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本文格式为Word版下载后可任意编辑和复制第第页2022名著《简·爱》读后感《简·爱》是英国文学史上的一部经典传世之作,下面是我收集整理的20xx名著《简·爱》读后感,欢迎大家阅读参考,盼望有所关心。
20xx名著《简·爱》读后感1莫非就由于我一贫如洗,悄悄无闻,长相平凡,个子瘦小,就没有灵魂,没有心肠了——你想错了,我的心灵跟你一样丰富,我的心胸一样充实!——《简·爱》
《简·爱》是英国文学史上的一部经典传世之作,它胜利地塑造了英国文学史中第一个对爱情,生活,社会以及宗教都实行了独立自主的乐观进取态度和敢于斗争,敢于争取自由公平地位的女性形象。
大凡宠爱外国文学作品的女性,都喜爱读夏洛蒂的《简·爱》。假如我们认为夏洛蒂仅仅只为写这段缠绵的爱情而写《简·爱》。我想,错了。作者也是一位女性,生活在波动变化着的英国19世纪中叶,那时思想有着一个崭新的开头。而在《简·爱》里渗透最多的也就是这种思想——女性的独立意识。
让我们试想一下,假如简·爱的独立,早已被扼杀在寄人篱下的童年生活里;假如她没有那份独立,她早已和有妻女的罗切斯特生活在一起,开头有金钱,有地位的新生活;假如她没有那份纯净,我们现在手中的《简·爱》也不再是令人感动的流泪的经典。所以,我开头去想,为什么《简·爱》让我们感动,爱不释手——就是她独立的性格,令人心动的人格魅力。
然而,我们不禁要问,仅这一步就能独立吗?我认为,不会的。究竟女性的独立是一个长期的过程,不是一蹴而就的。它需要一种彻底的士气,就像简·爱当年毅然离开罗切斯特一样,需要“风潇潇兮易水寒,壮土一去兮不复返”的豪迈和胆识。我想,这应当才是最关键的一步,也应当是走向独立的打算性的一步。而夏洛蒂笔下的简·爱却把她倔强的性格,独立的共性留给我们一个感动。所以她是胜利的,幸福的女性。
简·爱已作为独立女性的经典,我盼望阳光下,鲜花里有更多的简·爱走出来,不管是贫困,还是富有;不管是美貌,还是相貌平凡,都有美妙的心灵和充实的心胸,都能以独立的人格和顽强的共性生活。
看了《简·爱》思绪万千,激情澎湃,我总会被里面的每一个情节,每一句话深深打动,曾和张哥说过,张哥说:“可能简·爱里有我的影子,我才如此热衷,许多时候我们都是由于书里面有我们自己的影子而热衷于那本书。”如:他爱《平凡的世界》中的孙少平,《红与黑》中的于连。我冥想,果真有我的影子吗?或许有一点点,可是自己和简比起来,终是没她优秀,也没她理智和顽强的。
好几次想写《简·爱》读后感的,只恐自己才疏学浅,道不尽其中的韵味,只能记其一二,留作纪念。《简·爱》是夏洛蒂·勃朗特以布满激—情的笔法,塑造了简·爱这样一个谦谨、顽强而有独立精神的形象。简·爱幼年父母双亡,寄人篱下,饱受欺凌;后来又进了孤儿院受尽熬煎。她贫困矮小,貌不惊人,但她靠着一颗顽强高尚的心灵,自尊独立。她与罗切斯特的爱真诚酷热,又坚决建立在公平的基础上。最终历经种种磨难,最终获得真诚宝贵的爱情。
看过的爱情小说许多,也总痴情与别人的故事,但唯独《简·爱》让我百看不厌,爱不释手,每次翻开总会激—情满满,思绪万千。简·爱英勇、独立、顽强、外表朴实却心思绵密,机灵、敏锐,每一个眼神都具有穿透力、洞察人的内心。貌似安静,但内心深处有着非常绚烂而甜美的幻想,有着火样的热忱与如水的柔情。
简·爱始终以来都是我的偶像,当我身处逆境时,深受挫折时,我总会想起她,想起那个简·爱:他告知我无论经受什么,无论遇到了什么,都不要放弃自己,不要对生活失去盼望,即使在苦痛中也要努力,努力让自己向上,仔细地生活。
印象中有一段是这样的:罗切斯特装成一个巫婆,对简·爱说:“你冷,你不舒适,且很蠢,你冷是由于你孤孤独单一个人,你不舒适是由于多少甜美以及美妙的东西都与你无缘,你蠢是由于你明知道有一份幸福在等着你?你却不愿向他靠近一步”罗切斯特专心细致地观看发觉了简·爱当时的境况和简·爱的所思,所想。罗切斯特也是让我很喜爱的男仆人公,若没有他对简·爱细致,专心地爱,也成全不了他们那么刻骨铭心的爱。
当简·爱想到阻隔在她和她仆人之间那条很深,很宽的鸿沟——财宝,地位,世俗时,她的眼泪再也不听她的意志,夺眶而出,当罗切斯特说:“有时候我有一种惊奇的感觉——尤其像你现在在我身边时。仿佛我左肋下的哪个地方有一根弦与你那小身躯里同样的地方一根同样的弦打成了结,纠缠得紧紧的,解也解不开,一旦我们分开,我真怕这两根纠缠着的弦套被绷断,那时候我会紧急担心,我的心会痛得流血。而你呢?你会把我抛在一边,忘得干洁净净吧?”
后来简·爱反对说:我肯定得离开,你以为我会留下来,成为你眼中一个可有可无的人吗?你以为我是一架机器——一架冷漠无感情的机器吗?你以为我能受得了别人把我仅有的一片面包从我口里夺走,把仅有的一滴救命之水从我杯里泼掉吗?你以为,由于我贫困、卑微、矮孝不美,我就没有灵魂,没有心了吗?——你错了,我也有和你一样的灵魂,和你一样的一颗心!假如上帝曾给我一点儿漂亮、丰富财产,我也会让你感到难以离开我,就像我现在难以离开你一样。我现在是用我的心灵和你的心灵对话,站在上帝面前,我们是公平的。
我被深深震撼:简的感情是多么丰富而又理智。当我们深爱一个人时,许多时候,为了怕失去,我们委屈自己,不敢说出心里的话,甚至忍受自己在他眼中是一个可有可无的人,简·爱不能忍受,在我的感情世界里我也不允许自己忍受别人不在乎我,假如不在乎,我宁愿自己像简·爱样,即使心里苦痛,无望也要逼自己离开。纵使我不漂亮,贫困,卑微,但我也是有自尊的,我也渴望公平。
20xx名著《简·爱》读后感2闭上双眼深深品尝《简·爱》的魅力所在,突然间觉得罗切斯特和简·爱的爱情是如此诗意般耐人寻味。
是的,夏洛蒂·勃朗特和《咆哮山庄》的作者艾米莉是姐妹。虽然两个人生活在同一社会,家庭环境中,性格却大不相同。夏洛蒂·勃朗特显得更加温顺,更加的纯洁,更加的喜爱追求一些美妙的东西。尽管她家境贫困,从小失去了母爱,父爱也很少,再加上她身材矮小,容貌不美,但或许就是这样一种灵魂深处的很深的自卑,反映在她性格上就是一种特别敏感的自尊——作为她内心深处的自卑的补偿。
那个年月优秀女性的标准是贤惠、温存、禁欲——“家里的天使”,不能像男孩那样自由、放纵。正是在这种严格、禁欲、“囚居”的气氛中,夏洛特形成了对自由的渴望、对不公平的抵抗、对“秩序”的颠覆和对“合法性”的追求。
由于她的自尊,她更懂得什么是尊严,什么是真正的爱。她描写的简·爱也是一个不美的,矮小的女人。但她有着极其剧烈的自尊心。她坚决不移的追求着一种光明的、圣洁的、美妙的生活。
简·爱出身于牧师家庭,并在幼年就成为孤儿,寄养在舅舅家。不久舅舅里德先生病死,简·爱受尽表兄和表姐妹的欺侮。里德家是个男性中心的家庭。舅舅死后,里德是一家的中心,他卑视母亲和姐妹,欺凌简·爱,冷酷无情,专横残暴。
一次他与简发生冲突,舅妈便把她锁进红屋子。红屋子是作者着力描述的居所,它是里德家庭的中心标志,是禁闭之所的象征。就在这里,消失了她的另一个幻影,当她看到那镜中之像时,她回忆自己的命运,四周任务的丑恶,并决心从难以忍受的压迫中逃走。
后来,舅妈里德太太把她送进洛伍德慈善学校。校长是个冷酷的伪君子,他用种种方法从精神上和肉体上摧残孤儿。简毕业后留校当了两年老师,但她受不了那里的孤独 、冷漠,于是登广告找到了一个家庭老师的工作,她来到了桑菲尔德庄园。庄园主罗切斯特和他的养女阿黛尔·瓦朗。
罗切斯特是共性格阴郁而又喜怒无常的人,但他敢作敢为,浅显神奇,桑菲尔德庄园也和它的仆人一样惊奇神奇。有一天夜里,简被一阵惊奇的笑声惊醒,发觉罗切斯特的房门开着,床上着了火,她叫醒罗切斯特并将火扑灭。罗切斯特告知她三楼住着一个神经错乱的女仆,她时常发出令人毛骨悚然的狂笑声,并要简对此事严守隐秘。
在罗切斯特举办的家庭聚会上,简意识到自己已爱上罗切斯特,不久她答应了罗切斯特的求婚。婚礼前夜,简从梦中惊醒,看到一个身材高大、面目可憎的女人正在戴她结婚用的面纱,然后把面纱撕成两半。婚礼如期进行,一位不速之客闯进了教堂,声称婚礼不能进行,他说罗切斯特年前娶了梅森先生的姐姐为妻。罗切斯特承认了。
简哀思欲绝地离开了庄园,饥饿劳累,最终晕倒在牧师恰巧也是自己表哥圣·约翰家门前并获救。圣·约翰预备去印度传教,临行前向简求婚。就在简要做出打算的时候,她仿佛听到旷野中罗切斯特的呼喊。于是她重新回到他的身边,同时还带来了一笔从叔叔那里继承的遗产。
当简回到桑菲尔德庄园时,整个庄园已被疯女人贝莎放火烧成一片废墟。罗切斯特为了救她,烧瞎了双眼,孤独地生活在几英里外的一个农场里。简赶到农场,向他倾诉爱情,他们最终结婚。两年后,罗切斯特的一只眼睛被治好,他们的第一个孩子也降落人世。
不一样的环境,不一样的待遇,不一样的人生态度,造就了她这样一位有思想,敢于追求美妙生活的人。她不屈于世俗的鄙夷,她不屑于自己的身份低微,在她心中完善的生活不只属于上流社会的人,同样属于追求完善的人。
她的生活追求是从一个家庭老师开头的。她作为罗切斯特女儿的家庭老师,从今开头了她的爱情长路。在这条好像不那么平坦的道路上,她始终是坚持不懈的,始终都是不懈追求的。她在查找自己的人生价值。她始终信任上帝会眷顾一个有追求的人,她同样信任每一个有追求的人都会有一段唯美的童话爱情。
在罗切斯特面前,她从不由于自己是一个地位低贱的家庭老师而感到自卑,反而认为他们是公平的。不应当由于她是仆人,而不能受到别人的敬重。也正由于她的正直、高尚、纯净的心灵没有受到世俗社会的污染,使得罗切斯特为之震撼,并把她看作了一个可以和自己在精神上公平交谈的人,并且深深爱上了她。
花园里的每一次邂逅,映照在夕日余晖的斑驳光辉中,显得非常唯美,布满爱的点缀。他的真心,让她感动,她接受了他。
简·爱是个追求心灵自由和人格独立、具有抵抗精神的学问妇女形象。她出身低微,长得也不美丽。小说中的简一如作家本人:一方面恳切、和善、独立、渴望自由;另一方面要强、薄情、占有欲、反叛性、颠覆性等破坏性格隐蔽其下。内心世界极其丰富简单,自我意识特别剧烈。
在当今社会,人们都疯狂地为了金钱和地位而沉没了爱情。在穷与富之间选择富,在爱与不爱之间选择不爱。很少有人会像简·爱这样为爱情为人格抛弃全部而且义无反顾。
她的义无反顾是一种至高无上的境界;她的义无反顾是一种乐观向上的追求;她的义无反顾是一种无怨无悔的选择。
谁说,除了罗切斯特,没人爱简·爱?
20xx名著《简·爱》读后感3第一次翻开《简·爱》是在中学时代,那时候学校没有图书馆,想看点什么书,就只能找同学借,要么自己买,也就是那个时间买了不少书,高校后每次想看点什么就去图书馆,由于有时间限定,每次只能草草看过。自己买的就不一样了,可以有时间精读细读。《简·爱》是我最早买的一本书,也是读的时间最长最专心的一本。从那里我看到了许多,关于男女公平,关于爱情。
而在这部小说中主要表现是男女在爱情上的公平地位。女仆人公简·爱是一个孤儿身世平凡无奇,而男仆人公刚开头是个贵族,也就是我们现在常说的高富帅,就身份而言两人完全不是同一层级的,就像灰姑娘与王子,当王子与公主相爱,我们永久只会艳羡灰姑娘的幸运,看一个最下层的一般姑娘,被英俊、才智、多金的王子看上是一件多么值得庆幸的事啊!就像中了巨额彩票一样,灰姑娘睡梦中也是笑着的吧。
也有人会鄙夷王子的眼光,明明有那么多和他身份、地位、容貌相匹配的女孩儿,为什么他却挑中了平凡的灰姑娘。那又有谁会说,其实王子才是那个应当感谢上天赐予他幸福的人,幸好他遇到的是和善淳朴的灰姑娘,要是令他倾心的是灰姑娘的那两个外表漂亮名贵却内心歹毒的姐姐,那么他就要向上天祈祷,他们的那些隐于表皮下的罪恶手段不会用到他的身上。
简·爱和罗切斯特起初的相爱,就像世人所理解的灰姑娘似的完全不登对的恋爱模式。而简又岂是一般的灰姑娘,就如作者夏洛蒂?勃朗特所说的,简的外貌是矮小丑陋的,但她却能和别人塑造的任何一个美丽的女郎相媲美。真的是这样,她虽然只是一个诞生贫苦的孤儿和一个家庭女老师,但她却有着自己内心高尚的道德与追求。
就如她对爱情的态度,要求男女公平,坚决扞卫自己独立的人格和尊严。当她明白了对罗切斯特的感情是爱时,她大胆地爱上了他,并没有顾及什么身份与地位的差异,只是靠着内心的感觉走,爱了就爱了。但她的理智并没有被爱情冲昏头脑,当两人之间消失了不行逾越的阻隔时,她还是毅然地抽身,这就体现在当两人已经踏上了婚姻的殿堂时,得知罗切斯特已有妻子后,她断然的离开了。并且对罗切斯特说出了,这样一段经典且耐人寻味的话“我的灵魂和你一样,我的心也和你完全一样!假如上帝赐予我财宝和美貌,我会让您难以离开我,就象此刻我难以离开你一样。我现在跟你说话,不是通过习俗,惯例,甚至不是通过凡人的肉体——而是我的灵魂同您的灵魂在对话,仿佛我们都经过了坟墓,站在上帝的跟前,彼此公平——是的,如此公平!”
当简得知罗切斯特双目失明变残,失去妻子之时,她却回来,找到了他并主动向他表白了自己的爱情。由于这时的他们不仅在灵魂上公平了,身份地位上也相差无几。虽然,这不是简所期盼的,但他们最终的在一起,既融合了世俗的眼光,也符合了他们内心的要求。
人们常说爱情是人类永恒的话题,缺失爱情的人生是永久也无法完善的,当然这无关乎爱情的圆满不圆满。不同的人关于爱情有着他们各自的看法,而我对于爱情的见解,基原来源于夏洛蒂的这部《简·爱》。
大部分人都未经受过所谓的刻骨铭心似的爱情,就我看来,许多恋人都仅仅停留在对对方的喜爱或是好感,一时的心动,互诉衷肠,然后顺理成章地在一起,但这不是真的爱情,由于这种种感觉绝大多数不会维持恒久。
各自的方方面面,会在时间的刷洗下逐步显露在对方面前,这些有优点,当然也有缺陷。人是追求美的生物,对美的事物,我们会观赏,有力量时也会尽可能占有,而对于不足,往往是敬而远之。没有人会无缘无故地包涵你的缺点,只有这样的人,对你有所求,想要从你这得到些什么;还有就是无私爱你的人,这就是那些真心爱你的人,有父母或许还有真心爱你的人。
罗切斯特对简的爱开头有点自私,由于有些事对简没有坦白,比如他把自己已婚并拥有一个精神不正常的妻子的事掩盖了,假如不是他妻子的弟弟公布了这件事,简可能会被蒙蔽很久,然后就这样成了他的妻子。真正相爱的两人,会在对方面前英勇地坦白对方理所应当知道的一切,然后是会在包涵对方缺陷同时,弥补自身的不足。
两人相处,本就需要一个不断磨合的过程,有些
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