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文档简介
第三章.西欧中世纪的教育
基督教教育西方教育简史1第三章西欧中世纪与基督教文化西欧中世纪指的是欧洲封建时代(476年—16世纪)
(古代希腊、罗马文明衰落后,欧洲进入封建社会.)社会形态:西欧中世纪——封建社会
(古希腊、古罗马——奴隶社会)
中世纪前期占统治地位的思想——基督教2第一节欧州中世纪西方教育简史3说明:
西欧封建社会从5世纪后期西罗马灭亡起,到17世纪中期英国资产阶级革命止,持续了1200年。其发展过程大致经历了三个阶段:5—11世纪为封建社会的产生和形成时期;11—14世纪上半叶,是封建社会的发展时期;14世纪下半叶至17世纪初期,是封建制度走向解体,资本主义生产方式开始萌芽、不断发展和形成时期,即由封建社会向资本主义过渡时期。在世界史上,一般称前两个时期为“中世纪”,意思是处于古典文化和文艺复兴之间的时期,把最后一个时期称为“文艺复兴”时期。
1.中世纪是指:古代希腊、罗马文明衰落后,欧洲进入封建社会,直到16世纪。西方教育简史第一节
欧洲中世纪42.西罗马帝国是被哪一个外来民族推翻的?大约在什么时间推翻的?
说明:罗马帝国后期,奴隶制生产关系已经成为生产力进一步发展障碍,大批奴隶逃亡、怠工,出现大规模奴隶起义。与此同时,外部又有日尔曼“蛮族”的入侵。在连绵不断的奴隶起义和日尔曼人入侵的联合打击下,西罗马帝国于公元476年彻底崩溃了。西罗马的覆灭,结束了以奴隶占有制为基础的古代社会,代之而起的是封建社会。
西方教育简史第一节
欧洲中世纪5中世纪的王国与帝国1.王国指什么王国?谁建立的?
法兰克王国,5—10世纪末日耳曼人的一支法兰克人在西欧建立的国家。从王国到帝国的转变
说明:日耳曼人——约自公元前5世纪起,居住在斯堪的那维亚半岛、日德兰半岛。波罗的海和北海南岸一些部落的总称。西方教育简史第一节
欧洲中世纪62.帝国指什么国家?谁建立的?时间?在
统治时期,进行过50多次战争,法兰克王国的版图迅速扩大,西欧的绝大部分地区被征服。查理扩张查理(768—814年)说明:所占领的地区相当于西罗马帝国的欧洲部分,到814年形成了西起大西洋,东至多瑙河,南到意大利中部,北达波罗的海雄居西欧的第一封建大国。西方教育简史第一节
欧洲中世纪7800年,在罗马,教皇为查理举行了加冕仪式,标志着查理曼帝国的诞生,查理成为帝国的第一个皇帝。帝国诞生西方教育简史第一节
欧洲中世纪8查理——这位几乎统治整个西欧的国王,为什么要跪在教皇面前接受加冕?教皇为查理加冕,意味着什么?2、意味着上帝对查理称帝的认可,意味着查理负有传播和捍卫基督教的义务,标志着教权与皇权之间相互利用的关系及其联盟的建立。查理称帝标志着什么?查理称帝不仅标志着查理曼帝国的建立,更标志着西欧新兴封建国家的独立地位得到确认,并与罗马教会联手共同统治西欧。1、查理对欧洲的统治,需要得到宗教力量的支持。西方教育简史第一节
欧洲中世纪9法兰克王国的形成(法兰克人克洛维建立)查理曼帝国800年查理建立
843年凡尔登条约三分帝国,
法兰西、德意志、意大利盎格鲁·萨克逊人(5世纪)进入不列颠
英国
(9世纪早期)日尔曼人帝国扩张西方教育简史第一节
欧洲中世纪10西欧主要封建国家的形成①凡尔登条约843年查理曼帝国分裂为法兰西、意大利、德意志三个国家②英吉利王国形成(9世纪)凡尔登条约西方教育简史第一节
欧洲中世纪11西方教育简史第一节
欧洲中世纪德国意大利法国英国欧洲主要国家形成12
2.农奴与封建主之间的关系说明了什么?3.这种关系对西欧社会产生了什么影响?封建制度的确立标志着西欧进入了封建社会1.为什么农民的身份变成了农奴身份?西欧封建制度的建立
日尔曼人在西罗马废墟上建立起来国家。领主占有大量土地,建立庄园。农民无以为生,租种庄园主的土地,向主人服各种劳役,依附于封建主,变成封建依附农奴的。整个庄园是一个自给自足的经济单位。西方教育简史第一节
欧洲中世纪13西欧封建制度的形成(重点)欧洲封建制度的特点之一——封建农奴制条件:破产的农民变成依附于封建主的农奴欧洲封建制度的特点之二——封建等级制度条件:土地层层分封西方教育简史第一节
欧洲中世纪14在帝国扩张的过程中,社会关系发生了巨大变化自由农民投靠封建主农奴丧失自由战争陷于破产B.封建等级制度A.农奴制土地为纽带互有义务封建主封臣西方教育简史第一节
欧洲中世纪15
在分封土地的过程中,封君与封臣之间形成了什么关系?西欧的封建等级制度封君与封臣之间通过“臣服礼”结成主从关系西方教育简史第一节
欧洲中世纪161。封建等级制度西欧的封建等级制度西方教育简史第一节
欧洲中世纪17农奴、自由农民和城镇平民小封建主大封建主帝王西欧封建等级示意图给予土地和保护给予土地和保护提供农耕土地效忠和提供军队效忠和服兵役服劳役和耕种分级基础:采邑分封,权力对应义务从属关系:层层分封,依次互为主从西方教育简史第一节
欧洲中世纪18为什么说“我的附庸的附庸不是我的附庸”?
西方教育简史第一节
欧洲中世纪19意思是“封臣只承认自己直接受封的领主为封君,
而对自己封君的封君却没有臣属关系”造成了西欧封建主之间不断的
争夺、混战。为什么说“我的附庸的附庸不是我的附庸”?
影响西方教育简史第一节
欧洲中世纪20第二节走近基督教西方教育简史21西方文明史的代表
——基督教西方教育简史第二节
走进基督教22基督教Māshiah(古希伯来文)汉语音译“弥赛亚”,意译“受膏者”拉丁文Christus中文“基利斯督”——“基督”英文Christ西方教育简史第二节
走进基督教23基督教盛行欧洲基督教产生:
创始人:耶稣
创世地点:巴勒斯坦地区
创世时间:公元一世纪中叶
经典:《圣经》西方教育简史第二节
走进基督教24基督教发展简史:形成时期:发展时期:公元30-70年公元70-4世纪1.公元313年,罗马皇帝发表“米兰敕令”,宣布
基督教不再受歧视,与其他宗教享有同样的自由。
2.公元392年,罗马皇帝狄奥多西一世正式宣布基督
教为国教。3.公元395基督教的分裂:帝国的分裂基督教的改革:基督教盛行:西方教育简史第二节
走进基督教25基督教的分裂西派:拉丁语区东派:希腊语区以罗马为中心,自称公教KatholizismusCatholicChurchCatholic源于希腊文,原意为“为了一切的,公的”明末传教士根据我国敬天的传统,将其译为“天主教”现状:占世界人口17.6%,基督教徒总数50%左右东方正教,又称东正教,希腊正教,主要流传于东欧与近东OrthodoxeKirchen或Griechisch-orthodox现状:占世界人口3.5%,基督徒总数10.7%基督教发展简史:1054年正式分裂西方教育简史第二节
走进基督教26基督教发展简史:形成时期:发展时期:公元30-70年公元70-4世纪1.公元313年,罗马皇帝发表“米兰敕令”,宣布
基督教不再受歧视,与其他宗教享有同样的自由。
2.公元392年,罗马皇帝狄奥多西一世正式宣布基督
教为国教。3.公元395基督教的分裂:帝国的分裂基督教的改革:16世纪基督教盛行:4—11世纪西方教育简史第二节
走进基督教27公元1世纪
基督教年代尺
公元3世纪成为罗马国教公元11世纪
成为欧洲占统治地位的思想并且垄断欧洲文化教育公元800400200-2001200产生逐渐衰落黑暗的中世纪1600公元16世纪
基督教的改革28基督教的《圣经》包含了“新约”和“旧约”两部分《新约》:是它自身的经典。
基督教认为他们的区别在于前者是耶稣降生
以前的经书,后者是耶酥降生以后的经书。基本教义:忍受苦难,死后升入“天堂”西方教育简史《旧约》:是基督教从犹太教继承
过来的经典第二节
走进基督教29西方教育简史第二节
走进基督教30基督教的经典与教义是什么?你知道它的故事吗?说一说:西方教育简史第二节
走进基督教31圣经的一些经典语录(1)不要论断人,免得被论断
(2)不要与恶人作对,有人打你的右脸,连左脸也转
过来由他打。有人拿你的外衣,连内衣也由他拿
去。(3)吃素菜,彼此相爱,强如吃肥牛,彼此相恨(4)爱是恒久忍耐,又有恩慈;爱是不嫉妒,爱是不
自夸,……(5)是就说是,不是就说不是。若再多说,就有恶意。(6)要爱你的仇敌西方教育简史第二节
走进基督教32
在欧洲中世纪,基督教会声言他们掌握着拯救信徒灵魂的钥匙,要求信徒服从教会并听从教会的教导。而广大劳动群众没有多少文化知识,生活在教会制造的各种宗教的氛围之中。画中描述了教堂内举行弥撒的情景,传教士正在布道,信徒们虔诚地跪在地上聆听,期待获得来世的永生。西方教育简史基督教的教义第二节
走进基督教33基督教故事西方教育简史第二节
走进基督教34
基督教信奉上帝耶和华为唯一的神,耶稣是上帝的儿子,是“救世主”“基督”为什么在公元1世纪的巴勒斯坦地区产生了基督教?犹太人民不满罗马帝国的残暴统治,在屡次反抗斗争失败后,才将希望转向宗教,期盼上帝派救世主来拯救他们。西方教育简史第二节
走进基督教35○为什么在公元1世纪的巴勒斯坦地区产生了基督教?○信仰上帝的人是富人还是穷人?西方教育简史第二节
走进基督教361.富人加入教会,对基督教产生哪些影响?2.教会为什么积极靠拢王权?3.西罗马帝国灭亡之后,教会势力发生了哪些变化?把持了教会的领导权,使基督教原有的反抗精神逐渐消失,日愈成为统治阶级维护其统治的思想工具。
利用国王的力量扩大自己的影响。他通过各种手段占有大量地产,并经常干涉和控制各国的事务。
在欧洲封建社会鼎盛期,教会不仅垄断了思想文化领域,而且具有雄厚的经济地位和相当大的政治权利。教会和封建王权联手统治西欧西方教育简史第二节
走进基督教37在中世纪,基督教成为西欧占统治在位的思想,文化教育也为教会所垄断。西方教育简史第二节
走进基督教38罗马教廷控制西欧的表现政治上:教皇地位至高无上经济上:占有大量土地思想上:控制垄断思想文化西方教育简史第二节
走进基督教39
西欧封建社会时期,教皇和教会不仅是西欧最大的土地所有者,还是西欧封建制度的精神支柱。神权凌驾一切西方教育简史第二节
走进基督教40宗教文化的兴起:
教父从教父哲学到经院哲学教父哲学代表人物:奥古斯丁知识的目的在于论证上帝的存在与伟大;宇宙秩序论即上帝创造宇宙序,尘世服从天国,今生服从来世,君权服从教权,哲学服从神学,理性服从信仰。托马斯·阿奎那斯(1225-1274年)经院哲学(Scholasticism或Scholasticphilosophy)原意“学院中的思想”,或译“士林学术”,名为哲学,实为神学。西方教育简史第二节
走进基督教41异端裁判所——宗教法庭反对地心说的布鲁诺被处以火刑西方教育简史第二节
走进基督教42
犹太人是基督教的创立者,在最初的几百年中他们曾经为了保护自己的宗教而备受罗马人的压制。但当罗马帝国乃至整个欧洲皈依基督教之际,犹太人却放弃了基督教,转而创立了与基督教有一定亲缘关系的犹太教,堪称历史之迷。
犹太人在读经书西方教育简史第二节
走进基督教43基督教和佛教的相同点和不同点西方教育简史说一说:第二节
走进基督教44相同之处:两者都是一种世界性宗教,一开始产生的背景大致
相同,都为广大穷人服务,到后来,性质发生了变
化,两者都被统治阶级所利用。不同之处:产生时间不同产生地点不同创立者不同影响不同公元1世纪巴勒斯坦地区耶稣神权至上公元前6世纪古代印度释迦牟尼佛基督教佛教西方教育简史第二节
走进基督教45第三节基督教育西方教育简史46本
节
结
构
基督教教育封建世俗教育中世纪大学宫廷学校骑士教育新兴市民阶级与城市学校教育思想教育机构西方教育简史第三节
基督教教育47
优:世界存在普遍规律、人类社会是有目的和意义的、借助上帝的名义取消的人与人的不平等
缺:信仰与理性“上帝创世说”:万物本源、敬畏与信仰
“原罪说”:原罪,靠基督的救赎
知识观:以神学为最高学问
教育目标:教育就是教人们克制服从、成为
上帝选民,从而获得救赎进入天国
一、基督教教育——评价:
西方教育简史思想:第三节
基督教教育教育思想48
修道院(最主要):生产、生活、教育、教师养成、修道与一身
教育对象:“内学”与“外学”
教育内容:宗教信仰,读、写、算,“七艺”
教师:宗教神职人员担任教师
教学形式:刻板、简单、粗暴;口授;背诵与抄写;学
生要完全根据老师的讲解,不能有自己的理解
主教学校:主教所在地;条件好
堂区学校(最普遍):面向世俗群众;少数招女生;教育
范围广泛;条件水平低—传播教义,争取信徒作为目标西方教育简史第三节
基督教教育
一、基督教教育——教育机构49西方教育简史第三节
基督教教育50西方教育简史第三节
基督教教育51西方教育简史第三节
基督教教育52二、建世俗教育
宫廷学校:
宫廷学校:在宫廷中,培养王公贵族后代,主要的世俗教育形式
教育目的:培养封建统治阶级所需要的官吏
教学内容:七艺
教学方法:问答法
骑士教育:在领主家庭的生活和社交活动中进行
骑士:国王-公-侯-伯-子-爵-骑士
骑士教育:培养英勇善战、忠君敬主的骑士
骑士教育制度:①0~7、8岁:宗教教育、道德教育和身体的养护
②7~14岁:这一时期称为礼文教育阶段
③14~21:侍从教育阶段;“骑士七技"西方教育简史第三节
基督教教育53西方教育简史第三节
基督教教育二、建世俗教育——宫廷学校54二、建世俗教育——西方教育简史第三节
基督教教育宫廷学校55西方教育简史第三节
基督教教育骑士教育二、建世俗教育——56骑士教育西方教育简史第三节
基督教教育二、建世俗教育——57三、西欧中世纪大学西方教育简史第三节
基督教教育58起源:
工商业发展与新兴市民阶层十字军东征与东西方文化交流特点:大学自治与学术自由学士--硕士或博士;宗教性质目的:职业训练校内组织:文-法-神-医;“同乡会”与“教授会”领导体制:学生大学与教师大学课程:预科——文科,学习七艺课程
本科——法、神、医相关课程三、西欧中世纪大学
(一)中世纪大学介绍西方教育简史第三节
基督教教育59
(二)中世纪大学——“大学”含义西方教育简史第三节
基督教教育60
(二)中世纪大学——“大学”含义西方教育简史第三节
基督教教育61
(三)中世纪大学——……西方教育简史第三节
基督教教育62萨莱诺大学(Salerno):欧洲最早的医学中心。腓特烈二世西方教育简史第三节
基督教教育
(三)中世纪大学——……63西方教育简史第三节
基督教教育
(三)中世纪大学——……64西方教育简史第三节
基督教教育
(三)中世纪大学——……65西方教育简史第三节
基督教教育
(三)中世纪大学——……66牛津大学城西方教育简史第三节
基督教教育
(三)中世纪大学——……671.培养了一大批实用人才,为文艺复兴运动提供了强有力的人才准备2.中世纪大学所倡导的自治,学术自由等传统奠定了近现代高等教育的理论基础3.促进了当时的社会变革和进步,因为有了大学普通教育即使还很差,却普及的多了
总之,中世纪大学活跃思想文化生活,对城市的发展起了有力的作用,并未文艺复兴时期的人文主义运动做了一次能够的准备
(四)中世纪大学的意义西方教育简史第三节
基督教教育68——促进近代科学和文化的繁荣但丁薄伽秋西方教育简史第三节
基督教教育69四、新兴市民阶级的形成与城市学校市
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