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文档简介

《曾国藩家书》国藩精神与时代价值士人读书,第一要有志,有志,则断不甘为下流。第二要有识,有识,则知学问无尽,不敢以一得自足;如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无见识也。第三要有恒。有恒,则断无不成之事。此三者缺一不可。——曾国藩曾国藩曾国藩简介曾国藩(1811年11月26日-1872年3月12日),初名子城,字伯涵,号涤生,宗圣曾子七十世孙。中国近代政治家、战略家、理学家、文学家、书法家,湘军的创立者和统帅。曾国藩出生普通耕读家庭,自幼勤奋好学,6岁入塾读书。8岁能读四书、诵五经,14岁能读《周礼》《史记》文选。道光十八年(1838年)中进士,入翰林院,为军机大臣穆彰阿门生。累迁内阁学士,礼部侍郎,署兵、工、刑、吏部侍郎。与大学士倭仁、徽宁道何桂珍等为密友,以“实学”相砥砺。太平天国运动时,曾国藩组建湘军,力挽狂澜,经过多年鏖战后攻灭太平天国。其一生奉行为政以耐烦为第一要义,主张凡事要勤俭廉劳,不可为官自傲。他修身律己,以德求官,礼治为先,以忠谋政,在官场上获得了巨大的成功。曾国藩的崛起,对清王朝的政治、军事、文化、经济等方面都产生了深远的影响。在曾国藩的倡议下,建造了中国第一艘轮船,建立了第一所兵工学堂,印刷翻译了第一批西方书籍,安排了第一批赴美留学生。可以说曾国藩是中国近代化建设的开拓者。曾国藩与胡林翼并称“曾胡”,与李鸿章、左宗棠、张之洞并称“晚清中兴四大名臣”。官至两江总督、直隶总督、武英殿大学士,封一等毅勇侯,谥号“文正”,后世称“曾文正”。晚清中兴四大名臣李鸿章左宗棠张之洞曾国藩士人读书,第一要有志,有志,则断不甘为下流。第二要有识,有识,则知学问无尽,不敢以一得自足;如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无见识也。第三要有恒。有恒,则断无不成之事。此三者缺一不可。——曾国藩壹贰叁肆曾国藩精神的时代背景曾国藩精神的主要内容传承国藩精神的意义曾国藩的十二条军规目录曾国藩精神的时代背景壹曾国藩精神作为现今我国优质的精神资源,具备深厚的逻辑建构和思想基础。曾国藩精神体系的形成不是偶然的,基于传统文化的有益借鉴外,还受特殊的时代背景环境影响,其产生与发展都具有深刻的思想轨迹。他出生于清朝统治下的小地主家庭,在他幼年时期,首先受到祖父曾玉屏和父亲曾麟书先生的伦理教导,受传统封建礼教思想的启蒙较早。辗转在湖湘求学生活过程中,曾国藩的精神中深刻融入湖湘文化。湖湘文化融入了以屈原为代表的楚文化,又受到湖湘学派推崇的理学影响,逐渐形成独具特色的地方文化。最终在推崇理学精神上,曾国藩吸收儒家仁义、法家治世、道家辩证、墨家兼爱等思想精神,创新出自己的思想精神。曾国藩精神的时代背景晚清时期封建制度开始遭受瓦解,封建王朝对政治经济文化的统治面临危机。资本主义的入侵也使得农耕经济飘摇,统治基础遭到危机。在政治上,封建君主专制制度发展到顶峰后腐败逐渐严重。在思想文化上,清政府实行文化专制,推行程朱理学用三纲五常来控制思想,达到强化君权权威、稳定政权的目的。吏治上的黑暗、阶级的压迫都加重了社会道德风气的败坏

在同一时期,西方列强通过工业革命完成资本主义的积累,需要对外扩张来促进进一步发展。因此以英国为首的西方国家,通过走私鸦片的形式来打开中国市场,造成中国白银外流、军队涣散等现状。在禁烟运动的刺激下,英国发动的两次鸦片战争使得清朝面临赔款、主权丧失。鸦片战争爆发曾国藩精神的主要内容求真务实勇于担当廉洁自律开拓创新求真务实精神曾国藩在家书中写到:正人先正己,时刻不忘修身养德。曾国藩说修身养德的关键是:诚、静、谨、恒。诚为诚实、诚朴,为人表里一致。静,指的是心、气、神、体都处于安静放松的状态。谨,主要指言语和行动上的谨慎,不打诳语,不讲无根据之话,不做无胜算之事。恒,指的有恒心,生活有规律,做事有毅力。这些往往是我们现在社会所欠缺的,君不见,部分高官大吏因腐败深陷图圄,自身的原因就是不注意修身养德。“常存敬畏之心,则是载福之道”、“多见自己过,少见他人非,不思他人得,却防自己贪”,敬畏规矩、修身养德才是我们处事应有的标准,有了这样的标准,我们才能够坦坦荡荡、堂堂正正地做人,而且能够做到修而乐之,修而有为。我们应该用“入世精神以办实事,体老庄以寄闲情,由中国文化中培养见地,从传统道德中汲取力量”。以普通出身,凭自我奋斗,立大志,修炼人格,以大气度做事,以收敛态做人,认准目标,用“屡败屡战”的精神修炼心态,端正心态。勇于担当精神

如果说曾国藩入仕是顺应自身发展和时代的要求,那其在仕途中勇于承担自己作为清朝官员的责任则体现他的勇于担当精神。曾国藩在其家书中提到做人要勇于担当,树立自立自强的精神,面对清朝内忧外患的窘境,他并未放弃退缩,而是积极受命,实现自强,推进改革。在洋务运动早期,曾国藩主张向西方学习先进技术文化,以达到自立自强的目标。通过系列的改革来振兴经济发展,进而促进政治上的稳固,脚踏实地的作出表率。面对自立自强的目标,国家需要强大军队的现实,他临危受命,在充满困难阻碍的环境下积极寻求解决之法。在家乡偏远之地创办军队,他勇敢承担起守卫国家的责任,不计较个人得失,坚持爱国的信仰,最终竭尽全力完成创立军队的目标。曾国藩在面对内忧外患的危机下,他主张妥协退让的方法使得中外相安,基于现实情况来暂时求得稳定,寻找变通解决办法。曾国藩主张社会施行变易,提倡经世思想,在立足于社会矛盾基础上,不能固步自封,只能在认清困境下有所作为来解决民族危机。廉洁自律精神曾国藩的家庭教育思想,主要体现在他写给孩子以及亲友的家书中。曾国藩的家书,共有330多封,是历史上家书保存下来最多的一个。全书分为治家类、修身类、劝学类、交友类等10大类。曾国藩家族,向来治家极严,也很有章法。曾国藩受家风熏陶,对子弟也要求极严,并谆谆加以教诲。他的家庭教育指导思想中,有许多可取之处。如在教子弟读书、做学问、勤劳、俭朴、自立、有恒、修身等方面,都继承和发扬了中华民族的传统美德。”科场上的胜利不是最重要的事,人生最重要的事是做圣贤!开拓创新精神曾国藩在鸦片战争初期,面对内乱外患,他不墨守成规,积极提出各项改革措施,如平银价的六项措施。面对军队过大浪费,官员的奢靡风气,他主张裁减病弱的军队人员,加强军队的训练,在官员中推行勤俭节约之风。在外敌入侵,军队溃败的背景下,他积极谏言,提出预防三个方面的流弊措施,曾国藩积极推动洋务运动的开展,不死守清朝封建陈法,开拓创新,行变通之法。他大力发展近代军事工业,创办江南制造总局制造先进的军事武器,达到自强目的。他积极翻译西方著作、学习西方的工艺技术以增强清政府在军事实力。曾国藩引进西方自然科学,创办翻译馆,培养科技人才。曾国藩注重招贤纳士,重在对人才的重视和管理上。他认为国家的强盛发展与对人才的重视有关,故强调礼贤下士,主动招揽储备人才,制定合理标准选拔人才,坚持选任贤能,提高人才的素质。传承国藩精神的意义

传承国藩精神的意义

曾国藩的哲学和伦理之道中蕴含的勇于担当精神有利于城市内部社会和个人价值的道德建设。曾国藩认为,无论社会和个人处于何种困境下,都需要志存高远,胸怀大志,勇敢承担起自身的一份责任。曾国藩的个人性格造就了他不朽的事功,而这种个人性格,实际上形成了一种文化性格,让他成了湖湘文化的典型代表,也使他成为中华传统文化的集大成者。近人一些著述将他的性格归结了一下,主要是“明强、拙浑、坚忍、平实敬恕、勤恒、俭廉、谦谨”等,这些,是中华民族的精神财富,也是传统的美德。我们去研究他,也就是在传承着中华民族的传统文化。弘扬中华民族的传统美德。传承国藩精神的意义不过,我们也得注意,研究曾国藩绝不能牵强附会,把现在和未来的思想强加给历史上的人,或者是把历史人物强行赋予现代人的性格和价值取向。保留和传承精华,辩证的对待糟粕才是正常的。我们应该注重实事求是。我们在研究曾国藩时,一下就能发现他实事求是的思想,他这种思想开了湖湘文化鼎盛发展的先声。同样,我们自己也得实事求是。这是研究曾国藩的现实意义的精华所在。君子之立志也,有民胞物与之量,有内圣外王之业,而后不忝于父母之所生,不愧为天地之完人。后记清末大儒曾国藩一生修家书千余封,内容大都是训诫兄弟,协调家庭关系,整伤家庭生活,子女励志勉学,读书做人,立身处世。其中蕴含着丰富的家庭伦理教育思想现读来不乏熠熠闪光之处。曾国藩的家训伦理思想中与当今时代联系起来就体现在和谐上面。自我和谐了,才能家人和谐,家人和谐了才能与邻和谐,最后才能天下和谐曾国藩的十二条军规自我管理的十二条军规自我管理的十二条军规肆(1)敬。整齐严肃,无时不慎。无事时心在腔子里,应事时专一不杂。清明在躬,如日之升。(2)静坐。每日不拘何时,静坐四刻,体验来复之仁心。正位凝命,如鼎之镇。(3)早起。黎明即起,醒后勿沾恋。(4)读书不二。一书未完,不看他书。东翻西阅,徒徇外为人。(5)读史。丙申年购《廿三史》,大人曰:“尔借钱买书,吾不惜极力为尔弥缝,尔能圈点一遍,则不负我矣。”嗣后每日圈点十叶,间断不孝。自我管理的十二条军规肆(6)谨言。刻刻留心,第一工夫。

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