说谎。

想到这里,我的心一阵难过,由于在我们的生活中,存在着种种不诚信现象,君不见,有人为了牟取暴利,给猪肉注水,用福尔马林浸泡海鲜,还有人为了赚取更多的利润,造假酒;卖假烟……在我的身边,也有不诚信的现象,有同学使用捡来的同学的饭卡,有同学抄袭别人的作业,还有同学盗用教师的名义自批假条,甚至有局部同学考试作弊,以哄骗家长教师,如此种种,怎不令人寒心。走出校园,布满耳目的经常是暴力、行窃、吸毒、贪污、受赌;弱者无肋,壮力血流;大街污水满地,人嘴脏话漫天……凡此种种,让人感觉道德巳被扭曲,人进已经丢失。

假设长此下去,可以设想:世态炎凉,人间冷淇,社会大乱,人心变态,身临其境,人人自危。很多先烈壮士用生命和鲜血换来的成果将毁于一旦,这可不是危言耸听。和善的群众召唤着正义现身,召唤着良知发觉,更召唤着道德回归。

有个故事,说一位贫寒的母亲帮别人买东西,却中奖得了一辆轿车,这位母亲要还给原主。她的孩子反对。母亲说,城信是我们全家惟一值钱的东西,人穷志不行穷!一个年迈的母亲都可以有这样的品德而我们呢?

鲁迅先生曾说过:“中国欲存争于天下,其首在立人,人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善人的思想和道德修养。人的道德修养并不是与生俱来的,而是靠后天不断完善的。

曾经有位记者访问一个获得诺贝尔奖的科学家,“教授,您人生最重要的东西是在哪儿学到的呢?”,教授答复说:“在幼儿园。在那里,我学到了令我终身受益的东西,比方说,有好东西要与朋友共享、要谦让、吃饭前要洗手……”听到这里记者漠然了!!

我们从小承受社会公共道德的教育,许多同学都可以滔滔不绝地大谈社会公德。可是观察校园中随处丢弃的饭盒、饮料瓶,听着某些同学口中吐出的脏话,怎能不教人痛心疾首呢!莫非我们都是“语言的巨人,行动的矮子”么?”我们承受社会公共道德教育,自己却吝于履行、甚至反其道而行之,这跟从来没有承受社会公共道德教育有什么区分!所以我们要实践社会公共道德,就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫,就要告辞不文明的行为。

每一个人都渴望拥有美妙的明天,生活在鲜花盛开的大地渴望不是等待,幸福美满的生活必需制造和拥有以人与人的道德标准为标志的精神文明和物质文明。加强法制建立,遵守市民公约,请信任,蓝天、白云、阳光、雨露、幸福。和平将永久与我们同在。

我记得经济学家茅于轼说过,诚信是在于量的,每个人都从自己开头改善信誉,形成量的积存,才能造成一个诚信的社会。是的,千万棵沐浴在诚信的雨露中的树木,必将构成一片诚信的森林,为自己,也为国家的生命和成长,撑起一片明媚的天空。

所以我们不必埋怨这个社会的公共道德水平不高;不必怨艾自己的力气太薄弱,对社会的影响不大。试想一下,面包里的酵母不是很少吗?可是,单凭这一点酵母,不是就把面包发起来了么。我们每一位同学都应当做这个时代的酵母,让面包发起来!

同学们,让我们每个人都像疼惜生命一样,珍惜自己的诚信和做人的道德,我坚信,我们的祖国必将如繁茂的森林永久富强,永久强大,永久年轻。让我们坚守诚信坚守道德,致力建立和谐的社会,做一个诚恳的人。做个有良好道德修养的人。。。

《诚信道德,我们的将来》演讲稿

敬重的各位领导、教师,亲爱的同学们大家中午好!我今日给大家演讲的题目是诚信道德我们的将来。

当春回大地的时候,重谈道德诚信的话题,感觉既熟识又生疏。究竟,道德诚信在我们生活中与我们紧紧相随,每时每刻都不曾分别,道德与人类同生,诚信与社会同生。

说到诚信,我想起小时候听到的狼来了的,从中懂得了做人要诚恳,不能说谎。

想到这里,我的心一阵难过,由于在我们的生活中,存在着种种不诚信现象,君不见,有人为了牟取暴利,给猪肉注水,用福尔马林浸泡海鲜,还有人为了赚取更多的利润,造假酒;卖假烟在我的身边,也有不诚信的现象,有同学使用捡来的同学的饭卡,有同学抄袭别人的作业,还有同学盗用教师的名义自批假条,甚至有局部同学考试作弊,以哄骗家长教师,如此种种,怎不令人寒心。走出校园,布满耳目的经常是暴力、行窃、吸毒、贪污、受赌;弱者无肋,壮力血流;大街污水满地,人嘴脏话漫天凡此种种,让人感觉道德巳被扭曲,人进已经丢失。

假设长此下去,可以设想:世态炎凉,人间冷淇,社会大乱,人心变态,身临其境,人人自危。很多先烈壮士用生命和鲜血换来的成果将毁于一旦,这可不是危言耸听。和善的群众召唤着正义现身,召唤着良知发觉,更召唤着道德回归。

有个故事,说一位贫寒的母亲帮别人买东西,却中奖得了一辆轿车,这位母亲要还给原主。她的孩子反对。母亲说,城信是我们全家惟一值钱的东西,人穷志不行穷!一个年迈的母亲都可以有这样的品德而我们呢?

鲁迅先生曾说过:中国欲存争于天下,其首在立人,人立而后凡事举。立人的意思便是要完善人的思想和道德修养。人的道德修养并不是与生俱来的,而是靠后天不断完善的。

曾经有位记者访问一个获得诺贝尔奖的科学家,教授,您人生最重要的东西是在哪儿学到的呢?,教授答复说:在幼儿园。在那里,我学到了令我终身受益的东西,比方说,有好东西要与朋友共享、要谦让、吃饭前要洗手听到这里记者漠然了!!

我们从小承受社会公共道德的教育,许多同学都可以滔滔不绝地大谈社会公德。可是观察校园中随处丢弃的饭盒、饮料瓶,听着某些同学口中吐出的脏话,怎能不教人痛心疾首呢!莫非我们都是语言的巨人,行动的矮子么?我们承受社会公共道德教育,自己却吝于履行、甚至反其道而行之,这跟从来没有承受社会公共道德教育有什么区分!所以我们要实践社会公共道德,就要从这知行合一上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫,就要告辞不文明的行为。

每一个人都渴望拥有美妙的明天,生活在鲜花盛开的大地渴望不是等待,幸福美满的生活必需制造和拥有以人与人的道德标准为标志的精神文明和物质文明。加强法制建立,遵守市民公约,请信任,蓝天、白云、阳光、雨露、幸福。和平将永久与我们同在。

我记得经济学家茅于轼说过,诚信是在于量的,每个人都从自己开头改善信誉,形成量的积存,才能造成一个诚信的社会。是的,千万棵沐浴在诚信的雨露中的树木,必将构成一片诚信的森林,为自己,也为国家的生命和成长,撑起一片明媚的天空。

所以我们不必埋怨这个社会的公共道德水平不高;不必怨艾自己的力气太薄弱,对社会的影响不大。试想一下,面包里的酵母不是很少吗?可是,单凭这一点酵母,不是就把面包发起来了么。我们每一位同学都应当做这个时代的酵母,让面包发起来!

同学们,让我们每个人都像疼惜生命一样,珍惜自己的诚信和做人的道德,我坚信,我们的祖国必将如繁茂的森林永久富强,永久强大,永久年轻。让我们坚守诚信坚守道德,致力建立和谐的社会,做一个诚恳的人。做个有良好道德修养的人。。。

做人需要道德,道德赢来尊严。。

做人需要诚信,诚信赢得将来

我的演讲完毕!感谢大家!!

诚信道德,我们的将来演讲稿

敬重的各位领导、教师,亲爱的同学们大家中午好!我今日给大家演讲的题目是——诚信道德我们的将来。

当春回大地的时候,重谈道德诚信的话题,感觉既熟识又生疏。究竟,道德诚信在我们生活中与我们紧紧相随,每时每刻都不曾分别,道德与人类同生,诚信与社会同生。

说到诚信,我想起小时候听到的“狼来了”的故事,从中懂得了做人要诚恳,不能说谎。

想到这里,我的心一阵难过,由于在我们的生活中,存在着种种不诚信现象,君不见,有人为了牟取暴利,给猪肉注水,用福尔马林浸泡海鲜,还有人为了赚取更多的利润,造假酒;卖假烟……在我的身边,也有不诚信的现象,有同学使用捡来的同学的饭卡,有同学抄袭别人的作业,还有同学盗用教师的名义自批假条,甚至有局部同学考试作弊,以哄骗家长教师,如此种种,怎不令人寒心。走出校园,布满耳目的经常是暴力、行窃、吸毒、贪污、受赌;弱者无肋,壮力血流;大街污水满地,人嘴脏话漫天……凡此种种,让人感觉道德巳被扭曲,人进已经丢失。

假设长此下去,可以设想:世态炎凉,人间冷淇,社会大乱,人心变态,身临其境,人人自危。很多先烈壮士用生命和鲜血换来的成果将毁于一旦,这可不是危言耸听。和善的群众召唤着正义现身,召唤着良知发觉,更召唤着道德回归。

有个故事,说一位贫寒的母亲帮别人买东西,却中奖得了一辆轿车,这位母亲要还给原主。她的孩子反对。母亲说,城信是我们全家惟一值钱的东西,人穷志不行穷!一个年迈的母亲都可以有这样的品德而我们呢?

鲁迅先生曾说过:“中国欲存争于天下,其首在立人,人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善人的思想和道德修养。人的道德修养并不是与生俱来的,而是靠后天不断完善的。

曾经有位记者访问一个获得诺贝尔奖的科学家,“教授,您人生最重要的东西是在哪儿学到的呢?”,教授答复说:“在幼儿园。在那里,我学到了令我终身受益的东西,比方说,有好东西要与朋友共享、要谦让、吃饭前要洗手……”听到这里记者漠然了!!

我们从小承受社会公共道德的教育,许多同学都可以滔滔不绝地大谈社会公德。可是观察校园中随处丢弃的饭盒、饮料瓶,听着某些同学口中吐出的脏话,怎能不教人痛心疾首呢!莫非我们都是“语言的巨人,行动的矮子”么?”我们承受社会公共道德教育,自己却吝于履行、甚至反其道而行之,这跟从来没有承受社会公共道德教育有什么区分!所以我们要实践社会公共道德,就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫,就要告辞不文明的行为。

每一个人都渴望拥有美妙的明天,生活在鲜花盛开的大地渴望不是等待,幸福美满的生活必需制造和拥有以人与人的道德标准为标志的精神文明和物质文明。加强法制建立,遵守市民公约,请信任,蓝天、白云、阳光、雨露、幸福。和平将永久与我们同在。

我记得经济学家茅于轼说过,诚信是在于量的,每个人都从自己开头改善信誉,形成量的积存,才能造成一个诚信的社会。是的,千万棵沐浴在诚信的雨露中的树木,必将构成一片诚信的森林,为自己,也为国家的生命和成长,撑起一片明媚的天空。

所以我们不必埋怨这个社会的公共道德水平不高;不必怨艾自己的力气太薄弱,对社会的影响不大。试想一下,面包里的酵母不是很少吗?可是,单凭这一点酵母,不是就把面包发起来了么。我们每一位同学都应当做这个时代的酵母,让面包发起来!

同学们,让我们每个人都像疼惜生命一样,珍惜自己的诚信和做人的道德,我坚信,我们的祖国必将如繁茂的森林永久富强,永久强大,永久年轻。让我们坚守诚信坚守道德,致力建立和谐的社会,做一个诚恳的人。做个有良好道德修养的人。。。

做人需要道德,道德赢来尊严。。

做人需要诚信,诚信赢得将来

我的演讲完毕!感谢大家!!

诚信演讲稿:关于诚信的演讲稿:诚信道德我们的将来

敬重的各位领导、教师,亲爱的同学们大家中午好!

我今日给大家演讲的题目是——诚信道德我们的将来。

当春回大地的时候,重谈道德诚信的话题,感觉既熟识又生疏。究竟,道德诚信在我们生活中与我们紧紧相随,每时每刻都不曾分别,道德与人类同生,诚信与社会同生。

说到诚信,我想起小时候听到的“狼来了”的故事,从中懂得了做人要诚恳,不能说谎。

想到这里,我的心一阵难过,由于在我们的生活中,存在着种种不诚信现象,君不见,有人为了牟取暴利,给猪肉注水,用福尔马林浸泡海鲜,还有人为了赚取更多的利润,造假酒;卖假烟……在我的身边,也有不诚信的现象,有同学使用捡来的同学的饭卡,有同学抄袭别人的作业,还有同学盗用教师的名义自批假条,甚至有局部同学考试作弊,以哄骗家长教师,如此种种,怎不令人寒心。走出校园,布满耳目的经常是暴力、行窃、吸毒、贪污、受赌;弱者无肋,壮力血流;大街污水满地,人嘴脏话漫天……凡此种种,让人感觉道德巳被扭曲,人进已经丢失。

假设长此下去,可以设想:世态炎凉,人间冷淇,社会大乱,人心变态,身临其境,人人自危。很多先烈壮士用生命和鲜血换来的成果将毁于一旦,这可不是危言耸听。和善的群众召唤着正义现身,召唤着良知发觉,更召唤着道德回归。

有个故事,说一位贫寒的母亲帮别人买东西,却中奖得了一辆轿车,这位母亲要还给原主。她的孩子反对。母亲说,城信是我们全家惟一值钱的东西,人穷志不行穷!一个年迈的母亲都可以有这样的品德而我们呢?

鲁迅先生曾说过:“中国欲存争于天下,其首在立人,人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善人的思想和道德修养。人的道德修养并不是与生俱来的,而是靠后天不断完善的。

曾经有位记者访问一个获得诺贝尔奖的科学家,“教授,您人生最重要的东西是在哪儿学到的呢?”,教授答复说:“在幼儿园。在那里,我学到了令我终身受益的东西,比方说,有好东西要与朋友共享、要谦让、吃饭前要洗手……”听到这里记者漠然了!!

我们从小承受社会公共道德的教育,许多同学都可以滔滔不绝地大谈社会公德。可是观察校园中随处丢弃的饭盒、饮料瓶,听着某些同学口中吐出的脏话,怎能不教人痛心疾首呢!莫非我们都是“语言的巨人,行动的矮子”么?”我们承受社会公共道德教育,自己却吝于履行、甚至反其道而行之,这跟从来没有承受社会公共道德教育有什么区分!所以我们要实践社会公共道德,就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫,就要告辞不文明的行为。

每一个人都渴望拥有美妙的明天,生活在鲜花盛开的大地渴望不是等待,幸福美满的生活必需制造和拥有以人与人的道德标准为标志的精神文明和物质文明。加强法制建立,遵守市民公约,请信任,蓝天、白云、阳光、雨露、幸福。和平将永久与我们同在。

我记得经济学家茅于轼说过,诚信是在于量的,每个人都从自己开头改善信誉,形成量的积存,才能造成一个诚信的社会。是的,千万棵沐浴在诚信的雨露中的树木,必将构成一片诚信的森林,为自己,也为国家的生命和成长,撑起一片明媚的天空。

所以我们不必埋怨这个社会的公共道德水平不高;不必怨艾自己的力气太薄弱,对社会的影响不大。试想一下,面包里的酵母不是很少吗?可是,单凭这一点酵母,不是就把面包发起来了么。我们每一位同学都应当做这个时代的酵母,让面包发起来!

同学们,让我们每个人都像疼惜生命一样,珍惜自己的诚信和做人的道德,我坚信,我们的祖国必将如繁茂的森林永久富强,永久强大,永久年轻。让我们坚守诚信坚守道德,致力建立和谐的社会,做一个诚恳的人。做个有良好道德修养的人。

2023《诚信道德,我们的将来》演讲稿

敬重的各位领导、教师,亲爱的同学们大家中午好!我今日给大家演讲的题目是——诚信道德我们的将来。

当春回大地的时候,重谈道德诚信的话题,感觉既熟识又生疏。究竟,道德诚信在我们生活中与我们紧紧相随,每时每刻都不曾分别,道德与人类同生,诚信与社会同生。

说到诚信,我想起小时候听到的“狼来了”的故事,从中懂得了做人要诚恳,不能说谎。

想到这里,我的心一阵难过,由于在我们的生活中,存在着种种不诚信现象,君不见,有人为了牟取暴利,给猪肉注水,用福尔马林浸泡海鲜,还有人为了赚取更多的利润,造假酒;卖假烟……在我的身边,也有不诚信的现象,有同学使用捡来的同学的饭卡,有同学抄袭别人的作业,还有同学盗用教师的名义自批假条,甚至有局部同学考试作弊,以哄骗家长教师,如此种种,怎不令人寒心。走出校园,布满耳目的经常是暴力、行窃、吸毒、贪污、受赌;弱者无肋,壮力血流;大街污水满地,人嘴脏话漫天……凡此种种,让人感觉道德巳被扭曲,人进已经丢失。

假设长此下去,可以设想:世态炎凉,人间冷淇,社会大乱,人心变态,身临其境,人人自危。很多先烈壮士用生命和鲜血换来的成果将毁于一旦,这可不是危言耸听。和善的群众召唤着正义现身,召唤着良知发觉,更召唤着道德回归。

有个故事,说一位贫寒的母亲帮别人买东西,却中奖得了一辆轿车,这位母亲要还给原主。她的孩子反对。母亲说,城信是我们全家惟一值钱的东西,人穷志不行穷!一个年迈的母亲都可以有这样的品德而我们呢?

鲁迅先生曾说过:“中国欲存争于天下,其首在立人,人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善人的思想和道德修养。人的道德修养并不是与生俱来的,而是靠后天不断完善的。

曾经有位记者访问一个获得诺贝尔奖的科学家,“教授,您人生最重要的东西是在哪儿学到的呢?”,教授答复说:“在幼儿园。在那里,我学到了令我终身受益的东西,比方说,有好东西要与朋友共享、要谦让、吃饭前要洗手……”听到这里记者漠然了!!

我们从小承受社会公共道德的教育,许多同学都可以滔滔不绝地大谈社会公德。可是观察校园中随处丢弃的饭盒、饮料瓶,听着某些同学口中吐出的脏话,怎能不教人痛心疾首呢!莫非我们都是“语言的巨人,行动的矮子”么?”我们承受社会公共道德教育,自己却吝于履行、甚至反其道而行之,这跟从来没有承受社会公共道德教育有什么区分!所以我们要实践社会公共道德,就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫,就要告辞不文明的行为。

每一个人都渴望拥有美妙的明天,生活在鲜花盛开的大地渴望不是等待,幸福美满的生活必需制造和拥有以人与人的道德标准为标志的精神文明和物质文明。加强法制建立,遵守市民公约,请信任,蓝天、白云、阳光、雨露、幸福。和平将永久与我们同在。

我记得经济学家茅于轼说过,诚信是在于量的,每个人都从自己开头改善信誉,形成量的积存,才能造成一个诚信的社会。是的,千万棵沐浴在诚信的雨露中的树木,必将构成一片诚信的森林,为自己,也为国家的生命和成长,撑起一片明媚的天空。

所以我们不必埋怨这个社会的公共道德水平不高;不必怨艾自己的力气太薄弱,对社会的影响不大。试想一下,面包里的酵母不是很少吗?可是,单凭这一点酵母,不是就把面包发起来了么。我们每一位同学都应当做这个时代的酵母,让面包发起来!

同学们,让我们每个人都像疼惜生命一样,珍惜自己的诚信和做人的道德,我坚信,我们的祖国必将如繁茂的森林永久富强,永久强大,永久年轻。让我们坚守诚信坚守道德,致力建立和谐的社会,做一个诚恳的人。做个有良好道德修养的人。。。

做人需要道德,道德赢来尊严。。

做人需要诚信,诚信赢得将来

文明道德演讲稿:诚信道德,我们的将来

敬重的各位领导、教师,亲爱的同学们:

大家中午好!

我今日给大家演讲的题目是——诚信道德我们的将来。

当春回大地的时候,重谈道德诚信的话题,感觉既熟识又生疏。究竟,道德诚信在我们生活中与我们紧紧相随,每时每刻都不曾分别,道德与人类同生,诚信与社会同生。

说到诚信,我想起小时候听到的“狼来了”的故事,从中懂得了做人要诚恳,不能说谎。

想到这里,我的心一阵难过,由于在我们的生活中,存在着种种不诚信现象,君不见,有人为了牟取暴利,给猪肉注水,用福尔马林浸泡海鲜,还有人为了赚取更多的利润,造假酒;卖假烟……

在我的身边,也有不诚信的现象,有同学使用捡来的同学的饭卡,有同学抄袭别人的作业,还有同学盗用教师的名义自批假条,甚至有局部同学考试作弊,以哄骗家长教师,如此种种,怎不令人寒心。走出校园,布满耳目的经常是暴力、行窃、吸毒、贪污、受赌;弱者无肋,壮力血流;大街污水满地,人嘴脏话漫天……

凡此种种,让人感觉道德巳被扭曲,人进已经丢失。

假设长此下去,可以设想:世态炎凉,人间冷淇,社会大乱,人心变态,身临其境,人人自危。很多先烈壮士用生命和鲜血换来的成果将毁于一旦,这可不是危言耸听。和善的群众召唤着正义现身,召唤着良知发觉,更召唤着道德回归。

有个故事,说一位贫寒的母亲帮别人买东西,却中奖得了一辆轿车,这位母亲要还给原主。她的孩子反对。母亲说,城信是我们全家惟一值钱的东西,人穷志不行穷!一个年迈的母亲都可以有这样的品德而我们呢?

鲁迅先生曾说过:“中国欲存争于天下,其首在立人,人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善人的思想和道德修养。人的道德修养并不是与生俱来的,而是靠后天不断完善的。

曾经有位记者访问一个获得诺贝尔奖的科学家,“教授,您人生最重要的东西是在哪儿学到的呢?”,教授答复说:“在幼儿园。在那里,我学到了令我终身受益的东西,比方说,有好东西要与朋友共享、要谦让、吃饭前要洗手……”听到这里记者漠然了!!

我们从小承受社会公共道德的教育,许多同学都可以滔滔不绝地大谈社会公德。可是观察校园中随处丢弃的饭盒、饮料瓶,听着某些同学口中吐出的脏话,怎能不教人痛心疾首呢!莫非我们都是“语言的巨人,行动的矮子”么?”

我们承受社会公共道德教育,自己却吝于履行、甚至反其道而行之,这跟从来没有承受社会公共道德教育有什么区分!所以我们要实践社会公共道德,就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫,就要告辞不文明的行为。

每一个人都渴望拥有美妙的明天,生活在鲜花盛开的大地渴望不是等待,幸福美满的生活必需制造和拥有以人与人的道德标准为标志的精神文明和物质文明。加强法制建立,遵守市民公约,请信任,蓝天、白云、阳光、雨露、幸福。和平将永久与我们同在。

我记得经济学家茅于轼说过,诚信是在于量的,每个人都从自己开头改善信誉,形成量的积存,才能造成一个诚信的社会。是的,千万棵沐浴在诚信的雨露中的树木,必将构成一片诚信的森林,为自己,也为国家的生命和成长,撑起一片明媚的天空。

所以我们不必埋怨这个社会的公共道德水平不高;不必怨艾自己的力气太薄弱,对社会的影响不大。试想一下,面包里的酵母不是很少吗?可是,单凭这一点酵母,不是就把面包发起来了么。我们每一位同学都应当做这个时代的酵母,让面包发起来!

同学们,让我们每个人都像疼惜生命一样,珍惜自己的诚信和做人的道德,我坚信,我们的祖国必将如繁茂的森林永久富强,永久强大,永久年轻。让我们坚守诚信坚守道德,致力建立和谐的社会,做一个诚恳的人。做个有良好道德修养的人。

做人需要道德,道德赢来尊严。

做人需要诚信,诚信赢得将来。

诚信道德演讲稿

大家好,今日我们一起探讨的话题是诚信。什么是诚信?顾名思义诚恳、守信!今日各位坐在这里听我演讲是诚信,商家合法经营、依法纳税是诚信,人们之间相互公平交往、互助互爱是诚信。孔孟之道讲究的是礼、义、仁、信,诸葛亮七擒孟获为的也是一个“信”字!诚信作为中华民族的传统美德,几千年来受到人们的自觉信奉和推崇,它如同一脉清泉让人们的心灵布满纯净和自信,让社会布满真诚和信任。然而,时至今日我们为何又要重提诚信呢?是的,那是由于现代社会中有很多的事情让人困惑、令人骇然:假烟、假酒、假种子、假化肥、假文凭、假职称、假名字…我们好像正生活在一个虚假的世界里,诚信离我们越来越遥远了。抛弃了诚信,虚伪的面具充满着生活的每一个角落,友情之花在凋零,亲情之果在磒落;失去了诚信,也必将失去进展的空间、顽强的支持和人格的尊严。

有一名留学德国生,成绩优异,毕业后四处求职却屡屡受挫,为什么?缘由很简洁,由于他的档案资料记录他曾躲避公共汽车票而被抓三次。在新加坡,有人手持飞机票却不能登机,为什么?由于有资料显示他借阅图书馆的书籍而未归还。由此可见,诚信对每个人都至关重要!只有诚信公司才会聘用你,只有诚信银行才会借钱给你,拥有诚信才能赢得他人的信任,拥有诚信才能融入社会求得生存和进展。诚信无处不在、无处不需。

在税收领域里,我们同样热切的召唤着诚信的回归!为了不缴或少缴税款,有些人要么躲避、要么造假,税款成为他们眼中的唐僧肉。近些年来,查出有税收违法问题的纳税户比例不断上升,虚开增值税专用发票屡禁不止,暴力抗税现象不断消失。刀子、棍棒、拳脚、石块乃至炸弹,谁会想到有人竞把这些施加到秉公执法的税务干部身上、施加到护税协税的和善老百姓的身上,而这些痛下毒手的行为竞是为了不缴或少缴本应属于国家的税款。看着国家的利益任人宰割,我们怎能不生气?试问,他们的诚信何在?!

值得反思的是,在我们要求纳税人诚信纳税的同时,我们是否也应当诚信的为纳税人效劳呢?曾几何时,税务人员的一个电话,企业就得诚惶诚恐的跑到税务机关承受询问;曾几何时,检查人员推门就进,说查就查,还得吃饭;又在何时,税务窗口上总是排着长长的人龙,纳税人怨声载道;局长公告任凭一贴,众多纳税人就得伸长脖子、拿着小本吃力的抄写。而当我们先行函告,进而公平的与纳税人进展约谈换来的是纳税人多么积极主动的协作;当我们实行检查准入制度在社会上又引起了多么剧烈的反响;当我们增设办公窗口,拆掉了那道横在税务机关与纳税人之间的那道玻璃,我们又能多么剧烈的感受到纳税人为国纳税的骄傲,一站式效劳伴随着春天的到来热闹而实在的拥向了纳税人。我信任在不久的将来,诚信将化成一座桥梁,联系着税务人员与纳税人,联系着理解与被理解,敬重与被敬重,信任与被信任。通过这座桥我们与纳税人将携手走向文明纳税、诚信纳税的光明大道。

是的,我们渴望诚信、追求诚信,盼望诚信能够成为一种自觉的道德标准。可面对现实,我们好像不能奢求人人是君子、个个都诚信,于是我们只能寻求法律的约束,,让人们清楚的熟悉到不诚信将举步维艰,不诚信必将代价沉重!当道德的约束成为一种必定,当法律的敬重成为一种习惯,诚信离我们还会遥远吗?

朋友们,信任诚信的力气吧!让我们背好诚信的行囊,身披一袭绚烂,心系一份执着,带着诚信上路,您将踏出一路的风光。

演讲稿我与诚信道德

小编演讲稿频道为大家整理的《演讲稿我与诚信道德》,盼望大家喜爱。

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敬重的各位领导,各位评委、亲爱的地产精英们:

大家好,首先自我介绍下,我来自××地产,我叫××。

今日带着一份喜悦的心情来到了这里,特别荣幸能够站在这个讲台上,同时也特别感谢房协给我这次时机来展现自己。

和众多的年轻人一样,怀踹着一个宏大的幻想来到了这个年轻而又漂亮的城市,大家都说深圳布满了机遇和挑战。看着穿梭在城市中的每一个人;看着他们繁忙的身影;看着他们上下班整齐的步伐从事着各个行业,他们布满了激情,布满了斗志,布满了朝气。自己那种艳羡的心理油然而生,一次偶然的时机自己也成为了房地产经纪行业的一员。我们今日从事的行业是一个朝阳行业,是一个有进展潜力的行业,也是一个特别有前景行业,作为一名地产经纪人员感到非常的傲慢和无比的骄傲。

谈到地产经纪就不得不提到销售,我们从事的工作其实就是销售,如今的销售行业需要我们的综合素养越来越强,这是大势所趋。销售的灵魂是销售业绩与人生价值的完善结合,销售的实质并不是销售产品,而是销售自己。世界销售大王说过:钱从客户的口袋到销售人员的这段距离是世界上最长的距离,这点也反映的了我们经纪人员的综合素养需要提高,这样才能跑了别人的前面。

爱因斯坦曾经说过:天才是99的汗水加1灵感组成。而推销之神原一平说过销售的胜利等于99的努力加1的技巧。因此胜利需要我们付出诸多的努力,疲乏了我们我们依旧精神抖擞;受委屈了我们依旧坦然面对;失败了我们依旧激情昂扬。我们在逆境中磨练自己每天我们用好的精神面貌去面对工作,用专业的水准去面对客户,用积极的心态去面对市场,逐步积存阅历,需要我们一步一个脚印的去走好每一步。俗话说的好:不积跬步无以至千里,不积小流无以成江海。由于胜利没有捷径。

假如说房地产是国民经济的晴雨表,那么房地产经纪机构则是房地产行业敏感的温度计,贷款紧缩,央行加息,市场冷淡,客户观望,中介洗牌等诸多醒目的词汇消失在个大媒体。政策的调控就如晴天霹雳,给火暴的房地产行业重重的一击,金九银十的局面并未消失,冰火两重天形成鲜亮的比照,跌荡起伏的市场扣人心弦。诗无定法,面对如此市场仁者见仁,智者见智,各掷一词。市场就向一只无形的手掌握着整个行业。面对如此剧烈的暴风雨,面对如此冷淡的地产行业,面对如此严峻的市场考验。众多的地铺关门,淘汰了大批从业人员。可我们大家都还坐在这里,我们都还从事着自己喜爱的行业,我们还在为地产经纪行业奉献自己一份力气,我觉得我们应当给自己一点嘉奖的掌声。众多的战士倒下了,我们依旧孜孜不倦的工作,我们依旧奋斗在自己的岗位上,我们依旧士气昂扬。我为自己从事的行业感到傲慢和骄傲。面对行业的洗牌,大批的地产经纪公司倒闭的缘由归根究竟就是两个字:诚信。对于我们从事的行业来说,诚信变的由为重要,诚信是金,诚信是与客户建立良好关系的桥梁,诚信是水,我们拿诚信去浇灌客户的心灵,诚信是火,我们要用诚信去暖和客户的心窝。我们要把诚信播撒到每个客户的心中,重塑我们经纪人员在客户心中的形象。由于我要为行业添光荣。

我想有象大家一样行业精英的努力,我们就可以硕果累累。我们要把诚信的火花传递给每一个人。今日我以地产经纪行业为荣,明天地产经纪行业以我为荣,有了我们大家的添砖加瓦,房地产经纪行业肯定可以稳步进展,可以发扬光大,奕奕生辉。

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诚信演讲稿:召唤诚信

近年来,人们对诚信的呼吁声越来越大,这或许并不是中国古人的诚信记录比现在好得多,而是现在人们的诚信意识在缓慢地清醒。这恰如分蛋糕一样,早些时候,我们的面前其实没有蛋糕,所以大家一团和气,没有什么可以争吵的东西。现在我们所处的时代,也许是有了一个蛋糕可供众人安排,但蛋糕不够大,不能保证每一个人可分得到心满足足的一块,况且又没有特殊清楚可信的分蛋糕的规章,结果众生你争我夺甚至尔虞我诈,无非是想让自己的那一块又大又好,这自然使得别人的蛋糕分得就少了,这个时期,人们对诚信的召唤最为迫切。随着社会的渐渐富足,蛋糕做大了,分蛋糕的规章也明确了,社会诚信就会好得多。因此,中国人现在如此迫切地召唤诚信,并非倒退,而是我们正在爬坡。

古时候杜甫发出“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”时,他作为寒士之一是有切肤之痛的;而白居易吟唱“地不知寒人要暖,少把人衣作地衣”时,我信任他尽管位高爵厚,但也是出自真诚的。由于我们曾经太贫苦,所以诚信可能总是一种在梦中出现的浪费品。

现在中国慢慢地走向富有了,因此诚信问题一下子就凸现出来,我们身边几乎充满了各种不诚信的企业和个人,各种极其富有想象力的哄骗,例如给馒头里放点洗衣粉;给猪喂点瘦肉精或多多注水;给甲鱼鳝鱼喂点避孕药等等,让人叹为观止。各种企业的虚假广告、产品和利润,更是层出不穷,以至于有人发起查找中国股市中令人敬重的上市公司这样的事。为什么诚信突然缺失而我们如此迫切地召唤诚信?

现时人们对诚信的渴望,实际上具有某种预言的性质。假如我们仍旧一无全部或者要斗私批修,那么我们自身敬重生命、财产和自由的意识就仍旧沉睡未醒,恰恰是改革开放30年,唤醒了人们内心沉睡的意识,而在醒来时我们又处于蛋糕尚不够大的年月,所以就有了各种不诚信的纷争,其实背后,不过是个利字也!但这依旧是一种进步而不是倒退。我们经常说美国等过国民诚信到比拟傻的程度,但百年前美国人也并非现在这样有诚信,以前美国的汽车旅馆中,手纸、茶杯乃至毛巾的不翼而飞,几乎是家常便饭,在物质财宝很丰裕后,这样盗窃细小财物的行为就少得多了。中国很多地方也是一样,像福建晉江、浙江温州等等,其地方产品都曾经是假冒伪劣的代名词,但现在地方经济和法治进展到肯定阶段,他们自己就起来要讲究诚信,并且已经和当年之吴下阿蒙有了天壤之别。这也许就是我们所说的衣食足然后知荣辱,仓廪实然后知礼节的意思吧!

如何召唤诚信回归?有两手政策,一手固然是做大蛋糕,让每个国民至少有能维持温饱的一份,这大约就是“进展才是硬道理”吧!另一手是要确立分蛋糕的规章,否则朝令夕改,个人和企业就难以有讲诚信的根底。一个蛋糕如何才能分得公正?这需要权力的制衡机制,例如一个人拥有先切蛋糕的权力时另一个人相应地应拥有先挑蛋糕的权力,这样一块蛋糕才能分割得匀称。没有制衡的权力,我们就不能期望权力拥有者会卑微慎重地使用权力,而多半会以权谋私。这样分蛋糕过程中,假如立法规者没有法规,那么社会诚信的基石就特别不稳固,并且最终影响到国民们努力做大蛋糕的辛苦劳作。

精彩的诚信演讲稿——召唤诚信

拥抱诚信,活得真实,是一种生活的挑战。

尘缘难尽,我们无以超拔;物役累重,我们不忍减缓。烦嚣中,我们便心怀几许应对的机巧。傲岸掩饰着内心的卑微,强蛮蒙蔽了意志的脆弱。埋藏心爱,偏偏顾左右而言他;一颦一笑,谁都难吃准其中的真意。诚信就这样被我们随便地抛洒,真实就这样被我们肆意地践踏。那位过河的年轻人面对险境、抛弃诚信的行为,恰恰说明白当今社会诚信的贬值。

早晨,当你带着一天的好心情,挤上拥挤的公车,冲着你身旁的几位菀尔一笑的时候,换来的只是茫然和或讥或讽的窃窃私语,你这时感慨的便是诚信沟通的困难;当你与好友围坐一团,畅然舒怀,尽叙友情时,你却于某一天突然发觉,身旁这位你早已将其视为一生挚友的人,却是你全部谣言的起源,你这时哀痛的便是诚信的进退维谷。置身于鳞次栉比的高楼大厦,你却经常惊诧于诚信的荒芜。

然而,却经常有一种败北的感觉袭上人们的心头。由于我们究竟真实地明理:单单拥有财宝、美貌、荣誉和才学,生活只会像戈壁滩上的茫茫沙丘。唯有诚信的点缀,才会为荒漠注入新绿,让大漠孤烟变成一片生气勃勃的绿色乐园。

让我们专心灵召唤诚信,让诚信变成早晨你窗前一缕暖和阳光,让诚信成为小鸟的清啼在你耳畔吟唱,让诚信成为你严寒时身边红红的炉火,让诚信变成烈日下你头顶的一片绿荫。

专心灵召唤诚信,渴望李白“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”的千古吟咏,崇尚宏大的革命导师马克思和恩格斯质朴而纯净的革命友情与情怀。

专心灵召唤诚信,让诚信成为你人生的准则,让自己对诚信的履践萌生出对心灵的感动,让生命因诚信而获得一次畅快的呼吸。

召唤诚信,拥抱诚信,为你的人格涂上一层亮色!召唤诚信,拥抱诚信,让世界因诚信而春意盎然,五彩缤纷!

精彩的诚信演讲稿:召唤诚信

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拥抱诚信,活得真实,是一种生活的挑战。

尘缘难尽,我们无以超拔;物役累重,我们不忍减缓。烦嚣中,我们便心怀几许应对的机巧。傲岸掩饰着内心的卑微,强蛮蒙蔽了意志的脆弱。埋藏心爱,偏偏顾左右而言他;一颦一笑,谁都难吃准其中的真意。诚信就这样被我们随便地抛洒,真实就这样被我们肆意地践踏。那位过河的年轻人面对险境、抛弃诚信的行为,恰恰说明白当今社会诚信的贬值。

早晨,当你带着一天的好心情,挤上拥挤的公车,冲着你身旁的几位菀尔一笑的时候,换来的只是茫然和或讥或讽的窃窃私语,你这时感慨的便是诚信沟通的困难;当你与好友围坐一团,畅然舒怀,尽叙友情时,你却于某一天突然发觉,身旁这位你早已将其视为一生挚友的人,却是你全部谣言的起源,你这时哀痛的便是诚信的进退维谷。置身于鳞次栉比的高楼大厦,你却经常惊诧于诚信的荒芜。

然而,却经常有一种败北的感觉袭上人们的心头。由于我们究竟真实地明理:单单拥有财宝、美貌、荣誉和才学,生活只会像戈壁滩上的茫茫沙丘。唯有诚信的点缀,才会为荒漠注入新绿,让大漠孤烟变成一片生气勃勃的绿色乐园。

让我们专心灵召唤诚信,让诚信变成早晨你窗前一缕暖和阳光,让诚信成为小鸟的清啼在你耳畔吟唱,让诚信成为你严寒时身边红红的炉火,让诚信变成烈日下你头顶的一片绿荫。

专心灵召唤诚信,渴望李白“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”的千古吟咏,崇尚宏大的革命导师马克思和恩格斯质朴而纯净的革命友情与情怀。

专心灵召唤诚信,让诚信成为你人生的准则,让自己对诚信的履践萌生出对心灵的感动,让生命因诚信而获得一次畅快的呼吸。

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诚信演讲稿:中国召唤诚信

各位敬重的领导们:

大家好!

近年来,人们对诚信的呼吁越来越剧烈,这或许并不是中国古人的诚信记录比现在好得多,而是现在人们的诚信意识在缓慢地清醒。这恰如分蛋糕一样,早些时候,我们的面前其实没有蛋糕,所以大家一团和气,没有什么可以争吵的东西。现在我们所处的时代,也许是有了一个蛋糕可供众人安排,但蛋糕不够大,并不能保证每一个人可分得心满足足的一块,况且又没有特殊清楚可信的分蛋糕的规章,结果众生你争我夺甚至尔虞我诈,无非是想让自己的那一块做得大一些,自然,别人的蛋糕就少了,这个时期,人们对诚信的召唤最为迫切。随着社会的渐渐富足,蛋糕做大了,分蛋糕的规章也明确了,社会诚信就会好得多。因此,中国人现在如此迫切地召唤诚信,并非倒退,而是我们正在爬坡。

古时候杜甫发出“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”时,他作为寒士之一是有切肤之痛的;而白居易吟唱“地不知寒人要暖,少把人衣作地衣”时,我信任他尽管位高爵厚,但也是出自真诚的。由于我们曾经太贫苦,所以诚信可能总是一种在梦中出现的浪费品。

现在中国慢慢地走向富有了,因此诚信问题一下子就凸现出来,我们身边几乎充满了各种不诚信的企业和个人,各种极其富有想象力的哄骗,例如给馒头里放点洗衣粉;给猪喂点瘦肉精或多多注水;给甲鱼鳝鱼喂点避孕药等等,让人叹为观止。各种企业的虚假广告、产品和利润,更是层出不穷,以至于有人发起查找中国股市中令人敬重的上市公司这样的事。为什么诚信突然缺失而我们如此迫切地召唤诚信?

现时人们对诚信的渴望,实际上具有某种预言的性质。假如我们仍旧一无全部或者要斗私批修,那么我们自身敬重生命、财产和自由的意识就仍旧沉睡未醒,恰恰是改革开放20年,唤醒了人们内心沉睡的意识,而在醒来时我们又处于蛋糕尚不够大的年月,所以就有了各种不诚信的纷争,其实背后,不过是个利字也!但这依旧是一种进步而不是倒退。我们经常说美国等过国民诚信到比拟傻的程度,但百年前美国人也并非现在这样有诚信,以前美国的汽车旅馆中,手纸、茶杯乃至毛巾的不翼而飞,几乎是家常便饭,在物质财宝很丰裕后,这样盗窃细小财物的行为就少得多了。中国很多地方也是一样,像福建?江、浙江温州等等,其地方产品都曾经是假冒伪劣的代名词,但现在地方经济和法治进展到肯定阶段,他们自己就起来要讲究诚信,并且已经和当年之吴下阿蒙有了天壤之别。这也许就是我们所说的衣食足然后知荣辱,仓廪实然后知礼节的意思吧!

如何召唤诚信回归?有两手政策,一手固然是做大蛋糕,让每个国民至少有能维持温饱的一份,这大约就是“进展才是硬道理”吧!另一手是要确立分蛋糕的规章,否则朝令夕改,个人和企业就难以有讲诚信的根底。一个蛋糕如何才能分得公正?这需要权力的制衡机制,例如一个人拥有先切蛋糕的权

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