《孟子两章》教案设计6篇

《孟子两章》教案设计6篇孟子两章教案篇一知识目标1．积累文言知识，掌握古今异义词及词类活用现象。2．了解《孟子》散文的特点，理解孟子的政治主张。3．背诵两篇短文，积累名言警句。能力目标1．反复诵读，理解文意，培养学生文言文自学能力。2．学习古人说理论证的方法，品味对比、排比等修辞的表达效果。德育目标1．理解“天时”地利”“人和”与“得道多助”失道寡助”，增强对国家安定团结的政治局面的认识，2．理解“生于忧患，死于安乐”的含意。并从中得到教益，增强忧患意识，以乐观的态度对待生活。教学重点理清论证思路，把握说理方法。教学难点正确认识“得道多助”及“生于忧患”的时代意义。教学方法1．诵读法学习文言文的关键是诵读。特别是像《孟子》这样富于文采的文章，诵读显得尤其重要。可通过不同的朗读方式，引导学生美读课文，读出抑扬顿挫的气势和美感。2．讨论点拨法3．竞赛法4．比较法教具准备多媒体、录音机、教学磁带课时安排2课时教学过程第一课时[教学要点]资料助读；师生共同研读《得道多助，失道寡助》，朗读课文，整体感知：译读课文，积累文言文相关知识，把握文意，理清说理思路，把握说理方法，品味语言：延伸拓展，深化对文章观点的理解。[教学步骤]一、导语设计同学们，大家还记得那财气势恢宏的新闻《人民解放军百万大军横渡长江》吗？西路军胜利的原因是什么？（学生齐答；“得人心者得天下。”）今天，我们学习《得道多助，失道寡助》，深层探究克敌制胜的首要条件。二，资料助读孟子与《孟子》孟子（公元前372～公元前289），邹人，是孔子之孙孔仅的再传弟子。游说于齐梁之间，没有被重用，退而与其门徒公孙丑、万章等著书立说。继承孔子的学说，兼言仁和义，提出“仁政”的口号，主张恢复“井田制”和世卿制度，同时又主张“民为贵”君为轻”，称暴君为“一夫”，认为人性本善，强调养心、存心等内心修养的工夫，成为宋代理学家心性学之本。宋元以后，地位日尊，元至顺元年封为邹国亚圣公，明嘉靖九年定为“亚圣孟子”，在儒家中其地位仅次于孔子。思想事迹大都见于《孟子》一书。《孟子》文章向来以雄辩著称。读孟子文，令人感到气势磅礴，感情激越，锐不可当。出于对当时执政者贪婪残暴行径的愤慨，对挣扎在苦难中人民的同情，对别家学说的敌视，对贯彻自己．主张的强烈愿望，以及那种“如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也”的救世责任感？使孟子的文章激切、刚厉、理直气壮。他又善于运用各种驱诱论敌就范的手法，加上文辞铺张扬厉，时露尖刻，喜用一大串的排偶句式，所以笔锋咄咄逼人。三、朗读课文，整体感知1．教师播放示范朗读磁带，学生听读，注意把握字音，停顿、重音。2．教师示范背读课文，注意读出文章的气势。3．学生齐读课文，教师稍作朗读指导。注意排比句的节奏，如：域民／不以／封疆之界，固国／不以／山溪之险，威天下／不以／兵革之利。得道者／多助，失道者／寡助。寡助／之至，亲戚／畔之：多助/之至，天下／顺之。四、译读课文，把握文意1．学生自行翻译课文，圈点勾画，标示出疑难词句。2．小组讨论，质疑、解疑。3．教师引导学生积累文言知识。教师分发文字资料，内容如下：（1）通假字：寡助之至，亲戚畔之（畔通“叛”，背叛）(2)古今异义词三里之城，七里之郭（城，内城；郭：外城）委而幸之（离开。今义：往、到）亲戚畔之（亲戚朋友，包括父母兄弟。今指跟自己家庭有婚姻关系的家庭或它的成员。）池非不深也（护城河。今指水塘。）(3)一词多义；域民不以封疆之界（凭）三里之城（的）地利不如人和（有利）环而攻之而不胜（代词）以天下之所顺（用）多助之至，天下顺之（到）兵革非不坚利也（锐利）（4）注意下列加点词的用法：域民不以封疆之界（名词用作动词，限制）固国不以山溪之险（形容词用作动词，使……巩固）威天下不以兵革之利（形容词用作动词，威慑）(5)注意下列句子的翻译；天时不如地利，地利不如人和（有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势：有利于作战的地理形势。比不上作战中的人心所向，内部团结。）夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也（采用四面；包围的方式攻城，—定是得到有利于作战的天气、时令了，可是不能取胜，这是因为有利于作战的天气、时令比不上有利于作战的地理形势呀。）以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣（凭着天下人都归顺他的条件，去攻打那连亲戚都反对的寡助之君，所以，君主不战则已，战就一定胜利。）五、思读课文，理清论证思路，背诵课文1．本文的中心论点是什么？文章是如何逐层展开论证的？学生同桌之间讨论、交流。明确：中心论点是“天时不如地利，地利不如人和”。文章开籍提出论点，指出人和是克敌制胜的首要条件，由此逐层展开，用概括性的战例加以证明，分别就天时与地利、地利与人和作比较，指出天时、地利、人和三因素在战争中所起的作用不同，然后由战争中的“人和”推出治国安邦的道理，得出“得道多助，失道寡助”的结论，阐明了“人和”的实质，即“多助”天下顺之”；最后把“多助”与“寡助”进行对比，自然导出“君子有不战，战必胜矣”。教师依据学生回答板书，形成背诵思路。2．学生依据板书提示，背诵课文。六、总结升华教师提示，“六经注我，我注六经”，学习文言文，要注意联系现实，古为今用，赋予经典作品以时代意义；对于“人和”得道”，你是如何认识的？请联系实际，谈谈你的看法。学生讨论。生1：我觉得“人和”就是拉帮结派，君不见，人世间，团团成伙好办事。生2：日本某些反华势力，擅自篡改历史教科书，结果招致了国内外有识之士的一致反对，弄得众叛亲离；正应了孟子这句古训“得道多助，失道寡助”。生3：孟子的这一主张，强调做任何事情必须要顺乎民心，反映了孟子在那个历史发展特定阶段中的远见卓识。但也应当看到，孟子提出“人和”，其根本目的在于维护统治阶级的利益，这就使他的观点不可避免地带有了时代的局限性。生4：我觉得，战争胜负取决于战争的性质和人心向背，“威天下”不能靠“天时”地利”，而只能靠：“人和”的理论只能适用于科学不发达的古代社会。在高科技发展的今天，要想打胜仗，就必须有最先进的武器，其余都是次要的。美伊战争不就是一个很好的例证吗？生5：强权只能横行一时，绝不可能横行一世。世界的政治格局发展到今天，虽然欧美发达国家相对来说仍然处于支配地位，但是我们可以看到大国的霸权地位已处在江河日下的境地。在世界政治的运作中是否合乎道义正在成为处理国家与国家，民族与民族之间关系的准则，“得道多助，失道寡助”将会成为21世纪支配世界政治格局的重要观念。生6：在当今社会，什么是合乎“道义”的？什么是不合乎“道义”的呢？教师明确，也许可以这样回答；第一，合乎国家与国家平等的原则，也就是说国家无论大小、贫富、强弱都应在平等的原则下参与国际事务，第二，有利于维护和平共处，这是鉴于20世纪的战争给人类；社会带来巨大的灾难，维护和平，避免战争，对21世纪人类社会发展是至关重要的。“得道多助，失道寡助”这一中国儒家的思想作为一种有价值的资源受到我们的重视。七、布置作业1，背诵全文。2．整理课堂发言，写一篇读后感。第二课时[教学要点]学生自读《生于忧患，死于安乐》，教师设计相关问题指导学生自读，帮助学生理解文意，理清论证思路，背诵课文；延伸拓展、总结升华：比较阅读，把握《孟子》散文的艺术特点。[教学步骤]一、导语设计设计(一)大家都熟悉“卧薪尝胆”的故事吧。越王勾践在患难中矢志不渝，终于打败了吴国，重振越国；然而在此以后，“越王勾践破吴归，战士还家尽锦衣。宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞”。沉溺于安乐中的越王重蹈覆辙。越王勾践的经历给我们什么样的启示呢？请走进《孟子·告子下》的选段中去寻找答案。设计（二)美国阿拉斯加的一个自然保护区内原是鹿与狼共存的，为保护鹿不被狼吃掉，人们赶走了狼。不料，在“和平安宁”环境中的鹿，优哉游哉，不再狂奔快跑了，体质明显下降，不久便有许多鹿病死了。人们只得再把狼“请”回来，不久鹿群又生机焕发充满活力了。同学们听了这个故事，会有什么样的感想呢？(学生答“生于忧患，死于安乐”，教师板书文题。）二，朗读课文，整体感知1．学生齐读课文。要求读准字音，读出停顿，读出抑扬顿挫的气势和美感。2．教师播放示范朗读磁带，提示学生把握句中的停顿及重音。多媒体显示：（1）舜／发于／畎亩之中，傅说／举于／版筑之间，胶鬲／举于／鱼盐之中，管夷吾／举于／士，孙叔敖／举于／海，百里奚／举于／市。（2）……必先苦／其心志，劳／其筋骨，饿／其体肤，空乏／其身，行拂／乱／其所为，所以动心／忍性，曾益／其所不能。（加点词重读）3．学生大声读课文。三，理清论证思路，背诵课文1．学生自读课文，结合注释，借助工具书翻译课文。2．小组讨论交流，解答翻译中的疑难问题。3．全班分为两组，展开课堂竞赛，每道题单数题一组回答，双数题二组回答。每小题赋5分。以积分多少分出胜负。多媒体显示：第一板块：文言知识（1）读准下面的字。①畎亩②傅说③胶鬲④行拂（2）注明下列句中的通假字并解释。①曾益其所不能②困于心，衡于虑，而后作③入则无法家拂士④所以动心忍性(3)一词多义。舜发于畎亩之中行拂乱其所为天将降大任于是人也①②死于安乐入则无法家拂士今亡亦死，举大计亦死胶鬲举于鱼盐之中③④国恒亡死即举大名耳舜发于畎亩之中故天将降大任于是人也⑤⑥发于声扶苏以数谏故(4)翻译句子。①故天将降大任于是人也……曾益其所不能。②人恒过……征于色发于声而后喻。③入则无法家拂士，出则无敌国外患者。④然后知生于忧患而死于安乐也。第二板块：思想内容（1）本文的中心论点是什么？作者是从哪两个方面论证的？请简述本文的论证思路。（2）这篇短论在论证方法上有什么特色？第三板块：才华展示（1）“生于忧患，死于安乐”，你知道有哪些名句与此意思相同？请列出两句。（2）哪些事例可以证明这一道理？请列举几例。学生课堂竞赛成果展示：关于思想内容：（1）本文的中心论点是“生于忧患，死于安乐”。作者从个人、国家两方面论证。文章先谈造就人才的问题。先以六个出身低微、经过种种磨炼而终于身负“大任”的显贵人物为例来说明人才是在艰苦环境中造就的，同时又重视人的主观因素，提出“困于心，衡于虑，而后作”的观点。从两方面说明人要有所作为，成就大业，就必须在生活、思想、行为等方面经受一番艰难甚至痛苦的磨炼。接着由个人说到国家，指出决定国家存亡的因素和个人能否成就大业的因素相仿，最后推出论点。（2）这篇短论采用了类比论证、举例论证、对比论证、归纳推理论证等论证方法。如把造就人才与治理国家类比，如六位逆境中成才的人物事例罗列，如把成就伟人与国家灭亡对比，如先分析论证，后归纳观点等等。才华展示：（1）相关的名句有：自古英雄多磨难，从来纨挎少伟男。思所以危则安矣，思所以乱则治矣，思所以亡则存矣。忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。天行健，君子以自强不息。《孟子》两章教案篇二教学目标：1、辨析疑难字、词不达意、句意，是本文学习的一个重点，可以放手让学生在自学中，发现问题，互相讨论后，教师精要讲解的方法学习。2、理解蕴含在两文中的作者的观点，是学习本文的又一重点，教师应通过设计带有启发性问题的形式，让学生分析、讨论来解决。3、两篇短文都采用“逐层深入论证”的结构，这是学习本文的一个难点，因此，要从浅入手，在学生理解文意的基础上，指导学生先分清层次，能概括出层意，再进而帮助学生从整体上认识这一结构特点。课时安排：2课时教学过程：第一课时一、明确目标疏通第一章大意，理解寓含其中的作者的观点，学生畅谈各自看法，以加深理解。二、整体感知《得道多助，失道寡助》选自《孟子·公孙丑》，标题是后来的编者加的。此标题从内容上高度概括了本文的中心意即：凡讲仁义，行仁政的，就会得到广泛的支持与拥护；反之，就孤立，就会只有极少数人的支持与拥护。孟子生活在各诸侯国互相攻伐，社会骚乱的战国时代。因此，他提出“施仁政”，“行王道”的主张，反对武力兼并，这篇短论很能代表他的主张。三、教学过程1、让学生介绍查找到的孟子及《孟子》的常识的资料，讲述摘录的逆境造就人才的事例。2、鼓励学生充分朗读，自学，发现问题，质疑，讨论。结合课后练习一，要求学生在朗读课文时注意节奏鲜明，如“必先／苦其／心志，劳其／筋骨，饿其／体肤，空乏／其身，行／拂乱其／所为”，读排比句尤其要注意节奏鲜明，读出气势来。孟子自称善养浩然之气，他是很讲究文章的气势的。朗读时还要通过语调的变化，突出文章的关键句、中心句。老师可先范读，再指名读、小组齐读或全班朗读，让教室里充满学生的琅琅书声。3、检测自学效果。（1）下列句子朗读节奏划分有误的一句是（）A．夫／环而攻之。B．是／天时不如地利也。C．威天下／不以／兵革之利。D．故君子／有不战，战／必胜矣（2）下列句子有通假字的一句是（）A．三里之城，七里之郭B．寡助之至，亲戚畔之。C．得道多助，失道寡助D．米粟非不多也（3）解释下句中加点词在文中的意思：①池非不深也。②域民不以封疆之界4、讨论问题（1）本文作者从作战入手，设举了两个战例，从中可以看出，作者把决定战争胜负的客观因素归结为哪几个？作者认为它们之间的关系如何？（2）本文借论战，深入阐述了怎样的政治主张？这一主张是如何逐层推进论证的？（3）画出第3、4节中的排比句，诵读体会，议论文说理运用排比句式的表达作用。练习：请你紧扣强调“青少年时期要努力学习”这一内容写一组排比句，加深体会。四、总结、扩展这篇短论着重阐述了孟子关于统治者要“施仁政”，“行王道”的政治主张。论证逐层深入，令人信服。排比句式，更增强了语句的气势。为达到教育的目的，可以让学生结合自己的知识，简述“天时不如地利，地利不如人和”的原因，使其懂得维护安定团结的政治局面的重要性。五、布置作业1、整理课堂笔记，分类整理通假字、古今异义字。2、背诵文章。教后记：第二课时一、明确目标比照学习《生于忧患，死于安乐》，懂得逆境能造就人才的道理，并加深对逐层深入论证方法的理解。二、整体感知《生于忧患，死于安乐》一章选自《孟子·告子》，文题同样是编者所加，该标题也恰好概括了本章的中心意思——忧患激励人奋起，使人生存发展；安逸享乐使人萎靡，必将导致灭亡，即逆境能成才。表明了孟子关于人才要在困难环境中磨炼造就的观点。文章摆事实，讲道理，举例典型，观点与材料紧密结合，说理透彻，令人信服。三、教学过程1、指导朗读。听录音范读，学生跟读，自由诵读。（1）读准下列加点字的音：傅说忍性法家拂士曾益（2）正确划分下列句子的朗读节奏①必先/苦其/心志，劳其/筋骨，饿其/体肤，空乏/其身，行拂/乱其所为。②入/则/无法家拂士，出/则无敌国外患。2、发动学生借助工具书自学，疏通文意。着重强调通假字及用法特殊的字。重要的语句有：（1）故天将降大任于是人也。必先苦其心志，劳其筋骨。……（2）困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。（3）入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。（4）生于忧患，死于安乐。3、讨论问题，深入理解本文中心及逐层深入的论证方法。（1）本文共列举了哪些人的事例？这些事例共同说明了什么道理？明确：第一节列举六个由卑微而显贵的杰出历史人物的事例，意在说明人要成大器，担负治国重任，必须经受磨炼。（2）例证以外，本文还运用了什么论证方法说明这一道理的？明确：作者在短文中，不局限于例证。还善于由个别到一般，讲道理分析，并从正反两方面对比分析论理。（3）与上一章比较，本文在论证思路上有何异同？明确：同：本文在论证上也采用了层层推理的方法。异：《得道多助，失道寡助》一文开头即提出中心论点，而本文是在层层推论的基础上，结尾时才概括出来的。四、总结、扩展本文作者采用层层推理的方法，摆典型事例、正反对比讲道理，使观点有很强的说服力。为更好地拓开学生思路，深入领会作者的观点，可以让学生思考下列问题：1、试另举一两个古今事例，或结合本人的亲身体验，谈谈你对“生于忧患，死于安乐”的理解。2、有人说：“逆境能成才”，“顺境也能成才”，请你举例谈谈对此说法的看法。五、布置作业1、课后练习三、四。2、强化背诵内容。3、设计表格着手积累己学过的通假字。《孟子》两章教案篇三教学目的：一、学习领悟孟子“得道多助”和“生于忧患”的观点。二、积累文言词语，理解文章的含义。三、朗读、背诵能力的提高。教学重点：一、学习领悟孟子“得道多助”和“生于忧患”的观点。二、积累文言词语，理解文章的含义。三、朗读、背诵能力的提高。教学难点：一、对文章重点语句的理解。二、朗读、背诵能力的提高。课型：精读课。教学时数：两课时。第一课时教学内容与步骤：1、导语：“孔子是儒家学派的开创者，而在孔子之后，继续将儒家学派发扬广大的就是孟子。现在，我们就通过连续两篇课文来学习一下孟子这位名人。”2、简介有关孟子的文学常识。孟子（公元前372～公元前289），邹人，是孔子之孙孔仅的再传弟子。游说于齐梁之间，没有被重用，退而与其门徒公孙丑、万章等著书立说。继承孔子的学说，兼言仁和义，提出“仁政”的口号，主张恢复“井田制”和世卿制度，同时又主张“民为贵”君为轻”，认为人性本善，强调养心、存心等内心修养的工夫，成为宋代理学家心性学之本。宋元以后，地位日尊，元至顺元年封为邹国亚圣公，明嘉靖九年定为“亚圣孟子”，在儒家中其地位仅次于孔子。思想事迹大都见于《孟子》一书。3、请一名学生朗读课文，其他学生帮助其纠正不足之处。4、联系课后练习一，进一步要求学生读出节奏。然后有气势地齐读课文。5、通过小组讨论，学生自行翻译课文的意思。重点词句：天时，地利，人和；环而攻之，池，委而去之；以天下之所顺，攻亲戚之所畔。6、思考：本文的中心论点是哪句话？分论点是什么？作者用了什么方法来论证自己的观点？中心论点是“得道者多助，失道者寡助”。分论点是“天时不如地利，地利不如人和”。文章开籍指出人和是克敌制胜的首要条件，由此逐层展开，用概括性的战例加以证明，分别就天时与地利、地利与人和作比较，指出天时、地利、人和三因素在战争中所起的作用不同，然后由战争中的“人和”推出治国安邦的道理，得出“得道多助，失道寡助”的结论，阐明了“人和”的实质，即“多助”天下顺之”；最后把“多助”与“寡助”进行对比，自然导出“君子有不战，战必胜矣”。7、再次齐读课文，感觉课文的气势。分析为什么孟子的文章气势磅礴？文辞铺张扬厉，喜用一大串的排偶句式，所以笔锋咄咄逼人。8、联系历史和生活，通过列举实例，理解作者的观点。如三国，抗日战争，运动会等等。9、学生力争当堂背诵课文。作业：翻译，背诵。板书设计：得道多助失道寡助孟子亚圣天时地利人和排比对偶第二课时教学内容与步骤：1、教师范读第二篇课文，学生正音。2、简介课文开头引用的典故。3、学生分段朗读课文。4、分组讨论全文大意。教师讲解重点语句：苦其心志，动心忍性。困于心。5、完成课后练习二，明确两文结构的不同。《得道多助，失道寡助》从战争这一角度出发。通过对天时、地利、人和这三个条件的比较阐述了人和对战争胜负的决定作用，由此再加引申，推出“得道多助，失道寡助”的论断，阐明了施行仁政的重要性。短文结构形式“总起——分承——阐述——结论”，体现了作者由点到面，由个别到一般的逻辑思路，使文章极富说服力和感染力。而《生于忧患，死于安乐》先列举六位历史人物的事例，再推及与此相似的“是人”，从个别到——般，阐述人才是在艰苦环境中磨炼的，接下来从个人作为推论到治国，最后归结出全文论点。作者论述的逻辑思路，外化为一种“层进式”结构。6、拓展延伸：请学生说出与本文主题相近的名言？再列举可以证明本文论点的事例。相关的名句有：自古英雄多磨难，从来纨挎少伟男。忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。天行健，君子以自强不息。……相关的事例有：明末农民起义领袖李白成带领义军打进北京城，志得意满，终致失败，这是“生于忧患，死于安乐”的真实写照。有人做过一个实验，将一只青蛙丢进沸水中，青蛙奋力一蹦跳出来了。将青蛙放入温和的开水中，青蛙乐于呆在其中，温度渐升渐高，青蛙慢慢适应，最后竟被煮死了。这也是“生于忧患，死于安乐”的写照。……7、熟读课文，力争当堂背→←诵。作业：翻译，背诵。板书设计：生于忧患死于安乐个人治国《孟子两章》教案篇四《孟子两章》教案一、教学目标知识目标1．积累文言知识，掌握古今异义词及词类活用现象。2．了解《孟子》散文的特点，理解孟子的政治主张。3．背诵两篇短文，积累名言警句。能力目标1．反复诵读，理解文意，培养学生文言文自学能力。2．学习古人说理论证的方法，品味对比、排比等修辞的表达效果。德育目标1．理解“天时”地利”“人和”与“得道多助”失道寡助”，增强对国家安定团结的政治局面的认识，2．理解“生于忧患，死于安乐”的含意。并从中得到教益，增强忧患意识，以乐观的态度对待生活。教学重点理清论证思路，把握说理方法。教学难点正确认识“得道多助”及“生于忧患”的时代意义。课时安排2课时教学过程第一课时[教学要点]资料助读，了解孟子及《孟子》；学习《得道多助，失道寡助》：朗读课文，体感知；译读课文，把握文意，积累文言文相关知识；思读课文，理清说理思路；延伸拓展，深化对文章观点的理解。[教学步骤]一、导入新课二、资料助读，了解孟子及《孟子》（多媒体显示）三、引导学生有目的地朗读课文。(一)初读课文，读准字音。（二）再读课文，注意读出文章的节奏。例：1、域民／不以／封疆之界，固国／不以／山溪之险，威天下／不以／兵革之利。2、得道者／多助，失道者／寡助。寡助／之至，亲戚／畔之；多助／之至，天下／顺之。（三）译读课文，把握文意1．学生结合注解翻译课文，圈点勾画，标示出疑难词句。2．小组讨论，质疑、解疑。3．教师引导学生积累文言知识。(1)通假字：寡助之至，亲戚畔之（畔通“叛”，背叛）(2)古今异义词三里之城，七里之郭（城，内城；郭：外城）委而幸之（离开。今义：往、到）亲戚畔之（亲戚朋友，包括父母兄弟。今指跟自己家庭有婚姻关系的家庭或它的成员。）池非不深也（护城河。今指水塘。）(3)一词多义；域民不以封疆之界（凭）以天下之所顺（用）三里之城（的）多助之至，天下顺之（到）环而攻之而不胜（代词）地利不如人和（有利）兵革非不坚利也（锐利）（4）注意下列加点词的用法：域民不以封疆之界（名词用作动词，限制）固国不以山溪之险（形容词用作动词，使……巩固）威天下不以兵革之利（形容词用作动词，威慑）（四）、思读课文，理清论证思路，背诵课文1．本文的中心论点是什么？文章是如何逐层展开论证的？学生同桌之间讨论、交流。明确：中心论点是“天时不如地利，地利不如人和”。文章开籍提出论点，指出人和是克敌制胜的首要条件，由此逐层展开，用概括性的战例加以证明，分别就天时与地利、地利与人和作比较，指出天时、地利、人和三因素在战争中所起的作用不同，然后由战争中的“人和”推出治国安邦的道理，得出“得道多助，失道寡助”的结论，阐明了“人和”的实质，即“多助”天下顺之”；最后把“多助”与“寡助”进行对比，自然导出“君子有不战，战必胜矣”。教师依据学生回答板书，形成背诵思路。2．学生依据板书提示，背诵课文。四、拓展延伸对于“人和”得道”，你是如何认识的？请联系实际，谈谈你的看法。第二课时[教学要点]学生自读《生于忧患，死于安乐》，教师设计相关问题指导学生自读，帮助学生理解文意，理清论证思路，背诵课文；延伸拓展、总结升华：比较阅读，把握《孟子》散文的艺术特点。[教学步骤]一、故事导入有一只青蛙第一次不小心掉在了一口正煮着水的锅里，恰好水已经开了，青蛙吓坏了，使劲一跳，逃离了险境；第二次，青蛙又犯了同样的错误，又掉进了那口锅中，同样的锅里也在煮的水，不同的是，这次水还没有煮开，青蛙觉得还挺舒服:这个热水澡好哇！结果呢？——青蛙熟了！•青蛙在开水里逃生•青蛙在温水里死亡二、初读课文，读准字音。三、再读课文，注意朗读节奏（多媒体显示）四，译读课文，把握文意，理清论证思路，背诵课文1．学生自读课文，结合注释，借助工具书翻译课文。2．小组讨论交流，解答翻译中的疑难问题。3、把握思想内容，理清论证思路（1）本文的中心论点是什么？作者是从哪两个方面论证的？请简述本文的论证思路。明确：本文的中心论点是“生于忧患，死于安乐”。作者从个人、国家两方面论证。文章先谈造就人才的问题。先以六个出身低微、经过种种磨炼而终于身负“大任”的显贵人物为例来说明人才是在艰苦环境中造就的，同时又重视人的主观因素，提出“困于心，衡于虑，而后作”的观点。从两方面说明人要有所作为，成就大业，就必须在生活、思想、行为等方面经受一番艰难甚至痛苦的磨炼。接着由个人说到国家，指出决定国家存亡的因素和个人能否成就大业的因素相仿，最后推出论点。（2）这篇短论在论证方法上有什么特色？明确：这篇短论采用了类比论证、举例论证、对比论证、归纳推理论证等论证方法。如把造就人才与治理国家类比，如六位逆境中成才的人物事例罗列，如把成就伟人与国家灭亡对比，如先分析论证，后归纳观点等等。4、尝试背诵五、总结升华《生于忧患，死于安乐》中提出担当大任的人必须经过艰苦生活的磨练。请查找相关资料，补充一些例子，说说你的看法。学生讨论交流六、比较阅读，把握《孟子》散文的逻辑性和文采1．逻辑性——层层深入的论证特色。《得道多助，失道寡助》从战争这一角度出发。通过对天时、地利、人和这三个条件的比较阐述了人和对战争胜负的决定作用，由此再加引申，推出“得道多助，失道寡助”的论断，阐明了施行仁政的重要性。短文结构形式“总起——分承——阐述——结论”，体现了作者由点到面，由个别到一般的逻辑思路，使文章极富说服力和感染力。而《生于忧患，死于安乐》先列举六位历史人物的事例，再推及与此相似的“是人”，从个别到——般，阐述人才是在艰苦环境中磨炼的，接下来从个人作为推论到治国，最后归结出全文论点。作者论述的逻辑思路，外化为一种“层进式”结构。2．品味《孟子》散文的语言特色明确：这两篇短文气势磅礴，具有极强的说服力、感染力，这与孟子善用排比等修辞不无关系。章一“城非不高也，池非不深也。兵革非不坚利也，米粟非不多也”用的是双重否定。排比有力；“域民不以……固国不以……威天下不以……”层递排比，更有气势。章二开首列举历史人物，自然用的是并列排比；而“人恒过……”用的则是句式排比。足见孟子说理散文善用排比，而且句式灵活，形式多样，既给文章平添了气势，又给人以美不胜收之感。两篇短文中名言警句迭出，句式工整．表意蕴藉。闪烁着哲理的光华。七、布置作业背诵两篇短文，积累名言警句。板书设计：略《孟子》两章教案篇五【教学目标】1、知识与技能：⑴积累古汉语知识。⑵体会骈句的表达效果。⑶在理解的基础上，赏析课文、背诵课文。2、过程与方法：了解孟子的思想及政治主张，理清论证思路，诵读中体会其流畅雄辩的论证风格，培养学生的分析归纳能力和思考、辩论能力。3、情感态度与价值观：帮助学生体会孟子民本思想及忧患意识的进步意义，让学生懂得“人和”、“忧患”的实质及重要性，从而培养他们的个人道德修养。【教学重点】1、理解文章的中心论点。2、理清文章的论证思路及结构。3、积累古汉语基础知识。【教学难点】了解、学习孟子文章雄辩的语言风格。【教学准备】1、布置学生课前预习：⑴了解孟子和《孟子》；⑵查工具书扫清文字障碍。2、教师准备相关课件。（预习检查题及学习要点板书）3、课文的朗读磁带。【教学方法】朗读法，学生自主探究讨论与老师讲解相结合。【教学课时】3课时。【教学过程】第一节教学内容检查预习，扫清文字障碍，积累古汉语基础知识。教学过程一、导入新课：同学们，谁能告诉我晋代文学家陶渊明的读书习惯是什么吗？（生：好读书，不求甚解。）可是我们这些做学生的能用这种习惯来学文言文吗？（生：不能）对，陶渊明他是大文学家，文学基础好，理解能力强，而且他本人又不想考科举，所以他读书只需汲取文章中的思想精华就行了。而我们就不行了，我们是学生，既需要提高我们的文化素养，又必须参加文化考试，所以积累汉语基础知识，特别是古汉语基础知识，更是必要的。为了帮助大家学好《〈孟子〉二章》，课前，我布置了预习，这节课，我们就来检查一下大家的预习情况。二、出示课件，检查学生自学情况1、学生分小组口头交流自己的预习情况。（了解孟子和《孟子》，交流不认识的字和不理解的词）2、听课文朗读磁带，了解句读，并给下列黑体字注音。（课件）米粟（sù）亲戚畔之（pàn)域(yù）舜（shùn)畎亩(quǎn)傅说(yuè）胶鬲（gé）百里奚（xī）孙叔敖（áo）法家拂士（bì）3、抽生读文，教师做朗读点拨，如“舜/发于/畎亩之中，傅说/举于/版筑之间，胶鬲/举于/鱼盐之中，管夷吾/举于/士，孙叔敖/举于/海，百里奚/举于/市。”“故/天将降大任/于是人也，必先/苦其/心志，劳其/筋骨，饿其/体肤，空乏/其身，行/拂乱/其所为”等。4、看课件，讨论完成以下作业：⑴解释下列句中的通假字：①亲戚畔之()②曾益其所不能()③困于心衡于利()④发家拂士()⑵结合语境解释加线的词：①三里之城（)城(）非不高也②七里之（)郭多助之（）至委而去之(）③是（)天时不如地利也斯是(）陋室④舜发（)于畎亩之中发(）于声⑤行拂（)乱其所为入则无法家拂(）士⑥管夷吾举于士（)法家拂士(）⑦环而（)攻之而（）不胜发于声，而(）后喻⑧国恒亡（)亡（）羊补牢今亡(）亦死⑶填空：①孟子，名，是继孔子之后学派的又一位大师，被推尊为“”。他在政治上主张行“”，其“民贵君轻”的民本思想，千百年来都很受人民的欢迎。②《孟子》是记录孟子的书，是儒家经典之一。三、小结学生在预习中的得失（据实而论），引导学生看课下注释，分小组去试着翻译课文，要求学生边译文边思考：1、两篇文章各写的是什么内容？2、文章的结构和思路各有什么不同？教学反思教师课后完成。第二节教学内容赏析《得道多助，失道寡助》。教学过程一、导入孟子生活在社会的动荡不安、人民生活十分痛苦的战国时代，面对当时的社会现实，孟子最早提出了“民贵君轻”的思想主张，他反对不义的战争，主张君主要广施“仁政”。他的这些主张，对于我们今天建设发展和谐社会是有其进步意义的。本节课我们就来学习他的宣传其政治主张的文章《得道多助，失道寡助》。二、学法指导孟子的文章逻辑严密而富有辞采，必须熟读才能有所领会。诵读时要读准字音，读出节奏，读出其雄辩的气势。三、理解文意1、听课文朗读磁带，然后学生自由朗读课文，勾画重点字词和难以理解的句子质疑。（小组讨论解决疑问，重点理解几个词语的活用：环、域、固、威、顺，学生理解困难时教师可作适当点拨。）2、帮助学生译文，教师讲解以下词句：⑴“天时不如地利，地利不如人和”。⑵“夫环而攻之”。⑶“以天下之所顺，攻亲戚之所畔”。3、整体感知全文：你认为孟子想阐述什么问题？你的理由是什么？（小组讨论，班上交流。）4、师生互动：辨析学生提出的中心论点，局部分析，明确作者的思路。第一段：开篇两句谈的是什么问题？提出了什么观点？（战争中的攻守问题，提出了“人和”在战争中的重要性）第二段：本段谈了什么内容？和第一自然段有关系么？（以小城得守为例来说明“天时不如地利”，论证第一段的前部分内容）第三段：本段谈了什么内容？和课文的前面部分有关系么？（以高城被弃为例来说明“地利不如人和”，论证第一段的后部分内容）第四段：作者为什么认为“域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利”？本段的目的是什么？（因为“封疆之界”、“山溪之险”、“兵革之利”皆属“地利”，而“人和”才是决定战争胜利的主要条件。）（目的是为了揭示“得道者多助，失道者寡助”的道理，即“人和”的实质就在于君主是否“得道”──施“仁政”。）5、文章在得出“人和”的实质后本应就此结束，但作者却又做了“亲戚所畔”和“天下顺之”的进一步推论，请问，这又有何作用？（目的在于强调施“仁政”的重要性，深化文章中心。）6、齐读全文，提问：哪些句子你读起来特别带劲？为什么有这样的效果？（体会骈句的表达作用，体会排比、对比、对偶等修辞的表达作用及孟子语言的雄辩性）7、探究讨论：本文主要是谈战争中的问题么？如果不是，那是什么？（借战争谈政治、谈治国，孟子想借战争的取胜条件来谈他的政治主张，他主张国君要广泛施行仁政，这样才会得到多助，才会天下顺之，国家才会治理好，国家治理好了，当然也就不用打仗了，即使打仗，也一定会打胜仗。）四、课堂小结通过全文的分析，你知道本文的体裁么？（议论文）学习议论文最主要的是要学什么？（学习说理的方法）那本文是怎样说理的？谁来归纳一下？（采用总分总的论证结构，先提出中心论点，再举例分别证明两个分论点，然后从道理上得出结论，论证严密。）五、引导学生理解记诵六、拓展练习联系实际，谈谈我国当今政府是如何运用孟子的“仁政”思想来构建当今和谐社会的。（政府为民办了哪些实事？）板书设计教学反思教师课后完成。第三节教学内容赏析《生于忧患，死于安乐》。教学过程一、复习上节内容引入新课1、抽背《得道多助，失道寡助》。2、简评背诵情况，引入新课。二、整体感知课文内容1、听课文朗读磁带，小组内思考、讨论以下问题：⑴文中有哪些语句难于理解？⑵这篇文章的文体是什么？主要观点是什么？⑶这篇文章与《得道多助，失道寡助》相比，在论证结构上有何不同？2、班上交流以上问题，教师作适当点拨。⑴抽生译文，重点引导学生翻译文章第二、三两段，着重点拨“苦”、“劳”、“饿”、“空乏”、“乱”、“动”、“忍”、“过”、“入”、“出”、“敌”、“生”、“死”等词的用法。⑵要求学生用通俗易懂的话来解释观点“生于忧患，死于安乐”。（言之成理即可：如“居安思危”、“发奋图强”等）⑶明确：《得道多助，失道寡助》一文用的是先开篇立论，然后通过摆事实、讲道理逐层深入地进行论证的方法来论证观点，最后作者在结论中用对偶句“得道多助，失道寡助”来强化自己的观点。而《生于忧患，死于安乐》一文却不同，它却是先摆事实（以六个古代名人的事例为证），再着重讲道理，最后在结论中用对偶句来揭示中心论点。三、深入探究齐读课文，思考讨论：（师生互动）1、哪些语句读起来带劲？为什么？（体会骈句的表达效果，体味排比、对偶等修辞的妙用及孟子语言磅礴的气势。）2、你最喜欢哪一段？为什么？（言之成理即可，培养学生的感悟力。）3、哪一段最富哲理？主要讲的什么道理？请用最简明的语言归纳。（苦尽甘来；先苦后甜；吃得苦中苦，方为人上人……）4、第三段给了你哪些启示？（言之成理即可）有几层含义？（两层）层次之间是何关系？（教师点拨：前者从正面讲人必须经过一番挫折、困苦，才会发奋图强；后者由个人推论到治理国家，从反面进一步论证艰苦磨练的必要性。通过正反对比论证将中心论点隐含其中）5、最后一段与前面三段是什么关系？（论点与论据的关系。）6、对比本课两文，说说两文各自的论述重点是什么？两文语言上有何共同的特色？(明确：前者着重论述“得民心者得天下，广施仁政定安邦”，后者着重论述“久经千辛长才干，常思忧患求生存”，即“困境出人才，居安应思危”的道理。孟子语言的特色是气势磅礴，语句流畅，善于雄辩，善用骈句中的排比来增强说理的气势，善用对偶句来揭示主旨)7、两文中还有不懂的吗？（据实解决。）四、教师总结学生的学习情况及本节课学习要点（学生学习情况总结椐实而论。）本课启示：仁者天下无敌；居安思危。五、指导理解记诵六、拓展练习1、注意下列加点词的古今意义：⑴三里之城()⑵池非不深也()⑶兵革非不坚利也（)(）⑷委而去之()⑸亲戚畔之()⑹征于色，发于声，而后喻（)(）⑺入则无发家拂士，出则无敌国外患（)(）2、联系生活实际，就本文感兴趣之处，写写读后感，题目自拟，字数在500字以上。板