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本文格式为Word版下载后可任意编辑和复制第第页出师表中考题
2022年中考文言文试题汇编《出师表》
(湖北黄冈)
阅读下面文言文选段,完成25~29题
[甲]宫中府中,俱为一体;陟罚臧否,不宜异同;若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理;不宜偏私,使内外异法也。
侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必能裨补阙漏,有所广益。
将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用于从前,先帝称之曰能,是以众议举宠为督。愚以为营中之事,悉以咨之,必能使行阵和谐,优劣得所。亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也。
(节选自诸葛亮《出师表》)
[乙]诸葛亮之为相国也,抚百姓,示仪轨①,约②官职,从权制③,开诚意,布公道;尽忠益时者虽仇必赏,犯法怠慢者虽亲必罚,服罪输情④者虽重必释,游辞巧饰者虽轻必戮;善无微而不赏,恶无纤而不贬;庶事精炼,物⑤理其本,循名责实,虚伪不齿;最终邦域之内,咸畏而爱之刑政虽峻而无怨者以其专心平而劝戒明也。可谓识治之良才,管、萧之亚匹⑥矣。
[解释]①仪轨:礼仪制度。②约:省减,简约。③权制:合乎相宜的制度。④服罪输情:认罪并表示悔改。⑤物:指人,百姓。⑥亚匹:同一流人物。亚:同类。
25.下面选项中加点的词语意思相同的一项是()(2分)
A.先帝称之曰能诸葛亮之为相国..
B.未尝不叹息痛恨于桓、灵也最终邦域之内..
C.悉以咨之徒以有先生也..
D.若有作奸犯科及为忠善者尽忠益时者虽仇必赏..
26.解释下列加点词语。(4分)
⑴以昭陛下平明之理().
⑵未尝不叹息痛恨于桓、灵也()..
⑶抚百姓().
⑷犯法怠慢者虽亲必罚().
27.用∕给下面句子断句,断两处。(2分)
咸畏而爱之刑政虽峻而无怨者以其用心平而劝戒明也
28.将下列语句翻译成现代汉语。(4分)
⑴悉以咨之,必能使行阵和谐,优劣得所。
⑵善无微而不赏,恶无纤而不贬。
29.[乙]文中赞扬诸葛亮是“识治之良才”,请结合[甲]文加以说明。(2分)
25.D(2分)
26.⑴彰显(显示)⑵痛心圆满⑶安抚,抚慰⑷亲人(亲近的人)(4分)
27.咸畏而爱之∕刑政虽峻而无怨者∕以其专心平而劝戒明也(2分)
28.(4分)
⑴全部来询问他们,就肯定能使军队上下团结、和谐,才能高和才能差一点的人都能得到妥当的支配。(2分)
⑵善的(好的)没有(因为)微小而不奖赏;恶的(坏的)没有(因为)稍微而不惩处。(2分)
29.示例甲文中诸葛亮要求后主做到了严明赏罚、亲贤远佞,并举荐一批忠臣良将,这充分展现了诸葛亮治国的雄才大略。
(湖南永州)
阅读下列文言文,完成9-13题(13分)
先帝创业未半而中道崩殂,今日下三分,益州疲弊,此诚危险存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路矣。
宫中府中,俱为一体,陟罚臧否,不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使内外异法也。
侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必能裨补阙漏,有所广益。
将军向宠,性行淑均,晓畅军事。试用于从前,先帝称之曰能,是以众议举宠为督。愚以为营中之事,悉以咨之,必能使行阵和谐,优劣得所。
亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣。愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也。
(节选自诸葛亮《出师表》)
9.下列句子中加点的词语解释不正确的一项是()(2分)
A.以光先帝遗德光:发扬光大
B.不宜妄自菲薄,引喻失义义:意思、意义
C.是以先帝简拔以遗陛下遗:赐予
D.亲贤臣,远小人远:疏远
10.对下列各组句子中加点的词用法和意义推断正确的是()(2分)
①以昭陛下平明之理②高祖因之以成帝业
③受任于败军之际④每假借于藏书之家
A.①②不同,③④不同B.①②相同,③④不同
C.①②相同,③④相同D.①②不同,③④相同
11.下列句子朗读停顿不正确的一项是()(2分)
A.今/天下三分,益州/疲弊。
B.益/追先帝之殊遇,欲/报之于陛下也。
C.若/有作奸犯科及/为忠善者,宜付/有司论其刑赏。
D.志虑/忠纯,是以/先帝简拔/以遗陛下。
12.用现代汉语写出下列句子的意思(5分)
①此诚危险存亡之秋也。(2分)
译文:
②陟罚藏否,不宜异同。(3分)
译文:
13.简要概括选文中诸葛亮就国内政治问题向后主刘禅提出的几条建议。(2分)
答:
9.B10.A11.C
12.(5分)(1)(2分,“秋”,句式各1分)这的确是万分危险、生死存亡的时刻呀。
(2)(3分)“陟罚”、“臧否”、句式各1分)奖惩功过、好坏,不应当(因在宫中还是府中)而不同。
13.(2分)(写出2点即可)广开言路,赏罚分明,亲贤远佞(用文中原句回答也可)。
(青云二模)
阅读《出师表》,完成6——9题。(8分)
亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也。[来源:学,科,网]
臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感谢,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明,故五月渡泸,深化不毛。今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、袆、允之任也。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效则治臣之罪,以告先帝之灵。若无兴德之言,则责攸之、袆、允等之慢,以彰其咎;陛下亦宜自谋,以咨诹善道,察纳雅言,深追先帝遗诏。臣不胜受恩感谢。
今当远离,临表涕零,不知所言。
6.下列加点字意思相同的是哪一项?(2分)()
A.临表涕零执策而临之B.此先汉所以兴隆也所以动心忍性......
C.三顾臣于草庐之中万钟于我何加焉D.不以物喜先帝不以臣卑鄙....
7.下列加点词体现古今意义相同的是哪一项?(2分)()
A.诚宜开张圣听B.至于斟酌损益....
C.先帝不以臣卑鄙D.与皆来会计事....
8.文段“此臣所以报先帝而忠陛下之职分也”一句中加点的“此”指哪两件事?(2分)
9.请结合选文内容,说说“报先帝而忠陛下”的详细缘由。(2分)阅读下面一段文言文,完成第10题。(4分)
山川之美,古来共谈。高峰入云,清流见底。两岸石壁,五色交辉。青林翠竹,四时俱备。晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来,未复有能与其奇者。(陶弘景《答谢中书书》)
10.把文中画线的句子翻译成现代汉语。(4分)
①山川之美,古来共谈
译文:②夕日欲颓,沉鳞竞跃。
译文:
6.D
7.B
8.①五月渡泸,平定南方;②北定中原,兴复汉室。
(苏州市区)
阅读下面三段文字,完成6~10题。(15分)
【甲】臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感谢,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效则治臣之罪,以告先帝之灵。若无兴复之言,则责攸之、祎、允等之慢,以彰其咎;陛下亦宜自谋,以咨诹善道,察纳雅言,深追先帝遗诏。臣不胜受恩感谢。(选自《出师表》)
【乙】贞观初,有上书请去佞臣者,太宗谓曰:“朕之所任,皆以为贤,卿知佞者谁耶?”对曰:“臣居草泽,不的知佞者,请陛下佯怒以试群臣,若能不畏雷霆,直言进谏,则是正人,顺情阿旨,则是佞人。”太宗谓封德彝曰:“流水清浊,在其源也。君者政源,人庶犹水,君自为诈,欲臣下行直,是犹源浊而望水清,理不行得。朕常以魏武帝多诡诈,深鄙其为人,如此,岂可堪为教令?”谓上书人曰:“朕欲使大信行于天下,不欲以诈道训俗,卿言虽善,朕所不取也。”
【解释】①的知:准确知道。②封德彝:人名,太宗身边大臣。③人庶:人臣庶民。④魏武帝:曹操。⑤教令:教化,命令。(选自《贞观政要〃诚信》
6.下列句中加点词意义相同的一组是()(3分)
A.去死肌,杀三虫(《捕蛇者说》)则有去国怀乡,忧谗畏讥(《岳阳楼记》)..
B.先帝不以臣卑鄙(《出师表》)以其境过清(《小石潭记》)..
C.肉食者鄙,未能远谋(《曹刿论战》)先帝不以臣卑鄙(《出师表》)..
D.以君之力,曾不能损魁父之丘。(《愚公移山》)马之千里者(《马说》)..
7.用现代汉语翻译下列句子。(4分)
(1)是犹源浊而望水清,理不行得。
译文:▲▲▲
(2)朕欲使大信行于天下,不欲以诈道训俗。
译文:▲▲▲
8.甲文中诸葛亮为什么要对后主刘禅叙述自己的身世?(2分)
答:▲▲▲
9.南宋大诗人陆游曾经赞美“凛然《出师表》,一字不行删。”又在《书愤》诗中赞“出师一表真名世,千载谁堪伯仲间。”请结合选文,从语言的角度,举例谈谈你对此的熟悉。(3分)
答:▲▲▲
10.甲文中诸葛亮称曹操为“贼”,乙文中唐太宗“常以魏武帝多诡诈”来评价曹操。对于曹操,你有什么不同的观点,请结合学过的课文,举例分析。(3分)
答:▲▲▲
6.B
7.(1)这如同源头混浊却盼望水流清亮,是没有道理的。
(2)我要让全天下都讲求信义诚信,不想用欺诈的方法教化民众。
8.目的有两个:一是为了称颂先帝的恢宏气度和不耻下问的品德,表达自己“追先帝之殊遇,欲报之于陛下
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