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古代汉语之倒装句一、判断标准:用现代汉语标准看待古代汉语倒装现象二、倒装分类:宾语前置、状语后置(介词结构后置)、定语后置三、具体分析(一)宾语前置1、否定句中的宾语前置①然而不王者,未之有也。(必修三《劝学》)还原:然而不王者,未有之也。②忌不自信,而复问其妾……(《邹忌讽齐王纳谏》)还原:忌不信自,而复问其妾……③句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉……(《师说》)还原:不知句读,不解惑……2、疑问句中的宾语前置①孔子云:何陋之有?(柳宗元《陋室铭》)还原:孔子云:有何陋?②微斯人,吾谁与归?(范仲淹《岳阳楼记》)还原:微斯人,吾与谁归?③何枝可依?(曹操《短歌行》)还原:可依何枝?☆宾语前置现象总结:在否定句或疑问句中,代词作动词或介词的宾语,就会出现宾语提前的现象。(二)状语后置(介词结构后置)1、是何异于刺人而杀之曰“非我也,兵也”?(《寡人之于国也》)还原:是于刺人而杀之曰“非我也,兵也”何异?2、青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。(《劝学》)还原:青,于蓝取之,而于蓝青;冰,水为之,而于水寒。3、君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。(《劝学》)还原:君子博学而日乎己参省,则知明而行无过矣。☆状语后置(介词结构后置)现象总结:动词或动词词组+介词结构,翻译时就变为介词结构+动词或动词词组。(三)定语后置1、马之千里者,一食或尽粟一石…(《马说》)还原:千里之马者,一食或尽粟一石2、蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉…(《劝学》)还原:蚓无利爪牙,强筋骨…3、铸以为金人十二,以弱天下之民(《过秦论》)还原:铸以为十二金人,以弱天下之民4、苟以天下之大,下而从六国破亡之故事…(《六国论》)还原:苟以大天下……☆定语后置现象总结:名词+(之)+形容词,翻译时就变为形容词+名词文言文中的倒装句的标志一、介词结构后置、状语后置1、动+以+宾。例:申之以孝悌之义。《寡人之于国也》2、动+于(乎,相当“于”)+宾。例:1.)青,取之于蓝,而青于蓝。《荀子·劝学》2.)君子博学而日参省乎己。《荀子·劝学》3、形+于+宾。例:虽才高于世,而无骄尚之情。《张衡传》4、介词宾语后置:介词“以”“于”“乎”“自”等后面带上宾语,组成介宾结构短语。这种介宾短语在现代汉语中一般放在动词或者形容词前边充当状语,在古代汉语中,却多数放在动词或者形容词后边充当补语。例:是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子。《师说》二、主谓倒装古汉语中为了强调谓语,有时将谓语置于主语之前。这仅仅是因为语言表达的需要。一般常用逗号将主谓隔开。例如:1、甚矣,汝之不惠(慧)!(《愚公移山》)译文:“你太不聪明了”2、安在,公子能急人之困。(《信陵君窃符救赵》)译文:“公子能为别人困难而急的地方在哪里呢?”3、贤哉,回也!(《论语七则》)译文:“颜回很贤德啊!”4、宜乎,百姓之谓我爱也!(《齐桓晋文之事》)译文:“百姓认为我舍不得是应该的啊!”语气上通常都是表示感叹的句子。三、宾语前置1、否定句中代词作宾语。例:“时人莫之许也。”(陈寿《三国志·诸葛亮传》)正常语序应该是“时人莫许之也。2、疑问句中疑问词作宾语。例:“沛公安在?”(《鸿门宴》)(应为“沛公在安”)3、以“是”“之”为标志。例:“何陋之有?”(《陋室铭》)(应为“有何陋之”)四、定语后置1、“之…者…”为标志,即“中心词+之+后置定语+者”的形式。例:“马之千里者。”(《马说》)2、“中心词+后置定语+者”,例:“求人可使报秦者,未得。”(《史记.廉颇蔺相如列传》)3、中

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