七年级语文部编版下册《短文两篇陋室铭》课件1

陋室铭

刘禹锡陋室铭刘禹锡1作者简介

刘禹锡（772—840），唐代文学家。字梦得，洛阳（今属河南）人。贞元进士，曾官监察御史。永贞元年（805），与柳宗元等参与王叔文政治革新运动，失败后长期被贬在外。直到永和元年（827）回到长安，任太子宾客。他的文章，说理精辟，词锋犀利，有《刘梦得文集》。作者简介刘禹锡（772—840），唐代文学家。字2没有（嘈杂的）音乐扰乱耳朵，没有(成堆的)公文劳累身心。刘禹锡吾：我，这里指住屋的人自己。拓展练习:从下列的物中你可以言何志？贞元进士，曾官监察御史。引孔子的话，再次表明自己的观点态度，是画龙点睛之笔。这是简陋的屋子，只是我（住屋的人）的品德好，就不感到简陋了。日常生活：(情趣之雅)苔痕|上阶|绿，草色|入帘|青。和州知县见他被贬而来，便横加刁难。水|不在深，有龙|则灵。商汤盘铭:苟日新,日日新,又日新。说说笑笑的是学问渊博者，来来往往的没有粗鄙的人。新宅临河，杨柳依依，刘禹锡触景生情，又写了一幅对联：“杨柳青青江水边，人在历阳心在京。山不一定要高，有仙人就出名了；可以弹奏素朴的古琴，浏览珍贵的佛经。斯是陋室，惟吾德馨xīn。文章结尾引孔子的话“何陋之有”，有什么含义？刘禹锡的《陋室铭》如今早已成了家喻户晓的名文，但其实这篇名文却是被‚“气”出来的。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。调：调弄，这里指弹琴。刘禹锡的《陋室铭》如今早已成了家喻户晓的名文，但其实这篇名文却是被‚“气”出来的。据说当时刘禹锡被贬至安徽和州当刺史。和州知县见他被贬而来，便横加刁难。先是安排他住在城南门，面江而居。刘禹锡不但没有埋怨，反而还撰写了一幅对联贴于房门：“面对大江观白帆，身在和州思争辩。”这个举动可气坏了知县，于是他将刘禹锡的住所由城南调到城北，并把房屋从三间缩小到一间半。新宅临河，杨柳依依，刘禹锡触景生情，又写了一幅对联：“杨柳青青江水边，人在历阳心在京。”知县见他仍悠然自得，又把他的住房再度调到城中，而且只给他一间仅能容下一床一桌一椅的房子。半年时间，刘禹锡连搬三次家，住房一次比一次小，最后仅是斗室，想想这县官实在是欺人太甚，于是便愤然提笔写下了《陋室铭》。今天我们就一起来看一下这篇被气出来的铭文。一、导入没有（嘈杂的）音乐扰乱耳朵，没有(成堆的)公文劳累身心。3学习目标：

1、理解本文的主题。2、了解铭文的特点。3、理解托物言志的写法。4、朗读、背诵全文。学习重点：

理解作者描述陋室的情怀和托物言志的写法。学习目标：4

铭，是一种文体，多刻写于器物之上，用于警戒自己或称述功德；文辞精练，有韵，读来铿锵有力；体制短小，最短者不足十字，与格言颇相似。题目解说铭，是一种文体，多刻写于器物之上，用于警戒自己或称5商汤盘铭:苟日新,日日新,又日新。七年级语文部编版下册《短文两篇陋室铭》课件PPT16山|不在高，有仙|则名。水|不在深，有龙|则灵。斯是|陋室，惟吾|德馨。苔痕|上阶|绿，草色|入帘|青。谈笑|有|鸿儒，往来|无|白丁。可以|调|素琴，阅|金经。无|丝竹|之乱耳，无|案牍|之劳形。南阳|诸葛庐，西蜀|子云亭。孔子|云：何陋|之有？陋室铭刘禹锡山|不在高，有仙|则名。陋室铭刘禹锡7山不在高，有仙则名；

水不在深，有龙则灵。山不一定要高，有仙人(居住)就有名。

水不一定要深，有龙（居住）就有灵气了。

陋室铭

刘禹锡山不在高，有仙则名；

水不在深，有龙则灵。山不一定要高，有仙8斯是陋室，惟吾德馨xīn。这是简陋的屋子，只是我（住屋的人）的品德好，就不感到简陋了。斯：这。惟：只。吾：我，这里指住屋的人自己。馨：香气，这里指品德高尚。斯是陋室，惟吾德馨xīn。这是简陋的屋子，只是我（住屋的人）9谈笑有鸿儒，往来无白丁。说说笑笑的是学问渊博者，来来往往的没有粗鄙的人。鸿儒：博学的人。鸿：大；儒：旧指读书人。白丁：平民，这里指没有什么学问的人。谈笑有鸿儒，往来无白丁。说说笑笑的是学问渊博者，来来往往的10可以调素琴，阅金经。

可以弹奏素朴的古琴，浏览珍贵的佛经。

调：调弄，这里指弹琴。素琴：不加装饰的琴；金经：指佛经。可以调素琴，阅金经。可以弹奏素朴的古琴，浏览珍贵的佛经。11无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。没有（嘈杂的）音乐扰乱耳朵，没有(成堆的)公文劳累身心。

丝竹：琴瑟、箫管等乐器。这里指奏乐的声音。乱：使……扰乱。案牍：官府的公文；劳：使……劳累；形：形体、身体。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。没有（嘈杂的）音乐扰乱耳朵，没有12南阳诸葛庐，西蜀子云亭。

孔子云：“何陋之有？”

它好比南阳诸葛的草庐，西蜀杨雄的玄亭。

孔子说：有什么简陋的呢？

南阳诸葛庐，西蜀子云亭。

孔子云：“何陋之有？”它好比南阳13译文

山不一定要高，有仙人就出名了；水不一定要深，有了龙就灵异了。这是简陋的屋子，只是我品德高尚（就不显得简陋了）。苔痕碧绿，长到阶上；草色青葱，映入帘中。谈笑的是渊博的学者，往来的没有粗俗浅薄的人。可以弹奏朴素的古琴，阅览珍贵的佛经。没有（嘈杂的）管弦之声扰乱双耳，没有官府的公文劳累身心。（如同）南阳诸葛亮的茅庐，西蜀杨子云的亭子。孔子说：有什么简陋的呢？”译文山不一定要高，有仙人就出名了；水不14思考下列问题1.文中哪句话统领全文大意？斯是陋室，惟吾德馨。2.作者是否从一开始就写陋室？文章从何入笔？起何作用？山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。比喻引入思考下列问题1.文中哪句话统领全文大意？斯是陋室，惟吾德馨。153.作者笔下的陋室环境如何？苔痕上阶绿，草色入帘青------恬静、雅致、令人赏心悦目。(环境之雅)3.作者笔下的陋室环境如何？苔痕上阶绿，草色入帘青164.陋室主人交往之人、日常生活又怎么样？谈笑有鸿儒，往来无白丁。交往之人：

(交往之雅)调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。日常生活：(情趣之雅)

4.陋室主人交往之人、日常生活又怎么样？谈笑有鸿儒，往来无17水|不在深，有龙|则灵。交往之人：(交往之雅)刘禹锡的《陋室铭》如今早已成了家喻户晓的名文，但其实这篇名文却是被‚“气”出来的。可以弹奏素朴的古琴，浏览珍贵的佛经。题中之“陋”为房屋的形陋，尾句的“陋”为“鄙俗”之义，指屋中主人的“德馨”，不鄙俗。刘禹锡（772—840），唐代文学家。南阳诸葛庐,西蜀子云亭.苔痕|上阶|绿，草色|入帘|青。文学上万古流芳的高远志趣蜜蜂竹子粉笔形：形体、身体。陋室主人交往之人、日常生活又怎么样？山不一定要高，有仙人就出名了；拓展练习:从下列的物中你可以言何志？没有（嘈杂的）音乐扰乱耳朵，没有(成堆的)公文劳累身心。这是简陋的屋子，只是我（住屋的人）的品德好，就不感到简陋了。南阳|诸葛庐，西蜀|子云亭。斯是陋室，惟吾德馨xīn。山不一定要高，有仙人就出名了；日常生活：(情趣之雅)1、理解本文的主题。刘禹锡的《陋室铭》如今早已成了家喻户晓的名文，但其实这篇名文却是被‚“气”出来的。5.作者从哪几方面写“陋”室不“陋”，表现了室主品德高尚？居室环境（室中景）；交往之人（室中人）；日常生活（室中事）。水|不在深，有龙|则灵。5.作者从哪几方面写“陋”室不“186.作者把“陋室”比作哪些古贤名室？南阳诸葛庐,西蜀子云亭.6.作者把“陋室”比作哪些古贤名室？南阳诸葛庐,西蜀子云亭.19

南阳诸葛庐西蜀子云亭政治上建功立业的伟大抱负文学上万古流芳的高远志趣---运用类比，意在以古代名贤自比，表明自己也具有古代名贤的志趣和抱负。南阳诸葛庐西蜀子云亭政治上建功立207.文章结尾引孔子的话“何陋之有”，有什么含义？引孔子的话，再次表明自己的观点态度，是画龙点睛之笔。7.文章结尾引孔子的话“何陋之有”，有什么含义？引孔子的话218、文章题目为“陋室铭”，文中又说“何陋之有”，这些矛盾吗？不矛盾。题中之“陋”为房屋的形陋，尾句的“陋”为“鄙俗”之义，指屋中主人的“德馨”，不鄙俗。七年级语文部编版下册《短文两篇陋室铭》课件PPT122

作者身居陋室却不觉其陋，表达了怎样的思想感情？想一想：

通过对居室的描绘，极力形容陋室不陋，表达了一种高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。想一想：通过23

借助某种事物来抒发感情。托物言志——陋室物志安贫乐道高洁傲岸借助某种24

拓展练习:从下列的物中你可以言何志？蜜蜂竹子粉笔拓展练习:从下列的物中你可以言25

各抒己见

本文通过对陋室的描绘，极力形容“陋室”不陋，表达了作者不慕荣华、安贫乐道的情趣,处在物质生活丰富的今天，你如何看待作者的这种生活态度？

不论是居于陋室还是身处豪宅，最重要的是居住的人能有“