海畔尖山似剑铓秋来处处割愁肠

本文格式为Word版下载后可任意编辑和复制第第页海畔尖山似剑铓，秋来处处割愁肠。出自唐代柳宗元的《与浩初上人同看山寄京华亲故》

海畔尖山似剑铓，秋来到处割愁肠。

若为化得身千亿，散上峰头望家乡。【译文及注释】

译文

海边的尖山似乎利剑锋芒，到秋天到处割断人的愁肠。

怎能让此身化作千千万万，撒落到每个峰顶远眺家乡！

注释

⑴与：同。浩初：作者的伴侣，潭州（今湖南长沙）人，龙安海禅师的弟子。时从临贺到柳州会见柳宗元。上人：对和尚的尊称。山：指柳州四周山峰。京华：京城长安。亲故：亲戚、故人。

⑵海畔：畔，边。柳州在南方，距海较近，故称海畔。剑铓（máng）：剑锋，剑的顶部尖锐部分。《玉篇》卷十八：“鋩，刃端。”

⑶秋：秋季。割：断。愁肠：因思乡而忧愁，有如肝肠寸断。

⑷若：假如。化得身：柳宗元精通佛典，同行的浩初上人又是龙安海禅师的弟子，作者自然联想到佛经中“化身”的说法，以表明自己的思乡情切。千亿：极言其多。《诗经·大雅·假乐》：“千禄百福，子孙千亿。”

⑸散上：飘向。一作“散作”。峰头：山峰的顶端。望：遥望。家乡：这里指长安，而作者的家乡在河东。

【赏析】

柳宗元这首诗，通过奇异的想象，独特的艺术构思，把埋藏在心底的郁抑之情，不行遏止地尽量倾吐了出来；它的抒情方式，是属于严羽《沧浪诗话》里所说的“沈著痛快”一类。

诗题标明“寄京华亲故”。“望家乡”而“寄京华亲故”，意在诉说自己惨苦的心情、迫切的归思，盼望在朝旧交能够一为援手，使他得以孤死首丘，不至葬身瘴疠之地。

诗的第一句是写登览所见的景色，广西独特的风光之一是奇怪突兀的山峰。苏轼说：“仆自东武适文登，并行数日。道旁诸峰，真如剑铓。诵子厚诗，知海山多奇峰也。”（《东坡题跋·书柳子厚诗》）可见“海畔尖山似剑芒”，首先是写实，是贴切的形容。不仅仅是形容，同时又是引起下句奇怪的联想的奇妙的设喻。剑芒似的尖山，这一惊心动魄的形象，对荒远之地的逐客，真有刺人心肠的感觉。

自永贞革新失败，“二王八司马大事”接踵而来，革新运动的骨干均被贬在边远之地。十年后，这批人有的已死贬所。除一人先行起用，余下四人与柳宗元被例召回京，又被复出为边远地区刺史。残酷的政治迫害，边地环境的荒远险恶，使他有“一身去国六千里，万死投荒十二年”（《别舍弟宗一》）的感喟。虽然回不到京国，不由他不惦念它和那里的亲友。他曾写过“岭树重遮千里目，江流曲似九回肠”（《登柳州城楼寄漳汀封连四州刺史》）的诗句，这与此诗的“海畔尖山似剑芒，秋来到处割愁肠”都是触景生情，因景托喻，有异曲同工之妙。

“割愁肠”一语，是依据“似剑芒”的比方而来，由山形产生的联想。三、四句则由“尖山”进一步生出一个离奇的想象。前面已谈到，广西的山水别具风格，多山峰；山峰又多拔地而起，不相联属。韩愈诗云“山如碧玉簪”即由山形设喻。登高远望时，很多山峰就像很多巨大的石人，伫立凝视远方。由于主观感情的剧烈作用，在诗人眼中，这每一个山峰都是他自己的化身（“散向”一作“散作”亦通）。又使他感到自己只有一双眼睛远眺京国与家乡，是不能表达内心渴望于万一，而这成千的山峰，山山都可远望家乡，于是他突生奇想，盼望得到一个分身法，将一身化作万万千千身，每个峰头站上一个，庶几可以表达出剧烈的心愿。这个想象特别奇异，它不但精确     传达了诗人的眷念家乡亲友的真挚感情，而且不落窠臼。它虽然离奇，却又是从实感中产生，有真实生活基础，不是凭空构想，所以读来感人。

此诗与《登柳州城楼寄漳汀封连四州》一样，都是寄怀之作，通过登临所见，触景伤情，抒发怀念友人和家乡之情，只是在表现形式和手法上有所不同。《登柳州城楼寄漳汀封连四州》是七律，诗中托景抒怀，曲折传情，意在言外。这首诗是七绝，诗中熔情入景，用浅显的语言来描写