埃及装饰风格

埃及装饰风格主讲：冀冬生埃及的装饰风格在世界装饰艺术中独树一帜,主要表现在陵墓、庙宇、宫殿等建筑装饰上面,这与古埃及独特的地理环境和宗教信仰、审美心理有着直接的关系.古埃及装饰艺术风格,体现出了一种神秘的宗教气息和庄重典雅的现实主义风格,呈现出独特的艺术魅力和独特的审美价值,对世界其他民族的艺术也产生了很大的影响.。古埃及装饰风格-美学观念古埃及人崇拜太阳神，凡是与太阳和光相联系的东西都有一定的美感和美的价值。像闪光发亮的星星、贵金属、宝石、明亮闪光的眼睛，都被看成美的对象。埃及人特别珍视黄金和天青石的颜色，认为这是最圣洁和最美丽的颜色。在埃及的铭文中，“金黄色的”这个词，往往是“美丽的”这个词的同义语。古埃及人对诸如服饰的形式、头饰、假发造型等方面特别重视。装饰在古埃及成为身份、地位和阶层的象征符号，表现出强烈的等级感。古埃及人对装饰品和化妆尤为重视，妇女的装饰品不仅华美、豪奢，而且还通过夸张的假发以及色彩斑斓的胸饰、臂饰和手镯、脚镯达到象征的目的。古埃及妇女的装饰之所以多选用贵金属（金、银）、祖母绿、玛瑙、土耳其玉、紫水晶、青金石、绿宝石等闪光耀眼的材料制作，正是因为这些材料易于表达埃及人的美学思想与审美观念。古埃及装饰风格-艺术品位埃及将宗教信仰与王权联系到了一起，把至高无上的法老奉为神灵，想象为人兽混合体，这也是渊源于原始埃及人对动物的崇拜，当时凡是动物都是埃及人的“神”，各个部落都有以动物作为标志的“图腾”。于是在其装饰上就大量应用了动物或者人兽混合体，比如狮身人面像、母牛形象的哈托尔女神、马头、马脚、狮头。古埃及装饰风格-建筑艺术埃及的装饰艺术可分为三种：一种是构筑装饰，比如说建筑物的某部分既承担着某种建筑功能．其外部又覆有精美的装饰；第二种是生活场景式的装饰．这些生活场景往往是程式化的，第三种就是纯装饰了。

第一种构筑装饰来说，它常常指的是支撑物和墙顶部的装饰。其造型都是模仿一株纸莎草。柱子的柱础象征着纸莎草的根柱身象征着长秆，柱头则是一颗完全绽放开来的纸莎草花．周围环绕有一圈圈小一点的植物造型。纸莎草丛的造型不仅可以通过柱林表现出来，在单个柱子上也可以设计出来。埃及柱式是欧洲柱式文化的先驱。埃及柱式可以很好的运用在现代室内装潢中的隔断，墙角处理等。棕榈柱式莲花柱式纸莎草柱式第二种装饰艺术指的是神庙或者陵墓里的壁画．它们常常描绘的是真实的世俗生活。同样，在这些壁画中．不管是祭祀之用的祭品还是日常生活用品都大量存在纸莎草装饰，而这些都不是对物像完全真实的描摹．而是一种理想化的再现。埃及装饰艺术的第三种形式是纯装饰艺术。纸莎草在这方面的装饰应用可以从陵墓、衣物、器皿和石棺上的绘画中轻易见到。这些装饰图案共同的特征是结构严谨对称，设计巧夺天工。古埃及装饰风格-纸莎草的来源及作用纸莎草是一种古老的水生植物，属多年生绿色长秆草本，丛生于池塘或沼泽地淤泥中，切茎繁殖。用途：

1、古埃及利用它的茎纤维制作灯芯、垫子、篮子、绳子、鞋子、草席、小船、屋顶等。

2、水下的白茎，酷似莲藕一样，可供食用。

3、干根可以制作香料，用于祭祀和熏烟驱赶坟蝇。

4、造纸，所有人们才称它为“纸草”。在早期的古埃及建筑中，人们将纸草茎一大把一大把捆起来，用作房柱，这可能是后来柱式建筑的雏型。由于纸草在日常生活中有如此巨大的作用，所以古埃及人对它十分崇拜。现在在壁画中，可看到一些国王手里拿的权力杖，是纸草茎的样子。古建筑的石柱，多呈纸草茎状，柱顶雕刻的是纸草花的图案。古埃及装饰风格-雕塑艺术埃及雕刻在圆雕中严格地遵守“正面规”，不论人物站着还是坐着，人体都处在静止中，而且面部表情总是庄严平静地对着观众。立像多数僵直呆立，从头顶经胸腰直到脚跟都在一条垂直线上。金字塔前的巨大狮身人面像采用一整块巨大岩石雕成，是古代最庞大、最著名的雕刻。埃及雕刻多以石头、木材、象牙、铜、陶土为材料，巨型雕刻花岗岩、闪绿石、玄武岩等做材料，一般的雕刻用石灰石、沙石雕成，小型雕塑取材木头或铜，有时部分采用镶嵌工艺完成。古埃及装饰风格-装饰艺术的由来埃及的壁画，是从装饰墓室而发展起来的艺术，比如金字塔，它是建筑史上形态最简单的几何体建筑物，创造了极为深远的意境和神秘感。后来普及到了神庙、宫殿等方面。埃及最早的壁画是以象形文字为表现主体的。是图形与文字的协调、补充。出现了在绘画中以文字补充绘画空间；在文字中以绘画补充文字空间的现象。文字和形象成为对生活进行概括、程式化了的装饰语言，是埃及装饰风格产生的基础。

古埃及装饰风格-装饰艺术的造型风格特点

(一)壁画与浮雕合二为一

壁画与浮雕，一个用画笔，一个用凿刀，在其他民族的艺术范畴里，是两个不同领域的艺术。但是古埃及将浮雕施以色彩，以求具有等同于绘画的装饰效果。(二)独特的程式法则

埃及是人类最早运用程式法则来创造装饰美的民族。在古埃及的种种艺术品中，几乎都遵从着宗教王权象征及造型的“程式法则”，遵循相同的表现手段、相似的题材，甚至相同的姿态和类似的服饰。

1．概念的程式化

(1)崇尚神灵：崇尚日月之神，水火之神，天地之神，创造了太阳神、尼罗河神等。

(2)法老至上：在古埃及人心目中法老具有至高无上的权威。

(3)王权神化、神王合一：古埃及人相信法老就是太阳神的儿子，可以永生。

(4)死亡崇拜：古埃及人相信“死后生活”，因而不惧怕死亡，反而崇拜死亡的神秘威力，为死后作周密的准备。2．造型的程式化

(1)描绘方式比例严谨。严谨的比例是根据数学和几何比例的制约而形成的，创造了古埃及艺术高度程式化的装饰美感。

(2)“埃及式”的人物造型。在同一个人物造型中脸画侧面，眼画正面，肩画正面，臀、腿、脚画侧面，即画最能表现特征的一面。创造了把立体形象改变为平面形象的“平面展开式”。

古埃及装饰风格–家具西方古代家具以古埃及家具为开端，亚述和希腊早期家具都曾受到埃及的影响。公元前5世纪,古希腊家具随其文化的高度发展而出现了新的形式，进而影响到罗马家具的发展。

古埃及家具家具的起源可追溯至古埃及第三王朝时期（约公元前2686～前2613）。在古埃及第十八王朝图坦阿蒙法老（约公元前1358～前1348）的陵墓中，已有了十分精致的床、椅和宝石箱等家具。其造型严谨工整,脚部采用模仿牛蹄、狮爪等兽腿形式的雕刻装饰,家具表面经过油漆和彩绘，或用彩釉陶片、石片、螺钿和象牙作镶嵌装饰，纹样以植物和几何图案为主。古埃及家具的用料多为硬木，座面用皮革和亚麻绳等材料，结构方式有燕尾榫和竹钉。埃及家居装饰品古埃及装饰风格-应用范例古埃及文明与现代极简风格如何融合，以及如何与当下的生活相融合，都是需要解决的问题。这两个极端如何融合的关键在于文化沉淀，也就是对古文化的深刻体认。对元素的背景文化了解得越深，才越能体现出它的精神。古埃及文明并不仅仅是金字塔、狮身人面像这些表面的形象