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文档简介
.::;安然面对波折作文
篇一:议论文写作安然面对生
安然面对生活
有人感喟,生活就像一条崎岖的山路,坑坑洼洼——活着太累!有人嘘叹,生活就像一杯白开水,无滋无味——活着真烦!事实上生活是一幅漂亮的画,一曲动听的歌,一首愉快的——活着真好!
做到这一点,事实上也特别简单,我们只要安然地面对生活!那么,什么是安然呢?
安然是一种精神,一种百折不挠的精神。生活的道路上总会有如此或那样的波折,只要你能在逆境中奋起,不向困难低头,你确实是最终的胜利者。
贝多芬确实是如此的人,他的一生多灾多难:情人抛弃了他,疾病死缠着他,最终甚至于失去了音乐家最珍贵的听觉。可他却说:“我要扼住命运的咽喉。〞在这种坚韧精神的支撑下,他创作出了许多如?命运交响曲?一样的经典乐曲。
安然是一种勇气,一种坚持到底的勇气。鲁迅说过:“伟大的心胸应该表现出如此的气概——用笑脸来迎接凄惨的厄运,用百倍的勇气来应付一切的不幸。〞面对失败或波折,不要灰心,由于上帝在这里关上了门,就会在别处翻开了窗。
爱迪生仅为电灯所做的实验就达十二万屡次,假设..他一遇到失败就缺乏勇气,也许我们人类至今还处于黑暗之中。
安然更是一种平淡中的自信。泰戈尔说过:“天空没有留下
我的痕迹,但我已飞过。〞这不是对“安然〞最好的诠释吗?是的,许多事情的结局我们不可意料,也承当不起,我们只需尽力而为,但求无愧于心。
梵高是个伟大的天才画家,他的?向日葵?名扬世界,但是他不能安然地面对生活,错误地选择了死亡。我们在哀其不幸的同时,也同样怒其不争。
请记住:没有蓝天的深邃,可以有白云的飘逸;没有大海的壮阔,可以有小溪的优雅;没有原野的芬芳,可以有小草的翠绿;没有高山的宏伟,可以有平原的宽阔!生活中没有旁观者,只要当事人。因此,我们只要安然地面对生活,生活才干给我们以欢乐的体验。
观点型标题〔醒目〕〔假设你能结合下面的补充意见去仿写,保证能拿50分以上!假设你没有更好的招数,请照办吧。〕
提出论点〔直截了当〕
道理论据一
事实论据一〔请补充引例、小结,析例改成因果分析或假设分析,使之成为构造完好的例证〕〔下同〕
道理论据二
事实论据二
道理论据三
事实论据三
〔如今约有710字,后面可以加个“联〞即可达800字,例证完好可达850字,例子丰富一点,可达900以上。〕
议论文写作的一般构造1、提出征询题——论点〔能结合文采式开头更好〕
分论点一道理论证〔、自己说理
2、分析征询题——论证分论点二事例论证〔引例、述例、析例、小结〕
分论点三〔说理与分析是灵魂〕
3、处置征询题或联络实际〔一般用“联〞〕4、得出结论〔照应开头,重申中心论点〕
〔对比构造和递进构造略〕
议写作提纲的构思
1、确定标题〔论述的征询题或论点〕2、确定论点以及如何样引出论点
3、围绕论点确定几个论据〔包括道理论据以及与之相配套的事实论据〕
4、确定论据之间的连接方式〔使读者更能明晰地看清文章的论证脉络,条理明晰〕5、确定从哪方面来联络实际或处置征询题6、确定结论,即如何收尾
例一
论点:生活需要宽容
论据:1、宽容是中华民族的传统美德,是中华文明开展的重要构件。(千里修书只为墙,让他三尺又何妨。)
2、宽容是人与人友好交往的桥梁,是人们心灵沟通的桥梁。〔以廉颇与蔺相如的故事来论证〕
3、宽容是一个人文明素养的详细表达,也是事业胜利的保证。〔以唐太宗容忍魏征的事例来论证〕
4、缺少了宽容,人们将在斤斤计较中与人结怨,在睚眦必报中与人结仇,在水火不容中同归与尽。〔联〕
〔联络现实生活中人与人的交往来论证〕例二
论点:面对生活,我们要多一份勇气。
论据:1、多一份勇气,你将多了一份自信,一份决心。〔事例:〕2、多一份勇气,你将多了一份豪气,一份气概。
〔事例:〕3、多一份勇气,你将多了一份动力,一份力量
〔事例:〕
例三〔请补充事例〕
论点:失败并不可怕,可怕的是不能成认失败。
论据:1、首先,只要成认了失败,才干正确认识胜利,追求胜利。〔事例:〕2、其次,只要成认了失败,才干追根溯源,总结教训,获得胜利。〔事例:〕3、再次,假设不成认失败,只能是自欺欺人,结果将是一事无成。〔事例:〕
议论文分析方法
1、“因果分析法〞2.“假设分析法〞3、“意义分析法〞4.“论据引申法〞5.“例后讲解法〞6.“正反对比法〞7、“比较分析法〞
其中常用因果、假设、意义分析方法【例析】【因果分析法】:
确实是抓住论据所述的事实,并据此推求构成缘故的一种分析方法因。
例一:磨练,能历练人生。贝多芬双耳失聪,却能在如此的磨练下制造出不朽的交响曲,撼人心灵;司马迁遭受腐刑,却能在如此的羞耻中写成?史记?,汗青溢光;一代体操王子李宁泪洒汉城后黯然退出体坛,却又另辟天地,让“李宁牌〞系列运动用品风行中国的体育用品市场。磨练,能带着人冲破黑暗,绽放荣耀。
分析:这一叙例语段,采用了总分总的构造。中间列举贝多芬、司马迁和李宁三个例子来证明论点。缺点是在例子和论点之间缺少分析语言。那么,如何样展开议论呢?阅读语段,我们发
现,“三位人物在磨练下的结果〞已告知我们了,而关于缘故那么只字未提,因此,我们就可以添加“缘故探究〞的分析文字,以较好地架起事例与结论之间的桥梁,到达“叙〞为“议〞效劳的目的。
修正:
直截了当陈说缘故
有时候磨练,恰恰可以历练人生,绽放荣耀。贝多芬双耳失聪,却能在如此的磨练下制造出不朽的交响曲,撼人心灵,那是由于他不屈服命运的压打,坚韧抗拒厄运,才谱出了人类的心灵之歌;司马迁遭受腐刑,却能在如此的羞耻中写成?史记?,汗青溢光,那是由于他有坚决如山的信念,刚毅如铁的意志,于诽谤讥嘲中坚持自己的志向,才突围成为“史圣〞;一代体操王子李宁泪洒汉城黯然退出体坛后,却又另辟天地开创了自己的事业,让李宁牌系列运动用品风行中国的体育用品市场,那是由于他明白得接受失败,不为失败所吓倒,才干在失败中开拓出一条新路。磨练,是祸,又是福。它关于意志坚强者,只不过是人生路上的一帘风雨,只要英勇地走过去,前方是另一片蓝天。
例二:方法:自征询自答〔实质仍然因果法〕
古今中外,许多获得了严峻成就的人,特别多都遭受过“埋没〞的命运。爱因斯坦就曾被埋没在一个专利局中,充任小职员的平凡角色。但他没有灰心,抓紧一切时机进展研究,终于开创了物理学的新天地。华罗庚曾“埋没〞在小店铺里,但他没有消沉,每天在做好营业工作后,抓紧一分一秒的时间,昼夜不停,寒暑不辨,刻苦自学,潜心研究数学,终成著名的数学家。
为什么他们没有因“埋没〞而“窒息〞,同时能有建树?由于他们不甘心忍受被“埋没〞的命运;不论在如何样不利的情况下,他们不时没有丧失向上的勇气和力量;他们坚信:不失千里之志的千里马,终有奋蹄腾飞的日子。因此,他们在“埋没〞的情况下,不是怨天尤人,而是努力拼搏奋斗,终于冲破“埋没〞,脱颖而出。〔论点:靠奋斗冲破“埋没〞的压力。〕
例三:邹忌的妻、妾和客出于私心,众口一词地确信邹忌比漂亮的城北徐公更美,但邹忌没有被假象迷惑。为什么邹忌能透过妻、妾和客的交口赞扬的表象觉察征询题的实质呢?由于他时刻坚持着清醒的头脑,有自知之明。〔论点:人贵有自知之明〕“例后讲解法〞:
例四:“自古才子出寒门〞。司马光出身贫寒;范仲淹两岁丧父,随母改嫁,幼时连稠一点的粥都难以喝到;明代龙图大学士宋濂家中一贫如洗。荷兰画家梵高也曾穷困潦倒,一文不名,生活上常靠着弟弟接济;苏联伟大作家高尔基曾经是个漂泊儿;居里夫人刚满十岁就外出打工??这都是幼时曾经贫困而后来成为才子的特别之人。寒门是他们植根的土壤,也确实是这块贫瘠的土壤使他们不时地发育不时地成熟,塑造自我,完善自我,最终成为参天大树,开出灿烂之花。由此看来,贫穷并不可怕,可怕的是丧失摆脱贫穷的决心和斗志。穷那么思变,就要发奋图强,越是贫困越鼓舞人发奋上进,这何尝又不是一笔财富呢?可见贫困也是一笔财富。
【假设分析法】
套路:假设??不是??就不会??
例子:假设牛顿不擅长考虑,哪怕他被苹果砸十遍百遍,也不会觉察万有引力定律。
篇二:安然面对人生的失去
我不喜欢墨守成规,但我也不喜欢千变万化。我喜欢在失去中找寻欢乐,充实人生,丰富感性。同样,我喜欢在得到中,体会失去时的青涩。失去后,追悔莫及,但又不能做任何补偿的滋味,无奈。
生活待人是平等,在你得到美貌的同时,你将失去与之成正比的智慧。在你得到欢乐的同时,痛苦正虎视眈眈的盯着你。因此说,人的心房住着两位客人,痛苦与欢乐。你太欢乐了,会吵醒沉睡着的痛苦,当你太痛苦时,欢乐会随时降临到你身上。
你得到了阳光的明丽,同时你也失去了月光的皎洁;你得到了爱人的温情,同时你也失去了异性朋友的关爱;你得到了科学家的精细,但你同时也将失去文学家的浪漫。
有得必有失,有失必有得!这确实是生活,这确实是人生,在我们为失去某人而伤痛时,无妨想想,在不久的今后你将会得到什么;在我们在为得到某物而欣喜假设狂时,无妨回想一下为此而付出的代价。
愿人们都能用理性的头脑,在失去与得到中,平衡得失,找到最正确的平衡点,活出一个精彩的自我。
面对生活的纷扰与得失,我们该如何自处?花开花落,岁月流逝,你可曾失去过什么?年年岁岁,岁岁年年,你可曾得到什么?不能失去你
友谊是一棵长青树,是一朵不败的花,我们从小到大都沐浴在友谊的平和中,是谁,在我们最无助的时候,牵着我们的手带着我们走过黑暗?是谁,在我们最需要协助的时候伸出友爱的手?又是谁,在我们迷惘的时候帮我们拨开了眼前的迷雾?适应,是的,我们适应于生活在浓重的友谊中,当有一天,我们突然失去了友谊时,才觉察缺少了友谊是那样的冰冷和孤单。不能失去你,友谊,我们的内心不由大喊。
钱,不是万能的,但是没有钱却是万万不能的,听过这句话吧,在这个利欲熏心的年代里,金钱至上的社会,商人们勾心斗角想尽方法用尽手段想多赚钱,但是,在你们得到金钱的同时,你们有没有失去过什么?商人做生意要诚信为本,不能为了金钱去做违犯诚信的事,诚信是人的传统美德,是做人的根本,假设诚信失去了,做人的质量也失去了,三聚氰铵奶粉违犯了商业诚信,欺骗了消费者,地沟没损害了消费者的安康,这些商家违犯诚信赚得了金钱,最后也因违犯诚信让工厂倒闭,这时,我们内心又会呼唤,不能失去你,诚信。
大爱无私,记得512那个让人痛心疾首的日子么,一场大地震让那样多家庭霎时失去了欢乐,那是一想起就会让我们流泪的日子,但是,有爱在,全国人民一起用大爱为灾区人民搭建了新家遮风避雨,用爱安抚灾区人民受伤的心,西南大旱又是大爱让全国人民起协助灾区,一起携手共渡难关。假设,人世间没有了爱,那我们会如何办?我明白得,爱,不能失去你。
特别多东西,失去时,我们才明白得去珍惜,特别多东西,失去后再没方法找回,没方法弥补,那我们就一起珍惜,由于,人间有特别多的美好,我们都不能失去你。
秋风在树梢悄悄拂过,红透了的枫叶一片一片地落下枝头。一切在细微的叹息中失落,最终归于寂静……
独处在一个无人瞩目的角落,仿佛被世界遗忘。如今此刻,我仿佛也感受遗忘了整个世界。在一次次的失去之后,我不再有失落的感受。毕竟枝头不是红叶永远的归宿,红叶注定分开曾相依已久的枝头而去。也许,这种失去,反而是一种漂亮,一种透着忧伤的漂亮,一种顺乎自然的漂亮。
既已失去,何须苦苦寻求。
曾在某报上瞥见一篇窃以为够精辟的短文,其大意为:某君出国旅游期间,不慎丧失数千美圆,但却无心痛之状。同行者征询其何以能如此安然,回答云:“既已失去,何苦再赔上好的心情。〞
不是吗?生活不可能尽善尽美。我们在得到太多太多的同时,自然就不可防止地呈现一些失去。假设注定是我们的,自然会拥有;但通过我们努力,仍然得不到的,失去,也许是唯一选择,何必因失去而忧伤痛苦,那样,我们所失去将是双重。
因此,面对失去,我们应安然相待。
因此,不是每个人都能安然地面对失去。由于每个人的思想不可能完全一样,由于对失去认识不同,面对失去,做出的反响也就不同。只要把失去看成一种漂亮,看成一种自然规律,看得特别淡特别淡,才干无意于失去,才不会因失去而失去更多。
安然地面对失去,这是一种超凡脱俗。只要在得到和收获时可以受宠不惊,才可以有好的心情面对失去。不以物喜,不以已悲,才干安然地面对现实生活中的失去,把失去看得淡。实质上,也只要经历了失去的洗礼,我们还算不上漂亮,还不够漂亮吗?
人生的道路特别漫长,每个人的一生都不可能一帆风顺,总免不了有一些失意纠缠着……在该失去的都已失去,不该失去也都曾失去之后,我无话可说,只是仍然一路欢声笑语,以坦荡自然的心情,等待着下一个立即到来的收获,也等待着下一个立即到来的失去。
时间消逝了,一切的一切都随之一起,远逝在天地间的那个永久的光点。
人总是在失去后才明白得拥有的可贵,而拥有的时候却不明白珍惜,人生一世,难免有许多事不如人意。那么又何必为失去而悲伤呢?人总向往着更完美的境地,然而,又总有缺憾,一个人的年龄在增大,生命的定数却在减小;走向了成熟稳重,却失去了无忧无虑的童真;享受太阳的沐浴,却失去了月亮的洗礼;拥有蓝天的亲吻,却失去了大地的亲近。失去不独是一种痛苦。该失去的失去了,是一种超然解脱;不该失去的失去了,是一种漂亮的遗憾。人总在失去中奋斗,总在获得中前进,有些事情的成败得失是不可意料的,我们只须尽力去做,求得付出之后的安然和欢乐。没有大海的宽广,可以有溪流的豪放;没有云彩的潇洒,可以有熏风的烂漫;没有原野的芬芳,可以有小草的碧绿。我们总能找到人生的坐标,安然的面对失去的,主动放弃那些可有可无不触及生命要义的东西,我们的人生必将赢得更多的轻松和愉快。安然的面对人生,不要为失去而悲伤,只要你有美的胸襟,美的情怀,便能活得坦荡自然,活得潇洒自若!不要在失去后才明白珍惜生命中有太多太多美好,你是否在没有好好享受前就失去了的经历?失去了太多太多,才明白去珍惜……“别等到一千年以后,世界早已没有我……〞耳边漂荡着那些熟悉的旋律,我细细地盘点着心中那些珍贵的经历,歌声照旧,时间却一去不回头,无法言喻的悲伤,凝为一串晶莹剔透的液体,从我的脸庞,潸然滑过。
但又正是这一次一次的失去,让我在磨练中学会了坚强,学会了珍惜,人生即是如此,由于失去,才多了缕缕美好的回忆,丝丝温馨的感受,点点亲切的感受,但与其如此思念过去,我们是否好好珍惜现如今所拥有的一切一切,不要让遗憾总是弥留心际。
人的一生中,有许多东西,失去了,就不再回来了。不论你如何向把它挽留住,它也会义无反顾地走下去,永不回头……
时间
时间确实是一个特别好的例子。时间不会由于你把钟表调慢而放慢脚步等待,也不会因你把钟表调快而加快步伐去追逐,更不会由于你的苦苦恳求而停下来。时间女神,是无情的,也是公正的。她从不等待每一个人——婴儿、小孩、男人、妇女。
古人曾说过如此的话:“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。〞“勿谓寸阴短,既过难再获。〞这些名言足以表现出古人对时间的认识和理解。是啊!时间是珍贵的。有多少人阴“少壮不努力〞而后来“老大徒伤悲〞。又有多少人以为“今日不学有来日,今年不学有来年〞而荒废了自己的学业,荒废了青春,甚至荒废了自己的一生?不要浪费时间,免得在时间流过后,再徒然叹息!
安康
不论关于什么样的人,安康都特别重要。但是,有些人近年来呈现出了根本不把它当回事的态势。大约他们小视了安康,认为安康可有可无。而当他们确实得到了“报应〞的时候,悔之晚矣!
几年来,中国癌症的发生不再少见,艾滋病也几乎成了最流行的病,车祸更是频繁发生。但它们在病床上,看着自己虚弱的身体,看着自己残缺不全的身体,他们的心中,一定是充溢着悔恨与无奈……
洛克菲特,曾是世界首富,他一度追求钱财,而视安康为粪土,最终,在他年近六旬的时候,他得了一种怪病。医生说,唯一的方法,确实是让他“退居二线〞,然后多锻炼身体。
洛克菲特如此做了。他放下了手中的工作,开始了自己喜欢的运动,最终,他又在这个世界上活了特别长时间。假设洛克菲特当时顽固不化,定要接着工作,那么,他还会有那么长的寿命么?
是啊,过去了,就不再回来了。
认真干好每一件事,珍惜每一个事物吧!由于,也许它并不会让你尝试屡次,而是,一去不复返。不要因没有把握住时机,再去珍惜了,由于,就算再去珍惜,还有什么用呢
篇三:2021北京朝阳区一模作文题及例文九安然面对生活
2021北京朝阳区高三一模作文题及范文
?
?高三一模作文]
【范文九】
安然面对生活
人生是一次远航,不论如何努力,我们都看不到尽头。在人生的旅途中,我们也许会遇到许多的波折与失败,包括朋友的猜忌和误解,生活中的种种无奈,冷遇和事业的磨练与打击,都会将我们几乎颓丧的身体沉沉压下去,甚至无力抗拒,也许这时我们彷徨无助的心灵只需要一句抚慰,一句鼓舞,但是我们更应该给自己一个坚实的承诺----安然面对生活。安然是一种大度,是雨后的彩虹,是无望时的勇气,也许我们对生活有太多的无奈,也许柔弱的我们已经特别难再撑起一片无雨的晴空,再担负更多的繁重,也许那个天幕下独行的身影,会越来越缄默,但是我们永远都不能放弃。
生活是人生,人生亦是生活,它是与生俱来的,生活像梦一般缥缈,梦一般甜蜜,梦一般温
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