2023学年完整公开课版《》复习课件3

第六单元复习复习目标1.积累巩固字词、掌握文学常识。2.把握文章的内容与主旨。字词积累笨

bèn

赐

cì

聘

pìn

炫xuàn耀

称

chèn

职

愚

yú

蠢chǔn

现款

妥tuǒ

当

理智

呈

chéng

报

钦

qīn

差

滑稽

jī

圈定

狡猾

陛

bì

下

爵

jué

士

头衔

xián

勋

xūn章袍

páo子

不可救药

骇

hài人听闻

随声附和

hè焚

fén

溅

jiàn

缥piāo缈

miǎo

镀

dù

金

闪烁

shuò

港湾抟

tuán

揉

róu

荒凉

寂寞

莽

mǎng

莽蓬péng勃

澄

chéng澈

chè

掺

chān

和

非凡

气概

gài

灵敏

泥潭

tán

绵延

yán

剧务

神通广大

灵机一动

眉开眼笑

力不暇

xiá

供雕像

庇bì护

爱慕

mù

虚荣

较量

凯歌

溉

gài汲

jí

杞

qǐ

人忧天《皇帝的新装》1、安徒生本文是19世纪丹麦著名的童话大师安徒生初期创作的童话作品，写于1837年，是他最著名的童话之一。作品有《卖火柴的小女孩》《拇指姑娘》《海的女儿》等。2、童话以骗开始，以骗结束。作者围绕“新装”这个中心，极力写出了皇帝、大臣、随员、骗子相互欺骗的种种荒诞无稽的可笑行径，揭露了封建统治阶级虚伪、愚蠢、腐朽的本质。内容理解3．本文主要表现哪些人物？集中表现了他们的什么特点？

主要表现的是皇帝和大臣、官员。

表现了皇帝的穷奢极欲、昏庸无能、愚蠢、虚伪和自欺欺人。表现了大臣、官员的阿谀逢迎，愚蠢和虚伪和自欺欺人。4．本文在表现故事情节、刻画人物形象上具有什么特点？

丰富想象大胆夸张的写作特点

本文写出骗子用根本不存在的布料、衣服向皇帝行骗，表现皇帝和大臣们自欺欺人，最后写出皇帝赤裸全身在大街上游行。构成了丰富想象、大胆夸张的写作特点。5．本文具有什么样的社会意义？无情地鞭挞了至高无上的皇帝和道貌岸然的大臣，辛辣地嘲笑了他们的愚蠢虚伪、卑鄙自私，曲折地反映了现实生活，揭露了封建王朝的腐朽。

6.在根本不存在的“新装”面前，从皇帝到老百姓都不敢说自己根本看不见它，这是为什么?由于骗子说“任何不称职的或愚蠢得不可救药的人，都看不见这衣服”，大臣们怕被人说自己不称职，老百姓怕被人说自己愚蠢，皇帝既怕被人说不称职，又怕被人说愚蠢，所以他们都不敢说真话。

7.后来，一个小孩子最先说出了真话，紧接着老百姓也都说真话了，而皇帝和他的内臣们仍装模作样地把戏演下去。作者这样写，你是怎样理解的?“仍装模作样地把戏演下去”是前面所表现的虚伪的继续和深化。如果让“戏”就此收场，则是害怕国人明白了自己的昏庸、愚蠢乃至不够资格做做皇帝；继续“演”下去，则是为了维护自己的权威，这充分暴露了皇帝内心的怯弱和虚伪。

8.“我倒很想知道衣料究竟织得怎样了。”皇帝想。不过，想起凡是愚蠢或不称职的人就看不见这布，心里的确感到不大自然。(皇帝为什么会“感到不大自然”?)皇帝一方面愚蠢地自信，觉得自己肯定能经受住新装的检验，可是由于事关重大，直接威胁着他的尊严、皇权，所以又不免有些心虚，所以“感到不大自然”。

9.不过他心里却这样想：“我必须把这游行大典举行完毕。”

因此他摆出一副更骄傲的神气。(皇帝已经感觉到老百姓说的话是真的，为什么反而“摆出一副更骄傲的神气”?想像一下这个皇帝回到宫里会采取什么行动。)为了维护自己的统治和权威，他不能在公众面前暴露自己其实愚蠢和不称职，只好硬撑住，摆出“更骄傲的神气”，这也暴露了他的外强中干。《天上的街市》一、作者和文章写作背景介绍

郭沫若(1892—1978)，原名郭开贞，四川乐山人。现代诗人、学者。代表作有诗集《女神》、《星空》，历史剧《屈原》《虎符》《棠棣之花》等。

这首诗写于20年代初期，此时，“五四”运动的洪波已经消退，大革命的时代尚未到来。半殖民地半封建的中国，依旧被帝国主义列强和各派军阀势力窒息着。面对这种现实，诗人感到失望和痛苦，他痛恨黑暗的现实，向往光明的未来。在灿烂星空的诱发下，写下了这首充满浪漫色彩的著名诗篇《天上的街市》。二、主题和写法

1、《天上的街市》是郭沫若1921年创作的一首现代格律诗。诗人由现实中街灯联想到天上的明星，再由天上的明星联想到街灯，进而想像天上的街市，想像天上美丽的景色，想像天上街市里的珍奇，想象过着幸福生活的牛郎织女。通过对天上美好生活的描绘，表现了诗人对旧社会黑暗现实的痛恨，对理想生活的向往，激发人们为实现这一理想而奋斗。2、找出诗人由街灯依次想到的事物。板书：街灯——明星——天上的街市——牛郎织女的生活联想（由此及彼）

想象（无中生有）介绍联想和想象概念并联系本诗理解。联想：由一事物想到另一事物的心理过程。两事物可由相关、相似、因果关系。如诗中街灯和明星就是相似联想，流星和灯笼也是。想象：在原有感性形象的基础上创造出新形象的心理过程。如诗中由明星想到天上的街市、街市上的物品、牛郎织女的生活。《女娲造人》1．《女娲造人》选自《神话故事新编》，作者是袁珂。2．神话是关于神或英雄人物的故事，是古代人民对自然现象和社会生活的一种天真的解释和美丽的向往。《山海经》《庄子》《楚辞》《淮南子》等书中保存了一些神话传说的片断，如盘古开天辟地、嫦娥奔月、夸父逐日、精卫填海、黄帝擒蚩尤、鲧禹治水、后羿射日等。。

《寓言四则》

1、寓言是以劝喻或讽刺性的故事为内容的文学样式。篇幅大多简短，主人公可以是人，可以是拟人化的生物或非生物。主题多是借此喻彼，借远喻近，借古喻今，借小喻大，使深奥的道理从简单的故事中体现出来，具有鲜明的哲理性和讽刺性。寓言在创作上常常运用夸张和拟人等表现手法。2、寓言最突出的特点是以比喻性的故事寄寓意味深长的道理。3、寓言早在我国春秋战国时代就已经盛行。诸子百家著作中就有不少寓言故事流传下来。外国寓言作品，著名的有古代希腊的《伊索寓言》，法国的《拉·封丹寓言》和俄国的《克雷洛夫寓言》。4、伊索和《伊索寓言》

相传伊索是公元前6世纪古希腊人，善于讲动物故事。公元前5世纪末，希腊寓言开始归于他的名下。

《伊索寓言》是古希腊寓言的汇编。其中大多是动物故事，反映了平民或奴隶的思想感情。耶稣会传教士在明代把伊索寓言传入中国。《伊索寓言》中的故事，如青蛙的肚皮、驴与愚蠢的狼、怯懦的蝙蝠、狼和小羊、贪婪的狗、愚蠢的乌鸦等。

《赫尔墨斯和雕像者》寓意：爱慕虚荣、盲目自大的人反而不被别人重视。

《蚊子和狮子》寓意：骄兵必败，不要取得一点成绩就骄傲自满，要谦虚谨慎。

《吕氏春秋》是在秦国丞相吕不韦主持下，集合门客们编撰的一部黄老道家名著。全书共分十二卷，一百六十篇，二十余万字。《吕氏春秋》作为十二纪、八览、六论，注重博采众家学说，以道家黄老思想为主，兼收儒、墨、法、兵、农、纵横和阴阳各先秦诸子百家言论。《穿井得一人》寓意：不要道听途说，要通过调查研究，自己判断事情的真伪，不要人云亦云，更不能以讹传讹。《列子》，相传战国郑国人列御寇著。《汉书·艺文志》著录《列子》八篇。《列子》的内容多为民间故事、寓言和神话传说。内有很多脍炙人口而又有教育意义的故事，如《儿童辩日》、《歧路亡羊》、《杞人忧天》、《愚公移山》等，都是很有价值的文学遗产。《杞人忧天》寓意是庸人自扰，毫无根据的瞎担心。比喻没有根据或不必要的忧虑。《杞人忧天》翻译

杞国有个人担忧天会塌地会陷，自己无处存身，便整天睡不好觉，吃不下饭。

另外又有个人为这个杞国人的忧愁而忧愁，就去开导他，说：“天不过是积聚的气体罢了，没有哪个地方没有空气的。你一