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本文格式为Word版下载后可任意编辑和复制第第页学论语的心得体会3篇《论语》在学界具有非常重要的地位,下面是为大家预备的学论语的心得体会,盼望大家喜爱!
学论语的心得体会范文1天地人之道:就谈谈自己是怎么理解和感悟的吧。孔夫子,弟子三千,其中有七十二圣人。《论语》教给我如何在现代生活中猎取心灵欢乐,适应日常秩序,找到个人坐标。
《论语》终极传递的是一种态度,是一种朴实的,温顺的生活的态度。
“神于天,圣于地”这六个字其实是中国人的人格抱负:既有一片抱负主义的天空,可以自由飞翔,而不妥协于现实世界上许多的规章于障锝,又有脚踏实地的力量,能够在这个大地上去进行他行为的拓展。
《论语》的思想精髓就在于把天之大,地之厚的精华融入认得内心,使天,地,人成为一个完善的整体,人的力气由于无比强大。
我今日也常会说,天时,地利,人和是国家兴盛,事业胜利的基础,这是《论语》对我们现代人的启发。
什么叫天人合一?我认为就是人在自然中的和谐。
人人都盼望过上幸福欢乐的生活,而幸福欢乐只有一种感觉,与贫富无关,同内心相连。
在《论语》中子贡曾经问老师:“贫而无谄,富而无骄,何如?我认为:一个人贫贱,但他不向富人谄媚,一个人很富贵,但他不傲气凌人。
感悟:我的眼睛,看外界太多,看心灵太少。
“己所不欲,勿施于人”。就是你自个儿不想干的事,你就不要强迫别人干。
佛家有个小故事:小和尚跟老和尚下山化缘,走到河边,见一个姑娘正发愁没法过河。老和尚对姑娘说,我把你背过去吧,于是就把姑娘背过了河。小和尚惊得膛目结舌,又不敢问。这样走了二十里路,实在忍不住了就问老和尚,师父啊,我们是出家人,你怎么能背着那个姑娘过河呢?老和尚就淡淡地告知他,你看我把她背过河就放下了,你怎么背了二十里地还没放下?
这个故事的道理其实和孔夫子教给我们的一样:该放下时且放下,你宽容别人,其实是给自己留下来一片海阔天空。
什么叫“仁者不忧”呢?就是让自己的胸怀无限大,许多事情自然就小了。《论语》告知我的,不仅遇事要拿得起放的下,还应当尽自己的力量去关心那些需要关心的人。
所谓“予人玫瑰,手有余香”。给与比猎取更能使我们心中布满幸福感。
儒家理论的核心和最精髓的东西:除了“恕”字以外,还有一个字是“仁”字。
在这个世界上,《1》什么人最重要?最重要的人就是眼下需要你关心的人。
《2》什么事最重要?最重要的事就是立刻去做。《3》什么时间做事最重要?
最重要的时间就是当下,一点不能拖延。自己感悟:关爱别人,就是慈爱,了解别人,就事才智。《论语》的精华之一,就是告知我们如何用平和的心态来对待生活中的缺憾与苦难。
“人生百年,孰能无憾?:人这一生中总会遇到这样那样不如意的事情。
自己感悟:每个人的一生中都难免有缺憾和不如意,或许我们无力转变这个事实,而我们可以转变的是看待这些事情的态度。
《论语》所提倡的一种价值观念:承认现实生活中的不足之处,并通过自己的努力去弥补这种不足,这就是《论语》告知我们对待生活缺憾的态度。
印度诗哲泰戈尔所言:“假如你由于错过太阳而哭泣,那么你也将错过星星了”。自己感悟:既然生活的缺憾不能避开,那么用什么样的心态来对待这种缺憾就特别重要了,心态不同,或许会带来完全不同的生活质量。一个人的自信念来自哪里?他来自内心的淡定与坦然。我们面前有半瓶子酒:悲观主义者说:“这么好的酒怎么就剩下半瓶了”。乐观主义者说:“这么好的酒还有半瓶呢!”。表述不同,缘于心态不同。
感悟:小人之骄,傲慢的是他外在的气,而君子之骄,傲慢的是内心的风骨。
孔子说过:“一个人能够听你讲道理但是你没去跟他讲,这叫”失人“。假如这个人根本就不行理喻而你偏和他讲道理,那就叫”失言“。
《论语》中所提倡:“坦荡荡“的心境。
《论语》教给我许多处事的方法,做人的规章。
有时费尽心机想和领导,同事拉近关系,却经常适得其反。为什么会这样?怎样的关系才能称作“好”呢?
孔夫子认为:“太过疏远和太过亲热都不是最佳状态,所谓:过犹不及。
孔子的同学子游说:“事君数,斯辱矣;伴侣数,斯疏矣。”《论语,里仁》。意思就是:假如你有事没事总是跟在国君(领导)旁边,虽然表示亲近,但离自己招致羞辱就不远了,你有事没事总是跟在伴侣旁边,虽然看起来亲热,但离你们俩疏远也就不远了。孔夫子告知他的同学子贡:“看到伴侣做的不对的事,你要真心的劝说,善意地引导,假如他实在不听就算了,别再说了,不要自取其辱
《论语》告诫我们,无论对伴侣还是领导,都要保持肯定的距离,把握好亲疏的分寸。
感悟:无论是对伴侣还是对亲人,都应当把握一个分寸,适度为最好。
“不在其位,不某其政”。《论语。宪问》意思是:也就是说,你在什么位置上,要做好本分,不要跳过你的职位去做不该你做得事。先把你自己那个岗位做好,先不要操劳别人的事。
就写到这里吧,可能自己熟悉的还不那么深刻,以后自己还要多学习多看书,让自己的生活更充实些。
学论语的心得体会范文2《论语》对于我来说并不生疏,在学校、师范的课本里读过,在参与自学考试时,高校语文我也自认为对有关《论语》的内容有所了解。最近看了于丹教授《论语》,才发觉自己所理解的浅薄。
于丹教授用通俗易懂的白话文把孔子的《论语》诠释给世人,使我们能够领悟到《论语》传递的朴实的、暖和的生活态度,真是一本难得的好书!她从天地人之道、心灵之道、处世之道、君子之道、交友之道、抱负之道和人生之道这七个方面分别阐述,用许多生动的耐人寻味的例子来诠释了《论语》的真谛,那就是怎么样才能过上心灵所需的那种欢乐生活!
于丹教授用最通俗易懂的语言讲解翻译《论语》,并在其中穿插了许多能够吸引人也能震撼人心灵的小故事,去注解去阐明去领悟《论语》,《论语》不再高深莫测,不再那么令人难以领悟。
幸福欢乐只是一种感觉,与贫富无关与内心相连。《论语》告知我们,为人不仅要拿的起放得下,还应当尽自己的力量去关心那些需要得到关心的人。我们常说予人玫瑰,手留余香,其实赐予比猎取更能使我们内心布满幸福感。
我们生存的环境会有很多不如意甚至不合理,虽然我们凭借个人的力气不能转变社会,但我们能凭借我们英勇的心灵去转变自己的心情和态度。一个人外在的表现与他内心的世界是相辅相成的,一个人心中有什么,他看到的就是什么。
心灵的力气是无穷的,面对简单多变的社会环境,面对各种各样不同的人,我们往往感到无力应付,其实只要我们自己有一颗从容冷静的内心,有一种心灵的英勇,我们就可以变得顽强,就可以表现出英勇。在人生之道中,于丹教授说:“人的一生不过是从光阴中借来的一段时间,岁月流淌过去,我们自己也就把这段生命镌刻成了一个样子,它成为我们的不朽,成为我们的墓志铭。”怎么样才能让自己的短暂的一生活得有价值,那就是要多学习,从书本上学,从社会上学,从学校到老,其实就是学习一种把握幸福的力量。孔子所言的从十五到七十的人生历程,每个阶段都是可以参照的一面镜子,随着年龄的增长,生活压力的增大,怎么样才能有一颗从容淡定的心,那需要的是一种修炼,需要的是学会舍弃,不论是对自己的心还是对于社会岗位,都有一种无愧的交待。
《论语》里面所教给我们的这种仁爱之心是从一开头就去本着公平和理性的态度敬重每一个人,略微留一点分寸,有一点余地,这一点特别像禅宗里面所说的一个境界,禅宗说这个人间最好的境界是花未全开月未圆,是这样七个字。也就是说花一旦全开立刻就要凋谢了,月一旦全圆,立刻就要缺损了,而未全开未全圆,就是你内心有所期盼,伴侣之道,亲人之道,皆是如此。略微留一点分寸,海阔天空。
总之,在当今以经济利益为主导的社会潮流中读于丹的论语心得,真的能给人以心灵净化,如一丝清泉沁人心脾,让人沉醉,给人以启迪。
学论语的心得体会范文3我和父亲一起读了于丹的《论语心得》,通过我自己的理解与父亲的解释,我了解到了《论语心得》的内容以及《论语》的道理。
《论语心得》主要叙述的,就是于丹对于孔子的《论语》的感悟。内容分别有:天地人之道、心灵之道、处世之道、君子之道、交友之道、抱负之道和人生之道。孔子一生最看重的,就是“恕”、“仁”与“智”。然而,欢乐也静静地隐蔽在这三个字中。
“恕”,宽恕他人的错误行为,机能体现出自己博大的胸怀,又能感受到在宽恕了别人之后,心中的那份愉悦和清爽。孔子说:“夫子之道忠恕而已矣。”
曾经有过这样的一个故事:一对夫妇的儿子因车祸而身亡,但是,肇事司机撞人后立即驾车逃跑了,抓不到他。夫妇俩哀思欲绝,有人问:“你们恨那个撞死你们儿子的司机吗?”夫妇俩说:“不恨。信任他也不是有意的,要恨,只能恨儿子命不好。”这一信息传到了司机的耳中,司机倍感惭愧,便到公安局自首了。由此可见,宽恕的力气多么强大!
“仁”,爱一个人能够使那个人的心中布满。孔子说:“己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬,可谓人之方也已。”能够从小事做起,推己及人,这就是实践仁义的方法。关爱别人,就是仁,所以,我们应当尽自己的力量去关心一些需要我们关心的人。
“智”,了解别人叫做“智”。我们应当做一个充分了解他人的人,孔子说:“人不知而不愠,不亦君子乎?”虽然这句话是关于道德修养的,但是也让我们知道,了解他人是很重要的。当我们熟悉了他人,且能够知道他(她)需要的是什么,我信任,我们肯
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