2024高三一模奉贤作文题解析及范文(知识的岛屿)

高三一模奉贤作文题解析及范文（知识的岛屿）（这是针对奉贤作文题“有人说，知识的岛屿越大，与无知海洋的边界也就越广阔。这是否意味着拥有越多的知识会越让人无所适从……”详尽解析及6篇佳作的解读。解析从题目类型、关键词句、界定概念、为什么、怎样做、漂亮标题、素材积累和佳作展示等几角度入手。6篇佳作各有特色。）原题回放：有人说，知识的岛屿越大，与无知海洋的边界也就越广阔。这是否意味着拥有越多的知识会越让人无所适从？请写一篇文章，谈谈你对这个问题的认识和思考。要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。题目类型：问句类思辨型关键词句：拥有越多的知识会越让人无所适从界定概念知识：人们在改造世界的实践中所获得的认识和经验的总和。能滋养人，让人越来越厚重。信息：泛指一般的资料和讯息，需我们去梳理、提升为有用的知识。其中有一部分会消耗人的时间和注意力。无所适从：①对已经拥有的越来越多知识，无法系统梳理，不知道如何选择使用，不能作用于现实等。②意识到有更广阔的未知的知识，不知道如何从已知走向未知，不知道如何应对知识无限的边界等。为什么说拥有越多的知识会越让人无所适从？①学到的知识越多，越感知到经验、已知外的未知的无限，而人们眼前所见、思维所及皆是未知之物，这种茫然使我们感到无所适从。②人的认知过程是螺旋形上升的，新知的获取，不断冲击着旧知。③无知者无畏、大智若愚等，都告诉我们知识越多越感受到未知的广阔，越让人感到自己的无知渺小。④虽学海无涯，知识不可能穷尽，但求知的进取心和对未知的敬畏、好奇心，使人在获取新知阶段会有无所适从感。为什么说拥有越多的知识不会越让人无所适从？①腹有诗书气自华。丰富的知识能助人走出惶惑、不安，赢得坚定、安宁的人生状态。②艺高人胆大。随着求知之旅不断沉淀、不断内化、不断交融，构筑人对自己、对世界、对生命的切实理解。③使人无所适从的是纷扰的信息，算不上知识。当我们将信息内化成知识，就会天地澄明。知识带领我们消除迷茫，扩大眼界，从简单的现象走向哲思。当下的我们应该怎样做？①要明晰自己所拥有越多的知识，是简单占有知识表层的信息还是融会贯通知识内部的系统逻辑与联系。②要知道当下认为知识越多会越人无所适从，这是因他们不要学太多，在消解持续获取知识的意义。③知识爆炸的当下，我们要应对海量的知识，求索更多知识，这会带来暂时迷茫。我们要摆脱现代社会娱乐的喧嚣，提高枯燥耐受力，要看到广阔的世界。④知识使我们掌握解释世界、诠释未知的主权，我们要做个终身学习的人，以战战兢兢如履薄冰的姿态去求知，我们的每一步都会有其不言自明的欢喜。漂亮标题①无拘边界，自在求知②以自知应对无知③以主人的身份上岸④无知者无畏⑤吾将上下而求索⑥知识使人摆脱无知⑦化壁影为航标⑧已知应对未知素材积累①君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。小人不知天命而不畏也，狎大人，侮圣人之言。《论语》②路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。屈原③当狭隘笼罩你时，你要把它转化为辽阔。索德格朗佳作展示1.以主人的身份上岸（63分）①在纷繁冗杂的世界中，人类总是在知识的岛屿中“众里寻他千百度”，渴望将知识饱览于眼中，殊不知蓦然回首，我们却身处于无知与迷茫。因而有人以为拥有知识越多，越让人无所适从。但真相并非如此。（由现象导入材料，表明态度。）②不可否认的是，知识犹如一盏指路明灯，助我们在未知中探索前行，知识犹如一把合手的利器，让我们在困难重重的现实社会中得以生存，更是获得出彩。从古至今，人类一直都在知识的岛屿中解锁一片又一片新天地。基本的衣食住行方面，我们的祖先由最初的生食步步进化为火炙，更是在知识的驱动下对食材进行研究创新，研发出道道佳肴。上升到现代科技领域，拥有更多的知识，意味着学科之间的融合与联动，引领着时代走在前沿，满足人类对美好的需求。（论述知识的重要性：助我们在未知中探索前行。）③既然知识如此重要，为何有些人认为拥有越多知识越发无所适从？其一在于社会与媒体的喧嚣。由于网络媒介的兴起，任何人的声音都可能传播而使舆论的风向转舵。例如网上各式各样的“砖家”，他们争相发表着相互矛盾的观点，让我们这些目前匮乏某方面知识的人无法辨明真假。似乎有人意识到这一点，因而跳出来反驳，将“知识”一律概括为似真似假的消息，误将他人推测定义为所谓知识，将其异化。由此引出了第二个原因：个人对知识的自我把控不足，主观判断能力的降级。舆论的浪潮把迷茫的我们推向“群众效应”，甘于忍受平庸之恶，泯然于人云亦云的众生，久而久之，丧失了基本的思维与判断，灵魂的堕落让“本我”不复存在，更不必说探索知识的岛屿，因为我们依然沦陷于无知的海洋。（论述认为拥有越多知识越无所适从的社会和个人原因）④由此观之，真正让我们无所适从的并不是知识的广博，恰恰是知识与独立思维的匮乏。在如今的社会中，若一味沉溺于网络之中，探寻知识就如大海捞针，思想将被禁锢于范式的“铁屋”之中，成为人言的奴隶。所以，我们需要知识，我们需要更多的知识！发挥人类的求知欲与探索欲，方能挣脱地表的枷锁，以“问天”奔赴浩瀚宇宙，利用广博的知识与自我的判断，方能不受资源的局限，以“蛟龙”看遍海底万里。（论述真正让我们无所适从的是知识与独立思维的匮乏，所以我们需要更多的知识。）⑤路漫漫其修远兮，吾将上下而求索！无论我们是否身处于无知的海洋，面对未知的风暴，砥砺着，前行着，只朝着知识岛屿的方向主动奔赴求索，我们终将以主人的姿态上岸。（总结全文，明确做法，点明标题。）2.无知与有知（62分）①将无知视为一片汪洋大海，而所拥有的知识则为岛屿，或许有人会说知识岛屿的扩大会使与无知海洋的边界也更广阔，如此拥有越多知识越使人能找准方向，坚定前行。（述材料，明论点。）②诚然，无知遮蔽人的视野，知识岛屿极其微小，而无知海洋的世界也极其有限，但这并不意味着拥有越多知识会越让人无所适从。（简析并否定拥有越多知识会越让人无所适从。）③拥有越多的知识扩展了人们的活动空间。相比狭小的知识岛屿，广阔的岛屿给人们更多立足的空间，更广的活动范围，更远的视野距离。长期生活于落后地区，思想禁锢下的人们，认识不到世界发展的潮流，有限的知识储备与仅有的见识经验，不足以帮助他们应对突如其来的变故，从而落入无所适从的地步。相反，拥有越多的知识和知识储备，也提升了他们灵活处事的能力，拓宽了他们的视野，激发了他们的创造力。他们得以游刃有余地化解未知的挑战。用知识武装自我是当今快速发展时代背景下的利器，它帮助我们在纷繁复杂的浪潮下守稳脚下的一片净土，坚定理想信念，而不会因自身能力的过于薄弱，知识岛屿的过于渺小而随浪漂流，无所适从。（阐明拥有越多的知识扩展了人们的活动空间。）④或许有人会说越多的知识给予了人越多的方向和可选择性，从而不知何去何从，不如有限的知识给予人有限的方向去前进。然而，我认为问题并非在于知识本身，产生这种茫然而不知所措的原因，在于对知识掌握运用能力的欠缺和自身理想信念的不够坚定。所谓学无止境，知识的海洋是无边界的，我们不能奢望将岛屿填满海洋，学完无尽的知识。因此，每个人都会有对于无知的迷茫与恐惧，关键在于人们是否能正确看待知识的无限性，认识到知识对人类认识世界和改造世界的真正价值。当人们能够充分理解知识之间的关联性，将其化为己用，而不是简单的知识堆积。才能真正提高人们认识的能力与应对挑战的策略，从而树立坚定明确的价值观念与理想目标，正确分析利弊时事，辨证看待问题的两面性，找准自己前进的目标与方向。方能从容坚定，而非无所适从。（阐明人们无所适从原因：对知识掌握运用能力的欠缺和自身理想信念的不够坚定。）⑤因此，拥有越多的知识并不会让人无所适从，相反，它是人前进的不竭动力与坚定的方向指引。我们应努力追求更多的知识以提高自我的综合能力。（回扣材料，明确做法。）3.无知之海（62分）①随着个人的学习不断深入，所接触的知识领域也愈为广阔，此时，驰骋于无知海洋的人们发现海洋之边界也越为广阔，大量的知识会让人无所适从。然而私以为，这并不会让人无所适从。（述材料，明态度。）②当知识的岛屿不断扩大之时，人们发现无知之海的边界更加广阔，这是源于知识本身的无限性。当认知的无限扩大突破了人原来所处的“信息茧房”时，我们不再如井底之蛙般活在“井口”大小的世界，因外界变化而产生的不确定性会让人无所适从。然而世界本身是充满不确定性的，即未知本身让人无所适从，但我们所接触的知识会在无形中褪去我们脸上的青涩，在加来道雄的鱼虹中所见的一切作为广阔无知之海一部分，帮助牛顿在巨人的肩膀上看待世界，改造世界。未知固然让人恐惧，但已知的知识让我们有底气去应对变化，应对无知。（论述不会让人无所适从的客观原因：世界本身是充满不确定性的，我们要用已知的知识去应对变化，应对无知。）③与此同时，从内因上来看，人本身的主观能动性也激发我们去应对无知。从马克思主义哲学的观点来看，认识是具有无限性的，但同时意识也有能动作用。人能够能动地认识世界，改造世界。当无知之海扩大之时，人的认识层面亦在无限扩大，并且无知之海的扩大是因其掌握了现有领域的知识后而选择突破未知以扩大认知层面，因此，这一突破性会激发人的主观能动性，但使人去主观地适应与改造未知，因此，娜拉在认识到“玩偶之家”的荒诞与虚无后毅然选择突破未知，其认知的领域扩大了，无知之海广阔了，但她却掌握了自我之命运，不再依附于他人。因此，人本身的主观能动性让拥有更多知识的我们去适应未知。（阐述不会让人无所适从的主观原因：认识是具有无限性的，我们要用主观能动性去应对无知。）④然而，即使知识本身的力量与人内部的主观能动性都证明了越来越多的知识不会让人无所适从，但不可否认的是，人在面对认知突破后的未知的恐惧依然存在。与身俱来的恐惧会让人无所适从，固有认知的执念让人难以适应新的知识，因此，在认知新知识的初级阶段，无所适从是难以避免的。但是，也因知识之岛的壮大给予我们土壤去认识，去实践，人本身的能动性被激发，我们终将在狂风暴雨之中，以主人的身份上岸，以无尽之知识去应对无尽之知识，适应变化，适应未知。（阐述不会让人无所适从的历史原因：在认知的初级阶段无所适从是难免的，我们要以已知去应对去适应变化和未知。）⑤“当狭隘笼罩你时，你要将它转化为辽阔。”上帝给人最好的礼物，是人的自由意志。故而，让知识的狂风暴雨到来吧，我将以独立之精神，自由之思想去适应它，认识它，将它转化为自我知识的岛屿。（总结全文，明确做法。）4.化壁影为航标（64分）①世事纷杂，我们在知识的海洋中畅游之时，往往越容易感受到自己的渺小与无知。知识如此浩瀚，我们终其一生无法穷尽，因此有人不禁发出疑问：拥有越多的知识，是否越会让人无所适从？笔者认为，答案显然并非如此。（述材料，明态度。）②首先值得指出的是，越来越多的知识并不是使人陷入无所适从之境地的罪魁祸首，而恰恰是使人免于无知的重要存在。正如柏拉图所提出的“洞穴囚徒”理论一样，知识如同洞中囚徒所看见的“壁影”，是鼓励其向外探索，唤醒质疑与好奇之心的关键所在。只有不断积累知识，我们才拥有了自我反思和自主学习的动机和能力。知识的积累，使我们不断远离绝对的无知，使我们得以摆脱纯粹愚昧的状态。而这种全然无知的状态，正是真正无所适从的一种外在表现形式，当我们如同走兽一般对外界既无已有的智慧，也无探索的欲望时，我们便真正陷入了无所适从的境地，因而，可以说，逐步增加的知识不是使人无所适从的本因，而恰是使人摆脱无所适从状态的重要推动力。（论述了增加的知识不是使人无所适从的本因，而是使人摆脱无所适从状态的推动力。）③然而，知识虽能令人免于无知，却不能使人摆脱困惑迷茫，知识的积累，往往更能使人意识到学海的无涯与自我的浅薄。不过，这种迷茫与蒙初状态的无知，具有本质的区别，后者是出于对本质规律的不解而导致的懵懂无措，而前者则是将人置于更广阔的评判尺度下，向外推及类此而感到的智慧差距。前者的迷茫困惑得益于已有知识的积累，将不会必然导致个体绝对的无所适从。（论述知识的积累能使人意识自我的浅薄，这种迷茫不会必然导致个体绝对的无所适从。）④诚然，对于拥有知识的个体而言，其困惑与迷茫客观存在，这也容易导致无所适从感的产生。这是由于单纯知识的积累对个体思维的进步作用有限所造成的。如柏拉图所言的那名囚徒，如他只是望见真理的壁影而不尝试寻找洞口的天光，那么其终其一生也无法沐浴真理的光辉。同样，如果我们仅仅是机械性的积累知识，自得于徒有其表的知识储备“量”，而无视内化知识，提升知识之“质”的重要性，那么随着客观世界的高速发展，我们所掌握的知识也终会固化为无用的理论，“已知”悄然变化为“无知”，使个体终不免陷入无措的结局。就好比鲁迅笔下的孔乙己，抱定陈腐的知识绝不放手，却心甘情愿交出自己更新思想、改变命运的权利，最终只能被历史抛掷在尘埃中。（论述无所适从感产生，是由于单纯“知识”的积累对于个体思维的进步作用有限。）⑤由此观之，知识既是使人摆脱原初“无知”的重要推手，也是人对抗困惑，不断成长的重要动力。然而，不加内化机械堆彻的知识，则终究只是洞穴上火光照出的虚幻壁影，只有当我们拾起真理的海贝，举起自主意识的桨，将学知识真正内化于心，外化于行，才能化真理的壁影为人生的航标，驶向更为广阔的智慧之岸，而不为无措迷茫的暗流所吞噬。（总结全文，明确做法，点明标题。）⑥愿我们都能驾稳思想之舟，在真理的海洋中自在畅游。（推出愿望。）5.无拘边界，自在求知（63分）①有人认为拥有越多的知识会越让人无所适从。在我看来，这一观点有失偏颇。（述材料，明态度。）②有关知识岛屿的比喻恰如芝诺所言的“两个圈”，即我们探究自身认知圆圈与终极认知圆圈的边界越发广阔。从形而上学的观点来有，永无止境的知识海洋难以遨游到尽头，我们似乎不可避免陷入无所适从的怪圈。客观上知识的无限性与个体认知水平局限确会束缚我们行为，惮于无所适从的茫然也作为主观情感使我们不敢继续探索认知网域。由此看来，知识越来越多而个体越发无所适从并非了无根据。但仔细思之，真的如此吗？（分析知识越多而个体越发无所适从的合理性，同时提出自己的疑问。）③答案决非如此，其根本便在于人这一主体在认知中所持的主观能动性。知识的获得并非一蹴而就，我们需付出精力与时间，众多成本的花费使人对知识获得后的收益有所期待。但当我们获得知识后，自身视野与认知水平的跃升反而认识到自身局限性，窥见井底之外的浩渺星空。于是有人无所适从，陷入质疑、否定知识收获的意义，殊不知，恰恰陷入了固步自封的桎梏。恰如当下众多躺平青年沉溺于“哥布林模式”，用知识永远掌握不尽便放弃学习实践来麻痹自己，最终只会落得自绝于社会的无尽悔恨。（分析知识越多而越发无所适从的个人原因：认识到自身局限性，若沉溺于躺平中的危害）④无独有偶，越来越多的知识会让人无所适从，这与时代虚浮风气密不可分。当工具理性膨胀而价值理性式微，众多丧失否定、批判、超越能力的“单向度”之人，将无止境求索知识视作高投入而低回报的行为，片面肤浅地在认识自身知识局限时无所适从、无法跳脱思维定式。殊不知，在获取知识的路途上，纵然有因迷茫产生的无所适从，这恰是我们应当在自己身上克服这个时代的要求。（分析知识越多会让人无所适从的社会原因：与时代虛浮之风气，我们应当在自己身上克服。）⑤正如哲人所说：“人不能同时踏进两条河流，因为水不断地在流”，知识海洋在永恒扩大着，我们无法穷尽其边界。正因如此，我们应发挥主观能动性，坚持向外求索，扩充自身知识涵养。或许正如此诗所说：“六十余年妄学涛，功夫深处独心知。夜来一笑寒灯下，始是金丹换骨时。”六十年不是探索知识的年限，但“金丹换骨”带给人知识与精神上的收获却笃定而鲜明，不妨自在求知。（明确做法：发挥主观能动性，坚持向外求索，扩充自身知识涵养。）⑥愿我们携明亮之眼与心中利剑，划破无所适从的流言，究其一生在知识中徜徉，无拘边界，自在求知。正如莎翁所言“让我们泰然若素，与自己的时代狭路相逢”。（总结全文，点明标题。）6.以自知对冲无知（62分）①人的认知提升好比扩增圆的半径，随着知识面积的增大，与圆外的未知领域的边界越广阔。有人认为这会使人无所适从，其中深意，颇可一思。（述材料。）②从认知来看，认知提升的起始阶段均是“自我中心”，随着自身认知的不断延伸拓展，接触到的陌生领域也随之水涨船高，伴随而来的自身固有观念一遍遍地遭受冲击，对自我的局限性，渺小与无力感也越来越强，这直接导致了人的无所适从。（分析随着认知的不断拓展导致无所适从的个人原因。）③况且信息处于爆炸增长的阶段，人们每天都会接触各式多样的信息，这些信息形成的知识彼此割裂又孤立。无序、杂乱无章的知识不仅无益，更是会扰乱人们本身原有的思维模式，加重无所适从感。（分析随着认知的拓展导致无所适从的社会原因。）④但是否意味着我们要停上扩充自身认知？非也，