唐代兵制的演变与中古社会变迁

唐代兵制的演变与中古社会变迁一、本文概述《唐代兵制的演变与中古社会变迁》这篇文章旨在深入探讨唐代兵制的发展变革及其与中古社会变迁的相互影响。唐代，作为中国历史上一个辉煌灿烂的时代，其兵制的发展变化不仅反映了当时的政治、经济、文化状况，也对后世的军事制度和社会形态产生了深远影响。本文将从唐代兵制的演变历程出发，分析其与中古社会变迁的关联，揭示兵制变革背后的深层次原因及其对社会的深远影响。文章首先将对唐代兵制的演变进行概述，包括府兵制、募兵制等主要兵制形式的兴起、发展和变革。通过对这些兵制形式的分析，我们可以了解到唐代兵制的基本特点和演变趋势。接着，文章将探讨唐代兵制变革与社会变迁的关系，分析兵制变革如何影响唐代社会的政治、经济、文化等方面，以及唐代社会变迁如何反过来推动兵制的变革。文章还将对唐代兵制变革的深层次原因进行深入挖掘，包括政治制度、经济发展、社会结构、文化传统等多方面的因素。通过对这些因素的分析，我们可以更加全面地理解唐代兵制变革的内在动力和机制。文章将总结唐代兵制变革的历史意义和影响，评价其在中古社会变迁中的地位和作用。通过对唐代兵制变革的研究，我们可以为当今社会的军事制度改革和社会变迁提供历史借鉴和启示。二、唐代兵制的起源与发展唐代兵制的起源可追溯至隋末唐初之际，当时社会动荡不安，战争频繁。为了应对这种局面，唐朝建立之初就着手改革兵制，力求建立一套既能保障国家安全，又能维持社会秩序的军事体系。初期，唐代兵制主要继承了前朝的府兵制，即由政府直接掌握的常备军。这些士兵平时务农，战时则被召集起来进行军事训练，执行作战任务。这种兵制既保证了士兵有一定的农业生产能力，从而维持家庭生计，又能在需要时迅速转化为战斗力。随着唐朝的稳定和疆域的扩张，兵制也逐渐发展变化。唐太宗时期，为了加强中央集权，防止地方割据，开始实行“府兵制”与“均田制”相结合的策略。通过均田制，政府将土地分配给士兵，使其拥有稳定的经济基础，进而增强对国家的忠诚度和战斗力。同时，唐代还设立了“折冲府”等军事机构，加强对士兵的管理和训练。到了唐高宗和武则天时期，兵制又经历了进一步的变革。由于边疆战事频繁，府兵制逐渐暴露出兵员不足、战斗力下降等问题。唐朝开始实行募兵制，即政府招募士兵并给予一定的待遇，使其长期服役于军队。这种兵制虽然在一定程度上解决了兵员短缺的问题，但也导致了军队中出现了职业军人阶层，增加了中央政府的财政负担和管理难度。总体来看，唐代兵制经历了从府兵制到募兵制的演变过程。这一过程中，兵制的形式和内容不断变化，以适应不同历史时期的社会需求和战争环境。唐代兵制的演变也反映了中古时期社会变迁的轨迹和特点，是研究唐代历史乃至整个中古时期社会变迁的重要视角之一。三、唐代兵制的主要特点唐代兵制的特点主要体现在其制度设计的精巧、组织结构的严密以及军事力量的强大。唐代兵制在继承前代的基础上，进行了许多创新，形成了具有鲜明时代特色的军事制度。唐代兵制在兵源上实行府兵制，这是一种兵农合一的制度，士兵在平时务农，战时则被征召入伍。这种制度既保证了士兵的农业生产，又能在战时迅速动员起大规模的军事力量。同时，府兵制也降低了国家的军事负担，因为士兵的装备和给养主要由他们自己负责。唐代兵制在组织结构上十分严密。中央设立了专门的军事机构，如十六卫、四军等，负责统领全国的军队。地方上则设立节度使，负责统领地方军队，维护地方治安。这种中央集权与地方分权相结合的军事组织结构，既保证了中央政府对军队的控制力，又充分发挥了地方军事力量的作用。再次，唐代兵制在军事力量上非常强大。唐代军队以步兵和骑兵为主，装备精良，训练有素。唐代还注重发展水军和海军，以适应战争的需要。在军事战略上，唐代采取积极进攻的策略，对外扩张领土，对内镇压叛乱，展现了强大的军事力量。唐代兵制还体现了鲜明的时代特色。唐代是中国历史上的盛世之一，社会经济文化繁荣，这为兵制的发展提供了良好的环境。唐代兵制在继承前代的基础上，进行了许多创新，如府兵制、节度使制等，这些创新为后世的军事制度发展奠定了基础。唐代兵制的主要特点表现在兵源、组织结构、军事力量和时代特色等方面。这些特点不仅反映了唐代社会的变迁和发展，也为中国古代军事制度的发展做出了重要贡献。四、唐代兵制与社会经济的关系唐代兵制的演变，不仅与当时的政治环境、军事需求紧密相连，更与中古时期的社会经济变迁有着深刻的关联。唐代是中国历史上一个经济繁荣、文化昌盛的时代，这一时期的兵制变革，在很大程度上反映了社会经济结构的变动和社会生产力的发展。在唐代初期，均田制的实施使得大量农民获得了土地，农业生产得到恢复和发展，国家经济实力增强。这一时期的府兵制，正是建立在均田制基础之上的。农民在拥有土地的同时，也承担起了为国家服兵役的义务。这种兵农合一的制度，既保证了国家的兵源，也维持了农村社会的稳定。随着均田制的逐渐破坏和土地兼并的加剧，府兵制也开始走向衰落。大地主和贵族们通过兼并土地，掌握了大量的经济资源，而普通农民则失去了土地和生活的保障。这种情况下，农民对于服兵役的积极性大大降低，府兵制难以维持。为了应对这一危机，唐代中期开始实行募兵制。这一制度通过招募职业军人来维护国家的军事力量，虽然在一定程度上缓解了兵源问题，但也加重了国家的财政负担。募兵制的出现，反映了唐代社会经济结构的深刻变化。随着商品经济的发展和城市的繁荣，越来越多的人开始脱离农业生产，转而从事手工业和商业活动。这种社会经济结构的转变，使得传统的府兵制难以为继，需要一种新的兵制来适应新的社会环境。唐代兵制的演变还与社会生产力的发展密切相关。随着农业技术的进步和工具的改进，农业生产效率得到提高，使得更多的农民可以脱离农业生产，转而从事其他职业。这一变化为募兵制的实施提供了可能，也为唐代社会的多元化发展提供了物质基础。唐代兵制的演变与中古时期的社会经济变迁紧密相连。兵制的变革不仅反映了当时社会经济的发展状况，也在一定程度上推动了社会经济的进步和发展。五、唐代兵制与政治制度的关系唐代兵制与政治制度之间存在着密切的联系，这种联系在唐代的历史进程中表现得尤为明显。兵制作为政治制度的重要组成部分，其演变和发展直接反映了唐代政治制度的变革和社会变迁。在唐代初期，兵制以府兵制为主，这种兵制与当时的政治制度高度契合。府兵制实行兵农合一，士兵平时务农，战时从军，这既保证了国家的兵源，又减轻了国家的财政负担。同时，府兵制下的士兵多为世袭，这使得军队中的将领和士兵之间形成了较为稳定的关系，有利于维护军队的纪律和战斗力。这种兵制与唐代初期的政治制度相辅相成，共同维护了国家的稳定和发展。随着唐代社会的发展和变革，兵制也逐渐发生了变化。唐代中期，均田制的破坏和府兵制的衰落使得兵制面临新的挑战。为了应对这一挑战，唐代开始实行募兵制，这种兵制以招募为主，士兵成为职业军人，不再从事农业生产。募兵制的实行虽然在一定程度上解决了兵源问题，但也带来了新的问题，如军队中的将领与士兵关系疏远、士兵忠诚度下降等。这些问题在一定程度上削弱了军队的战斗力，也对唐代政治制度产生了影响。唐代兵制的变化还与当时的政治制度变革密切相关。例如，节度使制度的出现和发展就与唐代兵制的变化密切相关。节度使作为地方军事长官，掌握着地方的军政大权，这使得他们在地方政治中扮演着重要的角色。节度使制度的出现和发展在一定程度上削弱了中央政府的权力，加剧了地方割据的局面。这种局面不仅影响了唐代政治制度的稳定和发展，也对唐代社会的变迁产生了深远的影响。唐代兵制与政治制度之间存在着密切的联系。兵制的演变和发展直接反映了唐代政治制度的变革和社会变迁。在唐代的历史进程中，兵制与政治制度的相互作用和影响构成了唐代社会变迁的重要推动力。深入研究唐代兵制与政治制度的关系对于我们理解唐代社会的变迁和发展具有重要意义。六、唐代兵制与文化教育的关系在探讨唐代兵制与中古社会变迁的关系时，我们不能忽视其与文化教育之间的紧密联系。唐代是中国历史上一个文化繁荣、教育发达的时期，这种繁荣与发达与兵制的演变有着密切的关系。唐代兵制对文化教育产生了深远的影响。在唐代，士人阶层通过科举考试获得官职，而军事才能和武艺也是科举考试中的重要内容。这促使士人们重视文化教育的同时，也注重培养军事素养。唐代的文化教育在一定程度上与兵制相互促进，共同推动了士人阶层的全面素质提升。唐代兵制也促进了文化教育的普及。唐代实行府兵制，士兵在服兵役的同时，也有机会接受军事训练和文化教育。这使得文化教育不再局限于士人阶层，而是向更广泛的社会阶层普及。通过兵制，文化教育得以在社会各个阶层中传播，进一步推动了中古社会的文化繁荣。唐代兵制还与文化教育的形式和内容密切相关。在唐代，文化教育以儒家经典为主要内容，强调忠君爱国、尊师重道等价值观。这些价值观与兵制中强调的忠诚、纪律等军事素养相契合，共同塑造了唐代士人的精神世界。唐代兵制还促进了文化教育形式的创新，如设立武学、设立军事学校等，为文化教育提供了更加多样化的载体。唐代兵制与文化教育之间存在着密切的联系。兵制不仅影响了文化教育的内容和形式，还促进了文化教育的普及和提升。文化教育也在一定程度上塑造了唐代兵制的特色和风貌。这种兵制与文化教育之间的相互作用，共同推动了唐代社会的繁荣与进步。七、唐代兵制的变革与衰落在唐代的历史长河中，兵制的演变无疑是一个重要的主题。随着时代的推进，唐代兵制经历了多次变革，其中既有对前代兵制的继承，也有基于现实需要的创新。这些变革并未能完全阻止唐代兵制的衰落。在唐代初期，兵制主要由府兵制构成，这是一种以均田制为基础，农民平时务农，战时从军的制度。随着均田制的破坏，府兵制也逐渐瓦解。为了解决兵源问题，唐代开始实行募兵制，即政府出钱招募士兵。这一制度虽然在一定程度上解决了兵源问题，但也导致了士兵的职业化，使军队成为了将领的私人武装，为后来的军阀割据埋下了隐患。唐代还实行了节度使制度，使得地方将领掌握了较大的军事权力。这一制度在初期对于维护国家统一和稳定边疆起到了重要作用，但随着时间的推移，节度使的权力逐渐膨胀，最终导致了安史之乱等大规模的军事叛乱。唐代兵制的衰落，既是制度本身的问题，也是社会变迁的必然结果。随着经济的发展和人口的增长，唐代社会的复杂性不断增加，这对兵制提出了更高的要求。唐代兵制未能及时适应这些变化，导致了兵制的僵化和衰落。唐代兵制的变革与衰落是历史发展的必然结果。它既反映了唐代社会的变迁，也揭示了兵制本身的问题。对于后世来说，唐代兵制的兴衰得失无疑提供了宝贵的经验和教训。八、结论唐代兵制的演变不仅反映了军事组织和战争形态的发展，更深入地揭示了中古社会的变迁。从府兵制到募兵制，再到节度使制度的崛起，每一次兵制的变革都伴随着社会政治、经济、文化的深刻变化。府兵制作为唐初的主要兵制，体现了均田制下农民与国家之间的紧密联系。随着均田制的破坏和土地兼并的加剧，府兵制逐渐失去了其经济基础，导致兵源枯竭，战斗力下降。募兵制的出现，虽然解决了兵源问题，但也带来了士兵职业化、军阀化等问题，进一步加剧了社会的动荡。节度使制度的形成和发展，更是对唐代社会产生了深远影响。节度使掌握了地方军政大权，形成了事实上的割据局面，严重削弱了中央政府的权威。这种局面的出现，既是唐代兵制变革的必然结果，也是中古社会政治、经济、文化等多重因素共同作用的结果。唐代兵制的演变是中古社会变迁的缩影。它反映了唐代社会的政治、经济、文化等方面的深刻变革，也揭示了社会变迁对军事组织和战争形态的影响。对唐代兵制的研究，不仅有助于我们深入理解唐代社会的历史进程，也对我们认识和理解中古社会的变迁具有重要的启示意义。参考资料：府兵制，中国古代兵制之一，西魏时创立，最重要的特点是兵农合一，平时为耕种土地的农民，农隙训练，战时从军打仗。府兵制历西魏、北周、隋至唐初期而日趋完备，唐太宗时期达到鼎盛，唐玄宗天宝年间（742-755）停废，历时约二百年。北魏在六镇起义后分为东西魏。为了与东魏相抗衡，西魏宇文泰于大统八年（542）把流入关中地区的六镇军人和原在关中的鲜卑诸部人编为六军。府兵参战武器和马匹自备，全国都有负责府兵选拔训练的折冲府。次年与东魏作战，败于洛阳邙山，损失很大。为了补充和扩大队伍，以后几年不断收编关陇汉人豪族的乡兵部曲，选任当州豪望为乡帅。大统十六年前，已建立起八柱国（大将军）、十二大将军、二十四开府（又称二十四军）的府兵组织系统。八柱国的设置乃模仿鲜卑拓跋部的八部制度，其中宇文泰实为全军统帅，魏宗室元欣仅挂虚名，实际分统府兵的只有六柱国，也与周国六军之制相符。唐朝初期实行的是府兵制，中央设置军府，府中的士官从老百姓中挑选而来，他们平时耕种，战时召集到一起。府兵制不仅节省了国家的军费开支，还保障了经济农业建设。府兵制度，起于西魏而盛于唐。中经北周到隋代，因为时代更革，发生许多变化。府兵制的形成大致分为三个阶段：第一阶段，西魏大统八年到恭帝三年（556年），主要把乡兵和增募豪右纳入六柱国统领系统之内，构成一个新的军事体系，即宇文泰当政时期；第二阶段，北周明帝元年（557）到建德元年（572年），主要是乡兵经过初步整顿，二十四军确立和巩固，即宇文护专政时期；第三阶段，建德元年（572年）到大象二年（580年），主要是进一步扩充府兵，府兵担任侍卫及制度化，主要是北周武帝掌政时期。北魏的“府户”，可说是府兵的前身。“府户”组成分子，有为中原汉人强宗子弟，有为鲜卑高门子弟，任务在防戍边镇，而事业无异世袭。世袭为镇兵根本原则，而镇兵破坏亦源于此。《魏书·广阳王深传》：“丰沛旧门，仍防边戍。自非得罪，当时莫肯与之为伍，征镇驱使但为虞候白直，一主推迁，不过军主。然其往世房分留居京者，得上品通官，在镇者便为清途所隔，多逃胡乡。乃竣边兵之格，镇人浮游在外者，皆听流兵捉之，少年不得从师，长者不得游宦。”这是广阳王述北魏镇叛乱的原因。镇兵破坏，自然免不了掺杂其他因素，然而府户世执兵役没有机会升迁恐怕是北镇将卒离心的主因。不过府户世执兵役，为的要使镇兵土著，当日北方各镇，地广人稀，北人只乐南徙，便不得不简选亲戚，配以高门子弟，作一种劝奖。有时还征发中原强宗子弟作镇，自然也希望他们成为土著百姓。还有一个原因：像《广阳王深传》提到“皇始以移防为重”一事，移防虽有流动性质，然而移防之后，仍旧希望防守者成为土著，使国家没有外寇危险，又没有供给烦劳。作镇可说是变相的屯田，但比屯田为有组织；或防或移，也比较活动。镇兵制度破坏，便改置州县。州县理民，在战乱时期军事调度诸多不便，于是府兵制度发生。最初太祖平中山，多设军府，性质如何，已不可考。专从府统于军的制度立论，当日的府应即后日府兵的起源，此点只能志疑，仍待例证。至于西魏府兵制度，正是救镇制度之穷。《后魏书》云：（《玉海》引）“籍民之有才力者为府兵。（大统十六年）”《邺侯家传》云：（《玉海》引）“初置府兵皆于六户中等以上，家有三丁者，选材力一人，免其身租庸调，郡守农隙教试阅。兵仗衣驮牛驴及糗粮旨蓄，六家共蓄，抚养训导，有如子弟。”都是精选有才力者为之不完全是代服役的制度，府兵和镇兵相比大有不同。不过当日实际是否做到，仍为问题。像上引开皇十年诏书所说，则最初置府的特点有二：一是军队游移征讨，设置坊府，实非地著；一是军府的垦田籍账，不与民同。这和镇兵最初的移防作镇的方式，比较相近。诏书所指韵魏末，不知是那个时代，如果是指西魏，那么开皇诏书和《邺侯家传》记载不一，而《邺侯家传》所述的府兵制度，比开皇诏书所说的进步得多。这种安定而整齐的制度，在战乱时期要普遍实行，恐不可能。开皇诏书所指的军府，是最初的府兵制度，甚至在西魏以前的一种制度；《邺侯家传》所载，又是宇文泰时代的府兵制度，整齐划一后的事情，“军人悉属州县，垦田籍账一与民同。”恐怕到隋代才渐渐地实现。在西魏和北周，也许曾经实行过，或部分的实施过；因为镇废为州，军人籍属州县。很有可能。但隋代至少又做了一翻整理工作，把府兵制度的根本条件，重新订定，为唐代奠定了一个良好的基础。坊府并提，“坊”“防”二字通用，《通典》卷一七一载，魏有孔城防，北周有通洛防。《元和郡县志》载北周有会宁防，《太平寰宇记》防作坊，魏时更有“六坊”的名目。《隋书·食货志》云：“六坊之众，从武帝而西者，不能万人，余皆北徙。”又云：“文宣受禅，多所创革。六坊之内徙者，更加简练，每一人必当百人，任其临阵必死，然后取之，谓：百保鲜卑。”坊必为一地方防守的兵卒，并且是鲜卑人多，胡化汉人后来虽有，尚属例外。六坊和六镇的制度，想必相仿，六坊也许为六镇演变而来。不过坊和镇，到后来仍然有点分别。《元和郡县志》“会州”条云：“周武帝保定二年废州，改为会宁坊，隋开皇元年改防为镇。”差异之点，恐怕只是等级问题，至多也是固定和行动的分别。《魏书》卷一八《广阳王深传》云：“昔皇始以移防为重，盛间亲贤，拥麾作镇，配以高门子弟，当时人物忻慕为之。及太和在历，仆射李冲，当官任事，凉州土人，恶免厮役，丰沛旧门，仍防边戍。自非得罪，当世莫肯与之为伍，征镇驱使，但为虞候白直，一生推迁，不过军主。”从移防与作镇对照看，意义便易于明白。又坊府两名词连用，府和镇也可以通称。《北齐书》卷二三《魏兰根传》：“缘边诸镇，控摄长远。昔时初置，地广人稀，或征发中原强宗子弟，或国之肺腑，寄以爪牙。中年以来，有司乖实，号曰府户，役同厮养。……宜改镇立州，分置郡县，凡是府户，悉免为民，人任次叙，一准其旧”。“府户”二字，最可注意。镇民和“府户”混称，府兵的起源，与镇兵，显然有关系；下面仍当论及。此外“府”和“军”也有关联。西魏之制，府统于军，上面已经述及；但此制亦不始于西魏，北魏太祖即已有之。《魏书》卷五八《杨椿传》：“自太祖平中山，多置军府，以相威慑。凡有八军，各配兵五千，食禄主师，军各四六人。”军府的组织，不曾详述；当日八军分为多少府，已不可知。不过镇统于军（参看上引《广阳王深传》）和府统于军，都是早有的一种制度并不开始于西魏。府兵制度起源甚早，最初的性质，和“坊”“镇”相近。因为北镇叛乱的结果，渐渐演成籍民为兵的府兵制。府兵根本要义是地著，仍和镇的制度相同，不过兵的来源不同而已。《资治通鉴》卷一三二“贞元二年”：德宗与李泌议复府兵，泌历叙西魏以来兴废之由。上曰：“俟平河中当议之。三年七月，问泌以复府兵之策，泌请募戍卒屯田。旧制三年而代，及其将满，下令有愿留者，即以所开田为永业，不过数番，戍卒皆土著，乃悉以府兵之法理之。既而愿耕者什五六。”李泌恢复府兵的方策，很可以和上述结论相对照。玩味李泌的方策，对府兵的起源，也可以思过半矣。由于记载不详和分歧，有关隋以前军府组织的某些环节不清楚。据记载，开府“二十四员分团统领，是二十四军；每一团，仪同二人”。但开府和仪同是共领，还是分领一军；仪同是否独立置府领兵；当时军府是否指二十四开府，或应包括仪同府；史籍记载上：“初置府，不满百”或“合为百府”之说是否可信，史学界对这些问题存在着不同意见。开府、仪同以下置大都督、帅都督、都督等分级督率，则是清楚的。隋代军府有内府、外府（也就是内军、外军）之分，以骠骑将、车骑将军为长、贰，有时也设置与骠骑府并行的车骑府。炀帝大业三年（607）改称鹰扬府，长官为鹰扬郎将，副为鹰扬副郎将（后改鹰击郎将）。府兵并非唐代唯一的兵种，承担宿卫的还有保卫宫廷，屯驻北门的禁军（见六军），与十二卫所领府兵对称南、北衙军。出征和防戍则有名为“募”而实也是“征”的兵募，以后还有防戍本州的团结兵、士镇兵等。在出征和防戍中，兵募的数量往往超过府兵，但府兵在唐初具有较强的战斗力，他们是军队的骨干。唐代府兵制在太宗和高宗统治前期曾经有效地实行，但自高宗后期以至武后时就逐渐被破坏，到唐玄宗统治时终于被废除。破坏的原因：战事频繁、防御线延长、兵役繁重。原来防戍有一定的番休期限，后来常被强留以至久戍不归，导致人民避役，兵士逃亡（兵募也是这样）。府兵地位的低落。唐初承前代遗风，对于卫士比较尊重，但到武后时，番上卫士往往被贵族官僚借为私家役使，导致社会上以充当府兵为耻辱。高宗以后，土地兼并日益严重。府兵征发对象主要是均田农民，随着均田制的破坏，府兵征点制失去了赖以实行的经济条件。玄宗统治初期，府兵逃散的情况日渐增多，以致番上卫士缺员，征防更难调发。开元十年（722），宰相张说以宿卫之数不给，建议召募强壮。次年，募取京兆、蒲、同、歧、华等州府兵及白丁为长从宿卫。十三年，改名“彍骑”，分隶十二卫，基本上代行了府兵宿卫的任务。征防兵士中﹐府兵本来就少于兵募，武后时出现了防卫本州的团结兵；唐玄宗初，军镇又出现了来自召募的健儿。那时，军府空虚，府兵番上宿卫已经不能足额，征防必然更难从府兵中征发，实际上除了被强留下来的以外，诸军府兵员的缺额大概很少得到补充。开元二十五年（737），玄宗下诏命令诸镇节度使按照防务需要制定定额，在诸色征行人和客户中召募自愿长住镇戍的健儿，“便令常住”。二十六年，又下诏说诸军召募的长征健儿业已足额，以后不再从内地调发，原有兵士（包括兵募﹑键儿等）非长征者一律放还。这就在法令上停止了调发府兵征防。天宝八载（749）鉴于军府无兵可交，遂停折冲府上下鱼书，府兵制终于废止。此后，折冲府只有兵额和官员，既没有兵，也没有驮马、武器等各项军资。但终唐之世，军府空名仍然存在。由于废置不常，唐代军府总数也有增减，较多时有六百三十三府（一作六百三十四府）。军府遍布全国，关内道多达二百六十一府，占三分之一以上，依次为河东、河南、河北、陇右，其它诸道多不过十，少止二三府（江南、岭南）。这种布局体现了居重驭轻，举关中之众以临四方”的政治、军事意图。府兵具有中央禁卫军性质，番上宿卫的府兵“十五日上，则门栏陛戟，警昼巡夜；十五日下，则教旗习战。无他赋役”。随着中央集权制的加强，北周武帝建德三年间（573～574）改府兵军士为“侍官”，意思是侍卫皇帝，表明府兵是皇帝的亲军，不隶属国。同时，又广募汉民入伍，免其服役。一人充当府兵，全家即编入军籍，不属州县。军人及其家属居城者置军坊，居乡者为乡团，置坊主、团主以领之。这种军民异籍的制度直到隋代才改变。隋文帝杨坚开皇十年（590）下诏：“凡是军人可悉属州县，垦田籍帐，一与民同，军府统领，宜依旧式。”这是个划时代的改变，标志着兵农合一的完成，但府兵本身归军府统领的组织系统不变。唐初一度恢复骠骑﹑车骑府旧称。贞观十年（636）外府更号折冲府，内府更号中郎将府。折冲府置折冲都尉﹑左右果毅都尉、别将（后置），作为府一级的将领。武后垂拱时府分三等。早自北周武帝时，府兵番上宿卫，分隶于中央的司卫、司武、武候三府。隋初，左右卫、左右武卫、左右武候六个府各领军坊、乡团，统率府兵，继承周制。炀帝统治时，原先不领府兵的卫或府也都加领，这样领府兵的就有翊卫（左右卫所改）、骁卫（备身府所改）、武卫、屯卫（领军府所改）、御卫（加置）、候卫（武候府所改），各分左右，共十二卫。唐代因袭隋制，只是改屯卫为威卫、候卫为金吾卫、别置领军卫、废御卫、也是十二卫分领府兵宿卫（见十六卫）。自北周、隋以来，领府兵的还有侍卫东宫的率府，唐代为左右卫率、左右司御率和左右清道率，称为东宫六率，但领府很少。内府置中郎将，副为左右郎将，以下团﹑旅﹑队的设置略同外府。内府有亲﹑勋﹑翊的区分，兵士分别号为亲卫、勋卫、翊卫，合称三卫。统领内府三卫兵的是：左右卫，统亲府勋府翊府二，共五府；左右卫率，统亲、勋、翊府各一；其余卫、率，各统翊府一。内府卫士取二品至五品官的子孙充当，外府卫士取六品以下官的子孙及白丁无职役者。在此范围内，征发原则是先富后贫，先强后弱，先多丁后少丁。府兵虽然包括官僚子弟和一般地主，但仍以均田农民为主体。府兵制创立以后，规定三年一拣点以补充缺额（玄宗时改为六年），其服役期限为二十一岁至五十九岁（玄宗时曾有缩减）。服役期间，府兵本身免除课役，但军资、衣装、轻武器（弓箭、横刀）和上番赴役途中的粮食、均须自备。每一火（一火十人）还得共备供运输的马六匹（或用驴），即所谓“六驮马”。自备资装对于农民是沉重的负担。军府所在有地团，兵士不能随便迁徙出界；平时务农，农闲练武，有事出征，其主要任务是番上宿卫和征防。番上宿卫，即轮流到京师宿卫，按照距离长安的远近分别给番。法令规定：百里外五番（即各府内兵士以五人为一组，此五人轮流上长安宿卫，以下类推，但七番、九番分组不尽，当有剩员），五百里外七番，一千里外八番，每番一个月；二千里外九番，每番两个月。内府卫士（三卫）除两京及其附近诸州必须番上宿卫以外，余州都纳资代役。府兵到长安宿卫，由十二卫将军分领。出兵征防则由朝廷命将统率，调遣时必须持兵部所下鱼符，经州刺史和折冲府将领勘合后，才得发兵。战争结束则兵散于府，将归于朝。将帅就不能拥兵自重。《资治通鉴》卷一七七“开皇十年”诏：“魏末丧乱，军人权置坊府，南征北伐，居处无定，家无完堵，地罕包桑，朕甚愍之！凡是军人，可悉属州县，垦田籍账，一与民同，军府统领，悉依旧式。”府兵起于西魏大统中，两记载相同；制度方面，两说亦符合；府兵创始人为宇文泰与苏绰，也没有问题。不过府兵制度，不会是突然产生，一定有其产生的背景，因此不能不溯源到北魏之“镇”和“坊”的制度。唐代是中国历史上一个重要的时期，创造了著名的唐文化，成为了中国文化的代表之一。在这个时期，中国经济发展达到了巅峰，文化艺术也取得了巨大的成就。唐代也是中国历史上一个大规模移民的时期，移民不仅改变了人口分布，还深刻影响了社会变迁。本文将探讨唐代移民与社会变迁特征。唐代移民的主要来源是战乱和自然灾害。由于战乱和自然灾害的频发，许多人被迫离开了自己的家园，前往相对安全的地区。例如，安史之乱时期，大量人口涌入南方地区，推动了南方经济的繁荣。唐代还吸引了大量外国人口前来中国经商、学习、定居等，这些外来人口为唐代社会注入了新的活力和文化元素。唐代移民在空间和时间上呈现出了不同的特征。在空间上，移民主要流向了南方地区和京杭大运河沿岸地区。在时间上，移民主要集中在唐中期和唐晚期，其中唐中期主要是因为战乱和自然灾害，而唐晚期则是由于政治动荡和经济发展不平衡所导致的。唐代移民还存在人口迁徙和人才流动两种形式，其中人才流动对社会发展产生了深远的影响。唐代移民对社会变迁产生了深远的影响。移民推动了经济重心的南移。南方地区的经济得到了迅速发展，逐渐取代了北方地区成为了中国的经济中心。移民促进了文化的交流和融合。南方地区的文化逐渐与北方地区形成了相互影响、相互融合的态势，形成了具有多元文化特色的唐文化。移民还加速了社会的阶层流动。许多人通过移民实现了从农民到商人、从平民到官员的身份转变，为社会阶层流动提供了更多的机会和可能性。唐代移民与社会变迁特征主要体现在以下几个方面：一是移民主要来源于战乱和自然灾害；二是移民在空间和时间上呈现出了不同的特征；三是人才流动对社会发展产生了深远的影响；四是移民推动了经济重心的南移、促进了文化的交流和融合、加速了社会的阶层流动。通过这些方面的探讨，我们可以更好地理解唐代历史上的社会变迁和发展轨迹。唐代兵制的演变和中古社会变迁可以说是相辅相成、相互影响的两个重要历史领域。唐代兵制作为当时社会政治制度的重要组成部分，其演变不仅直接影响了中古社会的政治、经济和文化发展，而且对于后世的社会变迁也产生了深远的影响。中古社会的变迁也为唐代兵制的演变提供了相应的社会背景和条件。在唐代兵制的演变过程中，从府兵制到募兵制的转变是一个重要的里程碑。府兵制是一种以均田制为基础、以农牧结合为经济支撑的兵役制度，而募兵制则是在均田制瓦解、经济重心南移等背景下出现的。这种转变不仅使得军队的战斗力得到了明显的提升，也促使军事权力更加集中于中央政府，对于维护国家的统一和稳定起到了积极的作用。中古社会的变迁是一个复杂而漫长的过程，其中涉及到政治、经济、文化和宗教等多个方面。在唐代，随着中央集权制度的加强，社会资源逐渐向中央聚集，这为募兵制的出现提供了条件。商品经济的发展和南北经济的融合也加速了中古社会的变迁。在这一过程中，唐代兵制演变的影响得以凸显，而中古社会的变迁也为唐代兵制的演变提供了更加广阔的舞台。唐代兵制的演变和中古社会变迁是相互影响、相互促进的两个重要历史领域。唐代