2018-2019学度历史教学资料：人民版三专项一第二节汉代儒学

课标要求：

知道汉代儒学成为正统的史实。汉代儒学孔子说：我克己复礼

孟子说：我____________________荀子说：我____________________老子说：我____________________庄子说：我____________________韩非子说：____________________墨子说：____________________民贵君轻君舟民水以柔克刚顺其自然把他们全杀了别打了依据示例填空一、“罢黜百家”的提出

1、历史背景据材料概括汉武帝即位之初面临的社会问题。

材料一“古者诸侯不过百里，强弱之形易制。今诸侯或连城数十，地方千里，缓则骄奢易为淫乱，急则阻其强而合从以逆京师。今以法割削之，则逆节萌起，前日晁错是也。

——《史记·平津侯主父列传》

材料二“当此之时，网疏而民富，役财骄溢，或至兼并豪党之徒，以武断於乡曲。宗室有公卿士大夫以下，争于奢侈，室庐舆服僭于上，无限度。物盛而衰，固其变也。”

——《史记·平准书》材料三“军臣单于立四岁，匈奴复绝和亲，大入上郡、云中各三万骑，所杀略甚众而去……匈奴绝和亲，攻当路塞，往往入盗于汉边，不可胜数。”——《史记·匈奴列传》诸侯势力威胁中央土地兼并，豪强势大匈奴威胁，边患不止一、“罢黜百家”的提出

1、历史背景

2、主要内容材料一《春秋》大一统者，天地之常经，古今之通谊也。材料二今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统；法制数变，下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。——《汉书·董仲舒传》大一统罢黜百家独尊儒术材料三天子受命于天，天下受命于天子。受命之君，天意之所予也。材料四与天同者大治，与天异者大乱，故为人主之道，莫明于在身之与天同者而用之。——董仲舒《春秋繁露》君权神授天人感应一、“罢黜百家”的提出

1、历史背景

2、主要内容

3、目的作用董仲舒的儒学思想加强中央集权加强君权思想统一实行仁政，缓解兼并思想主张主要作用“大一统”“罢黜百家，独尊儒术”“君权神授”“天人感应”“三纲五常”稳定社会秩序道之大原出于天，天不变道亦不变。……天道之大者在阴阳，阳为德，阴为刑。刑主杀而德主生。——班固《汉书·董仲舒传》

从理论来源角度，分析董仲舒思想的新特点。董仲舒的“道”与先秦道家的“道”在内涵上有何区别？特点：以《公羊春秋》为基础，融合阴阳家、黄老之学以及法学思想而形成新的体系。区别：道家的“道”是指导世界万物的本原（自然法则），强调顺应自然，清静无为。董仲舒的“道”是封建社会的伦理道德（社会法则）一、“罢黜百家”的提出二、儒学成为正统中华传统文化在春秋战国时期表现为“以民本思潮和专制主义为两翼的百家争鸣的私学文化”；秦汉以后“定型为以儒学为正宗，兼纳百家、释道的帝国文化”……而在商品经济有充分发育的基础上得以繁衍的市民文化，在清中叶以前的整个中国社会都相当细弱。——冯天瑜等著《中华文化史》

根据材料并结合所学，说明儒家思想成为正统“帝国文化”的原因。

原因：适应封建专制统治需要（天人观念、“大一统”等主张；内涵中具有的强烈社会责任感。）；中国古代经济的特殊性（即自然经济占主导、商品经济薄弱）；汉武帝采取一系列举措。

（1）重用儒士。起用很多儒学参与国家大政。（2）设立学校。规定儒家经典为教科书，设立教官“博士”。（3）确立察举制。儒学成为政府选拔人才、任官授爵的标准。

央视《百家讲坛》主讲人王立群教授将人在世间的成功因素总结为四个“行”：首先自己得行，其次得有人说你行，说你行的人也一定得行，还有你自己的身体也得行。

一、“罢黜百家”的提出二、儒学成为正统

1、历史原因

3、影响：P10

2、主要内容……秦始皇不让天下人读书……”

注：秦始皇实际上是让天下人“以吏为师”，只读政府许可的书。——顾颉刚《秦始皇传》

汉武帝诱导天下人读一种书。概念辨析“焚书坑儒”与“独尊儒术”相同点：都是统治阶级为了维护统治而采取的措施，都采用了一种学说（秦：法，汉：儒）作为统治理念对社会文化发展产生了深远的影响。不同点：采取的发展手段不同，秦始皇是残酷的镇压别家学说，而汉武帝则是大力发展儒学，造成的影响也不同，秦朝钳制了人的思想，造成了文人的不满，加速了秦朝的灭亡，而汉朝则使儒学逐渐成为了统治阶级的正统思想，在一定的历史时期促进了社会的发展！辨析对比辨析对比项目先秦儒学董仲新儒学主题功能内容地位讨论现实问题讨论神学问题是对“真理”的追求为现实政治服务包含民本思想，具有古典人文主义色彩外儒内法，兼采各家思想只是诸子百家之一官方化，成为封建正统思想（2016·全国·卷）24．孔子是儒家学派创始人，汉代崇尚儒学，尊《尚书》等五部书为经典，记录孔子言论的《论语》却不在“五经”之中。对此合理的解释是

A．“五经”为阐发孔子儒学思想而作

B．汉代儒学背离了孔子的儒学思想

C．儒学思想植根于久远的历史传统

D．儒学传统由于秦始皇焚书而断绝

牛刀小试解析：“五经”主要是孔子整理编定而成的古代典籍；而《论语》是后人记载孔子及其学生的言论集，成书相对较晚。答案C。

C（2014·上海·5）儒学成为官学是由哪位思想家的主张直接促成的(

)A．孔子B．孟子

C．董仲舒D．朱熹（2014·江苏·1）在对天、君、民关系的认识上，原始儒学以孟子为例，主张民贵君轻，董仲舒主张“屈民以伸君，屈君以伸天”。材料表明，董仲舒(

)A．继承了原始儒学的全部宗旨

B．背离了原始儒学的民本思想

C．背离了原始儒学的仁爱思想

D．摒弃了原始儒学的德治主张

B

（2012年天津）“《春秋》大一统者，天地之常经，古今之通谊也。”“道之大原出于天，天不变，道亦不变”；“以教化为大务