简爱的高中读后感

本文格式为Word版下载后可任意编辑和复制第第页简爱的高中读后感【篇一：《简爱》读后感】读到《简爱》这本书的尾声时，我眼眶潮湿了，泪水悄然滑下脸颊。夜深人静，深蓝的天空上找不到月亮的影子，只有几棵疏稀的星星在闪耀着微弱的亮光，好像也与书中的仆人公一起共享着幸福和欢乐。我手捧《简爱》，感受很深，从中体会到很多人生哲理。两眼扫瞄着书中的文字和一幅幅插图，我也好像沉醉在这感人的故事中去了……回忆书中的故事情节，让我想起许多许多……

书中的仆人翁简·爱在一生中经过了多少苦难和熬煎，自尊心受到极大的损害，可她极力抗争，经过了漫长的日子后，最终找到属于自己的幸福。虽然已看完《简爱》，但内心却久久不能安静下来。简爱从小就居住在舅妈家里，过着寄人篱下的生活，经常被舅妈家人轻视、称赞。简？爱的哭喊声，嘶叫声、求救声等苦痛的声音都不时回响在我耳边，仿佛刀叉刺向我的胸口，而简？爱的所作所为让我感动。无尽的泪水，自尊的损害最终感动了上帝，经过很多苦难之后，简爱最终收获了幸福。

相反，简·爱的舅妈——里德太太，是一位缺乏爱心的寡妇。她总是偏袒自己的子女，虐待简，最终这位坏心肠、当心眼的小人得到了上帝的惩处，去世了。我这才从刚才的咬牙切齿变成了满脸笑容。是呀，恶有恶报，世上做坏事的人最终会得到和里德太太一样的下场。

简爱虽然相貌平常，但性格顽强，自尊自爱。我在她的面前显得多么渺小。想到这里，以前的小事又出现在脑海中。遇到一点困难就哭喊着，求父母帮忙；遇到失败，就放弃；听见批判的话语，就不兴奋，甚至哭泣……简？爱姐姐，我要把你当作我学习生活的好榜样，激励着我前进。由于我始终信任：脚下的路不会始终平坦，人的一生不会一帆风顺，只有英勇面对困难和挫折，才能克服它，战胜它，最终达到胜利的彼岸。

【篇二：《简爱》读后感】我能一个人生活下去，

要是自尊和环境需要我这样做的话。

我无需出卖灵魂以换取幸福。

我生来就有一种内在的宝藏，

哪怕一切外在的欢快我都得不到，

或者只能用我出不起的代价才能得到。

顺手翻开《简·爱》看到这样一段布满坚毅和刚毅的文字，萌发我无限的奇怪   ：简·爱，究竟是怎么样的女子呢？

《简爱》是英国文学史上的一部经典传世之作，它胜利地塑造了英国文学史中第一个对爱情、生活、社会以及宗教都实行了独立自主的乐观进取态度和敢于斗争、敢于争取自由公平地位的女性形象。

大凡宠爱外国文学作品的女性，都喜爱读夏洛蒂的《简爱》。假如我们认为夏洛蒂仅仅只为写这段缠绵的爱情而写《简爱》。我想，错了。作者也是一位女性，生活在波动变化着的英国１９世纪中叶，那时思想有着一个崭新的开头。而在《简爱》里渗透最多的也就是这种思想——女性的独立意识。让我们试想一下，假如简爱的独立，早已被扼杀在寄人篱下的童年生活里；假如她没有那份独立，她早已和有妻女的罗切斯特生活在一起，开头有金钱，有地位的新生活；假如她没有那份纯净，我们现在手中的《简爱》也不再是令人感动的流泪的经典。所以，我开头去想，为什么《简爱》让我们感动，爱不释手——就是她独立的性格，令人心动的人格魅力。然而，我们不禁要问，仅这一步就能独立吗？我认为，不会的。究竟女性的独立是一个长期的过程，不是一蹴而就的。它需要一种彻底的士气，就像简爱当年毅然离开罗切斯特一样，需要“风潇潇兮易水寒，壮土一去兮不复返”的豪迈和胆识。我想，这应当才是最关键的一步，也应当是走向独立的打算性的一步。而夏洛蒂笔下的简爱却把她倔强的性格，独立的共性留给我们一个感动。所以她是胜利的，幸福的女性。

简爱已作为独立女性的经典，我盼望阳光下，鲜花里有更多的简爱走出来，不管是贫困，还是富有；不管是美貌，还是相貌平凡，都有美妙的心灵和充实的心胸，都能以独立的人格和顽强的共性生活。

爱，她，其实，准确地说，是夏洛蒂塑造的抱负人物——自尊，自主，自由。

怀抱着《简爱》它给我的不止是这些以选择人。我深深地明白：我应当顽强地活着，努力地活着。虽然天空没有我的脚印     ，但是我飞过！虽然我不行以选择财宝，但我可生！

【篇三：简爱读后感作文】近段时间始终在拧一些乱乱的文字，看得乱流突袭，开头发觉在生活中讲话都失去语感。于是产生了懒散心情，不情愿再在艰涩晦深的问题中连续停留，转而回身读一些名著。第一本看的，便是《简爱》。

《简爱》是这么一本东西。我的英文水平，是可以读原文的，但是看着那令人目眩的动辄三四行的长句，往往就望而却步。手头一个版本是黄源深翻译的。感觉还不错。随看随翻。在午后阳光和一杯乌龙茶的关心下，我胜利的做到了神游物外，躲避现实，重新回到师范时第一次读这本书的记忆中。

对于《简爱》，早先我是完全被它的语言所打倒。如痴如醉，魂牵梦萦，有段时间张口闭口都在学那种英国式优雅的口吻。小时候图个好玩，没对情节详细参悟，在心目中这就是一部完善华丽的诗歌。是记忆花园中最终的秘藏。但是重新读过一遍之后，语言的流丽照旧，却在情节与构思中发觉了一些别的。

听过一个说法，就是《简爱》发表之初，有人认为它和《咆哮山庄》出自同一人手笔。假如现在来看，我得承认的是，《咆哮》的水平，怕是在《简爱》之上多矣。语言方面我没资格去斤斤计较——英文还没到如此水平——仅仅论及结构和流势，如此而已。

我在重读《简爱》的过程中，发觉了一些令我担心的东西。那些东西附身于小说的夹缝之中。我之担心是在于：我已对其产生模糊的不满，而我又不想去忤逆我曾经至爱的经典。无论如何，我在行文之中，发觉了一些不令我开心的东西。

《简爱》被万众所喜爱的，大约是其作者的自尊与平凡——或者说，是夏洛特的自尊与平凡。那是一个灵魂酷热而外表简洁的女子。这一形象无疑是不朽的经典。可是与其夫罗切斯特一样，这个形象始终在用一种类似于自傲的口吻言论——他们对于他人的鄙薄，多多少少，曾经使我快慰，现在却令我担心。夏洛特托身于简爱，

这是我所知道的。但我所感觉到的是：她对于高层贵族的鄙薄与一种近乎敌视的态度，有些刻意了。反过来说，我从中读到了自卑的心情。

简爱是个敏感而简单受伤的女子。开头用了太长的篇幅来叙述她幼时的情景。但是我感觉到的是，在叙述简爱这个人物时，夏洛特不曾将自己离开这个躯壳，所以她也没有用全知角度叙述。如此一来，她所描述的差不多可以认定是她的看法。那么，我在简爱中，看到的是某种心情化的自卑，而后是近乎于传奇的爱情——惟其传奇性，昭示了某种不真实与幻想性——和最终一个几乎有点硬凑的结尾。她遇到了JOHNRIVERS。虽然前头有笔，但还不是那么自然。夏洛特对于简爱的处理，开头特别真实，中间段特别精彩，但是隐伏着担心，到了结尾，则几乎归于俗套——一个我料到的俗套。最终无疑是皆大高兴，带一点感伤。她的铺垫和连接很完善，几感觉不到瑕疵。但是我模糊间感到的是，这是一个人间女子编造的故事。它已经缺少了令我战栗的小说结构——更多的时候，我读到了简爱离开山庄，就没再读下去。假如我是夏洛特，或许我就会在那里结束。由于之后的一切，在我看来，比之于前，是很拙劣的。

比较于《咆哮》的急风暴雨，《简爱》的宁静，其实倒象是装出来的。夏洛特和爱米利一样，其实是内心很TOUGH的人。她们的心必需在疾风中飞扬，由于过于简单受伤。爱米利一飞冲天，写下了真正浩荡的文字。而《简爱》，则在某种内在心情的冲突下，写出了一个自己在不断斗争的故事。这一方面，有些象雨果同样自我斗争的《九三年》。

【篇四：简爱读后感】我在暑假里看了一本书，书的名字叫《简·爱》。这本书是英国的夏洛蒂。勃朗特写的。

这里是我的读后感：

简爱是一个相貌平平、自幼失去父母、寄人篱下的孤儿。在里德舅母家，舅母觉得她是一个多余的人。在这个家，她受到了熬煎、欺侮、挨骂。但她从不向命运低头。她与舅母的家人抵抗，在这凄凉的世界里，她爱上了书。书中的世界是博大而奇异的，这为她打下了深厚的文化基础，也让里德舅母找到了一个赶她出家门的理由——那就是送她去上学。

在劳渥德学校，简爱学会了忍耐和慎重，看上去有些冷淡，可内心却隐藏着火热的激情。她外柔内刚的性格，使她做事永不认输。

小说中，简爱的的爱情也是一波三折，在当家庭老师的期间，她熟悉了仆人罗契斯特先生，并爱上了他。而当他们结婚的那一天，简爱知道了罗契斯特先生还有妻子。她为了维护自己的尊严和婚姻的庄重、合法、纯净，尽管前途渺茫，找不到任何出路，可她宁愿在凄风苦雨中去受煎熬，宁愿去当女佣也不做别人的情妇，尽管爱是不能遗忘的。简爱英勇地跨出桑菲尔德的大门，冲破世界的樊笼，令人鄙视。这对于贪图安逸而独行其事的现代人来说，简爱告知我们什么是爱，什么是人的尊严。在这里，简爱的抵抗精神进展到了淋漓尽致的地步，使人进入了深深的深思。

书的结尾是让人欣慰的，尽管简爱经受了千辛万苦，却无意中得到了叔叔的财产——2万英镑。当她知道她还有表哥表姐时，却又放弃了独享权，平分给他们。有了财宝后，她却又选择了回到罗契斯特的身边，这突出了简爱不是一位金钱主义者。她那不屈不挠的，勇于同命运抗争的精神，使那些欺侮她的人胆战心惊。简爱这本书，让人百看不厌。

【篇五：《简爱》读后感】三天多的时间最终读完了《简爱》，我知道这是一个非常艰难的过程。这连住的几日，我几乎除了吃饭和睡觉，一切时间都耗费在这原来自遥远国度的小说里。然而我还得在埋怨的同时，不得不承认它的杰出与迷人。很少见到这样迷人的异国风情。这布满着英国十九世纪趣味的故事里，让我感慨了许多。其实我应当早些接触这本书，早就有许多的人介绍它了。惋惜，我拥有着一点排外的情愫，始终拖到现在去观赏它，实在有些相见恨晚。

作为一个外国人，我对英国人的思维和宗教信仰有点难以适应。不过呢，人世间的真情多数是相通的。每当我读到小简爱由于无亲无故而患病虐待和卑视时，心中顿起的怜悯之情真让人难忘；每当简爱一次次化险为夷让我多么兴奋；当她英勇地拒绝了圣约翰的求婚而坚持自己心中的真爱时，多么令鼓舞和震撼；特殊在文章最终，她抛弃一切去照看那位可怜的爱德华时，我的心中欣慰与感动迸发而出。

关于这本小说，我想它最大的胜利之处就是它在许多艺术方面的杰出融合。我敢确信这本书的作者是一位多才多艺的作家。首先，她在描绘风景时，是以一个画家的审美角度去鉴赏，以一个画家情趣去把握光和影的和谐。读中国的小说很少见到这样细腻的风景描写的词汇。应当要感谢这本书的译者周令本的深厚的国文功底，使译本文采熠熠，令原著生辉。其次，夏落蒂。波郎特在语言学上的造诣也很深厚，作为一名英国人，作者可以说至少精通三种以上的外国语言。在读这本书的时候，我感觉自己可以通过它感受到整个欧洲的文化氛围。比方说英国人的骄傲感和绅士风味，德国的大国气氛以及法国女性的天生浪漫情趣。甚至还读出了英国人那种殖民主义的卑视东方人的心理，比如他们称印度是个野蛮的民族。再次，夏落蒂。波郎特对感情戏的处理上，可以称得上很高超。她的仆人公很少是一见钟情，这比较现实，但是她给予的爱情总是在默无声息深化到读者的心田里。如此奇妙的感情戏，让我很意外，很惊喜。

《简爱》的作者假如和中国的曹雪芹相比，毫无疑问，后者的文化底蕴要更博深一些。就像中国和英国人拼比历史，中国人可以无愧地说：我比你老的多。曹雪芹一生所学要比夏落蒂。波郎特要广博的多，究竟中国的文化底蕴要丰富的多。中肯的说，简爱的确比不上中国的《红楼梦》。不管是人物丰富还是物致的描绘上，《红楼梦》都是更为杰出的。但是，《简爱》中也有值得中国人去学习和观赏的地方。比方说，《简爱》对人物的心理描写方面，可以说淋漓尽致。这点在许多中国人的文学作品中做的都不够。

读这本书我仿佛读了一遍《圣经》，西方人对宗教笃深的感情与真诚的信仰，真很令人鄙视。现在的中国是一个缺乏信仰的时代。在读《简爱》时候，让我感受到在拥有宗教培育下才可以得到的人情的纯美，在现在的中国这真的很难得。其实，许多圣经里的教导与中国的孔儒的经典思想是相通互补，而现在国人却往往忽视了祖先的睿智。比如圣经里劝人从善，劝人宽忍，劝人感恩，与孔老夫子劝国人礼义仁，两者是相同的。在读《简爱》的时候，我时常被圣经里的美妙的思想启迪着，让我联想到中国的现状，心中好像收获很多。让我坚信，对于中国的儒家文化真的需要重新端详。

【篇六：简爱读后感】曾经有一份挚爱，漂洋过海来到我面前，那便是《简爱》。它通过简。爱与罗切斯特之间一波三折的爱情故事，塑造了一个诞生低微、生活道路曲折，却始终坚持维护独立人格、追求共性自由、主见人生公平、不向人生低头的顽强女性。她所象征的女性抱负和追求已超越了时空，成了人们心中的永恒。

《简爱》是一部带有自转颜色的长篇小说，它阐释了这样一个主题：人的价值=尊严+爱。

在这本书里渗透着最多的就是女性的独立意识。让我们试想一下，假如简爱的独立，早已被扼杀在寄人篱下的童年生活里；假如她没有那份独立，她早已和有妻女的罗切斯特生活在一起，开头了有金钱、有地位的新生活。假如她没有那份纯净，我们现在手中的《简爱》也不再是令人感动的流泪的经典。为什么《简爱》让我们感动？——就是她独立的性格，令人心动的人格魅力

本书的作者夏洛蒂。勃朗特和《咆哮山庄》的作者艾米莉是姐妹，但是虽然她们生活在同一生活环境，和家庭环境中，性格却大不相同。夏洛蒂的性格比较温顺，很纯洁，更加喜爱追求一些美妙的东西。尽管她家境贫困，从小得不到父母太多的关爱，再加上她容貌不美，身材也很矮小。但或许就是这样一种灵魂深处的很深的自卑，反映在她的性格上就是一种特别敏感的自尊，以自尊作为她内心深处的自卑的补偿。

她所描写的简。爱也是一个容貌不美，矮小的女人，但是她有着极强的自尊心。她坚决不移的去追求美妙的生活。

简。爱生存在一个父母双亡，寄人篱下的环境，从小就承受着与同龄人不一样的待遇，姨妈的嫌弃，表姐的蔑视，表哥的污辱和毒打……这是对一个孩子尊严的无情践踏，但或许正是由于这一切，换回了简。爱无限的信念和顽强不屈的精神，一种可战胜的内在人格力气。

她从不由于自己的一个地位低贱的家庭老师而在罗切斯特面前感到自卑，相反的，她认为他们是公平的不应当由于她是仆人，而不能受到别人的敬重。使得罗切斯特为之震撼的是她的正直，高尚，纯净，心灵没有受到世俗社会的污染。并把她看做了一个可以和自己在精神上公平交谈的人，而渐渐地深深爱上了她。他的真心，让她感动，她接受了他。而当他们结婚的那一天，简。爱知道了罗切斯特已有妻子时，她觉得自己必需要离开，她这样讲，“我要遵从上帝颁发世人认可的法律，我要坚守住我在糊涂时而不是像现在这样疯狂时所接受的原则”，“我要牢牢守住这个立场”。这是简爱告知罗切斯特她必需离开的理由，但是从内心讲，更深一层的东西是简爱意识到自己受到了哄骗，她的自尊心受到了戏弄，由于她深爱着罗切斯特，试问哪个女人能够承受得住被自己最信任，最亲热的人所哄骗呢？简爱承受住了，而且还做出了一个特别理性的打算。在这样一种特别强大的爱情力气包围之下，在美妙，富有的生活诱惑之下，她依旧要坚持自己作为个人的尊严，这是简爱最具有精神魅力的地方。

小说设计了一个很光明的结尾——虽然罗切斯特的庄园毁了，他自己也成了一个残废，但我们看到，正是这样一个条件，使简爱不再在尊严与爱之间冲突，而同时获得满意——她在和罗切斯特结婚的时候是有尊严的，同时也是有爱的。

在这里，我看到的不仅仅是一个如何赢得了男贵族爱情的平民女子的灰姑娘的故事，而是英勇的走出了灰姑娘的童话，迈向一个有着新女性、真女性的文学道路的起步。简·爱藐视财宝，但她却认为，“真正的幸福，在于美妙的精神世界和高尚纯净的心灵”。我敬重作者对这种美妙生活的抱负——就是尊严+爱，究竟在当今社会，要将人的价值=尊严+爱这道公式付之实现经常离不开金钱的关心。人们都疯狂地好像为了金钱和地位而沉没爱情。在穷与富之间选择富，在爱与不爱之间选择不爱。很少有人会像简这样为爱情为人格抛弃全部，而且义无反顾。《简爱》所呈现给我们的正是一种化繁为简，是一种返朴归真，是一种追求全心付出的感觉，是一种不计得失的简化的感情，它如同一杯冰水，净化每一个读者的心灵。

【篇七：《简爱》读后感】在文学史上，有很多的经典名著将要永不垂朽，但《简爱》这样深深的进入人们的灵魂，它以一种不行抗拒的美感吸引了成千上万的读者，影响着人们的精神世界，甚至对某些人来讲，影响了他们一生的作品并不多。

19世纪英国文坛“勃朗特三姐妹”之一的夏洛蒂·勃朗特的小说《简·爱》，以19世纪早期英国偏远乡村为背景，用女仆人公简·爱的视角以自叙方式叙述了一个受尽摧毁的孤儿，如何在如同儿童的人间地狱的孤儿院坚韧地生存下去，成为一个独立、顽强、自尊、自信的女性的成长故事。

简·爱是个孤儿，从小寄养在舅母家中，受尽百般欺凌。后来进了慈善学校洛伍德孤儿院，灵魂和肉体都经受了苦痛的熬煎。或许正是这样才换回了简·爱无限的信念和顽强不屈的精神，她以坚韧的意志以成果优秀完成了学业。为了追求独立生活，她受聘在桑菲尔德庄园任家庭老师。故事的重点是身份低下的家庭老师简·爱与男仆人罗切斯特之间历经磨难的爱情。这段爱情因男女仆人公悬殊的社会地位和共性的差异而布满了激烈碰撞，也因两人志趣相同、真诚相爱而迸发出绚烂的火花。作者以简·爱鲜亮独特的女性视角和叙事风格娓娓道来，真实而有艺术感染力。特殊是简·爱的独特共性和思想，爱是一个不美的，矮小的女人，但她有坚韧的自尊心。在打动身为贵族的男仆人公的同时，也紧紧抓住了我们读者的心。

简·爱作为爱情小说的女仆人公是以前所未有的女性形象消失在这部十九世纪的文学作品中的。以往爱情故事的女仆人公都是些漂亮温顺、名贵贤淑的女子形象。而简·爱，她“贫困，低微，不美，矮小”，但她拥有的一颗才智、顽强、英勇的心灵，使那些外在的美在这内在美面前黯然失色。更为珍贵的是简·爱并不由于自己的贫困和外貌而自卑，相反，她英勇坚决：“我和你的灵魂是公平的。”“我跟你一样有灵魂，——也完全一样有一颗心！”“我现在不是凭习俗、常规，甚至也不是靠着血肉之躯跟你讲话——这是我的心灵在跟你的心灵说话，就仿佛我们都已离开了人世，两人一同站立在上帝