黑龙江省大庆重点中学高二上学期期中考试语文 （含答案）

黑龙江省大庆重点中学高二上学期期中考试语文（含答案）大庆铁人中学2022级高二上学期期中考试

语文答案

1.D“构建了三教合一的中华文化体系"错误，材料一最后一段说的是明清文人将品茗与歌舞、琴棋等多种雅事有机结合，“深刻地影响着中国茶艺美学的纵深发展”。

2.B“它们对中国茶艺美学的影响是没有主次之分的"错误，根据材料一第一段中的“中国茶艺美学的走向却又是由中国文人所主导和塑造的。这样说，并不排除老庄、佛道对中国茶艺美学的影响，而是有主次之分”可知，中国文人所代表的儒家对中国茶艺美学的影响是“主"，而老庄、佛道对中国茶艺美学的影响是“次”，这是有主次之分的。

3.CA项，选自唐代钱起的《与赵莒茶宴》。诗人认为，茶的味道比流霞酒还好，饮茶过后，浑然忘我，感觉脱离尘世，一心清静。B项，选自唐代灵一禅师的《与元居士青山潭饮茶》。该诗表达了灵一禅师对远离尘嚣的山林生活的喜爱与向往。D项，选自唐代温庭筠的《西陵道士茶歌》。从诗中的"仙翁""拂坛""黄庭经"等可知，此诗写的是道家文化与茶文化的关系。C项，选自南宋郑清之的《茶》。意在教导读书人要积极进取，不要学习纨绔子弟的放浪形骸。“茶似苦言终有情"体现出茶文化深受儒家思想的影响，与材料二第一段中“儒家思想赋予茶艺伦理道德的……体悟到道德之境”的表达相符。

4.①作为茶艺美学审美主体的妙玉，其审美品位决定了所追求的茶艺之美。②妙玉邀请宝玉、黛玉等人与自己一同饮茶，茶艺活动成了品茶之人显示高雅素养、寄托情感、表现自我等的审美活动。③妙玉对茶器、茶水、茶人的要求颇高，表现出茶艺美学集物质美与精神美于一身的特点。④茶艺美学文化底蕴深厚，与儒释道融合共同构成中国茶艺的哲学基础。妙玉深谙佛学，因而能“禅茶一味"，悟茶之美。

（联系教材，对材料观点进行迁移运用首先要认真阅读并梳理材料一和材料二的内容，从中筛选出体现茶艺美学特点的信息并进行概括，然后与选段中妙玉的行为进行对照，看哪些地方存在契合之处。材料一第三段中说“作为具有超凡脱俗的高尚情怀的群体，文人墨客和士大夫们有意识地把品茶作为一种能够显示高雅素养、寄托感情、表现自我的艺术活动去追求、创造和鉴赏”，这传达出两个信息，一是茶艺美学的审美主体一般超凡脱俗，具有较高的审美品位；二是茶艺活动是品茶之人显示高雅素养、寄托情感、表现自我的载体。妙玉邀人品茶，她作为主人，对茶的认识以及言行举止都体现出她对茶有着较高的审美品位，而她的审美品位决定了所追求的茶艺之美。妙玉邀请宝玉等人品茗，是雅事一桩，是他们显示高雅素养、寄托情感、表现自我的审美活动。材料一第六段中说“沉湎物趣，以达雅趣"，材料二第一段中说“宋代文人不仅追求点茶的雅致、茶具的精巧，对茶的色香味形也有极高的追求”“三教合一的美学思想对宋代文人的审美起到了导向作用，‘清'‘正''‘和'的思想，贯串在宋代点茶美学的每一个细节之中"，这说明茶艺美学既追求物质美又追求精神美。妙玉邀请的品茶对象是宝玉、黛玉、宝钗，品茶时“寻出一只九曲十环一百二十节蟠虬整雕竹根的一个大海”，且泡茶的水是五年前收的梅花上的雪，可见其对茶人、茶器、茶水的要求颇高，注重物质美与精神美的统一。材料一第一段中说“中国茶艺的哲学基础是由儒释道融合构成的"，材料二第一段中说“宋代的茶审美追求道家的‘虚静'……起到了导向作用”，可见茶艺美学文化底蕴深厚，与儒释道融合共同构成中国茶艺的哲学基础。妙玉作为佛家弟子，深谙佛学，品茗如参禅，能“禅茶一味"，悟茶之美。）

5.B分析鉴赏文本内容和艺术特色“表现了医护人员对生命的麻木冷漠”理解不当，文本一的首段已经交代了“他们的病情都很严重"，所以医护人员才“丝毫没有大惊小怪”，这并不能说明他们对生命“麻木冷漠"。

6.C根据文本观点迁移分析文学作品A项，“属于典型的突转式逆向构思法”分析错误，文本二第一段说突转式逆向构思法是“以完全出乎意料的方式终篇",《荷花淀》中的“伏击获胜”并非完全出乎意料；B项，文本二第三段说突转法是“先写一个又一个的顺势，最后来一个逆转"，而“老人圣地亚哥一次又一次与对手搏斗”不是“一个又一个的顺势"，而是这一段提到的“一波未平，一波又起”的顺逆法，且“最后却落得一无所有"也不是“逆转”;D项，文本二第三段说突转法是“先写一个又一个的顺势，最后来一个逆转"，而《诗经·氓》中的顺势只有“女主人公对氓的热烈情感”，且《诗经·氓》的情节也算不上“突转"。

7.①开始听同伴生动地描述所“见”时非常享受，愉悦陶醉；②刚产生嫉妒心时感到惭愧；③随着嫉妒心的膨胀产生怨愤之情；④同伴发病生命垂危时，冷酷麻木；⑤发现窗外只是光秃秃的一堵墙时，惊愕（惭愧／悔恨）。（每点1分，答全得满分，意思对即可）

（梳理人物心理变化结合文本一第九段“躺着的病人津津有味地听着这一切。这个时刻的每一分钟对他来说都是一种享受"可知，不靠窗的病人开始听靠窗的病人生动地描述所“见”时非常享受，愉悦陶醉；结合第十一段“一天下午……不靠窗的病人突然产生了一个想法……他为自己会有这种想法而感到惭愧，竭力不再这么想"可知，不靠窗的病人刚产生嫉妒心时内心感到惭愧：结合第十二段中的“可是他愈克制，这种想法就变得愈强烈。直至几天以后，这个想法已经进一步变为‘紧挨着窗口的为什么不该是我呢？'……彻夜难眠”可知，随着嫉妒心的膨胀，他的内心产生了怨愤；结合第十三至十五段的内容可知，在同伴发病生命垂危时，不靠窗的病人是冷酷麻木的；文本一结尾写不靠窗的病人发现窗外“只是光秃秃的一堵墙"时，他的内心应该是惊愕、惭愧或者悔恨的。

[技巧点拨]小说人物心理变化题答题技巧：①结合人物活动的具体情境，揣摩人物内心世界或情感变化；②联系上下文，结合具体情节发展揣摩人物心理变化；③抓关键词，结合外部表情体会人物内心变化。）

8.①从人物形象上看，在蓄势与突转中，以靠窗病人的善良真诚，反衬另一病人丑陋的一面。②从情节上看，前文用靠窗病人的描述充分蓄势，结尾突转，揭示窗外是一堵墙的真相，骤起波澜，曲折生姿。③从主题上看，这样安排可以更好地表现人性的复杂，批判人性的丑恶。④从读者感受上看，使读者产生强烈的心理落差，更具冲击力。（每点2分，答出其中任意三点、意思对即可）

（赏析情节安排的效果分析小说情节安排的效果题有人物形象、情节、环境、主题、读者感受等常见答题角度。人物形象方面，在小说前半部分的蓄势中，靠窗病人借助丰富的想象为不靠窗病人描绘了本不存在的公园美景，突出了他的善良真诚，这和觊觎靠窗床位的不靠窗病人形成鲜明对比，而结尾窗外“只是光秃秃的一堵墙”的突转，更加衬托出不靠窗病人丑陋的一面；情节方面，前文用靠窗病人的描述充分蓄势，最后才出现出人意料的突转，揭示窗外是一堵墙的真相，使小说骤起波澜，情节曲折生姿；主题方面，前后情节的突转，使善恶、美丑的对比更加鲜明突出，可以更好地表现人性的复杂，批判人性的丑恶；读者感受方面，“公园美景"的蓄势，吊足了读者的胃口，而“光秃秃的一堵墙”的结局，会使读者产生强烈的心理落差，更具冲击力。）

9.CDF（选对一处得1分，选对三处得3分。多选不得分）（文言断句“务"意为“致力，专力从事”，其后应紧跟宾语，“欲朝廷别白君子小人"意为要朝廷辨别明白君子小人，作“务”的宾语，故A处不应断开；“别白"是一个词，意为辨别明白，故B处也不能断开；“以谓”省略了主语“其"（赵抃），意为他认为，前后均应断开，即C、D处要断开；“小过”意为很小的过失，其间不应断开，“小人虽小过"意为小人即使犯了很小的过失，语意完整，故E处不应断开，应在F处断开；“当力遏而绝之”意为应当尽力遏制阻绝他，“遏"与“绝”意思相近，用“而"字连接表并列，中间不应断开，“之”作其宾语，两者之间不应断开，故G、H处不应断开。因此，本题应在C、D、F处断开。）

10.D理解文言词语的含义（D项，《鸿门宴》中的“刑"也是动词，施刑罚的意思，二者含义相同。B项，文中“比”的意思是“例，可以仿效或依据的事情",“无比”意为没有先例，“可怜体无比"中的“无比”意为没有什么可以相比，二者含义不同。C项，“秦无亡矢遗镞之费"中的“亡”意为丢失，与文中“亡他"的“亡”含义不同。）

11.B理解文意（原文只提到赵扑在成都宽容处理聚众妖祀问题时“蜀民大悦"，并未提到他在益州实行严苛政策时也深得百姓拥护。）

12.(1）翰林学士曾公亮并不认识他，推荐他任殿中侍御史，（赵扑）弹劾检举不回避权贵幸臣，声名令人敬畏。[“声称”（声名，古今异义词）、“凛然"（严肃，令人敬畏）各1分，“未之识”（宾语前置）1分，句意1分］

(2）赵抃制造了一百艘船，递送文书告知各郡说："做官的人家，有去世后不能归葬故乡的，都从我这里出去。”[[“移"（递送文书）、“于”（从）各1分，“舟百艘"（定语后置）1分，句意1分］

13.①焚香告天，以示心底无私（正大光明、磊落坦荡）。②以这个仪式日日警醒（约束）自己（坚守初心）。（答对一点给2分，答对两点给3分。共3分）

（理解文意，分析人物心理由原文“弹劾不避权幸，声称凛然”可知他嫉恶如仇，刚直不阿，“焚香告天"每日所做的事是用来表示自己心底无私。“不可告，则不敢为也”，即不可告知上天的事情，他就不敢去做，由此可知，他做事遵守原则，坚守初心。“焚香告天"还可以让他保持警醒，不做违背本性之事。）

【参考译文】

赵抃字阅道，是衢州府西安县人。翰林学士曾公亮并不认识他，推荐他任殿中侍御史，（赵抃）弹劾检举不回避权贵幸臣，声名令人敬畏，京师称（目）他为“铁面御史”。他的谏言致力于要朝廷辨别明白君子小人，他认为：小人即使犯了很小的过失，也应当尽力遏制阻绝他；君子不幸因过失失官（诖误），也应当保全爱惜，来成就他的德行。上书言说宰相陈执中没有学问和能力，并且有很多过失；宣徽使王拱辰平时做事以及奉命出使不合法度；枢密使王德用、翰林学士李淑才能与职位不相称。这些人都被朝廷罢免。欧阳修、贾黯因此得以留任。当时有名的贤臣，都依靠他得以安定。赵抃担任益州知州。蜀地地方偏远，百姓软弱，官吏肆意做不合法的事，州郡官员公开相互赠送财物。赵抃亲自作表率，蜀地的风气因此改变。赵抃担任虔州知州。虔州一向（素）难以治理，赵抃治理（御）虔州严厉但不苛刻，召集并告诫各县县令，让他们自主治理各县。县令们都很高兴，争相尽力，监狱里因此常常没有关押的囚犯。在岭外做官的人死后，大多没有办法归葬故乡，赵抃制造了一百艘船，递送文书告知各郡说：“做官的人家，有去世后不能归葬故乡的，都从我这里出去。"于是到这里求助的人络绎不绝，赵抃都给他们一艘船，并送给他们路费。赵抃被征召担任天章阁待制、河北都转运使。当时贾昌朝以故相的身份镇守魏地，赵抃将要巡察（按视）府库，贾昌朝派人来告知赵抃说：“在此之前，没有来巡察我的库藏的监司，恐怕这件事没有先例，你准备怎么办？”赵抃说：“放弃巡察这里，那么其他郡县就会不服。"最终前往巡察。贾昌朝很不高兴。原先，朝廷下令招募乡兵，过了期限也未能完成招募，官员因此被判罪的有八百多人。赵抃奉旨督办此事，上奏说：“河朔之地连年丰收，所以应征的人少，请求宽恕他们的罪过，等待农闲时再行招募。”朝廷听从了他的建议。获罪的官员们得到赦免，而招募的乡兵不久也随之满员。贾昌朝才惭愧而心服。赵抃担任成都知府。赵抃先前（向）在蜀地任职时，有人聚众非法祭祀妖邪，赵抃用严刑惩治了他们。到了这里，又发生了此类案件，大家都认为这次也免不了被严惩。赵抃查明其中并无其他情况，就说：“这只是（特）饮酒过度罢了。"处罚了为首的人，释放了其余的人，蜀地百姓都非常高兴。恰逢荣諲被授予（除）转运使一职，英宗对他说：“赵抃治理成都，施行的是中和之政啊。”神宗即位后，征召赵抃回朝廷任知谏院。按照旧例（故事），从成都还朝的皇帝所亲近的大臣，将要被重用，一定改任省府官职，不再担任谏官。大臣们对此感到疑惑，皇帝说：“我依靠他的谏议罢了，如果想要任用他（担任其他官职），也没有什么关系。"赵抃以太子少保之职辞官归乡。元丰七年去世，终年七十七岁。朝廷赠予他太子少师称号，谥号为“清献”。他处理政事，善于依据当地的风俗来处置，严厉宽松有所不同。他白天所做的事情，到了夜里必定穿戴好衣冠露天焚香告知上天，如果是不能告知上天的事情，他就不敢去做。

14.C“青云"“鸟飞”在本诗中为实指，并不隐喻飞黄腾达者。此句的意思是诗人抬头望高空飞鸟顿生羡羡慕之情,抒发的是诗人对时事和身世的无限感慨。

15.①表面上说皇上圣明，国无弊端，我们谏官已无事可干，似乎是赞扬盛世清平。②实际上是讽刺皇上自诩英明，拒绝纳谏，以致群臣缄口，万马齐暗。③体现了了对朝政的隐忧和自身无用武之地的感慨。(每点2分，意思思对即可)

诗歌翻译

上朝时齐步同登红色台阶，分署办公又和你相隔紫微。早晨跟着天子的仪仗入朝，晚上身染御炉的香气而归。满头白发悲叹花儿的凋落，遥望青云羡慕鸟儿的高飞。圣明的朝廷大概没有错事，规谏皇帝的奏章日渐稀疏。

思想内容鉴赏：此诗表达了一代文人身处卑位而又惆怅国运的复杂心态。前四句叙述与杜甫同朝为官的生活境况。诗人连续铺写“丹陛"“紫微”“天仗"“御香”，写出了朝官生活的空虚和无聊。君臣们没有办什么大事，每天唯一的收获就是沾染一点“御香"之气而“归”。“晓"“暮”二字说明这庸俗无聊的生活，日复一日，天天如此。第五、六两句，诗人直抒胸臆，向老朋友吐露内心的悲愤。诗人为大好年华浪费于“晓随天仗入，暮惹御香归"的无聊生活而悲，也为那种“联步趋丹陛，分曹限紫微”的木偶般的境遇而不胜愁闷。因此，低头见庭院落花而倍感神伤，抬头睹高空飞鸟而顿觉艳羡。结尾两句是全诗的高潮。“圣朝无阙事"故作反语，是讽刺，也是揭露。只有那昏庸的统治者，才会自诩圣明，自以为“无阙事”，拒绝纳谏。“自觉谏书稀"，一个“稀”字，反映出诗人对文过饰非、讳疾忌医的唐王朝的失望之情。本诗采用曲折隐晦的笔法，寓贬于褒，表面颂扬，骨子里感慨身世遭际，倾诉对朝政的不满。

（1）明道德之广崇，治乱之条贯

执敲扑而鞭笞天下山东豪俊遂并起而亡秦族矣

此时相望不相闻，愿逐月华流照君

C18.B19.C20.A21.①情有独钟②不足为虑

D（画波浪线的部分共有两处语病：一是主谓搭配不当，前半句的主语是“食品"，谓语是“很难做到”，两者不搭配，可将“的食品"改为“生产食品”；二是语序不当，后一句中的“一些"应放在“食品”前。）

B【关键能力】理解文段内容，正确使用标点符号。【选项分析】“三个‘不应'前的逗号可以改为分号"错误，虽然“使用食品添加剂不应对人体产生任何健康危害”“不应掩盖食品腐败变质"“不应掩盖食品本身或加工过程中的质量缺陷”“不应降低食品本身的营养价值"之间是并列关系，但是前文中“我国《食品安全国家标准食品添加剂使用标准》规定”的后面用的是逗号，而分号的层级比逗号高，所以三个“不应"前不宜用分号。

C“强调义乌产品的创新特点，别具匠心”错误，语境是说卡塔尔世界杯上中国制造无处不在，义乌制造为世界杯提供了大量的产品，故这里的“踢"字，只是为了符合“世界杯”这一语境。

①“中国造"的身影无处不在②既为世界杯源源不断地供能③除了“硬实力”外（补写句子第①处，结合前文“本届世界杯，大到比赛场馆，小到球衣、奖杯"和后文“中国企业带领7000多名建设者用五年多时间设计建造的卡塔尔‘鸟巢'……体量最大的‘中国造'”“中国承建的太阳能光伏电站"等可知，此处所填内容应强调中国为卡塔尔世界杯提供了大量的“中国造”，故此处可填“‘中国造'的身影无处不在"之类的内容。

第②处，先由后文“又助力卡塔尔兑现举办‘绿色世界杯'承诺”中的“又"可知，此处内容应与这一分句构成并列关系，所填内容应包含“既”；再根据前文提到的“中国承建的太阳能光伏电站"所能起到的作用可知，此处可填“既为世界杯源源不断地供能”之类的内容。

第③处，根据后文“中国软实力也不容小觑"中的“也”可知，此处应填“除了……外"，再结合后文提到的“软实力”可知，此处可填“除了‘硬实力'外"之类的内容。）

26.材料解读：这篇作文材料以汽车行驶时的三个挡位设置情境，引导考生写作。材料分为三个部分，第一部分介绍挡位，切入写作话题。第二部分，精准阐释挡位的含义及用途。第三部分，拓宽思路，引导思辨，启发学生思考三者之间的关系。细读不难发现，“前进挡”所代表的前进是这三者的最终价值指向，无论是“倒挡"的后退还是“空挡”的暂停，最终的目的都是再一次前进，安全驶达目的地。把握住这个核心立意，紧扣话题，写作将所向披靡。

立意指导①坚定谋求前进，适时倒退，用好空挡；②挂好人生三挡；等等。

偏题分析①仅仅围绕三个挡位写作，无发散；②脱离材料内容，仅仅挑取某一个关键词写作。

参考素材①大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。

——《大学之道》

②以出世之心做人，以入世之心做事。

——朱光潜

③如果把人生看成一辆驶向未来的列车，“上"好比油门，加油提速完全由自己来控制，速度上去了，就可以更快地抵达终点；“止”好比刹车，危险时刻如不当机立断、紧急制动，结果就会车毁人亡；“正"好比方向盘，牢牢把好行驶方向，保持不脱轨、不跑偏，才能快速而又平稳地抵达梦想彼岸。

——《人民日报》

佳作展台

窥时代之变取退止，踏前进道路谋发展

人生海海，探生活之道，汽车有前进挡、倒挡、空挡三个挡位，以调节速度，保证行车安全，我们深研其中三理可知：可为时，要果断前行；危险时，要机智后退；疲惫时，要适时停止。（紧扣材料提出观点）

进，吾往也，前进性是事物发展的趋势，是我们的目的与归宿，而倒退亦并非坏事，以退为进是先人留下的智慧。至于停止，则是为前进积蓄力量，促使我们更好迈步。一言以蔽之，前进是归途，后退是进的独特方式，停止是为前进而进行的准备。（阐释概念之间的关系，说明前进最核心，另外两挡紧密围绕）

于可为时代，我们要猛推前进挡，抓住时机，无惧前路漫长。（分论点一）

“事物的发展的趋势是前进性与曲折性的统一。”所言极是，人终其一生寻找的便是更高的新平台，前进是刻进骨子里的信念与精神，而前进的道路难免坎坷，勇气是唯一的解药。思量汽车行驶，猛踩油门的那一刻，推下前进挡的那一刻，事物便发生了质的变化。又如不仅我们的国歌中以“前进、前进、前进进"结尾，在战火纷飞中我们的战士呐喊的也是“冲！”，就连牙牙学语的小婴儿嘴里念叨的也是“走"。由此可见，“前行”是如此重要。现如今，我们迎来中华民族伟大复兴的时代，我们可做的且必须做的就是挂上前进挡，一往向前。（时代可为，阐述“前进挡"及启示意义）

于荆棘丛生，我们要勇使倒挡，以退为进，灵活变通，无惧蛰伏缄默。（分论点二）

思量汽车行驶至泥泞路上，前路已然无路，这时还能够一脚踩下油门吗？不能！要使用倒挡，为避免与他车发生碰撞，为停好车做准备。人生之理亦如此，羽生结弦面对外界所言“摔跤王子”的侮辱，他并未理会，而是选择退回训练场，于一日又一日的训练中提升自己的实力，以退为进，缄默多年，最终以“翩若惊鸿，婉若游龙"的姿态站在最高领奖台上。思及此，我明白人生有许多不确定的际遇，并非所有时刻都要硬上，而是需要迂回前行。（荆棘丛生，阐述“倒挡”以退为进的启示意义，密切联系现实）

于身心疲惫，我们要敢挂空挡，汲取力量，向前进道路出发。（分论点三）

庄子云：“世人皆知有用之用，而莫知无用之用也。"斯言凿凿，无用有时亦是有用，身心俱疲时，亦应及时休息补充能量，此时虽无显见的进步，但“以尘雾之微补益山海，荧烛末光增辉日月”亦未尝不可。其实，此刻的休息也正是在为再次前进积蓄能量。（身心疲惫，阐述“空挡"积蓄能量的启示意义，阐明其与“前进挡”的关系）

吾辈青年正处于百年未有之大变局，窥时代之变取退止，踏前进道路谋发展，才能使个人与社会、与国家紧密相连，借发展之东风，上青云之处。铁人中学2022级高二上学期期中考试语文试题____________考试时间：年月日

铁人中学2022级高二上学期期中考试

语文试题

试题说明：1、本试题满分150分，答题时间150分钟。

2、请将答案填写在答题卡上，考试结束后只交答题卡。

一、现代文阅读（31分）

（一）现代文阅读Ⅰ（本题共4小题，15分）

阅读下面的文字，完成1—4题。

材料一：

中国文人的审美取向，主导和塑造着中国茶艺美学的走向。我们说，中国茶艺的哲学基础是由儒释道融合构成的。但是，中国茶艺美学的走向却又是由中国文人所主导和塑造的。这样说，并不排除老庄、佛道对中国茶艺美学的影响，而是有主次之分。

唐代，推动茶艺美学成型的，除了小时在寺院生活、后又成为学者的陆羽外，还有一批志同道合的先行者，借用现代的说法，是有一个“文人集团"或“文人群体”。当时，一些刚正率直并深怀抱负和学识的人，诸如颜真卿、皇甫冉、刘长卿、张志和、耿湋、孟郊、戴叔伦等，都对茶表示出浓厚的兴趣。大诗人元镇、白居易等都有茶诗名作问世，特别是卢仝以一首吟诵“七碗茶"的诗光耀千古。

作为具有超凡脱俗的高尚情怀的群体，文人墨客和士大夫们有意识地把品茶作为一种能够显示高雅素养、寄托感情、表现自我的艺术活动去追求、创造和鉴赏，饮茶走向艺术化，而文学艺术的各个门类也纷纷把饮茶作为自己的表现对象加以描述和品评，这些是在唐代完成的。正是在这一过程中，茶寄诗情，品鉴名泉，精研茶艺，推广茶学，创立茶室，墨写茶事，最终搭建了茶艺美学的构架。

宋代茶文化走向两极：民间的普及、简易化，宫廷的奢侈、精致化。而在两极中间的文人，依然崇尚风雅和自然。唐代是文人、隐士、僧人领导茶文化的时代；而宋代则各领风骚，文人保持着独有的率真并与自然契合。所以，宋代虽以贡茶名世，但真正领导茶文化潮流、保持其精神的仍是文人。宋代文人的性情、茶情、豪情、柔情，都在茶中得到展示，真可谓从“一杯茶中看世界”。

与焕然一新的茶的生产和加工方式相适应，明代饮茶风尚发生了具有划时代意义的变革。与此同时，士大夫阶层对饮茶艺术的追求和审美也创造了一个新的天地。明朝前期的文人沉湎于茶事，并非是闲情逸致，而是以茶雅志，别有一番怀抱。著有《茶谱》的朱权就明确表示，饮茶并非只在茶本身，而是“神栖物外"，表达志向的一种方式而已。

到了晚明至清代初期，茶艺风尚和美学追求又是一变。自万历、天启到崇祯末年，以小品为代表的文学在游山玩水、起居日用中追求自我，沉湎物趣，以达雅趣。晚明名士嗜好茗饮，风流倜傥，有钱有闲，闲情雅致。这种在表现个性中追求物趣雅韵的饮茶风尚，明亡后又延续了半个世纪，直到康熙中期。当时，一些文人清士意绝仕宦，却又饱受亡国破家之痛，只好在风雅艺术中显示其才情、能力、品味。所以，讲求至精至美，成为这一时期文人饮茶的风尚。

总之，明代文人所强调的是天、地、人心融通一体，清幽淡雅、超越尘世的理想境界，适应了明中叶以后心学炽盛、三教合流所追求的平淡、闲雅、端庄、质朴、自然、温厚等精神需要。此外，明清时期还不断把文人雅事引入茶饮中，将品茗与歌舞、弹琴、棋弈、书法、赏画、读书、作诗、撰联、赏玩有机地结合起来。多种雅事的集合，使茶文化成为一种集哲学、史学、美学、文艺学、宗教学以及音乐舞蹈、琴棋书画于一体的庞大而深广的文化体系，也深刻地影响着中国茶艺美学的纵深发展。可以说，是文人的直接参与，使中国茶艺美学终于成了一种体系。

（摘编自余悦《中国茶艺的美学品格》)

材料二：

在数千年文化积淀的基础上，融会了儒释道三教美学思想的中国古典美学理论，让茶事活动具备了美学的特点。在宋代这个中国文化最灿烂的时代，点茶艺术成为了无数文人寄托身心、抒怀遣意的工具。宋代文人不仅追求点茶的雅致、茶具的精巧，对茶的色香味形也有极高的追求。宋代的茶审美追求道家的“虚静”，借由“物我观照"“妙悟自然”等审美方法，让文人们得以超然物外，获得自由；儒家思想赋予茶艺伦理道德的理想色彩，让点茶活动变得重礼尚仁，行止有度，茶香远益清、方正不阿的特质让宋人在茶中寻找到塑造心灵品格的君子之味，体悟到道德之境，儒道相融，让宋代文人以“真味"“真香”为茶的审美标准；“禅茶一味"，品茗如参禅，冷暖自品，苦甜自知，宋代人在点茶中，人茶相融，茶人同一，进而寻求茶人皆空的境界，茶和人都融入天地，足以明心见性，从而达到“天人合一”的境界。三教合一的美学思想对宋代文人的审美起到了导向作用，“清"“正”“和"的思想，贯穿在宋代点茶美学的每一个细节之中。

茶所包含的隽永、高洁、清净的特质，在点茶的碾、罗、点、拂中悠然散逸，使人旷达，使人超脱。无论是点茶还是斗茶，在宋代都是雅俗共赏，集物质美与精神美于一的。茶钟山川之灵秀，大雅而又大俗。对于两宋这个文化大繁荣的时代，点茶艺术的繁荣具有其独特的时代性与社会性，融会了儒释道思想的宋代文化展现出一种精神婉约而又落拓旷达的气质，并且糅进茶文化之中，使平和谦让的茶香契合了君子的人格，清灵、洁净的特质象征了传统文人“兼济天下”和“独善其身"的淳然淡泊、宁静致远的品行，蕴含了“天人合一”的生存智慧。茶是宋代文人生活中不可或缺之物，将之与人的道德修养、生活情操联系起来，就能够探寻到点茶法所蕴含的审美意蕴。

（摘编自卓力《宋代点茶法的审美意蕴研究》)

1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）

A.唐代文人对品茶艺术的追求，推动了茶艺美学的成型，搭建了茶艺美学的构架。

B.明朝前期士大夫阶层以茶雅志，明代饮茶风尚发生了具有划时代意义的变革。

C.宋代点茶艺术追求人茶相融、茶人同一，人的性情﹑豪情、柔情都在茶中得到展现。

D.明清文人将品茗与歌舞、琴棋等多种雅事有机结合，构建了三教合一的中华文化体系。

2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（3分）

A.材料一认为茶艺美学体系由文人参与构建，材料二认为三教合一思想、社会时代特点都影响着茶艺美学。

B.中国茶艺美学的哲学基础是由儒道释融合构成的，但它们对中国茶艺美学的影响是没有主次之分的。

C.材料一中的“一杯茶中看世界"与材料二中的“禅茶一味”都揭示了茶艺美学与文人精神的契合。

D.两则材料虽然论述的侧重点不同，但都阐释了中国品茗艺术的重要作用，即寄托身心、抒怀遣意。

3.根据材料内容，下列选项最能体现儒家思想对茶文化影响的一项是（3分）

A.竹下忘言对紫茶，全胜羽客醉流霞。尘心洗尽兴难尽，一树蝉声片影斜。

B.野泉烟火白云间，坐饮香茶爱此山。岩下维舟不忍去，青溪流水暮潺潺。

C.书如香色倦犹爱，茶似苦言终有情。慎勿教渠纨绔识，珠槽碎釜浪相轻。

D.仙翁白扇霜鸟翎，拂坛夜读黄庭经。疏香皓齿有馀味，更觉鹤心通杳冥。

4.请结合两则材料，简要分析下面选段中“妙玉邀人品茶"的茶艺美学特点。(6分）

遂又寻出一只九曲十环一百二十节蟠虬整雕竹根的一个大海出来，笑道：“就剩了这一个，你可吃得了这一海？”宝玉喜的忙道：“吃的了。"妙玉笑道：“你虽吃的了，也没这些茶糟蹋。岂不闻‘一杯为品，二杯即是解渴的蠢物，三杯便是饮牛饮骡了’。你吃这一海便成什么？”说的宝钗、黛玉、宝玉都笑了。

黛玉因问：“这也是旧年的雨水？"妙玉冷笑道：“你这么个人，竟是大俗人，连水也尝不出来。这是五年前我在玄墓蟠香寺住着，收的梅花上的雪……隔年蠲的雨水哪有这样轻浮，如何吃得。”

（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）

阅读下面的文字，完成5—8小题。

文本一：

窗

[澳大利亚]泰格特

在一家医院的病房里，曾住过两位病人，他们的病情都很严重。这间病房十分窄小，仅能容下两张病床。病房有一扇门和一个窗户，门通向走廊，透过窗户可以看到外面的世界。

其中一位病人经允许，可以分别在每天上午和下午扶起身来坐上一个小时。这位病人的病床靠近窗口。而另一位病人则不得不日夜躺在病床上。当然，两位病人都需要静养治疗。使他们感到尤为痛苦的是，两人的病情不允许他们做任何事情借以消遣，既不能读书阅报，也不能听收音机、看电视……只有静静地躺着。

而且只有他们两个人。

噢，两人经常谈天，一谈就是几个小时。

他们谈起各自的家庭妻小，各自的工作，各自在战争中做过些什么，曾在哪些地方度假，等等。每天上午和下午，时间一到，靠近窗的病人就被扶起身来，开始一小时的仰坐。

每当这时，他就开始为同伴描述他所见到的窗外的一切。渐渐地，每天的这两个小时，几乎就成了他和同伴生活中的全部内容了。

很显然，这个窗户俯瞰着一座公园，公园里面有一泓湖水，湖面上照例漫游着一群群野鸭、天鹅。公园里的孩子们有的在扔面包喂这些水禽，有的在摆弄游艇模型。一对对年轻的情侣手挽着手在树阴下散步。公园里鲜花盛开，主要是玫瑰花，但四周还有五彩斑斓、争奇斗艳的牡丹花和金盏草。

在公园那端的一角，有一块网球场，有时那儿进行的比赛确实精彩，不时也有几场板球赛，虽然球艺够不上正式决赛的水平，但有的看总比没有强。那边还有一块用于玩滚木球的草坪。公园的尽头是一排商店，在这些商店的后边闹市区隐约可见。

躺着的病人津津有味地听这一切。这个时刻的每一分钟对他来说都是一种享受。

描述仍在继续：一个孩童怎样差一点跌入湖中，身着夏装的姑娘是多么美丽动人；接着又是一场扣人心弦的网球赛。他听着这栩栩如生的描述，仿佛亲眼看到了窗外所发生的一切。

一天下午，当他听到靠窗的病人说到一名板球队员正慢悠悠地把球击得四处皆是时，不靠窗的病人，突然产生了一个想法：为什么偏是挨着窗户的那个人，能有幸观赏到窗外的一切？为什么自己不应得到这种机会呢？他为自己会有这种想法而感到惭愧，竭力不再这么想。

可是他愈克制，这种想法就变得愈强烈。直至几天以后，这个想法已经进一步变为“紧挨着窗口的为什么不该是我呢？"他白昼无时不为这一想法围绕，晚上又彻夜难眠。结果，病情一天天加重了，医生们对其病因不得而知。

一天晚上，他照例睁着双眼盯着天花板。这时，他的同伴突然醒来，开始大声咳嗽，呼吸急促，时断时续，液体已经充塞了他的肺腔，他两手摸索着，在找电铃的按钮，只要电铃一响，值班的护士就能立即赶来。

但是，另一位病人却纹丝不动地看着，心想：他凭什么要占据窗口那张床位呢？

痛苦的咳嗽声打破了黑夜的沉静。一声又一声……卡住了……停止了……直至最后呼吸声也停止了。另一位病人仍然盯着天花板。

第二天早晨，医护人员送来了漱洗水，发现那个病人早已咽气了，他们静悄悄地将尸体抬了出去，丝毫没有大惊小怪。

稍过几天，似乎这时开口已经正当得体。剩下的这位病人就立刻提出，是否能让他挪到窗口的那张床上去。医护人员把他抬了过去，将他舒舒服服地安顿在那张病床上。接着他们离开了病房，剩下他一个静静地躺在那儿。

医生刚一离开，这位病人就十分痛苦地挣扎着，用一只胳膊支起了身子，口中气喘吁吁。他探头朝窗口望去。

他看到的只是光秃秃的一堵墙。

文本二：

突转式逆向构思法，简而言之，即“蓄势于前，突转于后”，也就是先写顺势的直线发展，似乎文章要按照这一发展趋势结束，但当顺势发展到关键之处，突然来一个大转折，“涌出一个动人肺腑的高潮来"，以完全出乎意料的方式终篇。蓄势要蓄足，转折要转陡。以流水作比，蓄势好比提高水位，加大落差，最后飞流直下，激起更大的浪花。这样的突转，才能获得充分的表现力。

顺逆法也是一种使文章曲折生姿的妙法，它是通过对顺势与逆势的巧妙安排，使文章波澜迭起、曲折生姿的写法。顺势，即顺着事物某种发展趋势来写；逆势，即写与顺势相反的趋势。“文似看山不喜平。”创作时应当精心构思，巧妙安排，表现出情节的顺势逆势，并使之错落相间，相辅相成。值得注意的是：在顺逆法构思中，顺势和逆势的出现，必须符合“意料之外，情理之中"的原则，不能违背生活的逻辑，去编造荒诞不经的情节，否则，效果会适得其反。

顺逆法与突转法有相似之处，也有区别。二者都有逆转出现，但顺逆法是把顺势和逆势错落相间地进行安排，使文章一波未平，一波又起；突转式则是先写一个又一个的顺势，最后来一个逆转，蓄势于前，突转于后。

（摘编自海珠儿《谈逆向构思法》

5.下列对文本一内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）

A.“窗”作为线索贯穿全文，且意蕴丰富，既可指病房的窗，也可指心灵之窗，透过它可以看到两个病人不同的内心世界。

B.靠窗病人死了，医护人员“静悄悄地将尸体抬了出去，丝毫没有大惊小怪"，这－细节表现了医护人员对生命的麻木冷漠。

C.靠窗的病人看到的是“光秃秃的一堵墙”，却向病友描述了一个多彩的世界，这说明他对生活充满热情，体贴关心他人。

D.小说语言简洁而富有表现力，通过细致的心理描写，展现人物的内心冲突，以此来推动情节发展，并揭露人性的弱点。

6.依据文本二，下列对文学作品的相关分析，正确的一项是（3分）

A.《荷花淀》中先写女人们探夫归来遇敌，将紧张的气氛推到极致，然后写伏击获胜，属于典型的突转式逆向构思法。

B.《老人与海》中写桑地亚哥老人一次又一次与对手搏斗，最后却落得一无所有，即是用一个又一个顺势为最后的逆转蓄势。

C.《促织》中成名之子魂化促织的情节看似荒诞不经，属“意料之外"，却符合鬼怪志异小说的情境设定，在“情理之中”。

D.《氓》中先写女主人公对“氓"的热烈情感，再写婚后的不幸以及决绝分手，形成情节突转，具有极强的感情冲击力。

7.请简要分析小说《窗》中不靠窗的病人的心理变化过程。(4分）

8.小说《窗》“蓄势于前，突转于后”的情节安排产生了怎样的效果？(6分）

二、古代诗文阅读（43分）

（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）

阅读下面的文言文，完成9—13题。

赵抃字阅道，衢州西安人。翰林学士曾公亮未之识，荐为殿中侍御史，弹劾不避权幸，声称凛然，京师目为“铁面御史"。其言务欲朝廷别白君子小人以谓小人虽小过当力遏而绝之君子不幸诖误，当保全爱惜，以成就其德。言宰相陈执中不学无术，且多过失；宣徽使王拱辰平生所为及奉使不法；枢密使王德用、翰林学士李淑不称职。皆罢去。欧阳修、贾黯由是得留。一时名臣，赖以安焉。知益州。蜀地远民弱，吏肆为不法，州郡公相馈饷。抃以身帅之，蜀风为变。知虔州。虔素难治，抃御之严而不苛，召戒诸县令，使人自为治。令皆喜，争尽力，狱以屡空。岭外仕者死，多无以为归，抃造舟百艘，移告诸郡曰：“仕宦之家，有不能归者，皆于我乎出。”于是至者相继，悉授以舟，并给其道里费。召为天章阁待制、河北都转运使。时贾昌朝以故相守魏，抃将按视府库，昌朝使来告曰：“前此，监司未有按视吾藏者，恐事无比，若何？"抃曰：“舍是，则他郡不服。”竟往焉。昌朝不悦。初，有诏募义勇，逾期不能办，官吏当坐者八百余人。抃被旨督之，奏言：“河朔频岁丰，故应募者少，请宽其罪，以俟农隙。"从之。坐者获免，而募亦随足。昌朝始愧服。知成都。抃向使蜀日，有聚为妖祀者，治以峻法。及是，复有此狱，皆谓不免。抃察其亡他，曰：“是特酒食过耳。”刑首恶而释余人，蜀民大悦。会荣諲除转运使，英宗谕諲曰：“赵抃为成都，中和之政也。"神宗立，召知谏院。故事，近臣还自成都者，将大用，必更省府，不为谏官。大臣以为疑，帝曰：“吾赖其言耳，苟欲用之，无伤也。”以太子少保致仕。元丰七年，薨，年七十七。赠太子少师，谥曰清献。为政，善因俗施设，猛宽不同。日所为事，入夜必衣冠露香以告于天，不可告，则不敢为也。

（节选自《宋史·赵抃传》

9.文中画波浪线的部分有三处需要断句，请将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。(3分）

其言务（A）欲朝廷别（B）白君子小人（C）以谓（D）小人虽小（E）过（F）当力竭（G）而绝（H）之

10.下列对文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）

A.馈饷，可指运送粮饷，也可指馈赠财物，本文“州郡公相馈饷"中“馈饷”的含义为后者。

B.无比，指没有先例，与《孔雀东南飞》“可怜体无比"中的“无比”含义不同。

C.亡他，即没有其他情况，“亡"与《过秦论》中“秦无亡矢遗镞之费”中的“亡"字含义不同。

D.刑，这里是动词，施刑罚之意，与《鸿门宴》中“刑人如恐不胜”中的“刑"字含义不同。

11.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）

A.赵抃嫉恶如仇，保护君子。他声名赫赫，弹劾不回避权贵，人们称他为“铁面御史”；而君子贤臣则因之得以安定。

B.赵抃宽严相济，处事灵活。在处理聚众妖祀问题上，他根据实际情况，在益州严苛，在成都宽容，都深得百姓拥护。

C.赵抃以身作则，刚直不阿。蜀地官场风气不好，他率先垂范改变当地官风；巡视地方时.不屈从权贵，坚持原则。

D.赵抃信任属下，宅心仁厚。他放权让县令们自主治理，成效显著；关心下属生活，对客死异乡的官员给予特殊关照。

12.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分）

(1）翰林学士曾公亮未之识，荐为殿中侍御史，弹劾不避权幸，声称凛然。

(2）抃造舟百艘，移告诸郡曰：“仕宦之家，有不能归者，皆于我乎出。"

13.请简要分析赵抃每日焚香告天的原因。(3分）

（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）

阅读下面的唐诗，完成14—15题。

寄左省杜拾遗①

岑参

联步趋丹陛，分曹限紫微。

晓随天仗入，暮惹御香归。

白发悲花落，青云羡鸟飞。

圣朝无阙事，自觉谏书稀。

[注]①拾遗，朝廷谏官，负责规劝天子改正过失。杜拾遗即杜甫。岑、杜二人，既是同僚，又是诗友，这是他们的唱和之作。

14.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分）

A.诗人铺写“丹陛”“紫微"“天仗”“御香"，似是炫耀朝官的荣华显贵，实则暗示朝官生活的死板。

B.颔联写朝堂活动只用“入”与“归"，透露了朝廷公务的空虚无聊，令立志建功的诗人感到厌倦。

C.“青云”“鸟飞"隐喻飞黄腾达者，诗人感慨朝中奸佞小人像鸟飞青云一样轻易地取得高官厚禄。

D.本诗对仗极为工整。中间两联对仗，首联也对仗；联中不但词性相同，而且连颜色词也相互对应。

15.有人评价此诗“曲折隐晦，绵里藏针，有寻思不尽之妙”，请简要赏析尾联蕴含的“不尽之妙"。(6分）

（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）

16.补写出下列句子中的空缺部分。(6分）

（1）在《屈原列传(节选)》中，“_____________，”两句，形象生动地说明了《离骚》在阐明道理与治理国家方面的独到之处。

（2）《过秦论》中“"一句表现了秦朝用严酷的刑罚来奴役天下百姓的事实，而秦朝的暴政最终导致“”。

（3）《春江花月夜》中写游子和思妇通过互相望月来表达思念之情，和李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西"有异曲同工之妙的句子是“_____________，

”。

（四）课内文言文基础知识（本题共4小题，8分）

17.下列句子中加点词的解释全都正确的一项是（2分)

A．不爱珍器重宝肥饶之地爱：喜爱

以致天下之士___致：招引

B．吴起、孙膑……赵奢之伦制其兵制：控制

追亡逐北___北：败逃(的军队)

C．铸以为金人十二___以为：把……制成……

赢粮而景从___赢：担负

D．然亡国破家相随属属：接连

举类迩而见义远___类：类似

18.对下列名词作状语的分类、用法解说不正确的一项是（2分）

①席卷天下②云集响应③船载以入④泰山之阳，汶水西流⑤内立法度

⑥斗折蛇行⑦日积月累⑧箕畚运于渤海之尾⑨良庖岁更刀⑩蝉蜕于浊秽

A．①②⑥⑩句表比喻，译为“像……那样"。

B．④⑤句表处所，译为“在……”。

C．⑦⑨是时间名词作状语，译为“日日"、“月月”、“每年"。

D．③⑧表工具，译为“用……”。

19.下列句子中加点的“之"字，用法归类正确的一项是(2分)

①遂取楚之汉中地②北收要害之郡

③北有宁越……之属为之谋④齐明……乐毅之徒通其意

⑤焚百家之言___⑥复之秦，竟死于秦而归葬

⑦当是时也，商君佐之⑧而迁徙之徒也

A．①②③/⑤⑦⑧/④⑥B．①③④/⑤⑦/②⑥⑧

C．①②⑤⑧/③⑦/④/⑥___D．①②④⑧/③⑥/⑤⑦

20.下列对课文中相关内容的解说，不正确的一项是（2分）

A．史书按体例可分为编年体、国别体、纪传体等。《左传》是我国第一部编年体史书，《国语》是我国第一部国别体史书，《史记》是我国第一部纪传体史书。

B．古代祭祀用牛、羊、猪各一头叫“太牢”，用羊、猪各一头叫“少牢"，牢，指祭祀用的牲畜。

C．“中述汤、武”一句中“汤"指商汤，他灭夏建立商朝；武指周武王，是周文王之子，他继承其父遗志，联合众多部族与商激战，灭商，建立了周朝。

D．百越，古代越族居住在桂、浙、闽、粤等地，每个部落都有名称，统称“百越”。也叫“百粤"。

三、语言文字运用（16分）

（一）语言