沪教版高一语文《为了忘却的记念》课件

沪教版高一语文《为了忘却的记念》课件学习目标知识与能力:

1．把握文章主旨，领会作者的思想感情；

2．理清文章思路，把握课文结构；

3．结合中心语境，领会含义深刻的语句。 过程与方法:

学习记叙、抒情、议论相结合的表现手法，提高复杂记叙文的写作能力。

情感态度与价值观:

1．学习革命先烈追求真理，为革命舍身忘死坚贞不屈的高贵品质；

2．领悟作者爱憎分明的坚定立场，坚忍不拔的战斗精神和对革命事业的必胜信念。说明：

本文是鲁迅先生写于1933年2月的一篇文章。它是为纪念左联的五位革命青年遇难两周年而写。写作目的有对烈士为理想而献身的赞颂，有对反动派残暴罪行的控诉和揭露，更有自己韧性斗争的革命观点的抒发。教学本文，要避免从概念到概念传输，使学生对课文的理解形式化。教师应该与学生一起沉入文本，将情感融于其中，感受白莽与柔石有血有肉的人物形象，理解他们为理想而献身的那份执著于坚定，感受鲁迅对他们的深沉的爱。学习重难点重点：解读白莽、柔石的性格特征，感受左联五烈士为理想而献身的执著精神，学习多种表达方式相结合的表现手法。难点：理解鲁迅在文中所表现出的复杂而深刻的情感，认同作者主张坚韧斗争的理想追逐方式。说明：

本文篇幅较长，学习时需从整体入手，由浅及深，教师要引导学生“走近”白莽和柔石，唯有“走近”，才能理解，唯有理解，才能感动。由于当时文网森严，鲁迅先生在文章中不得不采用隐晦曲折的笔法和借用典故，因而文章的某些地方较深奥难懂。这便成了理解文章的难点。教学中要重视帮助学生排除难点，宜设计些激发学生兴趣、拨动学生心弦的问题，让学生读读议议，引起学生思考，并及时收集反馈信息、不断调节教学过程，以祈在师生合作中释疑解难。作者简介鲁迅（1881～1936），原名周树人，字豫才，浙江省绍兴人，中国现代伟大的文学家、思想家、革命家，中国新文化运动的旗手。1930年，他与共产党人在上海共同创建了进步文化团体——“中国左翼作家联盟”，他是当时反对国民党反对派文化围剿的主将。鲁迅的作品有：第一部白话文小说《狂人日记》，小说集：《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》；散文集《朝花夕拾》；散文诗集《野草》；以及多本杂文集，如《坟》、《南腔北调集》、《二心集》。他的笔像匕首，像投枪，一如他的人生：耿介、正直、嫉恶如仇。沉思

与傲岸勿忘历史——左联全称为“中国左翼作家联盟”，于1930年3月2日在上海成立，它是一个由文学研究会、创造社、鲁迅先生发起的进步青年所组成的文学组织，鲁迅在“左联”成立大会上发表了重要讲话并当选为常委。“左联”倡导无产阶级革命文学，并把马克思主义理论作为工作方针，主张“对旧社会和旧势力的斗争必须坚持、持久，而且要注重实力”。白莽、柔石、冯铿、李伟森、胡也频均参加了这一进步组织。写作背景:

1933年2月7日至8日，在“左联”五位烈士遇害两周年的日子里，鲁迅先生撰写了这篇纪念文章。写作目的有对反动派残暴罪行的控诉和揭露，有对烈士英勇精神的赞颂，更有自己情感的抒发。

注意下列读音:吮血：惴惴：戳穿：缁衣：挈妇：将雏：涅槃：客栈：不屑：偈子:解往:曲译:xièzīZhuìshŭnchūoqiènièpánchúzhànjìqūjiè词语解释不屑——认为事物轻微而轻视不做或不接受。

隐约其辞——形容说话含含糊糊，躲躲闪闪。

仓皇失措——匆忙、紧张，害怕而不知所措。

迁怒——受了甲的气而拿乙出气，或自己不如意时对别人生气。

永诀——诀，辞别。多指不再相见的分别。

措词——说话或作文时选用词句。

禁锢——束缚，强烈限制。用于落后或反动势力对进步革命活动的禁止和抑制。锢。

被难——因灾难或重大变故而牺牲。

延口残喘——延长一口残余的呼吸。意思是努力挣扎着勉强活下去。解题

1、朗读课文题目时应该怎样停顿？是“为了/忘却的纪念”还是“为了忘却的/纪念”？为什么？应是“为了忘却的/纪念”，因为这是一篇纪念烈士的文章，“为了忘却”是纪念的目的。2、作者为什么要“忘却”？“忘却”什么？“忘却”的手段是什么？“忘却”的目的是什么？请精读第一段，找出答案。忘却的原因是：“悲愤总时时来袭击我的心。”；忘却的内容是“悲哀”；忘却的手段是“写一点文字”；忘却的目的是“给自己轻松一下”。3、如何理解“忘却”与“记念”的关系？“忘却”即“摆脱”、“搁置”，“为了忘却”说明难以忘却，烈士的往事历历在目，烈士的鲜血如在眼前。“记念”，记住愤怒，不忘先烈，更好地去战斗。只有将悲哀摆脱，才能化悲痛为力量，前仆后继，奋然前行。整体感知理清思路

1、根据预习，概括出五部分的大意。第一部分，点明题意，记叙和白莽的交往。第二部分，写与柔石的交往（兼写冯铿）。第三部分，交代白莽和柔石的同时被捕。第四部分，五烈士被捕遇害的经过，作者的境遇和悲愤的心情。第五部分，抒发悲愤之情，揭露社会黑暗，表达革命必胜的坚强信念。第一部分一开头就写“我早已想写一点文字，来记念几个青年的作家”。早想写，却未写，可见作者是经过长时间的情感酝酿和艺术构思的。正是为了写此文去唤醒人们的记忆，“竦身一摇，将悲哀摆脱”，用对敌斗争来记念战友。

接着写五位青年作家遇害的时日和当时报纸的反应。可引导学生思考：①作者在第一、四部分两次提及五烈士遇害时日（1931年的2月7日夜或8日晨）与篇末写作时日相同的意图。（其一，突出反动派秘密杀害革命者的卑劣行径；其二，鲁迅往往通宵达旦地写作。）②当时报界的三种态度，表明了哪三种立场？（“不敢载”，指想载而怕载了触犯敌人的胆小鬼；“不愿”载，指明哲保身，怕惹事生非的糊涂虫；“不屑载”，指思想反动，为虎作伥的小爬虫。）《文艺新闻》于林莽写的《白莽印象记》一文中“隐约其辞”地刊载了这件事，可见其在白色恐怖笼罩下难能可贵的战斗精神。文章就此引出白莽，过渡到对白莽的回忆——三次相见。

第二部分首先说明决不邀投稿者相见的原因，然后转入对柔石的回忆，这样写有何作用？（既突出了两人亲密无间的深情厚谊，又表现了作者对柔石的怀念。）文章在写柔石与作者的交往时，着重写了柔石的哪些性格特点？（提示：“台州式的硬气”和“颇有点迂”。前者指坚强刚毅，威武不能屈的性格，用方孝孺类比柔石，突出其革命坚定性：后者“迂”，贬词褒用，似贬实褒，一反拘泥固执之贬义，而给予单纯、忠厚、善良、纯朴、颇有见地之新解。）

追述柔石与友人“设立朝花社”借钱做本、写稿务杂、译书还款以及待人接物等事突出了柔石怎样的性格？插入浓厚抒情色彩的议论，以及柔石“转换作品的内容和形式”，又突出了柔石怎样的优秀品质？由柔石带及对冯铿的回忆，三个“疑心”可见鲁迅勇于自责的精神。写冯铿“体质是弱的，也并不美丽”，反衬其意志是强的，心灵是美的。

第三部分仅134个字就点明了白莽、柔石与“左联”的关系，以示强调“左联”时期的交往，“又托”“又被没收”和第一部分末尾相呼应。由二人被捕过渡到下文对五人被害的评述。以上三部分侧重于革命情谊的叙述，为第四、五部分抒情之基础。

第四部分在叙述了柔石被捕和“官厅”因印书合同“在找寻我”后，先用“印书的合同，是明明白白的，但我不愿意到那些不明不白的地方去辩解”一句议论，以“明明白白”的印书合同和“不明不白”的官厅作对照，既揭露了反动派的黑暗统治，又表明对反动官府的蔑视。接着又插入了一段借《说岳全传》引起的议论，既批判了空盼“剑侠”的无稽，又嘲讽了敌来“坐化”的无益，明确地表示了“我于是就逃走”的抉择，充分体现了鲁迅先生一向倡导的“韧”的战斗精神。在抄录了柔石的来信之后，议论道：“但他信里有些话是错误的，政治犯而上镣，并非从他们开始，但他向来看得官场还太高，以为文明至今，到他们才开始了严酷，其实是不然的。”这些话既善意地指出柔石的“迂”，更是强烈地控诉国民党反动派一贯残酷镇压革命人民的法西斯暴行，表达了作者的革命义愤。

在叙述柔石和其他二十三人一同遇难，他身上中了十弹之后，作者写道：“原来如此！……”这里语句短促、四个字独立成节，加上一个出离愤怒的“！”和一个无语凝咽的“……”，使人感到此时无声胜有声。这里既有对战士惨死的无限悲痛和无比的惋惜之情，又有对反动派血腥暴行的满腔愤怒和强烈的抗议之意。

在叙述了“一个深夜”环境的沉寂后，先议论“我沉重的感到我失掉了很好的朋友，中国失掉了很好的青年”，言之不足，则又歌吟之，以那脍炙人口的七言诗表示抗议。

根据上述记叙和议论的结合，归纳如下认识：

记叙是基础，议论在记叙的基础上进行。记叙是“画龙”，议论则是“点睛”，二者相互为用。议论或是对所叙的内容直接表明见解或做出判断，或是就个别事物点出它的普遍意义，但不论是哪种情况，议论必须紧密联系记叙的内容，绝不能凭空外加进去。

第五部分第1段：“前年的今日，我避在客栈里”，指1931年1月17日柔石被捕后，鲁迅携许广平及海婴避难于上海黄陆路花园庄公寓。“去年的今日，我在炮声中逃在英租界”，指1932年1月28日日本侵略者进犯上海，鲁迅当时居住在北四川路楼寓，陷于战火之中，被迫携全家避居在英租界的内山书店。“今年的今日，我才坐在旧寓里”，指1933年2月7日鲁迅仍然住在北四川路楼寓。这三个排比句，兼写了自己的处境和烈士的遭遇，既强调了在白色恐怖的环境里悲愤之情不随光阴流逝而减弱，又表达了作者对烈士的深切缅怀。接着的几句，几乎和上一节写闻噩耗时的心情的几句相同，强调了失去战友的积愤难遣和对同志的怀念之情弥深。

第2段：运用向子期《思旧赋》“刚开头却又煞了尾”这一典故，将自己当时的处境与心情同向子期相比，意在揭露蒋介石杀人如草，搞得民缄真口的反动统治与当年司马氏统治时疯狂诛杀异己，人们不敢说话的黑暗腐朽相类似。同时，抒发自己“吟罢低眉无写处”的悲愤感情。

第3段：这段的第一句先摆事实，对现实进行揭露；后作结论，对现实进行控诉。它不仅表达了革命文学青年正当年轻有为的时候惨遭杀害，在鲁迅思想感情上所引起的极度悲痛，更重要的是用这种反常的残酷的事实来揭露和控诉反动派灭绝人性的滔天罪行。第二句是比喻说法，连用了两个比喻：“夜”，用以说明反动统治的黑暗与残酷；“路”，用以指革命者同反动统治作斗争的征途。两个“正长”，说明反动统治还在延续，革命者必须进行长期的艰苦斗争。说“我不如忘却，不说的好罢”，不是消极的回避，而是积极的斗争，是说要化悲愤为力量，以实际行动和坚决斗争来纪念牺牲的烈士。第三句则表明了对革命必胜充满了坚定的信心和斗争到底的“韧”的精神，号召人们为夺取这最后的胜利而英勇斗争。总之，这一段表达了对死难烈士沉痛哀悼、对反动派愤怒控诉、对革命的胜利信心和彻底斗争的强烈感情。

领会作者把柔石比做方孝孺的用意。

柔石和方孝孺在威武不屈、舍生取义的刚烈精神上是一致的，他们都将为后人敬仰和赞颂；同时，作者用朱棣惨无人道、滥杀无辜的暴行，来暗示国民党反动派杀害进步青年的罪行，是对国民党反动派的深刻的揭露和控诉。

文中引《说岳全传》中高憎“坐化”的典故有什么用意?这个典故旨在揭露白色恐怕的世界。秦桧以“莫须有”的罪名杀害了岳飞，柔石被害的案情也是“谁也不明白”；秦桧捉拿道悦，与国民党反动派要抓鲁迅又非常相似，暗示了这个社会有如秦桧当道的时代，是奴隶们的苦海。鲁迅先生对道悦自行涅槃的做法是不赞成的，他并不像道悦和尚那样束手待毙，他有自己的壕堑战术，逃走避居，保存实力，继续战斗。

文中引向子期《思旧赋》的典故有什么用意？旨在借古讽今，将自己当时的处境、心情同向子期相比，揭露蒋介石的反动统治与司马氏以杀夺手段建立的晋朝一样，在政治上都是极端黑暗腐朽的，人们稍有不慎，都可招来杀身之祸。因此，正直的人是没有言论自由的。这是一个无言论自由的黑暗社会。

“迂”是柔石思想性格的一个特质，鲁迅对柔石的回忆多处围绕这个“迂”字展开。“迂”，一般说来并非褒义，所以很值得研究探讨，深入领会。柔石的“迂”有多重含义。概括地说，一是自己认准的路，明知吃亏也要走到底；二是跟女性一同走路，过分拘谨；三是不知人心险恶，总以为人们都是好的

在革命文学的道路上，柔石的“迂”，又表现为知难而进的奋斗精神。一旦决定改变作品的内容和形式，他就不惜放弃熟悉的一套，不怕从头学起，不知困难为何物。领悟鲁迅思想的博大精深。鲁迅不是把五个青年作家的遇害当作一个孤立的事件来写的。他把这个事件放在广阔的时空背景前面去评述。

在鲁迅笔下，有一条纵深的历史长河。在这条历史长河里，流淌着被压迫者的鲜血。一部历史，就是人吃人的