酒色财气心得体会

篇一：分寸--读《酒色财气疏》有感分寸---读《酒色财气疏》有感近期，我认真阅读了《酒色财气疏》全文，收获颇丰，全文引发我思考了许多问题，每读一遍都会有不一样的认识与体会，由明神宗的失败我想到了刚愎自用的可怕，玩物丧志的后果，我认识到党风建设--勤政廉政的必要性与重要性但是让我最有感触的却是“分寸”二字。北宋时期，围绕“酒色财气”四个字，君臣先后和诗的故事里，唐宋八大家之一的王安石曾挥笔“无酒不成礼仪，无色路断人稀；无财民不奋发，无气国无生机。”确实，纵观历史和当今，人们的生活中，往往离不开酒色财气。自杜康酿酒以来，酒文化在中国源远流长，饮酒的意义远不止生理性消费，在许多场合，它更是一种文化消费，用来表示一种礼仪，一种气氛，一种情趣，一种心境。至于“色”，人皆有七情六欲，而“色”为六欲之首，古有云“食、色，性也！”七情六欲是人类基本的生理要求和心理动态，是人性基础的基础，是人人皆有的本性。关于“财”，记得有句民谚是这么说的：“有啥也别有病，没啥也别没钱”，细想下和我们生活息息相关的衣食住行，不可否认，钱财在我们的生活中确实占据着重要的位置，只是钱财要取之有道，用之合理。“气”呢，古有岳武穆忧国忧民的怒发冲冠，其浩然正气让世人敬仰，“人争一口气，佛争一炷香”，现实生活中，让我们生气的无外乎面子上或利益上受损的事情，我们要多学会换位思考，自我调节，也就大事化小，小事化了了。我认为，人们计较“酒色财气”，事实上计较的只是它在生命中的定位和度量。真理再向前跨一小步就会变成谬误，对“酒色财气”我们只要有清醒的认识和正确的抉择，把握好“度”，就可以化消极因素为积极因素，变不利因素为有利因素。其实，人生在世，分寸无处不在、无处不有，人际关系需要把握分寸，成就事业需要把握分寸，推进工作需要把握分寸。把握好分寸，处世才能和谐圆融；把握好分寸，办事才能张弛有度，把握好分寸，才能把握命运的沉浮，把握好分寸，生命才能达到美的最高境界。篇二：酒色财气,请适可而止酒色财气，请适可而止马上快到农历新年了，咱们探亲休假人员也即将踏上返乡的旅程。回家过春节，是个好事，为了能让大家回家过个安全祥和的春节，今天我们集中起来作一个假前教育，把一些该注意的事项，给大家捋一捋、提一提，希望能够引起大家的注意。先给大家讲一段历史典故吧。话说北宋大文豪苏东坡，有一次到大相国寺探望好友林了元（即佛印和尚）不巧，了元外出，住持和尚就请苏东坡在禅房休息，并特意端上了香茗美酒素肴款待。东坡就独自斟酌，不觉有些微醉，偶然一抬头，见粉墙上新题有了元的诗一首。其诗云：酒色财气四堵墙，人人都在里边藏；谁能跳出圈外头，不活百岁寿也长。东坡见诗写得颇有哲理，但觉得四大皆空，禅味太浓，既然人世间离不开酒色财气，是躲也躲不开的事，那为何不能来个因势利导，化害为利呢？问题的关键不是掌握一个度吗。于是，就在了元题诗右侧题上《和佛印禅师诗》一首。其诗云：饮酒不醉是英豪，恋色不迷最为高；不义之财不可取，有气不生气自消。题毕，把笔一掷，乘着醉意，就离开了禅房。翌日，宋神宗赵顼在王安石的陪同下，亦来到大相国寺休闲，宋神宗看了佛印与东坡的题诗，饶有风趣。于是就笑着对王安石说：爱卿，你何不和一首？王安石应命，略一沉吟，即挥笔在佛印题诗左侧题《亦和佛印禅师诗》一首。其诗云：无酒不成礼仪，无色路断人稀；无财民不奋发，无气国无生机。王安石真不愧为大政治家、大改革家，以诗人的慧眼，跳出了前人的窠臼，巧妙地将酒色财气与国家社稷、人民生计结合起来，把人们恐惧的酒色财气赋予新的勃勃生机和喜庆色彩。宋神宗深为赞赏，乘兴也和诗一首，其诗云：酒助礼乐社稷康，色育生灵重纲常；财足粮丰家国盛，气凝太极定阴阳。君臣在大相国寺以酒色财气为题，先后和诗，各抒己见，别有一番情趣，自此被传为千古佳话。只可惜，大相国寺那堵粉墙上所题的君臣和唱墨宝早已不复存在了。毕竟我们都是普通人，所以我比较赞同苏东坡的观点。凡事要把握好一个度。下面我就分开来讲讲这四个方面需要注意的一些问题。一、关于酒的问题《三国演义》中，张飞是怎么死的，大家知道吧。张飞吩咐范疆、张达二将制办白旗白甲，用于挂孝伐吴。二人请求宽限，被无故的暴打一顿，便起杀心。张飞回去之后，令人将酒来，与部将同饮，不觉大醉，卧于帐中。后被范疆、张达所害。到死只是大叫一声，酒并未醒，因醉酒丢了性命，对伐吴不利。其实在《三国演义》中，有很多地方提到因酒误事的事情。比如，刘备在荆州的时候，和刘表吃饭，酒喝多了，然后就放大话：备若有基本，天下碌碌之辈，诚不足虑也。表闻言默然。玄德自知语失，托醉而起，归馆舍安歇。导致后来蔡氏兄弟欲杀之而后快。刘表也就睁一眼闭一只眼了。若不是的卢的弹跳力恐怕真的要命丧黄泉了。醉酒出了那么多的事，一方面说明喝醉酒确实危害大，另一方面也说明，酒这个东西从古至今都很受欢迎，那么多英雄都戒不掉。就我来看，喝酒其实并没有什么不好，不好的只是喝醉酒之后引发的一系列问题。那喝完酒之后，容易引发哪些问题呢？归纳起来，有以下这么几条。一是酒后驾车。根据世界卫生组织的事故调查显示，大约50%—60%的交通事故与酒后驾驶有关，酒后驾驶已经被列为车祸致死的主要原因。在中国，每年由于酒后驾车引发的交通事故达数万起；而造成死亡的事故中50%以上都与酒后驾车有关，酒后驾车的危害触目惊心，已经成为交通事故的第一大杀手。XX年新交通法关于醉酒驾驶的规定有哪些醉驾处罚具体标准怎样的？下面，我简要介绍下XX年的新《道路交通安全法》规定：•酒后驾驶机动车，记6分，罚500元，暂扣驾驶证1--3个月；•酒后驾驶营运机动车，记12分，罚500元，暂扣驾驶证3个月；•醉酒驾驶机动车，记12分，罚XX元，暂扣驾驶证3--6个月，拘留15天以下；•酒醉酒驾驶营运机动车，记12分，罚XX元，暂扣驾驶证6个月，拘留15天以下；•一年内有醉酒驾驶机动车被处罚两次以上的，吊销机动车驾驶证，五年内不得驾驶营运机动车。第九十一条饮酒后驾驶机动车的，处暂扣六个月机动车驾驶证，并处一千元以上二千元以下罚款。因饮酒后驾驶机动车被处罚，再次饮酒后驾驶机动车的，处十日以下拘留，并处一千元以上二千元以下罚款，吊销机动车驾驶证。醉酒驾驶机动车的，由公安机关交通管理部门约束至酒醒，吊销机动车驾驶证，依法追究刑事责任；五年内不得重新取得机动车驾驶证。饮酒后驾驶营运机动车的，处十五日拘留，并处五千元罚款，吊销机动车驾驶证，五年内不得重新取得机动车驾驶证。醉酒驾驶营运机动车的，由公安机关交通管理部门约束至酒醒，吊销机动车驾驶证，依法追究刑事责任；十年内不得重新取得机动车驾驶证，重新取得机动车驾驶证后，不得驾驶营运机动车。饮酒后或者醉酒驾驶机动车发生重大交通事故，构成犯罪的，依法追究刑事责任，并由公安机关交通管理部门吊销机动车驾驶证，终生不得重新取得机动车驾驶证。二是酒后伤身。醉酒之后，肝脏要排毒，会伤肝；胃被酒精浸泡着，会伤胃；头痛得厉害，会伤脑；再就是有些人有痔疮，会加重病情。这些大家都却清楚。可能有一点大家不清楚的是，喝醉酒很可能会要命。特别是冬季，喝完了酒，从饭店里摇摇晃晃地出来，在屋子里还不感觉有多冷，一出来冷风一吹，立马晕了。在徐工的时候，有个战友晚上直接掉沟里，第二天发现的时候，已经冻硬了。在南京读书的时候，跟我们一个学员队的同学，也是喝多了，晚上躺床上吐，因为醉得厉害，吐的东西把鼻子和喉咙全堵住了，脸憋得全是紫色的，但是他自己没有了意识，动不了。幸好有同学起来上厕所，发现了赶紧背到医院。不然的话，就是一场悲剧。三是酒后滋事。平时比较老实的，喝完酒之后也会来劲。更不用说，本身脾气都比较暴躁的，恨不得不点就着。在部队，喝酒闹事还有一群战友劝着、拉着。到了地方，在饭店里，在大街上，在ktv,特别是在酒吧和ktv,这些地方鱼龙混杂。前几年，我们部队不就有嘛，在ktv里让人给捅了，在饭店里和别人打架了。说到这里，不是说让大家不喝酒，无酒不成席，喝酒也是必不可少的助兴项目。我们看看韩国人是怎么对待喝酒这个国际性问题的。在韩国人看来，酒在维持人际关系方面发挥着重要作用韩国人均烈性酒消费量居世界前列，形成了独特的酒文化。韩国人喝酒时习惯互相劝酒，认为让对方喝得越多越好。聚餐喝酒时，韩国人在一个地方喝完后经常说：我们去‘二次'吧！于是换个地方接着喝，有时还要搞三次。连续几次喝下来，往往时至深夜，多数人都酩酊大醉。年终岁末，午夜时分的街头常常会看到三五成群、脚步踉跄的醉汉。饮酒或许是拉近关系、缓解压力的手段。可是，喝酒也给人们带来不少烦恼。有些人无奈地说：聚会必须参加，每次都要喝很多酒，要是不喝别人就觉得你没礼貌、不合群。过分依赖酒局来营造人际关系，不仅影响身体健康，还会导致人际交往偏离正确轨道。韩国媒体认为，韩国社会对酗酒文化过度容忍，对不能喝酒的人强行劝酒是一种变相的暴力。过量饮酒不仅会造成医疗费用和交通事故的增加，还令来韩的外国人感到难以理解和适应，影响韩国的形象。与碰杯相比，难道不想用眼神相碰交流吗？与灌酒相比难道不想把话语灌输进彼此耳朵吗？与意外事故造成的离别相比，难道不想让人与人之间距离更近一些吗？让我们一起开始，养成良好的聚餐节酒习惯。韩国一些知名企业带头倡导在年末聚会节制饮酒，抵制酗酒的不良文化，并制定了各种口号和措施。例如，119式聚餐，即只喝1轮，只喝1种酒，晚上9点前结束聚餐；222式聚餐，即只喝1/2篇三：新进人员培训班四班培训心得体会新进人员培训班四班培训心得体会带着对工作岗位的憧憬与向往，我们走进了青岛市质监局XX年新进人员集训班，在这里我们度过了既短暂又漫长的七天。说短暂，是因为我们还有太多的知识没来得及深入的学习；说漫长，是因为我们朝夕相处，紧张而充实的度过了七天的培训时光。回想开班仪式上殿章局长的亲切讲话仿佛就在昨日，而今天我们接受了领导的检阅，完成了结业考试，圆满的完成了此次培训。开班仪式上殿章局长的讲话对新进人员提出了殷切的期望，要求我们“珍惜、明法、实干、自律、做人”这五句话十个字是我们今后工作的指明灯，指引着我们的前进的目标和努力的方向。我们要珍惜来之不易得工作岗位，尽快完成由在校学生到一名合格稽查人员的转变，脚踏实地、用心工作；要学法、守法、用法，认真学习、研读与质监相关的法律法规是成为一名合格稽查人员的必由之路，更要学会运用法律武器打假治劣，维护人民的合法权益；要埋头实干，作为一名新进人员要怀着谦虚谨慎的态度，多向有经验的领导和同事学习，不畏惧困难，敢于面对挑战；要洁身自律，守得住清贫、抵得住诱惑，坚决不做与法律法规相违背的事，坚决抵制“酒色财气”，多读书学习，提高自身修养；要谦和做人、与人为善，从行礼问好、待人接物等小事做起，多与他人沟通交流，建立和谐人际关系。每一位领导的悉心授课，也将我们带领进入了质监业务的大门。领导们以自己丰富的工作经验和亲身经历结合质监工作的相关法律法规，给我们呈现了一堂堂专业而精彩的业务理论课。经过七天的学习，我们对科技兴检、食品安全、公文写作、特种设备安全监察、标准化、计量等理论知识有了初步的了解。俗话说：师傅领进门，修行在个人。我们知道自己对这些知识的理解还只是皮毛，还很肤浅，在今后的工作中必须进一步的深入学习，并理解运用。在这七天里，我们进行军事训练、听取领导授课、参观见学、进行拓展训练、观看教育光盘、排练文艺节目等，通过形式多样的训练内容，我们不仅增长了的业务知识、锻炼了意志品质还增进了相互之间的了解。对这次培训，我也想用十个字来概括我的感受，那就是：紧张、严肃、活泼、团结和感动。一是紧张。思想上处于高度的准备状态，快节奏、高效率，有股只争朝夕有的干劲。我们的集训任务重、时间短、强度大，每天的培训任务紧张有序，环环相连，这要求我们集中精神，始终保持紧张的状态。这不仅是对我们身体上的考验，更是意志上的磨砺。我们每个人都咬牙坚持，争先恐后，没有一个人掉队，没有一个人退缩。二是严肃。我们的培训纪律严明、作风严谨，要求严格。采用军事化的管理方式，培训每一项培训内容都按照严格的流程安排完成，不仅在军事训练时列队整齐划一，在业务课学习、就餐时也严格按照军人的要求进行，符合“明确职责、打造流程”和“正规化、现代化的”质监工作要求。三是活泼。虽然采用军事化的管理，我们的培训却不失轻松、活泼、民主的氛围。我们的班长、副班长由班级成员民主选举产生；我们的文艺汇演由队员们自发组织、自报节目、自觉进行排练，这充分体现了民主。在进行自我介绍时，大家风趣幽默、不拘一格，在欢声笑语中增进了对彼此的了解；在领导授课后，我们以班为单位进行热烈的讨论，交流思想心得、相互切磋补充，体现了新进人员青春活力和蓬勃的朝气。四是团结。我们的集训队是一支团结协作、齐心协力的队伍。正如合唱歌曲中的歌词：“一支竹篙，难渡汪洋海；众人划船，开动大帆船。”如果不是每位队员心往一处想、劲往一处使，就不会有整齐划一的阅兵方队、不会有整齐嘹亮的合唱歌声。军训时，我们相互纠正动作，相互观摩；上课时，我们相互交流、相互讨论；累了时我们相互鼓励，相互扶持。正是因为我们的团结才会有今天的成功。五是感动。授课的领导牺牲自己的休息时间悉心为我们备课、上课，这令我感动；我们的队长、区队长、文书与我们同吃、同住、同训练、同上课，对每一位队员都关怀备至，特别是为身体不适的队员买药送药，这令我感动；有的队员虽然身体生病仍然坚持军事训练，有的队员为文艺汇演出谋划策，承担幕后工作，有的队员放下只有一岁多的孩子来参加培训，从未缺席一次，这些也令我感动。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。这次培训是我们踏上工作岗位的一个新的开始，我们一定会学以致用，学伴终身，做到有底、有数、有法、有制，用细心、爱心、责任心为人们筑起守护质量的钢铁长城！四班全体学员二0—0年八月二十六日篇四：《酒色财气疏》、《陈六事疏》读书笔记以“秉公持证、诚行直道”铸造钢铁队伍--《酒色财气疏》、《陈六事疏》读书笔记尽管穆宗对言之谆谆的《陈六事疏》听之藐藐，而雒于仁也在上奏《酒色财气疏》后即被打入天牢，但无论《酒色财气疏》劝诫酗酒、好色、贪财、逞气，还是《陈六事疏》主张省议论、振纲纪、重诏令、核名实、固邦本、饬武备的谏言，都应了“忠言逆耳利于行”这句古语。现在读起五百年前的这两篇文章，也自有一番收获。张居正言天下之事，“虑之贵详，行之贵力”，“毋得彼此推诿，徒托空言”。事实如此，世上的事情都是发现问题容易，而解决问题难；工作、生活中本也不乏动嘴之人，指出问题时洋洋洒洒，谈及解决之道，却往往泛泛而谈，无从着手，或即便解决一难，又引出另一难，结果免不了问题周而复始，最终变成痼疾。这就是考虑不周详，行动难免不力，徒成空言。因此凡事，都要考虑好了再干，要干就一干到底。史料记载，张居正“信赏必罚，号令严明”、“一纸文书，虽万里之外，无敢不奉行惟谨”，对下级政事“无不万里如见”，而这一点在电视剧《万历首辅张居正》中也被演绎的淋漓尽致。其实我认为张居正得以如此，不外乎择人善任、赏罚分明、言出必行且有能力，有勇气，有毅力执行。对于我们基层管理干部而言，若能依葫芦画瓢，想必也将锻造出一支如臂使指的钢铁队伍来。而作为一线管理者，常常面临的危机既非自己没有想法没办法，也不是自己认识意识不到问题的根源，而是缺乏执行能力，没有一支召之即来来则能战的队伍。因此如何解决团队建设问题，整顿好机构才是根本。照搬“核名实”的提法，团队建设，要高举“惟才是用”的大旗，不断激发员工的潜能。一方面要加强对员工的督导与考核，实行优胜劣汰的竞争机制，及时淘汰掉不干实事、玩忽职守的人，另一方面积极的发现和培养业务骨干分子，培养有推动力的人来贯彻自己意志。同时要“奖惩分明，刑赏予夺，一归之公道，而不必曲循乎私情”。奖赏惩罚，要归于公道，要有统一的标准，要有理有据，以德服人。除了知人善用，营造积极和融洽的团队氛围也极其重要用张居正的话说就是“民为邦本，本固邦宁”。因为同时作为乘务员的身份，我常在潜意识中就将自己在团队中的角色定位成一名乘务员，我的员工全都是我的旅客，我的目的就是服务好她们，用U-SMILE服务理念，以亲人般的情怀对待下属，把下属的需求放在工作的第一位，尽最大努力解决员工生活及工作上的问题，为员工争取更多的发展机会和提升空间，营造舒适、向上的工作氛围，让他们满意、放心地工作。同时建立畅通无阻的沟通方式，上下一条心，以团队力量共铸五星品质，用协作精神创建和谐中心，这才是固邦之本。只有如此的团队才能创造出超乎预料的业绩。通过学习这两则“奏章”，我想对基层管理干部而言，只有秉公持正，建立“诚行直道”的人际关系，以持续提升业务素质为要务，队伍管理才能有生气，团队氛围也才能呈现新气象。篇五：酒色财气酒色财气酒是穿肠毒药，色是剔骨钢刀，财是惹祸根苗，气是下山猛兽。无酒毕竟不成席，无色世上人渐稀，无财谁肯早早起，无气处处受人欺。饮酒不醉量为高，见色不迷真英豪，非分之财君莫取，忍气饶人祸自消。酒色财气四堵墙，人人都在里边藏，谁能跳到墙外头，不是神仙也寿长。篇六：酒色财气1：感谢大家的掌声鼓励2：谢谢各位1：首先做个自我介绍。2:恩1：我是德云社的一个相声小演员，我叫曹云金，学的年头不多，到不到的呢，您多多的包涵。2：呵，真谦虚。1：主要介绍一下这位老师2：说说我1;刘毅刘老师，我的合作伙伴，我们两上天津演出打心眼里高兴。2：是。1：因为什么呢，最主要的原因，我们都是天津人2:对1：天津卫的娃娃，所以说的有不好的地方，您多多的的包涵着听。2：嗯1：这位老师跟我合作有三年了2：差不多1：都是两个小演员，但咱这看到咱这亲爱的观众，我们打心眼里高兴2：非常激动1：但是也紧张，因为天津不好演，观众都是内行，都懂相声2：对，没错，曲艺之乡1：喜欢这个2：对1：您上这听相声说明这是您的爱好2：人懂这个1：爱听相声，全世界人每个人都有每个人的爱好。2：哎1：只是不同而已，刘先生也有他的爱好2：那当然了1：好学习2：我？1：北京大学XX年毕业生2：是1：实实在在有文凭的臭流氓2：唉？您等会吧。。。1：那不是一般人2：怎么说话呢您这。您是捧您是骂啊在？1：不，捧你啊2：那怎么出来臭流氓了1：大学生（翘着大拇指说）2哎，对，大学生。1：大学生，好学习，比如说走着走着地下有张纸条，捡起来看看写的什么字，回家查字典，写的什么字。2：看有没有生字1：我们后台这些小演员要又不认识的字，都想人家请教2：爱研究1：人家好学习，我们上农村演出去，墙上有标语，看看写的是什么。好学习。2：对1：那天，上公共厕所小便去，站好了正尿着呢，看对过墙上有行字。2：是什么呢1：上看，再往上看，还往上看，一直往上看，最后房顶有行字2：写什么呢1：尿鞋上了吧。。2：咳，不像话。1：布鞋都湿了。好学习。。。每个人的爱好都不一样。2：哦1：还有我们后台的演员，刚才第一段上场的，徐德亮徐老师2：站着的那位1：他是北京大学的高材生2：对1：中文系的高材生，好什么呢，也是好学习。2：啊1：好看书2：喜欢1：新华书店，上这演出，第一项任务就是上那去。。2：对1：东北角，新华书店，到了门口，抬头看看，直奔二楼。2干嘛直奔二楼啊1：二楼是科教类的书籍，他爱看有知识性的书，知识性强的。2：哎1：到那找，知识型强的，青春期保健，性病防治，乳腺癌自查。2行行行1：大本带彩图的2:霍，行了1：太好了，带中午饭去2：好嘛，你见过什么我说1：好这个1：好学习，还有我们后台刚才那秃子。。王文林王先生。。2：这位老先生1：好游泳，游泳健将，经常地游去，小时候游泳专业，中国国家少儿游泳队，后来开除单说2：什么叫开除啊，那叫退役1：退役了，但是在业余时间还是经常地游去。2：哦1：这不上个月在北京，游泳池不去，得上河里边。。什么时候能横渡长江那才美，那才高兴。2：是啊1：恩啊，站在那个永定门的护城河，那个桥上面，站好了，把自己脱得一丝不挂2：大光眼子啊1：作准备活动2：霍1：唉唉唉（做着伸胳膊伸腿的动作）2：行行行，还怕人看不清啊1：准备活动做完了，高高起跳，头朝下，脚朝上，就听扑通一声，一个精彩的落水，旁边看热闹的齐声喝彩。2：霍1：二十五分钟过去了，来了六个警察，把王先生捞上来，盖一白单，拿一三轮拉走了2：淹死了1：好游泳2：没有这么好的1：人各有一好，也各不相同2：恩1:刘毅的舅舅好写字2写字？？1：对，好写字，毛笔字，钢笔字，好写2：练1;但是不是在家里写，在外边写。。公共厕所里，写那个往上看，再往上看。。2：合着那是我舅舅写的啊1：对，你们爷俩好离析2;没有这么好离析的1：你舅妈，好唱歌2;哎，对1：家里边音响比歌厅都好，，2;讲究嘛1：比东方之珠的都好，好唱歌，当然唱的好坏搁一边，好唱。。2:喜欢1：它舅妈只要一唱歌，他舅舅就上阳台抽烟。。2;这为什么啊1：你舅妈也纳闷，为什么我一唱歌你就上阳台抽烟呢。2;恩1;我让邻居们知道我没打你2;咳，那也太难听了我说1：唉，每个人都有自己的爱好，中国人的爱好我总结了，有这么四点2;哪四点？？1：酒色财气2是吗1：这四样，您可千万别沾。。沾了麻烦了2：这得注意啊1;这绝对不能沾，这绝不能过分2：哦，这个啊，一点都不能沾？？1;绝对不能沾，您要是沾了会使您的生活出现一些偏差。。2：先生，不会不会，沾这些，没关系，您听过这么几句话没有？？1;哪几句2无酒不成宴席，无色路上人稀，无才谁肯早起，无气反被人欺啊1：什么意思？不懂啊？2这么说吧，咱小哥几个坐在一块，没有酒他就没有意思1：这叫无酒不成宴席2：得有酒1：那无色路上人稀呢？？2：跟你这么说吧，我个人就是一个色权主义者。呵呵。。1：你怎么那么不要脸呢？？2：什么叫不要脸呢反正这色是好东西啊，人不能没有色。1：哦哦哦，那这无财不肯早起？2:你到各地演出去，一分钱不给你，不给你路费，你去吗？？1：我疯了2：所以说嘛，无财谁肯早起。。。1：那这无气被人欺呢？？2：做人来讲，得有脾气，脾气得大，你看见我没有，我脾气就大着呢，我要没有这么大脾气，从小到大我能就挨这80回打？您琢磨琢磨这事。。1:行了，没羞没臊，2：怎么了？？1：80回打。这还少啊，您不脾气大吗。2打我那个比我脾气大。。1;您说的这个我不否认，但是不完全正确，我说了这几样东西都不能沾，沾一点可以，不能过分，过分了就麻烦了。。2是吗1：不能入迷。。就拿这酒来说吧2：是啊1：冬天喝点白酒促进血液循环，夏天喝点冰镇啤酒凉快，到了南方，喝点黄酒，对胃口好。2：对1：但是不能拿这个当事，当事就麻烦了，我们后台有个老头好喝酒，早晨起来先喝半斤，中午弄块糖又喝半斤，咚咚咚。2：酒量不小1：晚上睡觉之前一瓶白酒，咚咚咚。。晚上上厕所拿起酒瓶子一瓶白酒，咚咚咚。2：好嘛。1：到这人死了。跟酒糟一个味2：您瞧瞧1：都臭的。。。这就千万不能过分。。。2：这倒是。。1：刘毅他父亲，好喝酒，经常的喝多了，酒量不大，啤酒一两的量。2：一两啤酒我说。1：白酒就拿筷子沾粘。。经常的喝多了，那天喝多了。。拿筷子当鸡爪子吃了一根半。。2：不像话1：这不刚治好的嘛。。经常喝的烂醉如泥，亏了你家有明白人管着2：谁啊1：你母亲2我妈妈1;一喝多了回来揪住脖领子，啪啪啪。。。2：好嘛1：喝吧，再喝多了不让你给你进家门。门口站着去，这怎么办，你爸爸着急啊，，不让进家。赶紧找朋友商量，找我来了，兄弟我跟你说，2：哎呦，你等会吧1：他不让我喝酒，给我急坏了，2别说了，我爸爸管你叫兄弟。。。1：哦，错了错了。大哥啊，我跟你说，他不让我喝2：行行行，什么乱七八糟的。。我爸爸管你叫大哥我没辈了。。1：喊我名字吧2：喊名字吧1：曹云金，那什么，你嫂子不让我喝酒，2：你打住吧你打住吧，我爸爸还是你大哥是怎么着1：我倒腾不清这辈2：你别倒腾了1：你也喝酒，你媳妇怎么不管呢，我说你笨啊，笨，夫妻像弹簧，看你强不强2：还一套一套的1：你看我喝多了，我回家我耍混，我站门口我逛逛砸门，我咚咚咚踹门，门一开，我把上衣脱下来，唰的扔进去，我媳妇马上就傻了，大冷天的赶紧进来，别冻着，别在外面丢人现世。。我坐在屋里沙发上，打水去，热水烫脚，沏茶去，热茶端过来醒酒，第二天烟消云散2：还真管事1：你爸爸还真听话，那天喝多了，站门口咣咣砸门，咚咚咚踹门，别说们还真开了。你爸爸脱衣服吧，我们都脱上衣2;我爸爸呢1:他都脱了2：都脱了，这玩意又都脱了的嘛1你爸把这衣服都脱下来，团一大球，走，一下就扔进去了。刚一扔进去，门又关上了。2;唉1：里面还一女的说话2：说什么1下一站，滨江道2：公共汽车啊1：抓起来了，说那叫什么裸奔，我也不懂2;行了，没有您这么说话的吗1：您说喝酒有好处吗2：要这样喝酒这不好1：还有这个色（shai）,这色也不能沾2：谁说不能沾，您这不对啊，这色我告诉您这是好东西要没有色这东西，这人间就没有生命了，这好东西1：什么玩意变得，瞧你那倒没模样，色字头上一把刀，千万不能沾，沾了就倒霉，正当的男女朋友交往是应该的，但是你出去，天天泡洗头房洗澡这个不是好事，影响你的人生啊，绝对不应该2：哦1;要在旧社会这些就没人管，你说刘毅的爷爷吧，那时候就好色2：你等会吧，干嘛说我爷爷，这一上来，我爸爸，我妈妈，我舅舅，我舅妈。我们家人招你了。。凭什么说我爷爷，这回说你爷爷。。说你爷爷好色1：行行行，你别生气，我爷爷就好色。2：哎1：我爷爷在旧社会那会，那，，，，，不行，不能说我爷爷，说我爷爷我爷爷不乐意，废话，说我爷爷我爷爷也不乐意1：不是，说你爷爷大家爱听，2：谁爱听这玩意，1：就简单一说，他爷爷娶了无房姨太太，大奶奶为正的，剩下2345这为妾。。包括刘毅她爸爸就是大奶奶生的，篇七：酒色财气的故事酒色财气的故事很久以前，在山东和江苏的边界处，有一个著名的“四诗亭”。是四个秀才路经此亭分别在亭的四柱上题诗而得名。我看罢这个故事觉得妙极，采来同乐！一个秀才为邻居胡某的官司奔走，路过该凉亭便在小亭里休息一会。这秀才坐在石凳上，不由得想起了这场官司：他的邻居胡某终日贪酒，以酒当饭，竟把祖上留下的一点家业全都喝光，自已的身体也被那黄汤灌得骨瘦如柴。人们见他如此模样，便劝他戒了杯中之物，可胡某就是不听，以致家贫如洗，无法度日。在万般无奈之下，只得向同村的黄财主家借了十两银子生活，但过后无力归还。这黄财主本是个好色之徒，见胡某的妻子很有几分姿色，便以讨债为由，经常上门要钱，趁胡某不在时，对其妻子先是言语挑逗，继而动手动脚，公开调戏勾引，终于弄假成真，勾搭成奸了。这一天，胡某又喝得醉醺醺地回家，推开房门一看，见黄财主与妻子赤身裸体地搂在一起，正在干那襄王会神女的好事，顿时怒火冲天，犹如下山猛虎，冲到床前，把黄财主一把拉下床来，拳打脚踢。谁知胡某仗着酒力，下手过重，那黄财主竟被他打死了。胡某的妻子也觉得无脸见人，乘人不备，也一头扎进水井里，死了，黄家把胡某告上了衙门，两家打起了人命官司，黄家有钱有势，到处打通关节，眼看要胡某告倒，秀才路见不平，挺身相助。他想到这里，心中感慨万分，激动不已，以为这场官司皆因酒色财气而起，便拿出笔墨在凉亭的南边柱子上愤然写道：酒是穿肠毒药，色是剔骨钢刀，财是惹祸根苗，气是下山猛兽。这秀才写完以后，收入起笔墨，又去为那胡某的官司奔波去了。过了一些日子，有个秀才路过此处凉亭中歇脚，看见写在柱子上的那四句诗，顺口念了几遍，觉得此人对酒色财气的评价有些偏颇，寻思一会儿，便拿出笔墨来，在凉亭的东面柱子上，也写了四句诗：无酒毕竟不成席，无色世上人渐稀，无财谁肯早早起，无气处处受人欺。这位秀才写完以后，又读了两遍，也扬长而去。过不多久，又有一位秀才路过小凉亭，休息时看到两根柱子上的诗句，觉得这两个人诗句写得不错，各有各的道理，但是对酒色财气的看法，都有些片面。于是，他斟酌了一下，便在北面亭柱子上也写了四句诗：饮酒不醉量为高，见色不迷真英豪，非分之财君莫取，忍气饶人祸自消。这位秀才写完之后，认为自己的诗句内容，既充实，又全面。可谓佳作，便得意而去。又过了一段时间，也有一个秀才路过这里，在凉亭里见到那三首诗后，认为三位诗人虽有自己的看法，但对酒色财气的认识，境界不高，容易把人引到邪路上去。于是，他稍作思忖，灵感便来了，他在凉亭西面的柱子上也写了四句诗：酒色财气四堵墙，人人都在里边藏，谁能跳到墙外头，不是神仙也寿长。我的长辈补充一句：做人要量体裁衣！篇八：酒色财气四绝句酒色财气四绝句在河南开封相国寺内的墙上，题有四首嵌有"酒色财气"的绝句，读来饶有兴味。相传当年苏东坡与好朋友佛印和尚在相国寺对饮，酒酣兴至，佛印即兴题诗曰：“酒色财气四堵墙，人人都往墙里藏，若能跳出墙垛外，不活百岁寿也长。”苏东坡不以为然，立即和诗一首：“饮酒不醉最为高，见色不迷是英豪，世财不义切莫取，和气忍让气自消。”不久，宋神宗和宰相王安石游相国寺，看到墙上这两首绝句，颇觉新鲜。宋神宗要王安石也和一首，王安石稍加思忖便吟道：“世上无酒不成礼，人间无色路人稀，民为富财才发奋，国有朝气方生机。”此绝句赋予“酒色财气”以积极向上的色彩，宋神宗看后赞叹不已，不觉也诗兴大发，挥笔题道：“酒助礼乐社稷康，色有生灵重纲常，财足粮丰国家盛，气凝大宋如朝阳。”林则徐《酒色财气歌》酒色财气不可无，在这个世界，有很多东西都一样，看你怎样面对！这里，援引一典故说说！故事发生在甘肃的张掖，现在叫张掖，古称甘州。1842年林则徐途径甘州时曾写下：“酒是穿肠毒药，色是刮骨钢刀，财是过海云烟，气是惹事根苗，看来四字有害，不如一笔勾销。”写罢，沉思良久，又觉不妥，又写一首：“无酒不成礼仪，无色路断人稀，无财不成世界，无气总被人欺，看来四字有用，劝君量体裁衣。”金钱这东西朱国良XX-1-21古往今来，对金钱的评述概说多矣。西晋时期的鲁褒就专门写过一篇《钱神论》：“夫钱，穷者使通达，寒者使温暖，贫者使勇悍，”“钱能转祸为福，因败而成，危者得安，死者得生，性命长短，福禄贵贱，皆在乎钱。”此文善用戏谑之笔，嬉笑甚于怒骂，淋漓着眼醒世，简直可以当作一部关于钱的文学名著来读。《题长安壁主人》一诗的作者唐代天宝进士张渭对钱又是另一种感慨了：“世人结交须黄金，黄金不多交不深。纵令然诺暂相许，终是悠悠行路心。”要想交情深，多多用黄金，诗人用深刻的语言，揭示了世俗社会的友谊之桥是架在金钱之上的。谈说钱的文人甚多，现代文人连闲适如神仙的林语堂、梁实秋也正儿八经地谈论过这“孔方兄”、“阿堵物”。外国的拜伦、莎士比亚、巴尔扎克也洋洋洒洒地说过钱。钱是一根伟大的魔棍，随随便便就能改变一个人的模样。莎士比亚在怒斥“金钱——这全世界的娼妓”之余，又在《雅典的泰门》一剧中说得十分透彻：“金子，这东西，只这一点点儿，就可以使黑的变成白的，丑的变成美的，错的变成对的。卑贱变成尊贵，老人变成少年，懦夫变成勇士。它可以使受咀咒的人得福，使害着灰白色癫病的人为众人所敬爱，它可以使窃贼得到高爵显位，和元老们分庭抗礼，它可以使鸡皮黄脸的寡妇重做新娘”左拉的小说《金钱》也入骨三分地刻画出金钱所扭曲的人性。一名流氓无赖无意中得到了十二万法郎的巨款，竟能使皇帝的情妇与之睡觉。而对于钱，又有多少俊杰贤达、文人豪士于诗文中表达自己洁身如玉的思想。皮日休写道：“阴阳为炭地为炉，铸出金钱不用模，莫向人间逞颜色，不知还解济贫无。”如果这只是对钱发生怀疑，寄托一丝忧民情绪的话，那么古代骚人墨客为人清高，使钱清爽则更值得赞赏。有唐寅诗为证：“不炼气丹不坐禅，不为商贾不耕田，闲来写就丹青卖，不使人间造孽钱。”这意思差不多又与苏东坡一则轶事同义。相传宋朝诗人苏东坡在京都相国寺和佛印和尚对饮，酒意盎然，佛印和尚便挥毫题记“酒色财气诗”来：酒色财气四堵墙，人人都往墙里藏。谁能跳出墙垛外，不活百岁寿也长。东坡看着这别有情趣的“酒色财气诗”，即席和道：饮酒不醉最为高，见色不迷是英豪。世财不义切莫取，和气忍让气自消。不说东坡的诗从艺术结构上看也有明显的“酒气财色”四字，而他对不义之财不取之论，当也是一种谆谆劝诫。宠辱不惊，闲看庭前花开花落；名利无意，漫随天外云卷云舒———这种高境界，大气魄或许于我们是做不到的。说钱没用处，也不实在，有些虚伪了。鲁迅先生说过一句话，大意是这样的：对钱无所谓的人，饿他几天肚皮，再来讨论这个问题。其实，对父母的孝心，对子女的爱心，对社会的关心，不少时候也是需要用钱来实现和体现的。然而，少些处心积虑、尔虞我诈的积财聚钱，不去取不义之财，倾向取之有道，这在人们还是该自省、自律、自重的。《金瓶梅》中“戒贫词”说得好：“钱帛金珠笼内收，若非出道少贪求。亲朋道义因财失，父子怀情为利休。急缩手，且抽头，免使身心昼心愁；儿孙自有儿孙福，莫与儿孙作远忧。”《红楼梦》里那位跛足道人唱道：“人人都晓神仙好，只有金钱忘不了，终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。”在中国历史上，开明之士，贤达之人往往对金钱有颇为清醒的认识。如果说曾国藩在他的家书中每每苦口婆心告诫子女莫敛财、莫置田对我们有所启迪的话，那么在福州澳门路林则徐祠中有林自写的一对联，则更让人深省。联曰：子孙若如我，留钱作什么？贤而多财，则损其志。子孙不如我，留钱作什么？愚而多财，益增其过。这真是“道大心胸阔，志远胆气雄”的洞明和远瞩！这对于“蝇头场上苦驱驰，马足尘中厮追逐”的人，不啻是声声唤：早回头！当然，在金钱的问题上，在今天还应境界高一些，眼光远一些。如同清代诗人杨继盛所吟“男儿欲登凌霄阁，第一功名不爱钱”，这在有些人恐怕做不到，但实实在在地认识到金钱财物，也只是“弱水三千，只取一瓢饮”的东西。“不能自拿百牢，身衣千袭也；不能夏兼进炉，冬兼奏扇也”。古人云：“利令智昏，香饵之下，必有死鱼。”正如吴敬梓的儒林外史中所说：“须是骨头里挣出来的钱才算做肉。”而巴尔扎克则说得更精妙了：“没有思想上的清白，也就不可能有金钱上的廉洁；丧失了金钱上的廉洁，也就导致了道德的堕落。”——而这正是需要我们清醒以待，时刻警惕的！篇九：“酒色财气”与健康“酒色财气”与健康人生在世，恐怕和酒、色、财、气难脱关系，顶多是紧密程度有所不同罢了。但紧也罢疏也罢，都会对健康产生影响。如果酒色财气均能控制在科学的限度之内，当然也好处多多——酒香怡人、秀色可餐、多财善贾、气爽神清，都是例证，只有在过度贪占之后，才会对健康造成损害。“酒壮怂人胆”是坊间的一句俚语，生动传神，把酒对人的生理心理变化真实地揭露出来。酒有如此功能，并不是人的臆猜，而是符合医学的原理。据研究，人在饮