岳麓版高中历史必修3第一单元测试题2

PAGE2PAGE5历史必修三第一单元测试题一、选择题：（每题2分，共80分） 1．哈佛大学教授，著名历史学家费正清《中国:传统与变迁》一书主要内容包括“出版前言、中国概况、文明的诞生、中国哲学思想的黄金时代、中国历史上的第一个中国、帝国的再生……”其中“中国哲学思想的黄金时代”是（）

A．春秋战国时期的百家争鸣B．汉代的罢黜百家独尊儒术

C．唐代的崇儒尚佛D．明清之际儒家思想的活跃2．有关春秋战国时期“百家争鸣”的描述，正确的是① 形成中国的传统文化体系②奠定中国奴隶主经济基础③中国历史上第一次思想解放运动④该时期生产力发展的必然结果A.①②③④B.①②③C.①③④D.②③④3、孔子强调的“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”的意思是：不符合礼制规定的，不能看，不能听，不能说，不能动。该观点的根本出发点是（）A．劝导统治者以德治民B．维护封建统治秩序C．恢复西周的礼乐制度D．强调“格物致知”4.老子是我国春秋时期杰出的思想家，下列有关他的叙述，正确的是A．他最早把道家思想发展为道教B．其政治主张是“无为而治”，是汉初黄老之学的源泉C．他提出“天网恢恢，疏而不失”，倡导法治D．他提出“天人感应”，主张顺其自然5.儒家经典著作之一《尚书》中最早提到“民主“一词，认为：“天惟时求民主，乃大降显于成汤。”含义是说暴君夏桀残民以逞；不配做民之主，推翻夏桀的成汤才是民主。对此不正确的理解是A．文中的“民主”，实即作民之主，与君主同义B．肯定了成汤革命是推翻暴虐之政的举动C．其“民主”内涵与近现代“主权在民”相吻合D．儒家“民本”思想绝无现代民主思想6.在一个记者会上，温家宝总理答记者会关于物价上涨的问题时说：“我一边看网，一边脑子里想起一段话，就是‘民之所忧，我之所思；民之所思，我之所行’”，温总理所引句体现了百家争鸣时期（）

A．尚力、尚贤，主张节俭的墨家思想B.以改革促发展的法家思想

C.关注民生，注重和谐的儒家思想D.“无为而治”的道家思想7．董仲舒在《深察名号》中认为“天生民性，有善质而未能善，于是为之立王以善之，此天意也”。以下对这一思想理解最准确的是A．主张“罢黜百家，独尊儒术”B．感叹人性本恶，呼唤王道C．建议以礼人法，以礼人俗D．认为民性本善，君权天授8．“菩提本无树，明镜亦非台；本来无一物质，何处惹尘埃？”这是著名和尚慧的佛偈，其修炼的意境与下列哪种哲学吻合 A．孔孟之学 B．程朱理学 C．陆王心学 D．格物致知9．下列名句或思想出现的先后顺序是 ①“己所不欲，勿施于人②“富贵不能淫，贫贱不能移，”③“致良知”④“经世致用”A．①②③④B．①④③②C．②③④① D．①③④②10．奶奶不断唠叨：“老天爷爷，你怎么不睁眼，这雨没完没了的下，你还叫我们穷人活不活。”以上是某一文学作品中的片断，“奶奶”的话表达了中国传统文化中对“天”的敬重，这与中国古代哪一学派有关 A．道家学派 B．法家学派 C．儒家学派 D．墨家学派11.钱穆说：“从汉代起，我们可以说中国历史上的政府，既非贵族政府，也非军人政府，又非商人政府，而是一个‘崇尚文治的政府’，即士人政府。”“士人政府”形成的思想条件主要是（）A．法家思想的衰微B．黄老之学被推崇C．儒学正统地位的确立D．程朱理学的盛行12、儒家思想长期以来能够成为中国古代传统文化的主流思想，并且保持了长久的生命力，主要得益于①其思想体系根据时代需要不断丰富和完善②封建统治者的大力提倡③儒家思想没有受到外来思想的影响④封建官办教育对儒家思想的大力传播A.①②③④B.①②④C.①②③D.②③④132010年9月30日《南方日报》刊文称：“如何给这些孩子（外来工子女）一张安稳的书桌，让他们像城市的孩子一样接受义务教育，是促进教育公平的重大课题。”其实中国古代很早就有思想家注意并提出了解决类似问题的方法或主张，这就是

A．有教无类B．罢黜百家，独尊儒术

C．存天理，灭人欲D．经世致用14.在评论秦朝灭亡时，美国历史学家费正清说：“在证明了法家思想确有效用的同时，秦王朝也（从反面）体现了孟子的一个思想的正确——政府最终还是要依靠被统治者的默认。”此处孟子的“一个思想”具体是指A．制天命而用之B．“民贵君轻”，统治者要实行“仁政”C．兼相爱、交相利D.加强中央集权，防止人民反抗15．某君画的《孔子编书图》错误百出，其中明显的历史知识错误是①房间里烧着煤炭取暖②墙上挂着一柄铜剑③孔子把纸铺在桌上④用楷书书写：仁者，爱人。A．①②③B．①③④C．②③④D．①②④16.从春秋战国时期到汉代，中国思想界逐渐由“百家争鸣”到“独尊儒术”，其所反映的根本性问题是他所抨击的是A.先秦儒学B.汉代经学C.隋唐佛学D.宋明理学36.“敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐，视为当然，曰此我产业之花息也。然则为天下之大害者，君而已矣！”这段话体现出黄宗羲的思想主张是（）。

A．提出“致良知”B．反对礼教C．反对君主专制D．注重实学

37.明清时期著名的唯物论思想家是（）。

A．李贽B．黄宗羲C．顾炎武D．王夫之

38.明末清初著名思想家中，开一代朴实学风先河的是（）。

A．李贽B．顾炎武C．黄宗羲D．王夫之

39.黄宗羲、顾炎武、王夫之的思想具有民主色彩，这种思想产生的时代背景有①商品经济的发展②君主专制空前强化③经世致用思想影响④西学东渐影响⑤抗清斗争实践

A．①②

B．①②③

C．①②③④

D．①②③④⑤40.明清之际三位进步思想家的思想实质是（）。

A．儒家思想在新的历史条件下的活跃B．宋明理学的深化和发展C．汉唐民本思想的悄然复兴D．资产阶级民主思想的兴起

第二卷（共43分）二、非选择题：27、阅读下列材料：材料一：韩非子在《有度》篇中说：“威不两错，制不二门。”这是韩非子借用《管子·明法篇》中的话，即“威势独在于主，则群臣畏惧；威势分于臣，则令不行。故明主之治天下也，威势独在于主，而不与群臣共。”材料二：董仲舒对儒家思想作了发挥，他宣扬天是万物的主宰，皇帝是天的儿子，即天子，代表天统治人民。因此，全国百姓都要服从皇帝的统治，诸候王也要听命于皇帝。这叫做“大一统”。材料三：黄宗羲在《明夷待访录》中说：“……凡天下之无地而得安宁者，为君也。是以其未得之也，荼毒天下之肝脑，离散天下之子女，以博我一人之产业，曾不惨然，曰：我固为子孙创业也。其既得之也，敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐，视为当然，曰：此我产业之花息也。然则，为天下之大害者，君而己矣。”请回答：(1)材料一的核心思想是什么?简要分析这种思想对秦的影响。(2)材料二的核心思想是什么?简要分析这种思想对汉的影响。(3)材料三的核心思想是什么?简要分析这种思想出现的社会根源。42、(8分)读下面史料：儒家学说作为中国传统文化的主流思想，经历了一系列的发展和演变。战国时期，伟大的思想家孔子创立了儒家学派，提出了“仁”和“礼”的主张。后来孟子和荀子继承了孔子的学说，在人性论方面，他们的观点是调和的。孟子政治思想的核心是王道学说，他的学说和孔子的学说被后人称为“孔孟之道”。荀子的思想和孔孟的思想是完全一致的，他主张“性善论”。西汉时期，董仲舒为适应“休养生息”的时代要求，建立了以“君权神授”学说为基础的新儒学体系，确立了儒学在中国传统文化中的主流地位。完成下面问题：（1）上面的文段中共有若干处说法不符合史实，请指出错在哪里并给予改正？例如：战国→春秋（6分）（2）如果要给上面文段拟一个标题，你认为最恰当的表述是什么？（2分）必修三第一单元测试题（答案）一、选择题：（共57分）12345678910111213141516171819CBBCDDDCACBACBABBDD20212223242526272829303132333435363738DCACDBCCDCBDDCDAADC二、非选择题（共43分）39、答案要点：（1)顾炎武、黄宗羲、王夫之。（3分）（2）明朝灭亡，清朝建立，受时势的刺激，检讨明朝灭亡的原因。（2分）（3）顾炎武：提出亡国与亡天下的区别（或答天下兴亡，匹夫有责）；黄宗羲：认为君主专制是“天下之大害”，主张“明君贤相”（或答“天下之法”代替“一家之法”）；王夫之：主张实学，让富民放手经营工商业。如将三者的主张概括回答也给分。（2分）40.答案要点（16分）（1）：（12分）历史人物主要思想主张对儒学发展的影响孔子“仁”“礼”“为政以德”“有教无类”逐渐形成完整的儒学思想体系董仲舒“天人感应”“君权神授”“大一统”实行“仁政”融合阴阳家、法家思想，形成新的思想体系朱熹“理”是世界的本原，“格物致知”方法，“存天理，灭人欲”吸收佛、道思想，确立了以“理”为核心的新的儒学体系（2）（4分）孔子主张“仁”“己所不欲，勿施余人”“和为贵”“和”“和而不同”“以德治民”等；儒家思想为当今世界各种矛盾的缓和化解提供了思想依据。41、答案要点：（1）特点：主题新，与北京人文奥运相连，突出了全球华人华侨和海峡两岸共祭先师；规格提高，首次由山东省政府与国家文化部、教育部、旅游局和侨联联合主办；与庆祝香港回归祖国十周年相连，山东曲阜祭孔代表团亦首次来港参与祭祀仪式等。（3分）（2）孔子“仁”的学说有利于调整人际关系，稳定社会秩序，有利于中国和谐社会的构建；儒家文化是中国传统文化的主要组成部分，具有世界性影响；继承和发扬儒家文化的合理内容和优秀成果，有助于提高个人的道德修养、促进社会的和谐稳定，有助于维护世界和平，推动人类社会文明进步。（4分）（3）弘扬中华民族优秀传统文化，向世界展示中华民族继承传统，开启新篇的坚强决心；展现北京奥运会人文奥运的理念，表达文明古国、礼仪之邦的人民对四海宾朋的热情欢迎；增强世界华人的炎黄子孙民