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文档简介

桂枝香•金陵怀古----王安石1.掌握王安石生平以及重要文学成就;2.把握《桂枝香·金陵怀古》结构特点;3.掌握抓关键字句赏析诗歌的方法;4.学习诗人虽罢相退居依然心忧国家的感人情怀。学习目标一支笔可以见证一个人的付出,一本书可以照见一个人的精神,一座城可以经历一个国的兴衰。而谁又能看见人的付出、人的精神、国的兴衰而有所作为呢?今天,让我们走进《桂枝香·金陵怀古》,跟着文学家王安石的笔触走进历史文化名城金陵,去见证兴衰,去体味词人的高远情怀。导入新课公元1076年(宋神宗熙宁九年)王安石罢相,后退居金陵,出任江宁知府,这首词是他在金陵的登高怀古之作。当时,宋王朝表面上太平盛世、歌舞升平。其实在繁华的背后却是隐藏着种种的危机。这首词正是在这种情形之下,作者登金陵有感而作。通过对金陵(即南京)景物的赞美和对历史兴亡的感喟,寄托了自己对当时朝政的担忧和对国家政治大事的关心。文章背景王安石(1021-1086),字介甫,号半山,临川人。晚年退居金陵(今江苏南京),封舒国公,改封荆,世称荆公。卒谥文。王安石是具有多方面成就的杰出文学家。散文方面,他是“唐宋八大家”之一;他还是北宋四大诗人之一;他的词作不多,《全宋词》仅存词二十九首,但能“一洗五代旧习”,《桂枝香·金陵怀古》即为其中一首有代表性的词作,《古今词话》:“金陵怀古,诸公寄调《桂枝香》者,三十余家,惟王介甫为绝唱。”据传,苏轼见到这首词,也说:“此老乃野狐精也”。作者简介沁园春沙长词牌名题目金陵:亦称建康,今江苏省会南京,亦称建康,今江苏省会南京,为“三国的东吴、东晋,南朝的宋、齐、梁、陈”六朝古都。怀古:怀念古代遗迹、感慨兴衰。题目解读登临/送目,正/故国/晚秋,天气/初肃。千里/澄江/似练,翠峰/如簇。归帆/去棹/斜阳里,背/西风,酒旗/斜矗。彩舟/云淡,星河/鹭起,画图/难足。念/往昔、繁华/竞逐,叹/门外/楼头,悲恨/相续。千古/凭高/对此,漫嗟/荣辱。六朝/旧事/随流水,但/寒烟/衰草/凝绿。至今/商女,时时/犹唱,《后庭》/遗曲。整体感知上片:写景登山临水,举目望远,故都金陵正是深秋,天气已变得飒爽清凉。登高远眺开始萧条时间:晚秋地点:故国高处人物:自己方式:登临登临送目,正故国晚秋,天气初肃。

千里澄江似练,翠峰如簇。

练:白色绸缎,写出江水之纯净。簇:箭头,写山峰之陡峭。奔腾千里的长江澄澈得好像一条白练,青翠的山峰俊伟峭拔犹如一束束的箭簇。远景

静景对山水的静态描绘:澄澈、峭拔

手法1比喻:贴切、形象、

逼真、明丽。手法2.用典化用诗句:澄江静如练

—谢朓《晚登三山还望京邑》归帆去棹残阳里,背西风,酒旗斜矗。

帆、棹:代指船。酒旗:卖酒的旗帜矗:竖起来帆船在夕阳往来穿梭,西风起处,斜插的酒旗在小街飘扬。近景

动景彩舟云淡,星河鹭起,画图难足彩舟:画船、兰舟。船的美称星河:本指银河,这里指长江华丽的画船如同在淡云中浮游,江中洲上的白鹭时而停歇时而飞起,这清丽的景色就是丹青妙笔也难描画。化用诗句《滕王阁序》:“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。”远景

动景色彩对比这首词的上片着重写景,运用比喻、动静结合、远近结合、色彩对比、虚实结合等手法,通过对长江、翠峰、船只、残阳、酒旗、彩舟、星河、白鹭等景物(意象)的描绘,描绘了金陵一带壮美的江山和风帆来往、酒旗飘扬的繁荣景象,为我们勾勒了一幅壮丽而又略带萧瑟的金陵晚秋图(意境)。为下片抒情做了铺垫。上片赏析(从描写内容和表现手法角度总结,注意使用鉴赏术语。)念往昔繁华竞逐,叹门外楼头,悲恨相续。念往昔:回忆过去

门外楼头:用典:杜牧的《台城曲》

“门外韩擒虎,楼头张丽华”用典的作用:在此建都的各个王朝都相继灭亡了,体现了词人对国家的担忧。下片:抒情遥想当年,达官贵人争着过豪华的生活,可叹在朱雀门外结绮阁楼,六朝君主一个个地相继败亡。千古凭高对此,谩嗟荣辱。

凭高:登临高处。谩:同“漫”徒然荣辱:光荣和耻辱自古多少人在此登高怀古,无不对历代荣辱喟叹感伤。后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。

——杜牧《阿房宫赋》六朝旧事随流水,但寒烟衰草凝绿。至今商女,时时犹唱,后庭遗曲。商女:用典:杜牧《泊秦淮》中的“商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。”至今、时时:是为了让统治者对这种导致六朝覆亡的那种奢靡、荒淫的生活有所改变,让悲剧不再重演!后庭:用典:指《玉树后庭花》,被看作是亡国之音,是荒淫误国的代名词。六朝的风云变化全都随着流水消逝,剩下的只有寒烟惨淡、绿草衰黄。直到如今的商女,还不知亡国的悲恨,时时放声歌唱《后庭花》遗曲。这首词的下阕怀古抒情,运用典故(化用历史故事、化用诗句)的手法,对六朝统治者因竞逐豪奢而导致相继败亡的历史,发出了深深的感叹,借古讽今。词人对宋朝君臣不思自强、上下偷安的政治局面和社会弊端有深刻的了解,对北宋王朝的前途更是感到一种深深的忧虑。下片赏析(从描写内容和表现手法角度总结,注意使用鉴赏术语。)登临送目登临送目念往昔念往昔繁华竞逐谩嗟荣辱门外楼头(古)(今)悲恨相继旧事流水(古)(今)商女唱曲澄江翠峰静征帆酒旗彩舟白鹭动动

主旨:借六朝事,讽当朝人小结小结画图难足比喻用典动静结合远近结合虚实结合色彩对比

用典、借古讽今怀古诗①怀古实为伤今;②多将当时的国势和身世写入;③上片多为写景抒情,下片多为抒情议论;④多用典,借历史人物事件讽喻当今;⑤风格多为雄浑豪放悲壮;⑥往往有英雄相惜之意。

主旨分析这是一首登临怀古之作。作者用托古喻今的艺术手法,隐曲地指出北宋王朝潜伏着的现实危机。然而,面对这一现实,统治集团却仍在寻欢逐乐,置国家民族命运于不顾,词人为此深深地忧虑。这首词反映了作者对国家前途的关怀,以及作为一个进步的政治家所应保持的那种清醒的头脑。这与词人在诗文中所表现出来的革新精神是相一致的。对比阅读《念奴娇·赤壁怀古》《永遇乐·京口北固亭怀古》《桂枝香·金陵怀古》写作背景:三位作者都处在自己人生仕途的低谷,苏轼、王安石词写于被贬之后,辛弃疾词也写于被起用但不受重用之时,他们遭遇到自己人生的挫折和失意,心中充满了抑郁不平,当他们面对着江山胜景、历史遗迹,联想起那些建立了丰功伟绩的英雄豪杰,无不思绪起伏,感慨万千,意欲借怀古来抒发自己情怀或抱负。对比阅读《念奴娇·赤壁怀古》《永遇乐·京口北固亭怀古》《桂枝香·金陵怀古》思想感情:这三首词都是借怀古而抒怀,借怀古而讽今,但苏词主要悲叹自己华发早生,壮志未酬,更多的是对于自我人生价值的关照,是道家个体精神的集中体现;王词却表现了对国家命运、前途的担忧,是对社会的关照,这是儒家“居高位则忧其民,处江湖则忧其君”的兼济天下精神的体现;而辛词则充满了强烈的爱国情感和战斗精神,同时抒发了自己怀才不遇、壮志难酬的愤慨和不平。对比阅读《念奴娇·赤壁怀古》《永遇乐·京口北固亭怀古》《桂枝香·金陵怀古》艺术风格:苏词自然雄放、清旷超逸,辛词悲壮苍凉、沉郁顿挫,王安石虽未有“豪放”之名,但此词笔力清遒,境界超迈,以骨肃风清的格调在北宋词坛独树一帜。对比阅读《念奴娇·赤壁怀古》《永遇乐·京口北固亭怀古》《桂枝香·金陵怀古》表现手法:在表现手法方面,苏词以极其精炼的笔墨,采取正面刻画(“雄姿英发,羽扇纶巾,谈笑间”等)、侧面陪衬(“人道是”、“乱石穿空、惊涛拍岸”等)与反面烘托(“墙橹灰飞烟灭”等)的手法,把抒情、叙事、写景、咏史紧密结合起来,融为一体,用墨不多,而形象生动,笔力雄健,风格豪迈。辛词则写得沉痛悲壮,语

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