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文档简介
阿房宫赋杜牧
1.掌握重要的文言实词、虚词,了解文中词类活用现象及文言句式。2.了解“赋”的特点,体会本文的语言风格。3.感受课文形象生动的比喻、丰富瑰丽的想像、大胆奇特的夸张特点。4.了解秦亡的原因及作者借古讽喻的目的。学习目标2024/4/7被誉为“天下第一宫”《史记》载阿房宫前殿“东西五百步,南北五十丈,上可以坐万人,下可以建五丈旗”。《汉书》载阿房宫“东西五里,南北千步”。《史记·项羽本纪》记载项羽“烧秦宫室,火三月不灭”,未提及阿房宫,项羽烧阿房宫说法始于杜牧《阿房宫赋》,考古无据。导入新课赤壁折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。过华清宫长安回望绣成堆,山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。泊秦淮烟笼寒水月笼纱,夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。杜牧的诗歌解题
“阿房宫”是秦始皇在位时营造的宫殿,遗址在今西安西南的阿房村。(“阿房”读“ēpáng”,是地名)赋者,铺也。古文体。铺采摛(chī,舒展)文,体物写志也。艺术表现:注重铺陈;讲究声韵之美;使用华丽词藻;着上绚丽色彩。内容重在:摹写事物;抒发情感;表达思想。
刘勰的《文心雕龙-诠赋》说:“赋者,铺也;铺采摛(chī,舒展)文,体物写志也。”体物写志,指赋的内容;铺采摛文,指赋的貌。本文为文赋。文赋的代表作还有欧阳修的《秋色赋》、苏轼的《赤壁赋》等。赋的特点赋的特点:
形式上:1)用词:辞藻华丽2)修辞:渲染夸张,多用比喻、排比、对偶等3)讲究声韵美
内容上:咏物说理,通过山水、风物、鸟兽等来表现作者的思想感情,结尾议论,寄托讽喻。
秦始皇在讨伐六国的过程中,掠来大量美女和珍宝古玩,咸阳城里的宫殿已显得拥挤,他便下令在咸阳附近修阿房宫。把尽有的珍宝和宫女搬到阿旁宫。大臣问造在哪里,秦始皇操陕西方言说:“阿房”。阿房并不是一个实际地名,它的意思是“近旁”、“旁边”。听了秦始皇的话,大臣们就命工匠在咸阳宫旁边的上林苑建了一个“复压三百余里隔离天日”的庞大宫殿,取名“阿房宫”。一则阿房宫的三则传说阿房宫早在秦始皇曾祖父惠文王时就开始修建了,原名阿城。阿的意思是高大的丘陵,言其宫殿很高。惠文王死,工程就停下了。直至几十年后的秦始皇,才又接着修。因为在高大的丘陵上修房,故名阿房宫。二则传说中秦王赢政爱上过一个美丽的民间女子,芳名阿房,但这段美丽的爱情终究没有换来美丽的结局,为了纪念这位他深爱过的女子,秦始皇不惜耗费巨大的人力物力修建了极度奢华的阿房宫。三则
杜牧,字牧之,有《樊川文集》。他不但是晚唐时期的杰出诗人,也是那个时期著名的“文赋”和古文大家。诗歌方面,与李商隐并称为“小李杜”。古文方面,多为针砭时事的作品。在赋这种文体由骈骊趋向散文化的进程中作出了卓越的贡献,在“唐宋古文运动”中自觉的用古文的写作方法作赋,形成了区别于“汉赋”、“骈赋”和“律赋”的独特文体“文赋”。《阿房宫赋》:
历来被人们视为“文赋”的开先河之作,典范之作。作者其人
杜牧(803-852),字牧之,京兆万年(今陕西西安)人,晚唐杰出诗人,与李商隐并称为“小李杜”。生于世宦家庭,祖父杜佑,是中唐著名的政治家、史学家,先后任德宗、顺宗、宪宗三朝宰相。晚年居于长安城南的樊川别墅,后世因此称之为“杜樊川”。
杜牧不但是晚唐时期杰出的诗人,他对赋这种文体也有着卓越的贡献,在“赋”和古文方面也都堪称大家。唐宋古文运动兴起,一些文人用古文的写作方法作赋,使之由骈俪趋向散文化,称为“文赋”,以区别于六朝的“骈赋”和唐代用来科考取士的“律赋”。杜牧的《阿房宫赋》就是这样的作品,历代被人们视为“文赋”的初期典范之作。作者其人
《阿房宫赋》写于唐敬宗宝历元年,杜牧二十三岁。
杜牧所处的时代,政治腐败,阶级矛盾异常尖锐,而藩镇跋扈,吐蕃、南诏、回鹘等纷纷入侵,更加重了人民的痛苦,大唐帝国,已处于崩溃的前夕。写作背景
杜牧针对这种形势,极力主张内平藩镇,加强统一,外御侵略,巩固国防。为了实现这些理想,他希望当时的统治者励精图治、富民强兵,而事实恰恰和他的愿望相反。
唐穆宗李恒以沉溺声色送命。接替他的唐敬宗李湛,荒淫更甚,“游戏无度,狎昵群小”,“视朝月不再三,大臣罕得进见”。又“好治宫室,欲营别殿,制度甚广”。“修东都宫阙及道中行宫”,以备游幸”。对于这一切,杜牧是愤慨而又痛心的。他在《上知己文章启》中明白地说:“宝历大起宫室,广声色,故作《阿房宫赋》。”可见《阿房宫赋》的批判锋芒,不仅指向秦始皇这位亡国之君,而主要是指向当时的最高统治者。写作背景借古讽今五步一楼,十步一阁;廊腰缦回,檐牙高啄;各抱地势,钩心斗角。盘盘焉,囷囷焉,蜂房水涡,矗不知其几千万落。像腰带一样(夸张)距离之近(比喻)结构美妙精巧曲折回旋的样子这些宫室各依地势而建,均与中心区相连,如同钩连心脏,檐角对峙,好像兵戈相斗。像蜂房,像水涡(一样稠密层叠)像鸟嘴一样萦绕曲折第一段钩(勾)心斗角:原是建筑师为了节省空间及建筑结构的美观而创造出的一门以巧补拙的建筑美学,形容宫殿建筑的结构交错精致。后用来比喻各用心机,互相排挤、攻击。心:宫室的中心。角:檐角。孔府里的“勾心斗角”长桥卧波,未云何龙?复道行空,不霁何虹?高低冥迷,不知西东。歌台暖响,春光融融;舞殿冷袖,风雨凄凄。一日之内,一宫之间,而气候不齐。出现龙(拟人、比喻)分辨不清一指天气,亦指人的感受出现彩虹雨后初晴处处轻歌曼舞“暖响”“冷袖”通感横跨(迷花倚石忽已暝)第一段重点词语一、实词1、六王毕:完了,结束。2、北构而西折:动词,架木做屋,引申为建筑3、不霁何虹:雨后天晴4、气候:天气二、特殊用法1、直走咸阳:趋向今多指行走2、钩心斗角:指宫室建筑结构错综复杂精密。钩心指各种建筑物都有面向中心攒聚;斗角,指屋角互相对峙,好像兵戈相斗。今常用来比喻各自用尽心机,互相排挤。3、几千万落:座。今多指下降,衰败。4、四海一:“一”,数词作动词,统一5、骊山北构而西折:“骊山”名词作状语,从骊山。“北”、“西”名词作状语.6、廊腰缦回:“腰”名词作状语,像人的腰部一样。7、蜂房水涡:名词作状语,像蜂房,像漩涡。8、未云何龙,不霁何虹:“云”“龙”“虹”,名词作动词,出现云彩,出现龙,出现虹。表现手法①大胆浪漫的想象:未曾建成;不得亲见②夸张:“覆压三百余里,隔离天日”“五步一楼,十步阁”……③比喻:“长桥卧波,未云何龙?复道行空,不霁何虹”④通感:“歌台暖响,春光融融”“舞殿冷袖,风雨凄凄”化听觉视觉为触觉⑤动态描写:“二川溶溶,流入宫墙”,灵动别致,写歌舞,状声摹形,引人入胜⑥前后照应:如写楼阁“各抱地势”就与前文“骊山北构而西折,直走咸阳”这一广阔背景相连。⑦排比对偶:文句音节铿锵,兼有音韵之美总写外貌细写内部先写楼阁次写长桥复道后写宫中歌舞盛况
第一段(巨大耗资、宏伟规模、楼阁之高)建筑人物
宏伟壮丽由总写到局部、由远及近、由外及里第一段分析总写部分,泼墨写意,粗笔勾勒。“覆压三百余里”“隔离天日”“骊山”两句,写其倚山傍水,气势非凡。
细写部分,作者工笔重彩,精描细绘。细致描写重楼叠阁、长廊高檐,殿内轻歌曼舞。这一节中,作者由远及近,由外及里逐一介绍了阿房宫之奇观。妃嫔媵嫱,王子皇孙,辞楼下殿,辇来于秦,朝歌夜弦,为秦宫人。不同等级的宫妃乘辇车走下第二段明星荧荧,开妆镜也;绿云扰扰,梳晓鬟也;渭流涨腻,弃脂水也;烟斜雾横,焚椒兰也。雷霆乍惊,宫车过也;辘辘远听,杳不知其所之也。一肌一容,尽态极妍,缦立远视,而望幸焉。有不得见者,三十六年明星闪亮乌发纷乱古代女子环形的发髻雷霆般的声音突然响起美丽遥远的久久站立燕赵之收藏,韩魏之经营,齐楚之精英,几世几年,剽掠其人,倚叠如山;一旦不能有,输来其间,鼎铛玉石,金块珠砾,弃掷逦迤,秦人视之,亦不甚惜。意动,把宝鼎当作铁锅财物浪费,骄奢淫逸的生活指金玉珠宝等物指金玉珠宝等物指金玉珠宝等物连续不断(到处都是)抢劫、掠夺碎石堆叠运送保有第二段妃嫔媵嫱:六国王侯的宫妃
王子皇孙:六国王侯的女儿、孙女
辞:辞别
辇:乘辇车
朝/夜:在早上/在晚上,名作状
歌/弦:唱歌/弹琴,名作动
为:成为
第二段重点词语燕赵之收藏,韩魏之经营,齐楚之精英:收藏,经营,动词作名词,指收藏的金银珠宝,经营的金银珠宝。精英,形容词用作名词,精品。鼎铛玉石,金块珠砾:铛、石、块、砾,是名词作状语。
第二段写阿房宫里的美人和珍宝来历、宫人的生活情景以及宫人的悲惨命运,揭露秦朝统治者奢侈的生活。
1、第一层(从“妃嫔媵嫱”到“为秦宫人”)接上文,点出那些供秦始皇享乐的歌舞者,乃是六国的“妃嫔媵嫱,王子皇孙”。同时又回应“六王毕,四海一”说明歌舞者的由来。
2、第二层(从“明星荧荧”到“有不得见者三十六年”)通过六组排比句,写宫人梳妆打扮,既表现了他们的悲惨命运,又揭示了秦始皇的骄奢淫逸。
3、第三层(从“燕赵之收藏”到段末)承上歌舞之盛,美人之多,进而写珍宝之富。由写人的被欺辱转而写物的被践踏。第二段分层此段用了哪些修辞手法?明星荧荧,开妆镜也;绿云扰扰,梳晓鬟也;渭流涨腻,弃脂水也;烟斜雾横,焚椒兰也。雷霆乍惊,宫车过也。比喻比喻夸张夸张夸张第二段总结
这一段作者写了宫人的来历,写宫人的生活情境,以及宫人的悲惨命运来反映秦王的生活奢侈,荒淫。
嗟乎!一人之心,千万人之心也。秦爱纷奢,人亦念其家。奈何取之尽锱铢,用之如泥沙?无限感慨,引出议论极言其细微与残酷思考:这句话如何理解?1、人心同理,都渴望安居享乐;2、(秦,奢)对比(千万人,念其家)矛盾加剧被压迫者,不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡繁华奢侈第三段使负栋之柱,多于南亩之农夫;架梁之椽,多于机上之工女;钉头磷磷,多于在庾之粟粒;瓦缝参差,多于周身之帛缕;直栏横槛,多于九土之城郭;管弦呕哑,多于市人之言语。比露天的谷仓有棱角的样子九州、天下连用六个排比,有何作用?秦奢民苦,矛盾加剧嘈杂栏杆使天下之人,不敢言而敢怒,独夫之心,日益骄固。戍卒叫,函谷举,楚人一炬,可怜焦土。失去人心的统治者攻占骄横顽固陈涉、吴广起义焚烧呼应篇首四句,一代奢华速朽“可怜”包含了作者什么样的情感?对奢侈荒淫、专横残暴统治者的愤怒课文第三段用了什么手法表现秦始皇对百姓的剥削?奈何取之尽锱铢,用之如泥沙?反问>>>>>>南亩之农夫机上之工女在庾之粟粒周身之帛缕九土之城郭市人之言语铺排对比对比
铺排即铺陈和排比。铺排是将一连串内容紧密关联的景观物象、事态现象、人物形象和性格行为,按照一定的顺序组成一组结构基本相同、语气基本一致的句群。它既可以淋漓尽致地细腻铺写,又可以一气贯注、加强语势,还可以渲染某种环境、气氛和情绪。钉头磷磷瓦缝参差直栏横槛管弦呕哑负栋之柱架梁之椽骄奢淫逸怨气横生不敢言而敢怒叫、举、炬、焦土共同表现了貌似强大的秦国在人民起义的怒涛中迅速土崩瓦解、灰飞烟灭的可悲下场,突出了人民的巨大力量。灭亡突出了人民的巨大力量
呜呼!灭六国者,六国也,非秦也。族秦者,秦也,非天下也。嗟乎!使六国各爱其人,则足以拒秦;使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也?表现对历史教训的悲痛传递,顺着次序传下灭族,作动词假使、假如“假使”……但历史不会给任何人机会重来六国与秦,皆如是。第四段秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。来不及以史为鉴,借古讽今,警诫当局“后人”是谁?“哀”连用有何效果?四“哀”连用–教训更加沉重、沉痛意动,以...为鉴第四段评论史实,点明主旨引出历史教训六国与秦自取灭亡假设其“爱人”则可免祸奉劝“后人”以史为鉴思路第四段第四段重点词语哀:为…悲哀鉴:以…为借鉴。鉴:镜子。古人常以历史或别人的成败比喻为一面镜子,从中吸取经验教训,引为警戒。殷鉴不远:指殷商子孙应以夏的灭亡为借戒。后泛指前人的教训就在眼前。前车之鉴:前面车子翻倒的教训。比喻先前的失败可以做以后的教训。第四段分析第四段段作者发表议论,指出六国灭亡秦朝覆灭的根本原因在于本国自己而非秦国和天下人。作者运用了假设论证,说明爱护百姓可以拒敌固国,万世而为君,民心向背决定国家存亡。作者讽谏时弊,希望统治者以秦灭亡为借鉴。阿房宫赋杜牧剽掠其人(建宫宇)自灭秦朝六国不爱六国之人(阿房宫)自族唐宝历大起宫室广声色
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