浅谈中国现代性构建的路径选择问题

浅谈中国现代性构建的路径选择问题---读《探索现代社会的起源》有感摘要：金观涛先生《探索现代社会的起源》一书运用“超稳定系统”假说，对整个世界现状的来龙去脉作了一个全盘的概说和推论。本文通过对各个国家现代性构建途径的阐述，反思中国现代性构建的过程，特点以及中国由传统社会向现代社会转型过程中遇到的困难，并提出中国现代性构建的路径选择。关键字：现代性；超稳定系统；价值系统；民族国家；金观涛先生作为我国知名学者，早年在大陆期间，主要从事对社会转型的探索，力图通过对历史的研究来探索中国现代社会的发展之路，撰写了《兴盛与危机--论中国社会超稳定结构》一书，提出了“超稳定系统说”，成为20世纪最重要的思想遗产之一。后期在香港和台湾地区任教期间，金先生对现代性的研究开始由社会史转入思想史和观念史当中，其对世界层面上现代性的认识形成了《探索现代社会的起源》一书。1《探索现代社会的起源》启示《探索现代社会的起源》一书分为14个章节，逻辑结构清晰，金观涛先生以自由主义政治哲学为基础，揉合了马克思理论和韦伯理论，提炼出最为重要的三个维度，即工具理性、个人权利和民族认同，围绕三者的来龙去脉展开了推理和论证，追溯了西方现代价值的起源，介绍了什么是现代性，它是如何传播的，在发展中遇到了怎样的困扰以及现代性是如何进行自我修复的，同时也论证了当今世界为什么是当前的面目。1.1何为现代性现代性指的是：科学技术无限应用于人类生活和市场机制无限扩张导致经济（生产力）的超增长。现代价值系统要求人们形成工具理性，使得理性稳定地成为科学、技术、政治、经济和文化发展的基础，成为社会制度正当性基础之一。此外，现代价值系统还强调个人权利的正当性，所谓的个人权利，被定义为个人的自主性为正当，即个人是具有理性的个人，人有权在法律限定下去做想做的事情。1.2现代性的传播在全球化进程中，国际贸易高速发展，新兴科技广泛使用，世界成为了一个以欧洲为中心的地球村。在此背景下，19世纪下半叶，全人类开始有意识的学习起源于西方的现代科技和社会组织方式，俄国宣布解放农奴，中华帝国开始了自强运动，印度国家出现了建立自主民族国家的尝试。在由传统社会得现代转型过程中，由于受到历史文化因素、宗教道德的影响，不同的国家在现代化转型的进程中步伐大相径庭。1.3现代价值的危机在现代国家的建立过程中，由于个人权利的可欲性前提遭到破坏，出现了有效需求不足和周期性的经济危机，以及在国际范围内的民族国家结盟，不同民族主义为了建立不同的世界秩序产生冲突、进行斗争，出现了对现代价值的否定。在此基础上，西方国家开始采用行政干预和立法的手段来解决市场出现的危机，一方面实现了国家对市场的宏观调控，另一方面否定个人权利是政治和经济制度正当性的根据，使得民族主义和工具理性变得畸形，最终导致了法西斯主义的产生。1.4现代社会结构的自我修正法西斯主义的产生成为了第二次世界大战的导火索，在战后，社会主义和资本主义阵营由于对国际秩序存在不同的理解，世界被分为两大对立的阵营，开启了现代世界秩序的新局面。人们开始对现代性的价值进行反思，对于民族主义改进时，认识到国家主权和人权是不可分离的，同时为了防止畸形的种族主义，提出主权不应该高于人权。在对于个人权利调整时，认识到个人权利是作为社会制度正当性最终的根据，提出要将个人权利自主性和达到权利清单的各项内容的能力区分开来。2各国现代性构建的路径选择在全球化的背景下，人类被迫开始向西方国家学习科学技术、社会制度，现代化成为全人类不可避免的命运，但是由于民族国家建立方式和社会现代转型速度各不相同，因此，在各个国家现代性构建过程中选择了几条不同的道路。2.1美国现代性构建途径的选择美国民族国家是在相当长的一段时间内，基于某一地区内的一群人对于同属一个共同体的承认而建立的。将美国的现代性构建放置到“超稳定系统说”中来看，首先，基督教的教义指导美国人民要勤于接受、理解和利用新社会、新制度然会遭到诸多的阻挠。3.1.3转型环境复杂中国社会的转型是在西方国家现代转型并开始出现一系列危机之后开始的，因此，在中国进行现代化转型的过程中，受到来自西方对于现代化的全面而尖锐的批评，特别是后现代主义主张抛弃现代型。在艰难的环境下，中国的现代社会的转型不仅受到外来的批评，而且缺乏可借鉴的经验、因此，这种时代的差异性就造就了我国实现现代化的境遇更加复杂化。3.2中国由传统社会向现代社会转型的困难3.2.1传统价值观念难以破除时至今日，大多数的中国人还很难理解和接受二元论，人们在对过去社会制度进行否定的同时，对于事物的思考仍停留在一元论的范式上，而不是二元论的范式，换言之，人们传统观念对思路、想法的干扰，必须要经过相当长的一段时间，现代理性和价值才能被大家所接受，逐步将传统价值理念排除在外，现代社会才能得到逐步的稳定。3.2.2民族认同危机我国是一个多民族国家，自先秦时代，中国就一直是一个民族混居和融合的社会，我国存在一定的民族认同危机问题。首先，虽然国家努力建构的社会主义民族大家庭的意识，强调阶级、共产主义、中华民族这样的普世性、国家性的价值，但是本身建立在地域、血缘和文化基础上群落还是存在一定的“民族差异感”。其次，“受列宁民族理论的影响，新中国从一开始就深陷于“双重民族属性”和“民族自决原则”的矛盾纠缠中，”严重地挫伤了所有人民尤其是少数族群人民的感情，破坏了民族团结。3.3中国现代性构建的路径选择在中国不断实现现代化的同时，中国社会也正逐渐实现向现代社会的转变，但是在复杂而漫长的社会转型过程中，出现了尖锐的矛盾和重重困难。因此，我们要克服困难，缓解矛盾，就要实现政治、经济和价值系统的耦合。在经济制度方面，要坚定的实行以政府为主导的社会主义市场经济，完善社会主义制度，为学习先进的政治、经济制度提供正当性的价值观念。最后，中国现代性构建途径的选择