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文档简介

必修四第二单元探索世界与追求真理第三十五课求索真理的历程2.实践是认识的基础3.真理及其特征核心考点突破真理35.求索真理的历程实践易错易混剖析1.人的一切活动都是实践活动4.认识的过程2.认识的来源与获得认识的途径是一样的1.实践的含义及特征3.认为真理不具有客观性讲解点1

实践的含义及特征含义:特征客观物质性主观能动性社会历史性实践是人们改造客观世界的物质性活动。主体性质对象自然界和人类社会实践相互联系,不可分割。【高考警示钟】近几年新课标地区对实践特征的考查力度不大,2013年考查的角度可能有:(1)实践的主观能动性是实践的本质特征,但不能夸大这一特点,否则会犯唯心主义的错误。(2)实践的社会历史性更要求用历史与现实相结合的态度认识和评价事物,不能以今天的进步而苛求前人,不能以刻板不化的态度认识当前的工作。【易错点1】人的一切活动都是实践活动人的活动可分为认识世界的活动和改造世界的活动,实践是非认识性活动,只有改造客观世界的活动,才是实践。对主观世界的改造如学生的学习则不是改造世界的范畴。实践是人们改造客观世界的物质性活动,只有人的活动,才称得上实践,但并非人的一切活动都是实践活动。指出错误具体分析(2013·广东文综)以前人们认为,材料的强度和韧性这两种属性不可兼得。但某工程团队利用“电纺”技术,开发出细小的聚丙烯腈纳米纤维,并通过小喷嘴喷射出去,做成的材料既轻又薄,不仅更坚固,而且更具韧性。该团队之所以成功,是因为()A.深化了理论认识,推动事物质变B.立足于实践探索,改变实践手段C.发挥了意识的目的性,突破条件创造联系D.发挥了主观能动性,消除事物之间的矛盾【典例1】训练解析答案首先排除D,矛盾不能消除。再看材料中最后一句设问,是要分析团队成功的原因。那么从材料中能提取到的关于团队的信息是“利用……,开发……,做成的材料……”,据此排除掉A深化认识、C发挥意识目的性,材料没有体现。只有B讲到实践探索,改变实践手段与材料相符合,所以选B。请完成《创新设计》对应训练题。讲解点2

实践是认识的基础(1)实践是认识的来源(2)实践是认识发展的动力(3)实践是检验认识的真理性的唯一标准(4)实践是认识的目的和归宿实践是认识的基础这个来源是唯一的,一切真知都来源于实践。直接经验和间接经验是人们获得认识的两条途径,都来源于实践。新问题、新要求,推动新的探索和研究;新工具和新手段,推动认识的发展;认识能力的提高,推动认识的不断深化。认识本身无法成为判断标准;客观事物本身无法回答认识是否正确反映了它;主观和客观联系起来加以比较和对照的东西(实践)才能检验。实践和认识的辩证关系【原理内容】

实践决定认识,实践是认识的基础,实践是认识的来源,是认识发展的根本动力,是认识的目的和归宿,是检验认识的真理性的唯一标准。认识对实践具有反作用,科学理论对实践有指导作用。

哲理总结记一记背一背【方法论要求】

我们既要坚持实践第一的观点,在实践中认识和发现真理,在实践中检验和发展真理;又要重视科学理论的指导作用,坚持理论与实践相结合的原则。【高考警示钟】实践与认识的关系是高考考查的重点与热点.(1)弄清认识、理论、真理与科学理论的关系,理解其性质与作用的区别。(2)分清认识的基础与认识的来源的不同、认识的获得途径与认识的来源的不同,做到准确到位。【典例2】训练解析答案(2013·四川文综)唐代诗人柳宗元在《三赠刘员外》一诗中写道“信书成自误,经事渐知非。”下列观点与该诗句所含哲理相符的是()①知是行之始,行是知之成

②学至于行之而止矣。行之,明也③方其知之,

而行未及之,则知尚浅

④不出户,知天下;不窥牖(窗户),见天道A、①③B、①④

C、②③D、②④柳诗强调的是“通过实践获得正确的认识!”。①是“实践与认识的关系”,排除;④强调的是发挥主观能动性,排除。请完成《创新设计》对应训练题。【易错点2】认识的来源与获得认识的途径是一样的人们获得认识的途径有两条:直接经验和间接经验。直接经验是通过亲身参加实践获得的经验;间接经验则是从他人那里获得的经验。实践是认识的来源。一切真知都来源于实践,无论是直接经验,还是间接经验,都是实践的产物,实践是认识的唯一来源。因此,实践不是获得认识的唯一途径。认识的来源与获得认识的途径是不一样的。结论

讲解点3

真理及其特征(1)真理:标志主观同客观相符合的哲学范畴,是人们对客观事物及其规律的正确反映。1.真理是客观的①真理的内容来自于物质世界的客观事物及规律,真理的内容不依赖于人和人类的主观意志;②检验真理的标准是客观的社会实践。(2)真理最基本的属性——客观性地球是世界的中心太阳是宇宙的中心宇宙无限,没有中心人类对宇宙世界的认识

举例(3)真理面前人人平等2.真理是具体的有条件的(1)真理都是有条件的任何真理都有自己的适用条件和范围。(2)真理都是具体的

任何真理都是相对于特定的过程来说的,都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。指主观认识符合当地的实际.指主观认识符合当时的实际.超出这个条件和范围,真理就可能转化为谬误。【易错点3】仁者见仁,智者见智。这说明真理不具有客观性。(1)“仁者见仁,智者见智”是说对同一事物不同的人有不同的见解。这是由于人的认识是主体对客体的能动反映,是主体和客体相互作用的结果。人的正确认识不仅具有客观性,而且具有主观性和差别性。(3)“仁者见仁,智者见智”表明人的认识的主体差别性,而这些具有差别的认识是否是真理以及在多大程度上是真理,应由实践来检验。承认人的认识上的主观性和差别性,并不等于否定真理是客观的。

(2)所谓真理的客观性,是指人的认识中含有不依赖于人的客观内容,是对客观事物及其规律的正确反映。【典例3】依据图一,书中作者把古人右手所持工具理解为菜刀,并把图一称为‘剁肉图”,研究者结合图二、图三,把古人所拿东西理解为中国古伞,从而把图一称为“烤肉图”,这表明,虽然对同一事物的理解可以仁者见仁、智者见智,但对同一对象的认知,真理只有一个,B选项正确;A、C、D表述正确但与材料无关,不选。故答案选B。训练解析答案(2013·天津文综)在《集安高句丽壁画》一书中,作者称图一为“剁肉图”,把古人右手所持工具看作菜刀;后有研究者结合该书图二“烤肉串”和图三“厨师扇风”,认为古人右手拿的是史称“便面”的中国古扇,因此图一应叫“烤肉图”。对文物图像命名中存在的不同见解,应坚持观点是A.真理是客观的,是对客观对象的认识B.对同一确定对象的认识,真理只有一个C.真理是有条件的,都有自己的适用范围D.真理是具体的,是相对特定的过程而言的请完成《创新设计》对应训练题。讲解点4

认识的过程(1)认识具有反复性①是什么?人们对一个事物的正确认识往往要经过“实践——认识——实践”的多次反复才能完成。②为什么?认识受到各种条件的限制(显\隐)(2)认识具有无限性从主体来看,会受到主观(立场、观点、方法、知识水平……)与客观(社会实践水平)的限制;从客体来看,客观事物的复杂性、变化性,使其本质的暴露和展现有一个过程。认识的对象(物质世界)—无限变化认识的主体(人类)—世代延续认识的基础(实践)—不断发展

每个时代、每个人的认识发展的有限性,构成了整个人类的认识发展的无限性。(3)认识具有上升性(真理是不断向前发展的)人的认识运动不是圆圈式的循环运动,而是波浪式前进或螺旋式上升。原理世界观方法论认识的反复性认识的无限性认识的上升性认识具有无限性,人类认识是无限发展的。追求真理是一个永无止境的过程。认识具有上升性,人类认识是一种波浪式的前进和螺旋式的上升。真理是不断向前发展的。

与时俱进,开拓创新,在实践中认识和发现真理,在实践中检验和发展真理。

认识的反复性、无限性、上升性认识具有反复性,人们对同一事物的正确认识往往要经过从实践到认识,再从认识到实践的多次反复才能完成。

哲理总结【高考警示钟】正确对待马克思主义,正确理解和贯彻科学发展观,正确理解和贯彻中国共产党现阶段的重大方针政策,是中学教学的核心,也是高考的主线。马克思主义的真理观是理解上述问题的重要理论依据。(1)真理与谬误辩证统一、相互转化,不能把它们绝对对立起来,尤其应明确没有对谬误的理性分析、正确应对,就无法走向真理。(2)认识的发展过程是一个辩证的过程,是前进性与曲折性的统一、质变与量变的统一,要避免形而上学的错误。(2013·安徽文综)2013年中央“一号文件”指出,各地要大力扶持和培育专业大户、家庭农场等新型生产经营主体。为破解当前家庭经营中存在的“低、小、散”难题,推动传统农业升级,党和政府强调要发挥家庭农场等新型农产经营主体的作用。这表明认识是()①在实践基础上不断丰富发展的过程

②不断克服谬误逐步接近真理的上升过程③主体对客体的直接现实性改造活动

④在实践的基础上主体对客体的能动反映A.①②B.①④C.②③D.③④本题考查学生对我国家庭经营调整过程的认识。针对当前家庭经营中存在的“低、小、散”难题,国家及时强调应推动传统农业升级,发挥家庭农场主体作用。这说明在实践的基础的认识不断丰富发展的,认识是主体对客体的能动反映。以前的经营方式是适合当时的实际情况,不能说谬误,②错;实践是主体对客体的直接现实性改造活动,而不是认识,③错;故答案

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