2022各地高考满分作文汇总

本文格式为Word版下载后可任意编辑和复制第第页2022各地高考满分作文汇总北京卷

深化灵魂的喜爱

梅花，几千年的书香缭绕得骨清魂香，几千年的诗心陶冶得如此漂亮。对梅花深化灵魂的喜爱，让作者的感悟如此深刻，在不同国度的友人间热忱传播梅之精神。

纵观全部，似乎没有对哪个动物、植物会如此上心，以达到喜爱的程度。

似热未热的初夏，高校毕业来京面试的时候，第一站落脚在高楼屹立的建外soho楼宇中，遥望着不远处的大裤衩，心里默念，我要在这里开启人生中的第一份工作了。

在那个公交还是两毛钱车票的时候，每当双休的周末与同学相聚的时候，总是约在大北窑西的公交站，望着来来往往进出城的人们，这里既有穿着简洁身上沾满泥土的打工大叔，也有努力装扮入流但并不时尚的打工妹，还有穿着朴实精神矍铄的北京大爷大妈们。在那个还不能去黄太吉喝豆腐脑思索人生的时候，总是喜爱坐在这个路边观看人流，顺便思索人生。

当京城退下白天燥热的外衣时，不加班的傍晚，喜爱漫步     在通惠河边看夕阳西下，那是想家的时候。

国贸CBD一个看似繁华的地段，有多少外面人的憧憬和多少里面人的要逃离。大北窑，一个看似很土的名字，听到的一瞬间就记住，也喜爱了。

在百度上，对大北窑的解释是出东便门，东北方向离城3里，地势宽阔，土质细腻，一直烧得好砖。多年以来，砖窑密集。其中最大的是在北边的一座大窑，烟囱高耸，远远就能看到。所以远近居民到此都以大窑为标记物。

遍地窑坑，故名大北窑!

聚集在大北窑范围内的企业特殊多，虽然只是少量的楼宇，但谁能知道每个通宵不灭灯的格子屋里孕育了多少上市的公司，也积攒了多少为了上市而拼搏的幻想者。如今的互联网er有多烦躁简单，还是回头看看大北窑吧。喜小宝婚宴预订网的初创团队就是在这里熬过了多少个不眠之夜。

谁说，爱上一座城市，只是由于一个人。爱上一个地方，也只是由于一个美妙的氛围。刻骨铭心之爱，或许只是一个简洁的依靠。

全国卷I

致小陈的一封信

小时候我们受过许多有关“家书”的教育，有诗词有电影有书报有歌曲，形式各异，深化人心大抵是由于爱在其间。今日借小陈你举报老陈的事给你写信，并非为了抒发亲情，也不是探讨“坑爹”，反而是想深化“传递”，即“互联网+”时代，爱的传播、沟通和表达。

你是个高校生，父亲总在高速路上开车时接电话，家人屡劝不改。迫于无奈，更是出于生命平安的考虑，你通过微博私信向警方举报了自己的父亲。警方查实后，依法对老陈进行了教育和惩罚，并将这起举报发在官方微博上。

这让我想起童年的电影《鸡毛信》。海娃与鬼子斗智斗勇最终通过羊群完成了任务。当然，小陈你和老陈不是“敌我冲突”，但都是“命悬一线”。目前“互联网+”的时代，沟通介质和维度也是最受惠的红利之一，公开的私下的世界的中国的，QQ微信微博私信……你实行了微博私信向警方举报，却也达到了劝阻父亲的目的。你的这一封特殊的“家书”，的确是“95后”的另辟蹊径。

据称此事赢得众多网友点赞，但不行避开的，就方式方法也引发一些质疑，尤其是经媒体报道后，激起了更大范围、更多角度的争论。

对于亲情，我们都不是局外人和旁观者，尤其是琐碎日常中的菜篮子、米缸油缸酱缸醋缸……如何在传统的沟通中重构表达，抵达爱的路径，的确是一门艺术。

日本闻名家庭伦理导演是枝裕和在接受记者采访时说，父亲去世前从未与父亲有过深化沟通，反倒在父亲去世后才更多地能连续进展和生长父子之间的默契。但在他的电影中，家庭始终是阳光撒进窗棂那一刻最温顺的出口。无独有偶，台湾已经过世的闻名导演，被誉为“台湾社会的手术刀”的杨德昌，在他的最终一部电影《一一》开播受访时说：“这个电影是以家庭为单位动身，家庭具有很简单的、相互交叉的、层次感很丰富的厚度。《一一》代表简洁自然，其实就是指的人与人之间的关系。这个关系不仅是言语的相互沟通，更重要的是情感沟通。”

马克思几百年前说：“家庭是社会的细胞，没什么大事却比什么都重要。”到了当下，爱的教育并不缺乏，但切莫将爱的传承和表达局限于“局域网”的一隅。爱的“鸡毛信”当用则用，究竟鸡飞蛋打一地鸡毛的家庭生活真的不符合现代社会组织的和谐进展。譬如小陈你可以给老陈买个蓝牙耳机，或者陪老陈看场主题思想为“听人劝吃饱饭”的电影，说不定效果也不亚于“鸡毛信”。

全国卷II

成就他人风采

材料给了三种人，我想他们只要通过自身的努力，都会通向胜利。

记得学校时候，我们学校下午二点半准时上课，我很贪玩，所以总是踩着时间点去学校，但有时又会由于这样那样的缘由而姗姗来迟。自从有一次，我和小伙伴去玩，正玩的眉开眼笑，拍手叫好。回头一看，立刻到时间了。于是我和伙伴狼狈的在大街道上奔驰。眼看着时间快来不及了，小伙伴干脆拉起我抄起了捷径，从一个羊肠小道直接窜到了学校，我迷茫，怎么这条路也能到达学校，由于从小我内心深处对路的认知是死板的，所以总是认为到达学校的路仅仅只有一条。幸运的是，我们顺当搭上了时间的末班车，赶上了上课,当时特别的兴奋。

捷径在某个方面虽然是个贬义词，它会使人变得懒散，不勤于动脑想事，造成工作失利，缺乏熬炼而导致节节败退。但间或走走捷径也会比死脑硬套来的简单，甚至会引人从今踏上胜利的路途，赢的至高无上的光荣和鲜花，甚至是一声声确定的赞美。

所以有时，捷径也是个褒义词。“捷径”既然有贬义和褒义之分，我们也不必过分纠结于怎样去定位它们的解释，而是学会靠自己的行动和努力来给予这个词的含义。

有句话这样说道“社会就像一个大缸，其中什么颜色都有，要想融入社会，就得学会接受社会为你染的颜色”。我特别不赞同这种确定式的语句，由于究竟是人在生活，是人主宰自己的生活，而不是生活掌控人的思想乃至一切，社会的确是个大缸，从坏境或者某些方面来讲，人是要懂得适应自己所在的环境才能走的更长更远。但这个环境，可以社会给，也可以自我来制造。70，80后的时代人才济济，人们各怀绝技，大都是社会之栋梁，可是为什么还是会有那么多高科技的人才尴尬的面临无业?是由于学历不够吗?是由于没有工作阅历吗?是由于人生阅历还很浅薄吗?我想一方面是来自于社会的需求与压力，一方面来自于自身的死板硬套，非要吊死在一棵树上才安心。我想数不胜数人就是把大量的时间纠结于自己是否该另谋出路而错失了摆在自己面前一个又一个的机会，正是这样的迟疑不决成了大多数人的致命伤。那么为什么不潇洒一点儿呢?这个岗位上既然没有你的容身之处，那么就放手一搏为自己另外开拓一条道路啊，共同的目标不都是为了“胜利”二字吗?所谓胜利惜于自己，三百六十行，行行出状元，胜利没有凹凸贵贱之分，关键之处在于肯不愿做，怕不怕苦，和对面子观的看待。人生往往要多一些大胆的尝试才会更加的精彩，懂得向前看，把当下的事做好，有利于自己的进展，而不是停滞不前，原地踏步，长此以往，只能使人萎靡不振，懒散不堪，没有前进的动力。

现在我们的社会缺乏的是尝试的士气，他们总认为只要有一个属于自己的空间就有了长远的经济，殊不知，自己身后还有很多的机会等待自己，还有很多的坎坷等待自己去跨越，还有很多的困难等待自己去克服，一味的死脑，只会把自己的束缚在一个狭小的空间里，就算有一双翅膀也不能高瞻远瞩，只会把自己幼小未发芽的幻想扼杀于摇篮，失败并不行怕，可怕的是失败过后找不着方向，丢失前进的动力。所以，有时候，懂得在穷途末路时另谋出路才是智者之为，间或走走捷径也并非不雅之举。加油吧，正在奋斗的人们，好好的为自己的青春奋斗吧，与其铺张挥霍这珍贵的时间，那还不如投身于做有意义的事，让自己的人生更加丰富多彩，为自己的将来谱写一个绚丽的篇章，画上一个青春无悔的句号，让自己在有生之年回味这段艰苦的岁月，使自己的人生不在圆满，加油吧，可爱的人们，青春无悔!

上海卷

刚柔并济造就和谐自我

人心有坚硬之处，成就性格的刚毅冷峻，人心亦有温顺之美，弥合凶悍锋芒。刚柔并济，是百炼钢与绕指柔的完善连接，是人格的双重升华，是造就和谐自我的应有之义。

正如英国诗人西格里夫·萨松在诗中写道：“心有猛虎，细嗅蔷薇。”我想，无论猛虎，是在需要英勇的时候迎难而上，还是在蔷薇盛开的时候迷醉芳香，都是我们造就和谐自我所需要的两种品质。于是，为了攀至人生的高峰，我们以坚硬之处示人，奋不顾身地逐鹿无边沙场，但也要为和谐的人生，释放出暖和与柔情，找到亦刚亦柔的最佳平衡点。

人心之坚硬，可以是对底线的坚守，对正义的执念，是外力无法摧折的刚劲。是李白挥毫写下“愿将腰下剑，直为斩楼兰”的铁血燕然，落笔成篇;是李贺“报君黄金台上意，提携玉龙为君死”的铮铮誓言，回荡天际。那份骨子里的坚韧，早已使他们把刚毅不屈的追求奉为人生信条，时时恪守，刻刻遵循。

然而，坚硬并不意味着薄情冷硬，并不意味着要始终凶狠如猛虎，任由寒光毕露的双眼，战栗世界的暖意。我们不愿再看到专制君主的暴戾恣睢，不愿再听到不古人心的日渐冷漠。只是盼望，坚硬之余，人心中的松软可以裹藏尖锐的棱角，温存人性的美妙。

人心之松软，可以是对凶顽的宽容，对世间的博爱，是任何时候无法被冰封的暖和。是特蕾莎修女赐予流浪汉的拥抱，是南丁格尔提灯时的微笑，是《夜空中最亮的星》中所祈祷的“拥有一颗透亮     的心和会流泪的眼睛”。由于松软，所以我们可以不甚苛求，尽享流年温润，由于松软，所以我们可以在坚硬的壁垒下，重新拾得爱与感性的回归。

同样，所谓松软，不是毫无原则地妥协退让，更不是甘愿被世事所欺却不加抵抗。我们不愿看到，心的松软之处在现实的狂风暴雨中流血受伤，更不情愿看到柔弱的心室被刚硬的外壳蹂躏的体无完肤。所以，只是盼望，松软之余，人心中的坚硬照旧可以担当起生命之重，照旧可以在疤痕遍布之后，不改初心。

心硬如钢便不行摧，刚毅冷峻，坚硬如斯，所向披靡，心软若柔则亦欣然，不失温顺，不畏凶顽，不曾脆弱。亦刚亦柔，和谐人生，刚柔并济，两番精彩!

天津卷

青春范儿

青春的范儿是什么，青春可以是一切，可以是一首歌、一幅画、一篇文章，那么最美的青春又该是什么样子的呢?

初开的青春就像那骄阳下的玫瑰，娇艳欲滴;成长的青春就犹如那雷雨下的芳草，坚韧无畏;枯萎的青春就像那微风下的柳枝，安逸无思。我知道你和我一样，一样喜爱在阳光下许下自己的幻想;我知道你和我一样，一样崇拜在人群中挥舞闪光的焦点;我知道你和我一样，一样情愿在泥泞中追寻不变的坚持。

我知道你和我一样，一样的傲慢，一样的自尊。

由于我们有着一样的青春，蓬勃的不言放弃的青春。

有人说，青春是关在监牢里的囚徒，它的一切都只得听从命运的命令，在平淡艰辛中走完;有人说，青春是一首刺眼的诗歌，它的一切必需让我们给它焕发光荣，才显得与众不同;有人说，青春是一笔过时不来的财宝，它的一切必需让我们放弃了一切去享受，才能体现生命的乐趣。

可是我信任你和我一样，从不这么想。

由于我们知道，有一种信念始终跟随着我们的青春，那就是——幻想。青春之所以显得平淡，是由于你没有为了幻想而足够努力;青春之所以显得豪华，是由于它赐予了我们生命所能拥有的最珍贵的东西。这样东西莫过于奋斗的精神!而这种精神一旦失去了我们的确定，它就显得毫无意义!

我的青春自有我的范儿，自信满满的范儿，傲慢英勇的范儿，大胆真诚的范儿，没有人能够瞧不起你，假如你有不平凡的青春。由于你不仅理解青春的奋斗，也可以在奋斗中完成青春的使命。我的青春自有我的范儿。

重庆卷

等待

生命这一程长路，不能希望孩子一天长大，也很难让生活中的全部误会立刻消退，从冲动到冷静，从狭隘到宽容，缓一缓，等一等，冷却缘由不明的是非计较，让全部的误会成见都成为对自己胸怀的一种提示，客观已经那么简洁的存在，人生更需要长养的是等一等的才智和从容。

岁月匆忙，行路也匆忙，人生活的不是一场劳碌，风风火火赶过去，辛辛苦苦一场历练，冷落了美景，闲置了好心情，有些事情等一等，又何妨?让人生的思索有机会沉淀，也减震急于事功的浮躁，面对着生活的如意不如意，不忘当年的素心初衷，生活的脚步慢一点，学会观赏，学会平常，闲一段流光读清风明月，留一方背影给瓜豆田园。

这茫茫的人海，宽宽的世界，每个人都在学会理解，这世界是大家的存在，而不在于诉说着自己的委屈，忽视了别人的无奈，更不要由于自己的奢望，而拉远了和生活本身的距离，这朴朴实素的生活，把握住内心的厚重与温度，才是生命最大的价值，生活从来也不是一种简洁的表达方式和存在形式，每个人走过人海都需要秉持一种善意友好的态度，咀嚼着自己的辛苦，也体谅着别人的不易，自己的艰辛需要自己毫无畏惧的担当，但内心世界也要明明白了，别人的不幸和苦难也并非言过其实，就像这人生，每个人都想活出自己张扬丰富的共性，但迎面走来的、身边同行的也同样是鲜亮暖和的生命。

大事小情一箩筐总是生活的家常便饭，需要用一种态度去面对。心理学上有个现象叫做酝酿效应，给鸡飞狗跳落地的时间，让选择变得更理性，凡事学会放一放，冷一冷。不和闲事较劲，不跟心窄费时间，生活的艺术就是候着尘埃落地的耐性，在打算向左走向右走之前停一停，不急躁，不固执，让选择的理智有机会醒一醒，既然无法陪这个世界到地久天长，那就选择一份豁达与真诚。

人生在旅途，虽然是急匆忙地向前赶，且慢在惊慌中做什么打算，对着挫折常懊恼，且慢埋怨多逆缘，信任一切都是最好的选择，信任生活总有峰回路转，?那些人生的暖和总隐藏在生活的那些不经意间，怎么样的生活才叫幸福，怎么样的生活才叫充实，也就在于这且行且珍惜。

广东卷

心近，自然来

你是否沉醉在电视网络上猎取全球天气的便利中，却早已遗忘庭前静观云卷云舒的坦然乐趣?

你是否醉心于轻点鼠标即知万千生物的进化历程、纲目属种，却不曾细嗅蔷薇的暗香浮动?

你是否偏安于水泥森林的一隅，满意于隔着厚厚的玻璃远远地观望着自然，却未想过摆脱这高科技的牢笼，与天地同呼吸、共起舞?

我们的心啊，不知不觉中已经远离了自然。当自然仅仅化成屏幕上的数字幻影，它便抽离了我们的心，留下的是干枯、是机械、是缺少感知自然美的生命。若想真正徜徉于自然之中，唯有将一颗心放逐自然，让它流转于乡野田园、茂密森林、高山溪涧、渺远天际，心贴接近了自然，自然才会款款而来。

荷尔德林说，“人，诗意地栖居在大地上。”可谓精妙。人本是集山川日月之精华而成的万物灵长，有什么理由脱离自然这生命之泉的源头呢?于是，屠格涅夫潜入深邃的宽阔森林，心与林中生灵的脉博一起跳动，他所感知到的，不仅有生气勃发的四时美景，更有天人合一的舒服——这才是真正的感知自然。其著作《猎人笔记》，不知要比当下数字化了的“自然美景”鲜活百倍，纵使所见所感难逾目力之所及又有何妨?所谓心近，自然的真谛便会随风而来，滋养你心，而自然无穷无尽的魅力，正在于此。

心之近，亦需身之到也。我们运用现代科技观天象识地理探究万物奥妙无可非议，然而这些科技越是入侵着生活，我们切身回归自然的时间与精力越少，便越难深化体会感知自然的全貌。当今时代，提倡与自然之间的心近，更是提倡一种人与自然和谐相处的生活态度。台湾学者的《田园之秋》此。脱离了自然的人，疏远了自然的人，肉体躲避了自然的人，终有一天会走入过分掠夺自然的怪圈，从而被自然的生气吞噬。

心近，自然来。有美景须自去看，勿将科技当成你惟一的“眼睛”。心贴近自然，自然方会用他的怀抱拥抱你、迎接你，让你受到精神的洗礼、灵魂的救赎。唯有这样，方可让目之所及，变成心之所及;自然之美，化成人心之美。

浙江卷

文之常识

古语云：“易有三训，一训简易，二训变易，三训不易”，“易与天地准”，之于常识，不也是如此吗?我们生活在常识中，“春暖花开”、“秋高气爽”，我们不假思考地运用它们，是为简易;同一事物不同时刻有不同的表现，变化无穷，是为变易;常识由生活而来，经久适用，是为不易。故庄子云：“道在便溺”。因常识，于生活，我们泰然。

老子云：“大象若希”。正是由于常识之于我们太过习惯了，时常，我们会无所察觉，犹如时空之于我们过于静止与肯定，在爱氏之前，我们被蒙骗了千万年。于是我们在恍然后明白，常识虽常，但亦要知之、行之、思之。

所谓的对常识的知之，并非仅仅为热则却衣寒则添衣的自然反射，而是对自然存在的专心观看。没有这专心，何来常识?没有常识，何以行之?不得而行之，必遭祸害。譬如之于人，了解交通拥挤之时间，于约会便不会误时;又譬如拿破仑不知俄国之地广与冬天之寒冷，便因俄国坚壁清野而为滑铁卢之役埋下伏笔。

所以对于常识，要知之。

所谓的对常识的行之，不仅是于知之之后的体证，还是生活的必需，之所以要知且行，系由于知易而行难。行难，故特以行之。常识的知之，是困则眠、疲则休息，是诸葛顺势三分天下，是刘邦知楚强汉弱而强赴鸿门。对常识的行之，是顺应自然、顺时而动，故可避害趋利，所以才有一觉醒来的精神，才有汉朝天下。

所以对于常识，要行之。

至于对于常识的思之，那便是在知行合一后更高的要求。正由于常识之常，所以无形中被我们忽视、习惯，然世间万物莫不在变易中永恒，拘泥而行自己不适合，若死守既得，便永无进步可言。故汤之盘铭曰：“苟日新、日日新、又日新”;《康诏》曰：“作新民”;曾子曰：“君子无所不用其极”;由于对常识的思之，爱氏提出了相对论，玻尔提出了量子力学;之于历史的，不正是由于对意识形态的思之与变革，再知而行之，才有三十年改革开放而至于今日之中华崛起?

“易与天地准”，也正是凭借常识，凭借与常识同行，我们维系了一个旷古的文明，然而无论是生活还是进展，不知常识无语进步，不行常识无以趋利避患，不思常识却也无以百尺竿头更进一步。

于是，不妨化用子思的“慎思之，明辨之，笃行之”而说，对于常识，我们要知之、行之、思之，由是，则有泰然的生活与不断的前进。

山东卷

价值观念打算选择

“生活是一种绵延不绝的渴望，渴望不断上升，变得更宏大而名贵。”杜伽尔这样定义人生，在生活中，人们带着渴望不断追寻，有的人在物质的享乐中迷失自我，深陷无尽的物质涡流，而有的人乐享精神的富足，走向生命的名贵。人生价值观念的不同打算了选择的不同。

人们由于精神的名贵而选择坚决前行的生活。画家、作家木心客居纽约时期，在物质极度匮乏的条件下，在异国他乡开讲“世界文学史”，忽忽长达五年的一场“文学的远征”，开讲时六十二岁。他的一生，密集伴随愈演愈烈的文化断层。他在累累断层之间、之外、之后，木心始终将自己尽可能置于世界性的文学景观，如果不是出走，这坚韧而长久的挣扎，几乎濒于徒劳。木心说“在自己的身上，克服这个时代”。这也是木心留给世界的礼物，文学的福音书。

生命总有一种情怀，是在物质条件极度匮乏的生活里，如木心这般“明知不行而为之”的行动，生活困苦却乐在其中。在生活中，每个人都在为自己的胜利将来而不懈努力着，乐享精神的情怀，人生价值观念不同，让木心和“木心们”带着渴望，走在自己选择的道路上。

渴求物质的价值观念让人们深陷物欲横流的漩涡。当人们被物质生活所绑架的时候，人们也就束缚了生活的欢乐，每天愁苦于难以满意无尽的物欲，逼迫人们选择生命的弯路，如陈希同、刘志军、王锦思等，走向毁灭的结局也正是由于人生价值不同选择就不同。

于贪官如此，于社会生活亦是如此。当今社会，众多本应当踏踏实实做学问的高校教授和科研人员深陷论文抄袭、学术剽窃的泥潭，在物质利益的价值观念里中，舍弃了精神的追求与渴望，既失去了学术的灵感，也丢失了生活得欢乐，为了快速的获得所谓的胜利和名利，让他们放弃了自己本应当坚持的学术道路。对每个人而言，打算胜利的因素又有所不同，如勤奋、天赋、价值观念等等，勤奋、天赋能够打算生命的厚度，用坚硬的行动加快胜利的步伐;而乐享精神的价值观念能够打算生命的灵感，选择生命的从容淡定。我想，与其追求物质利益的“快“，倒不如坚持精神情怀的”慢“，选择精神富足的价值观念。

“春是自然界一年中的新生季节，而人生的新生季节，就是一生只有一度的青春。”西塞罗这样定义青春。身处于青春的我们面对生活的选择，唯有坚决正确的人生价值，乐享精神的情怀才能真正充实自我，走向胜利的境界，让人生走的坦然而精彩。

湖北卷

喷泉与水

一个夏天的夜晚，天空中漂亮的星星露出它那可爱的笑脸，眨着一闪一闪的小眼睛。在漂亮又安静的西湖上空，等待着音乐喷泉的消失。西湖的灯光慢慢地暗了下来，我们随着灯光宁静了下来，屏住呼吸，双眼牢牢地盯着湖面，等待着奇妙的那一刻。

西湖得到灯光慢慢地亮了起来，一盏盏小灯亮了起来，音乐喷泉就在那一瞬间开头了。一根根巨大的水柱从湖中心喷射出来，射向空中，随着悦耳的音乐，喷泉一会儿像一群小仙女们，在金莹剔透的舞台上，跳着美丽的芭蕾舞。一会儿像一群淘气的小孩子在玩捉迷藏。一会儿像一个个武林高手在打太极拳。一会儿条条巨龙从湖底腾空飞向天空。五光十色的灯光转到着，喷泉也随着音乐的节奏，不停地舞动着，越升越高，西湖仿佛和天空融为一体，成了一个灿烂刺眼的大舞台。多么漂亮，多么奇妙的音乐喷泉呀!让人心旷神怡，流连忘返。

有的喷泉红红的，像一面旗帜;有的喷泉绿绿的，像一堆叶子;有的喷泉黄黄的，像一串串香蕉;还有得颜色说也说不出来，喷泉不断的变化，有时候矮矮的像皇冠;有时候高高的，比五楼还高，像要冲到天上;有时候喷泉全部喷水，有时候只有一个在喷。

当春风轻轻地摇着那嫩绿的枝条，我爱到家乡的山里去，看那清亮见底的泉水，哗哗的流淌。我会时常坐在泉水边，倾听泉水叮叮咚咚的响声;观赏泉边的果树，我永久也不会遗忘他的美。

泉水在地下蓄积，一旦有机会，它便傲慢地涌出地面，成为众人瞩目的喷泉，继而汇成溪流，奔向远方。但人们对地下的泉水鲜有关注，其实，正式由于有地下那些悄悄不语的泉水的不断聚集，才有地上那一股股清泉的不停喷涌。

我爱家乡的泉水，虽然他只是一汪小小的清流，若与江河、大海、喷泉相比，它的确是太渺小了，然而，它的确有着令人艳羡的生命力。使我每次想到王维的诗句“随山将万转，趣途无百里。”

江苏卷

王大爷的早餐店

我住在一个有些年头的小区里。住在老小区的好处就是——你知道小区里哪个店铺里的东西好。

我知道王大爷卖的早饭最好吃!

王大爷的小店面里总是挤了许多人。远远的只能看到雾气把小屋子填得满满的，溢到外面来。也分不清朦胧中哪些是人，哪些是桌。

“王大爷!老样子来一份儿!”

进门的人大多要喊这么一句，就像打招呼一样点一份早饭，然后就坐下来跟常常碰面的“早饭友”快乐地交谈。等到王大爷把东西稳稳地放在他面前，他就开头边吹边吃，满脸幸福的样子。不消几分钟，他就要给在座的告辞“你们慢吃”，再给王大爷来个预定“我明儿还来啊，您忙!”然后快步走了——去上班。

王大爷性格特殊好，讲话和气还很爱谈天。笑眯眯的，我甚至觉得他的皱纹都特殊可爱!他的店面小，装修也比不上别处的快餐店，桌椅因长年的油灰显得发黑，墙也因水汽好些地方脱了墙皮。但是不知道为什么大家都爱在这吃粥吃茶叶蛋。似乎有了王大爷在，早饭就该好吃，卫生就能保证似的。事实也的确如此!

吃客们有周末不愿做饭的，也跑来吃早饭。这时就少不了王大爷爽朗的笑声了。

“王大爷，店面不租大点我们要站外面吃饭啦!”

“哈哈，我给你们搬个小凳坐外边吃!哈哈……钱全给你们做粥吃了，哪有闲钱啊。”

对，王大爷的粥里头有肉，价格还不贵哩!难怪，难怪!

“那你提个五毛一块的价，我们还能不来啊!”

“不行不行，都是好多年在这吃的老邻居了!我老王别的不敢说，良心还是有的啊。多亏你们养着我哩!哈哈，我老头子亏得有你们陪着解解闷呢。”

“那大妈呢?”我这个心直口快的傻孩子没忍住就问了出来。我发觉四周好像过分的宁静。我也看到王大爷好像笑容僵了下来。

“你大妈啊，陪着我呢!可不就是她派你们来陪陪我嘛。我这就够啦!有吃有喝，有人说话，干啥不满意?想这想那，争来争去的人还没我愉快哩。小妮子你知道不，人要会知足!你往后长大了还像他们来我这小店陪大爷讲话，我也知足啊，哈哈，你说我这傻不傻?”

我听了，眼睛忍不住眨巴了两下，多亏店里雾气重!“这粥真烫!”我大声地说，“我以后得等粥冷点再喝!”

四周的人都笑了，王大爷也笑了，这种没有任何做作的笑真好听。

王大爷，你一点也不傻，你就是心里敞亮才过得好啊!我不管长多大，都会时常来看你的，陪你说说话，就像这些陪你的人一样!我心里想。

周末的早上总是让人放松的，阵阵谈笑声从街角这家小小的早餐店里传出……

福建卷

敢问路在何方

马云开拓互联网时代之前，没人知道有这样一条路，大家苦苦摸索的或许是别的热门行业，后来马云开掘出了这样一条路，越来越多的人跟上马云的脚步，于是路慢慢宽广了起来，有一种柳暗花明又一村的感觉。的确，世界上原来是没有路的，杂草丛生或者泥水横流，每个人相同的迷茫怅惘，不知道怎么迈出第一步，于是第一个敢吃螃蟹的人引领众人开拓了一条路。

什么路走不了?刀山火海现实生活中根本不存在，海洋高山也都有齐全的设备助我们翻江越海，没有不敢走的路，只有不敢走的人，就像没有做不成的事，只有做不成事的人一样。所谓事在人为，一个人要努力，英勇，布满盼望，便什么路都走的过，敢与不敢也是一念之间，一旦勇于迈出第一步，便没有你走不过的路。

自己选择的路，跪着也要把它走完，之所以这么决绝的说，一是由于那是自己的选择，无论如何不行轻易违反初心，二是走完这看似走错了路，或许你会看到另外一场风景，或许你会拥有更奇怪的经受。由于将来是未知的，所以在年轻的时候，不要固步自封的以为自己会遇到什么绝路，无限可能在后面等着你。

不管是一条未知的路，还是困难的路，或者是一条看似已经走错了的路，必要时候我们每个人应当坚持自己所选，人失败往往由于自己的放弃与无望，殊不知成功的曙光已经离自己一步之遥了。未知的路，历经迷茫与懵懂，敢闯敢走，敢联动别人与自己一起走，没有路，便自己开拓出一条，反正鲁迅伟人已经说了，世界上原来就是没有路的，走的人多了也便有了路，要有这种