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文档简介

意大利首位女宇航员萨曼莎·克里斯托福·雷蒂在太空中“书写”了一段中国式浪漫。一、情境导入二、理情脉情信可乐也岂不痛哉悲夫1-2段第3段第4段三、赏情由(一)乐之因(二)痛之由(三)悲之源任务一:请根据文本和所给表格,整理出宴集安排表。三、赏情由:(一)乐之因活动时间活动地点活动环境活动天气参与人物活动盛况任务一:请根据文本和所给表格,整理出宴集安排表。三、赏情由:(一)乐之因活动时间永和九年,暮春之初活动地点会稽山阴之兰亭活动环境崇山峻岭,茂林修竹,清流激湍,映带左右活动天气天朗气清,惠风和畅参与人物群贤毕至,少长咸集活动盛况一觞一咏,修禊事也任务二:王羲之的快乐体现在哪些层面?请找到相关

的句子加以论述。三、赏情由:(一)乐之因(3)仰观宇宙之大,俯察品类之盛(1)此地有崇山峻岭,茂林修竹又有清流激湍,映带左右。(2)群贤毕至,少长咸集人与自然的和谐人与人的和谐人与自我的和谐三、赏情由:(一)乐之因任务二:王羲之的快乐体现在哪些层面?请找到相关

的句子加以论述。1.人与自然的和谐2.人与人的和谐3.人与自我的和谐快乐三、赏情由:(一)乐之因

生命的第一重超越——发现自我三、赏情由:(二)痛之由个体生命外部环境频有哀祸俯仰一世

这个名单可以开得很长,置他们于死地的罪名很多。——余秋雨《遥远的绝响》三、赏情由:(二)痛之由任务一:根据第三段,找到两种应对人生的方式。或取诸怀抱,悟言一室之内或因寄所托,放浪形骸之外三、赏情由:(二)痛之由《晋人谈玄》张超《刘伶醉酒图》刘思奋两种方式均是应对之策而非直面之法三、赏情由:(二)痛之由任务二:梳理两种人的相同变化过程。第一阶段:暂得于己,不知老之将至。第二阶段:所之既倦,情随事迁。第三阶段:向之所欣,已为陈迹。第四阶段:修短随化,终期于尽。短暂肤浅情感不恒万物无常生命有定知物知情知命不知三、赏情由:(二)痛之由1.对情感无常、万物无常、生命短暂的痛;2.也包含了对“悟言一室之内”和“放浪形骸之外”这两种应对人生方式的否定。痛

生命的第二重超越——由发现自我到发现群体三、赏情由:(二)痛之由三、赏情由:(三)悲之源任务1:找到第四段中一个帮助划分层次的逻辑关联词。果故因任务2:找到两种视角。

每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼不能喻之于怀。

后之视今,亦犹今之视昔。

今人想昔人

后人想今人

今昔共同体悟三、赏情由:(三)悲之源主旨句:固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。1.人类群体在历史长河中不可改变的对生命短暂的哀叹;2.“一死生,齐彭殇”的消极认识。悲“悲”蕴含着坚韧与执着三、赏情由:(三)悲之源在表面看来似乎是如此颓废、悲观、消极的感叹中,深藏着的恰恰是它的反面,是对人生、生命、命运、生活的强烈的欲求和留恋它实质上标志着一种人的觉醒,即在怀疑和否定旧有传统标准和信仰价值的条件下,人对自己生命、意义、命运的重新发现、思索、把握和追求。——李泽厚三、赏情由:(三)悲之源任务3:找到王羲之应对“悲”的方法。

故列叙时人,录其所述。

生命的第三重超越——由共时思考到历时思考三、赏情由:(三)悲之源四、悟情思回到问题情境:我们有什么方法开阔胸襟,跳出人生的种种情绪漩涡呢?1.在自然中放开怀抱;2.在与友人交往中尝试发现共性与个性;3.通过阅读和创作,思接千载,视通万里。寻求自己认同

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