2019-2020年九年级上学期语文第4单元测试题

2019-2020年九年级上学期语文第4单元测试题积累与运用：（20分）1.下列加点字的注音都正确的一项是（）（2分）A.诘难(jié)狡黠(jí)藻饰（zǎo）持之以恒(héng)B.汲取(xī)诓骗(kuāng)豁然(huō)锲而不舍(qiè)C.怡情（yí）矫正(jiǎo)嚼蜡(jiáo)吹毛求疵(cī)D.滞碍(zì)鄙视(bǐ)傅彩(fù)豁然贯通(huò)2.下列词语中没有错别字的一项是（）（2分）A.一帆风顺模式地大物博根深帝固B.不知所措创意怀古伤今咬文嚼字C.孜孜不倦灵感前扑后继袖手旁观D.不言而喻推敲自欺欺人狂忘自大下列句子中加点成语使用有误的一项是（）（2分）A.做学问是一项艰苦的劳动，只有踏踏实实、持之以恒地做下去，才能有所成就。B.把开卷有益当成人生信条，持之以恒地坚持下去，一定是不错的。C.方舟子近年来一直致力于格物致知，通过写文章和出书向大众普及科技知识。D.这些肖像画，风格各异，色彩斑斓，有的是笔墨浓重的油画，有的是一蹴而就的速写，有的是笔墨线条都清晰可见的素描。4.下列句子没有语病的一项是（）（2分）Ａ.从咿呀学语，到走入学校，再到进入社会，学习伴随着每个人的一生。Ｂ.语文课程对于发扬和继承中华民族的优秀传统文化具有不可替代的优势。Ｃ.《写字》教材进入海南中小学课堂，目的是为了提高中小学生的汉字书写。Ｄ.科学研究表明：人们在生活中获取信息，大约８５％左右是通过视觉得到的。下面说法不正确的一项是（）（2分）A.《事物的正确答案不止一个》最后得出的结论是只要具备几个关键性的要素，任何人都能成为一个富有创造性的人。B.《应有格物致知精神》是一个报告中的一部分，是一篇漫谈式的议论文。C.《不求甚解》一文在批驳别人观点的过程中，又阐述了自己的主张。D.鲁迅先生杂文的一贯风格是：泼辣、犀利、有力，讽刺意味强，感情色彩浓，而《中国人失掉自信力了吗》一文则与鲁迅杂文的一贯风格不同。6.下列句子采用的论证方法与其他三项不同的是（）（2分）A．这种道理犹如封锁在秘库里的珍奇，我们要用一把钥匙去开启。B．人的天性犹如野生的花草，求知学习好比修剪移栽。C．夺取一国利，这只是万里长征走完了第一步。D．若使后之学者都墨守前人的旧说，那就没有新问题。7.下面是某同学摘抄的读书名言，请你依照这句名言的形式，仿写一个句子。（2分）名言：一本书像一艘船，带领我们驶向无限广阔的生活海洋。仿写：一本书像8.古诗词默写。请在下面横线上填写相应的句子。（6分）①？悠悠。。（辛弃疾《南乡子•登京口北固亭有怀》）②《山坡羊•骊山怀古》中表明作者对历史兴亡的大彻大悟，对王朝争权夺位的否定的语句是,；,。③《朝天子•咏喇叭》中表现人们对宦官既怕又恨的心理的句子是，。

二、阅读理解（40分）（一）阅读《中国人失掉自信力了吗》（节选），回答9—13题。（15分）

①从公开的文字上看起来：两年以前，我们总自夸着“地大物博”，是事实；不久就不再自夸了，只希望着国联，也是事实；现在是既不夸自己，也不信国联，改为一味求神拜佛，怀古伤今了——却也是事实。②于是有人慨叹曰：中国人失掉自信力了。③如果单据这一点现象而论，自信其实是早就失掉了的。先前信“地”，信“物”，后来信“国联”，都没有相信过“自己”。假使这也算一种“信”，那也只能说中国人曾经有过“他信力”，自从对国联失望之后，便把这他信力都失掉了。④失掉了他信力，就会疑，一个转身，也许能够只相信了自己，倒是一条新生路，但不幸的是逐渐玄虚起来了。信“地”和“物”，还是切实的东西，国联就渺茫，不过这还可以令人不久就省悟到依赖它的不可靠。一到求神拜佛，可就玄虚之至了，有益或是有害，一时就找不出分明的结果来，它可以令人更长久的麻醉着自己。⑤中国人现在是在发展着“自欺力”。⑥“自欺”也并非现在的新东西，现在只不过日见其明显，笼罩了一切罢了。然而，在这笼罩之下，我们有并不失掉自信力的中国人在。⑦我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拚命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。⑧这一类的人们，就是现在也何尝少呢？他们有确信，不自欺；他们在前仆后继的战斗，不过一面总在被摧残，被抹杀，消灭于黑暗中，不能为大家所知道罢了。说中国人失掉了自信力，用以指一部分人则可，倘若加于全体，那简直是诬蔑。⑨要论中国人，必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗，却看看他的筋骨和脊梁。自信力的有无，状元宰相的文章是不足为据的，要自己去看地底下。9．第②、⑥两段中加点的“中国人”含义有什么不同？(2分)10.文中作者提出论敌的论点和自己正确的论点各是什么？(4分)11．所选语段的第一自然段中采用了＿＿＿＿的修辞手法，如把这段中“是事实”，“也是事实”，“却也是事实”都去掉，在这一段结尾笼而统之加一上句“这些都是事实”，好不好，为什么？（2分）答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。12.文章③～⑤段中“失掉了他信力”和“发展着‘自欺力’”这两个词句运用了哪种修辞格？在文中起什么作用？(3分)13.第⑧段中划线句“这一类的人们，就是现在也何尝少呢？”在结构上起什么作用？全文主要运用的论证方法有哪些？(4分)（二）阅读下文，回答后面的问题。（15分）炸豆[1]①天上是金黄的太阳，地上是金黄的豆田。数千亩黄豆在豫东平原成熟，没有遮拦的那种黄，每一片豆叶都似纯金的。②露水一夜间打落金片似的豆叶，豆叶就在豆棵[2]下打了卷、褪了色。那叶面的金色被太阳光收了，凝固在豆荚里，黄豆就黄得耀眼了。③农人们在豆地南头儿占好自己的田垄，就像运动员占好自己的跑道，人和镰刀都酝酿着黏稠的梦。掉光了叶子的豆棵、豆荚如紧密的鞭炮，从头坠到根，蓄意沉甸甸地爆裂。镰刀反射太阳的光芒，豆棵在农人的脚边齐齐倒下。④割掉豆棵的田地，灰秃秃一片平坦。两个女娃从村子走进田地，黄衣的是姐姐，红衣的是妹妹，慵懒的土地就有了色彩和灵动。⑤姐妹俩一进豆地就低头寻找，找到一粒黄豆就放进搪瓷茶缸，叮当响了一声，叮当又响一声，小姐俩在豆的音乐里喜悦。黄豆吸饱了晨露和潮湿的地气，胖胖地躺在那里，乖得如睡着的小娃娃。小姐妹爱惜地把它们捡起，粒粒裹带女娃的牵挂。奶奶患了严重的眼疾，眼睛红肿成一条细缝。夜夜枕边有炸豆的声响，奶奶似闻到黄豆的醇香。奶奶说：“有碗豆芽汤喝，该多好啊！”可是，豆还没有脱粒归仓。小姐俩就端起茶缸来到豆地，眼见各自茶缸里的豆粒，像太阳一样越升越高。⑥突然，小妹锐利地一声尖叫，茶缸咚地掉在地上，豆粒惊恐地蹦跳，纷纷逃入草叶。一条蛇盘成腐败豆叶的颜色，小妹懵懂地扒醒它幽暗的梦。那蛇迅速伸展阴冷的身子，曲曲弯弯去追红衣小妹。小妹惊梦般逃向地头，那里有棵高大的苦楝树。小姐姐扭头发现小妹的危险，她大叫着追蛇。蛇昂起尖脑袋，麻花着软身子，追逐妹妹，小妹惊叫得不成样子，田野的空气忍不住战栗。小姐姐举起茶缸砸向蛇头，蛇疼得一抽，辨不清方向，冲向路边水沟。⑦小姐妹背靠苦楝树，小脸儿如苦楝果般白白黄黄。镰刀割去粗硬的豆棵，留下钉子似的斜尖儿。斜尖穿透小姐妹单薄的布鞋底，扎破她们白嫩的脚板。麻麻扎扎的细小伤口渗着丝丝鲜红的血。小姐姐把树下的尘土，拢起一个温软的小丘，姐妹俩的伤脚埋进面粉似的细土。带着太阳温度的细土暖洋洋地抚慰了伤痛，小妹的泪水，在柔嫩的小脸上，渐渐干成两道白印。⑧小姐姐蹒跚地找到搪瓷茶缸，沿着蛇追赶的布满豆茬的路，她把散落的黄豆重新拾进茶缸。姐妹俩回家的脚步歪歪扭扭。⑨拾来的豆粒，被小姐俩放进黑瓦盆，倒上清水，蒙上毛巾，她们像大人一样端坐，等待豆的长大。夜晚，姐俩坐在眼疾奶奶的床边，更像两个大人了，她们在黄豆成熟的季节里长大。⑩瓦盆里的豆发了牙，一根根白嫩嫩的豆芽，顶着黄澄澄的大脑袋，咧嘴朝小姐俩憨笑。那天，奶奶喝了三碗乳白、滚烫的豆芽汤，舒坦坦地睡了一天又一夜。醒来时，奶奶红肿的双眼消了不少肿，模糊的血丝消退了。眼清目明的奶奶，掀开盖着白毛巾的瓦盆，豆芽又长胖长高了。只是有些奇怪，有些豆芽，头上顶着透明的小白帽，有些呢，却戴着油亮亮的小绿帽。⑾小妹在黄豆芽瓦盆里，悄悄撒了一小把绿豆，那豆芽就黄黄绿绿的了。注：[1]炸豆：指豆类作物成熟时，豆荚自行爆裂。[2]豆棵：指豆类作物的秸秆。

14．阅读全文，填写下面表格。（2分）小姐妹在拾豆过程中遇到的困难解决困难的方法小姐妹被蛇追赶（1）（2）用细土抚慰伤痛15．结合上下文，说说下列句子中加点词语的含义。（4分）（1）农人们在豆地南头儿占好自己的田垄，就像运动员占好自己的跑道，人和镰刀都酝酿着黏稠的梦。（2）两个女娃从村子走进田地，黄衣的是姐姐，红衣的是妹妹，慵懒的土地就有了色彩和灵动。16．从修辞的角度品析下面句子的妙处。（3分）黄豆吸饱了晨露和潮湿的地气，胖胖地躺在那里，乖得如睡着的小娃娃。17．小姐妹“在黄豆成熟的季节里长大”，联系全文，说说她们的“长大”具体体现在哪些方面。（3分）18.本文为什么以“炸豆”为标题？联系全文，谈谈你的理解。（3分）（三）阅读下文，回答后面的问题。（10分）以德治国与读书求知①高尚品德的形成，是离不开读书的，只有精于读书的人，才能使自己的品德高尚，成为“以德治国”的模范。②读书，既是对人类知识营养的吸收，又是对自己人格的完善。读书，是人生的艺术享受，其乐无穷，美不胜收。要做到自觉地读书，既是一种文明的习惯，又是一种境界。进入新世纪后，新问题层出不穷，知识领域不断更新，经济全球化和科学技术的迅猛发展，正在给人类社会带来一场深刻的变革。不读书，就跟不上时代的发展。国际科学竞争，实际上是人才竞争。要在这种竞争中抓住机遇，发展自己，就必须读书求知。③读书求知，对道德大厦的塑造，更是必不可少的“心灵工程”。《今世说》上有名言日：“静坐自无妄为，读书即是立德。”读书与德，确实不可分开。无德是一种愚昧，“书犹药也，善读之可以医愚”(刘向《说苑》)。不读书的人，只会在黑暗中摸索，不可能脱离愚昧的苦海。无德，是一种邪恶的品性，是兽性的一种表现。“学则正，否则邪”(杨雄《法言·学行》)；“学则治，不学则。乱”(黄宗羲《明儒学案》)。由此可见，读书对人的道德品质的形成，有着重要的作用，我们要成。为“以德治国”的模范，必须认真读书。④当然，读书要有选择。我们不仅要读书，而更重要的是要读好书。“法轮功”痴迷者的一个沉痛教训，一是不读书，心灵愚昧；二是虽读书，但读的是李洪志《转法轮》一类鼓吹邪说的坏书。陈果、刘思影就是受李洪志歪理邪说的毒害而走上绝路的。到目前为止，已有239名“法轮功”练习者为上“天国”而自杀身亡。这种悲剧的产生，便是愚昧的产物。事实证明，读好书，能使人走向光明，进入德的境界；读坏书、邪书，会使人走向绝路；不读书则会导致人进入黑暗的深渊。只有多读好书，才能治邪、治恶，促使美善之树长出文明的花朵；无德，是灵魂的卑鄙，是干坏事、办错事的一种动因。“读一切好书，就是和许多高尚的人说话”(笛卡尔语)，“种种蠢事，在每天阅读好书的影响下，仿佛烤在火上一样，渐渐熔化”(雨果语)。“腹有书气自华”，多读好书，可以使自己的人格高尚，灵魂伟大，不干坏事，少办错事。孙中山、毛泽东、周恩来等革命先驱和鲁迅、茅盾、邓拓等有作为的作家，都是一生手不释卷、博览名著的知识渊博者；反之，历史上那些昏君奸臣、邪恶歹徒、民族败类一类人物，很少有喜欢读书的，更谈不上读好书。例如：慈禧太后丧权辱国，_________，__________，如果这些人能够读点好书，他们会成为历史罪人吗?“常玉不琢，不成文章。君子不学，不成其德”，要培养高尚的道德，应当从读书开始。一个不读书的国家，只能是一个愚昧的国家，而愚昧的国家是不能进行“以德治国”的。⑤要落实“以德治国”的战略思想，须营造好“以德治国”的社会环境。而倡导读书求知，使读书成为国人的“国风”，便是营造好这种环境的根本途径。让我们人人都拿起书来，汲取人类宝贵的精神营养吧!19.读完全文，概括出全文的中心论点。(2分)20．第③自然段主要采用_______________论证方法，阐明了______________关系。(2分)21.第④自然段主要采用_____________________论证方法，阐明_______________________的道理。(2分)22.请你为第③自然段另外选择一条有关读书的名言作为论据。(2分)23.请你从历史上或现实生活中选取两个典型事例填在下面空白处，与上下文意思相联接，构成一个排比句，作为第④段的论据。例如：慈禧太后丧权辱国，_____________________，____________________。(2分)xx年秋季期语文九年级上册第4单元检测题答案积累与运用（20分）1.C（A、jí—xiá；B、xī—jí；D、zì—zhì。）（2分）2.B（A项“帝”应为“蒂”；C项“扑”应为“仆”；D项中“忘”应为“妄”。）（2分）3.D（“一蹴而就”形容事情极易成功，多用于否定句中，强调巨大工程、艰难任务、伟大事业等不可能一下子就成功。句中应用“一挥而就”。）（2分）4.A（B项是语序不当，应该是先“继承”再“发扬”。C项是缺少宾语，“目的是为了提高中小学生的汉字书写”要加上“的能力”。D项是“大约”和“左右”前后重复。）（2分）5.D（《中国人失掉自信力了吗》一文与鲁迅杂文的一贯风格一致。）（2分）6.D（ABC都是比喻论证）（2分）7.示例：一本书像一盏灯，指引我们走入别样绚丽的人生旅途。（2分）8.①千古兴亡多少事不尽长江滚滚流②赢，都变做了土；输，都变做了土。③军听了军愁，民听了民怕。(6分)二、阅读理解（一）9.②段指国民党反动派及其御用文人。⑥段指广大人民。（2分）10.论敌论点是：中国人失掉自信力了。正确论点是：我们有并不失掉自信力的中国人在。（4分）11．排比。不能去掉，不能起突出强调的作用。（2分）12.“他信力”与“自欺力”运用了仿词的修辞格。两个词中一字之差，将论敌自欺欺人、自我麻醉的嘴脸刻画得入木三分，彰显了语言艺术的魅力。（3分）13.过渡（承上启下）作用。例证法（举例论证）、反证法（对比论证）、道理论证。（4分）（二）14.(1)小姐姐大叫着追蛇，举起茶缸砸蛇头(2)小姐妹被斜尖扎破脚板（共2分）15.（1）“黏稠的梦”在句中指农人们渴望黄豆有一个好收成的愿望。（2分）（2）“慵懒”的本义是困倦、懒惰。句中指已收割后灰秃秃的平坦