届高考语文二轮复习小题抢分 第11练

第11练1.下列词语中加点的字，每对读音都不相同的一组是 ()A.消弭/弥漫 鲜见/新鲜 堵塞/边塞 解数/解甲归田B.朔风/搠倒 数说/数伏 标识/款识 曲直/曲突徙薪C.挣揣/挣脱 提炼/提防 按捺/撇捺 假期/久假不归D.摒除/屏除 稽首/稽查 躯壳/甲壳 惩艾/期期艾艾答案A解析A项依次读mǐ/mí，xiǎn/xiān，sè/sài，xiè/jiě。B项依次读shuò，shǔ，zhì，qū。C项依次读zhènɡ，tí/dī，nà，jià/jiǎ。D项依次读bìnɡ/bǐnɡ，qǐ/jī，qiào，yì/ài。2.下列词语中，没有错别字的一组是 ()A.联袂霓虹灯金融危机前事不忘，后事之师 B.安详爆冷门成群结对老骥伏枥，志在千里C.彩票萤光屏骄奢淫逸以其昏昏，使人昭昭D.青睐电饭煲好逸恶劳天网恢恢，疏而不陋答案A解析B项对—队。C项萤—荧。D项陋—漏。3.依次填入下列各句横线处的词语，恰当的一组是()①我们不能容许我们的具有崭新内容的抗议__________为暴力行动。我们要不断地升华到以精神力量对付物质力量的崇高境界中去。②远程教育__________计算机网络充分发挥作用，是一种全新的学习方式。③毋庸置疑，铁路电话订票使很多旅客获得了便利。但是，铁路局数万张车票无人领取的状况也反映了有的旅客把电话订票当成儿戏，缺乏__________的诚信。A.退变经过一诺千金B.蜕变通过一诺千金C.退变通过一言九鼎D.蜕变经过一言九鼎答案B解析自然演化一般用“退变”；“蜕变”比喻事物发生形或质的改变，也表示一个人品质变坏了。“通过”和“经过”作动词时，都有穿过某个空间距离，或经过某个过程的意思；但“通过”还可作介词，引进媒介或方式手段，而“经过”则无此用法。“一诺千金”，许下的一个诺言有千金的价值，比喻说话算数，所许诺言信实可靠。“一言九鼎”，形容能起决定性作用的言论或意见。不用于表示守信用。4.下列句子中，没有语病的一句是 ()A.一个人若是斤斤计较，必然使自己拘于得失，困于得失，眼光流于琐碎和浅近，会让自己陷入局促和褊狭，也一定为他人所不悦纳。B.都说边疆诗情画意，哪知边疆历经风雨；都说边疆风景秀丽，哪知边疆也有潮落潮起；都说边疆天宽地阔，哪知边疆路况难行。C.大家都感到纳闷，柜台仓库没东西，拿什么去“组织人民过经济生活”？得到的回答是，越是物质缺乏，越要用精神去服务好。D.听梁启超等几位大师上课，如醍醐灌顶，是一种美妙享受；光听那一句非同凡响的开场白，就能让人肃然起敬。答案C解析A项语序不当。“也一定为他人所不悦纳”中的“不”要调到“为”字之前。B项搭配不当。“路况难行”，主谓不当，应是“路况不好”或是“道路难行”之类的说法。D项成分残缺。“光听那一句非同凡响的开场白”中的“听”字去掉或者改为“是”，让后一句“就能让人肃然起敬”中的“让”这个动词之前有一个明确的主语。5.补写出下列名篇名句中的空缺部分。(限选6小题)(1)匪我愆期，________________。将子无怒，秋以为期。 (《诗经·氓》)(2)故木受绳则直，________________。 (《荀子·劝学》)(3)群臣吏民，________________，受上赏。 (《邹忌讽齐王纳谏》)(4)朝晖夕阴，气象万千。________________。 (范仲淹《岳阳楼记》)(5)木欣欣以向荣，________________。 (陶渊明《归去来兮辞》)(6)莫听穿林打叶声，________________。 (苏轼《定风波》)(7)________________，怎敌他、晚来风急！ (李清照《声声慢》)(8)________________，巫山巫峡气萧森。 [杜甫《秋兴八首(其一)》]答案(1)子无良媒(2)金就砺则利(3)能面刺寡人之过者(4)此则岳阳楼之大观也(5)泉涓涓而始流(6)何妨吟啸且徐行(7)三杯两盏淡酒(8)玉露凋伤枫树林6.阅读下面的文段，翻译文中画线的句子。古塘早丧母，家贫，母家给田数十亩。少长，觅食自活，以田归庶弟。既为诸生，得时誉，学使常以重币延。古塘貌精悍。有与同姓名者，大患乡里，督学邵嗣尧闻之而未察也，按试呼名，忽注视冯怒，榜笞数十。众皆哗，群聚而诟之，嗣尧愧恨，发疾死。古塘始无愠色，既无宽容。尝语余曰：“士之大闲二：其一义利也，其一利害也。君子怀刑，设子遘祸殃而我退避，以为明哲，可乎？”始余出刑部狱，传客诸公间。诸公计数余兄弟早岁诸同好，数之奇，彼此如一辙。时存者惟彝叹、古塘，因谱其行及殁而未见余文者，作《四君子传》。无何彝叹亦殁，至于今无一存者矣，而余独留其衰疾之躯，其尚足控揣邪？然吾闻古之为交者，其有失言过行，则相引以为羞；今诸君子各以身名完，未为不幸，独后死者滋惧耳。道希与翁君止园纪其丧，余恐不宿，乃豫为志铭。古塘姓刘氏，名捷，怀宁人，流寓江宁。其卒以四月廿五日。某年月日葬于某乡某原。(选自《方苞姚鼐集》，有删改)(1)既为诸生，得时誉，学使常以重币延。译文：(2)设子遘祸殃而我退避，以为明哲，可乎？译文：(3)今诸君子各以身名完，未为不幸，独后死者滋惧耳。译文：答案(1)(古塘)成为生员后，得到当时人们的称誉，学使常常用重金来招请他。(2)假如您遭遇灾祸而我躲避，并认为很明智，(您认为)可以吗？(3)现在各位君子都因为声誉名望得以保全，而不能算是不幸运，只是让后死的人更加害怕(自己的名声不能保全)罢了。得分点(1)“时誉”，时人的称誉；“延”，招请。(2)“遘”，遭遇；“明哲”，明智；疑问句。(3)“完”，保全；“滋”，更加。参考译文古塘幼年丧母，家境贫寒，母亲的娘家给了几十亩田地。长大以后，他自谋生路，把田地给了弟弟。(古塘)成为生员后，得到当时人们的称誉，学使常常用重金来招请他。古塘外貌精干勇猛。有个和他同名同姓的人，祸害乡里，督学邵嗣尧听说了这件事而没有仔细调查，巡视考试叫姓名的时候，突然注视着古塘大怒，(把他)鞭笞拷打了几十下。大家都大声抗议，聚在一起辱骂邵嗣尧，邵嗣尧既惭愧又悔恨，发病而死。古塘最初的时候没有怨怒的神色，之后也没有表现出宽容。他曾经对我说：“读书人基本的行为准则关乎两个方面，其中一方面是义和利，一方面是利和害。君子畏惧法律，假如您遭遇灾祸而我躲避，并认为很明智，(您认为)可以吗？”当初我从刑部大牢中被释放出来，寄居在众公卿家里。众公卿点数我的那些早年志趣相同的人，都命运多舛，彼此之间如出一辙。当时还活着的只有张彝叹、刘古塘，于是就编制谱册记录他们的德行以及那些已经死去却还没有在我的文章里出现过的人，写成《四君子传》。可不久张彝叹也去世了，到现在，没有一个活着的了，而唯独我却还留着自己衰老多病的身体，哪里还值得保重呢？然而我听说古人结交朋友，