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文档简介

第三单元西方近代早期改革第9课欧洲宗教改革1/41课标要求1、了解中世纪天主教地位,认识欧洲宗教改革必要性。2、知道马丁·路德宗教改革主张,了解欧洲宗教改革实质。3、简述欧洲宗教改革主要内容,分析欧洲宗教改革历史作用。2/41思索1:中世纪天主教在西欧处于一个什么样地位?(从经济、政治、文化角度阐述)经济上:西欧最大封建主,占地多,收取什一税思想文化上:人人都是天主教徒,“原罪”与“救赎”说严密控制人们精神,教会还垄断教育政治上:各国王权屈从于教权,教会成为西欧封建统治巨大国际中心结论:天主教会在思想文化和经济政治上居统治地位3/41思索2:16世纪初欧洲为何会发生宗教改革运动?经济根源:欧洲资本主义兴起重商主义思想VS

教会轻商思想资本原始积累VS

教会贪婪敲诈政治原因:民族国家形成和王权逐步强化VS

教会独尊地位文化原因:

文艺复兴运动,人文主义思想VS教会精神桎梏(禁欲主义、蒙昧主义)结论:贪婪腐朽天主教会严重妨碍了欧洲资本主义发展教会本身:教阶森严、奢侈腐化、迫害“异端”、贪婪敲诈4/41思索3:宗教改革运动首先在哪里兴起?为何会这么?德国受天主教会压榨最严重马丁·路德个人原因导火线:天主教会在德国兜售“免罪符”一、欧洲宗教改革背景二、马丁·路德发动宗教改革——改革开端寻找:路德宗教改革主张有哪些?

影响:形成新教路德宗,影响德国和北欧1、主张“因信称义”2、以《圣经》为信仰唯一依据4、简化圣礼仪式,主张神甫娶妻3、全体信徒皆教士5/41思索4:路德这些主张表达了哪些人利益和要求?1、主张“因信称义”2、以《圣经》为信仰唯一依据4、简化圣礼仪式,主张神甫娶妻3、全体信徒皆教士否定天主教会和教皇作用地位平等要求惜时如金,重视现实幸福结论:路德主张表达了新兴资产阶级珍惜时间和节俭经济要求和地位平等政治要求实质:资产阶级反封建社会及思想改革运动6/41三、加尔文与日内瓦试验——改革深入归纳打记:加尔文宗教改革主张有哪些?

1、以《圣经》为唯一权威

2、主张信仰得救,并发展为先定论

3、简化教会组织和宗教仪式,选举神职人员

4、制订严格道德标准,过节俭生活

5、教会监督国家、社会和家庭(实践:日内瓦神权共和国)

污点:迫害异端,(判处塞尔维特火刑)影响:形成新教加尔文宗,影响法、英等国7/41提醒:相同:1、强调《圣经》地位

2、主张信仰得救

3、主张简化宗教仪式

不一样:先定论

提升:加尔文与路德主张有哪些相同点?假如你是当初资产阶级新教徒,你会选择信仰哪一个?为何?即人得救是否完全由上帝预定,人意志无法改变;人在现世成功与失败就是得救是否标志。结论:先定论彻底否定了天主教会和罗马教皇作用,鼓舞了新兴资产阶级进取精神。加尔文宗更符合新兴资产阶级利益,更为激进。8/41四、英国王权与天主教会决裂

——独具特色英国宗教改革

改革过程:亨利八世时①经过《至尊法案》,英王为教会首脑,教皇无权干涉;保留天主教基本教义和仪式②解散修道院,没收其土地财产,修士还俗伊丽莎白一世时①重申《至尊法案》、神职人员效忠英王②经过《三十九条信纲》宣扬信仰得救,以《圣经》为惟一标准9/41伊丽莎白一世亨利八世腊像馆里英王形象温莎古堡亨利八世伊丽莎白一世伊丽莎白一世

Elizabeth

(1533-1603)

英国都铎王朝黄金时代缔造者,亨利八世公主,1533年9月7日生于格林尼治。她受过良好教育,通晓拉丁、法、意大利等语,信仰新教。早年便卷入复杂宫廷斗争。作为女王,她战胜过不可一世西班牙无敌舰队,是不列颠帝国海上传奇奠基人,是英格兰宗教改革平和化及民族统一果断提倡者和执行人。10/41提升;英国宗教改革方式与前两次有何不一样?为何会这么?特点:依靠王权至上而下进行(方式)

保留了较多天主教成份(内容)原因:英国较早形成为统一民族国家(根本)婚姻继承问题造成亨利八世与教皇决裂(导火线)欧洲大陆正在进行宗教改革(有利时机)11/41五、天主教会应对办法1、天主教会改革①目标:抵抗新教攻势,重振天主教声威。②办法:A、整理组织内部:革除内部弊端,惩治贪污腐化,加强对神职人员监督。

B、坚持教皇至上:对新教寸步不让,教皇是宗教事务最高权威,没有教会解释《圣经》普通教徒不可能得救。

C、加强宗教裁判所活动,加紧打击“异端”。D、创建耶稣会,扩大天主教影响。12/41③作用:A、一定程度上纯洁了天主教会,恢复了天主教会部分势力。B、耶稣会员在传教过程中,首先充当了殖民侵略急先锋,另首先促进了东西文化交流。13/41六、宗教宽容表现:①德意志宗教宽容:“教随国定”签署《奥格斯堡宗教和约》——欧洲第一个宽容新教和约②法国宗教宽容:颁布《南特敕令》——第一个赋予人信仰自由权利背景:①宗教改革后,天主教会与新教各派之间发生了长时间争论,迫害和战争.

②一些有识之士训斥宗教迫害和宗教战争.宽容含义:给予人民”良心自由”14/41火刑柱插图画中世纪

火刑是中世纪经典刑罚,把人绑在柱子上烧死,有点像中国古代炮烙之刑。15/41圣巴托罗缪之夜

密莱斯油画19世纪

在修道院幽暗房间中,一位手持利剑贵族青年前来向过去情人告别。她已经成为修女,因不忍看见即将到来杀戮和死亡而抓住他不放。天色将明,无情黑衣僧人正招手催他出发。他们将在巴黎参加一场著名血腥屠杀,青年手臂上绑着白布条表明他属于屠杀者天主教徒一派——密莱斯在这幅画中以一个十分细微角度,讲述了发生在1572年8月24日“圣巴托罗缪之夜”浩劫。当初法国国王查理九世表面上支持、笼络新教领导人,暗中却怂恿旧教策划阴谋,利用圣巴托罗缪节当日新教徒在巴黎集中机会,发动了一场对新教徒屠杀,当晚最少有人被屠戮。16/41死神胜利(反应天主教与新教之间宗教战争)

勃鲁盖尔嵌板画1562年

马德里美术馆藏

勃鲁盖尔用一个怪诞而又细致笔触描画了对骷髅统治世界想象,就像博斯作品一样,令人感觉非常真实。30年宗教战争让整个欧洲进入了死神掌管之中。17/41宗教迫害18/41罗马耶稣会教堂

波尔塔建造1575—1577年

耶稣会也是基督教异端之一,由洛约拉创建。它组员被要求许下严厉誓言,除永远过圣洁生活、不贪图荣华、坚持追求正义外,还要严格服从神父和总会长意愿。战争苦难组图

雅克·凯洛特版画法国1648年绞架树

“好树结好果子,坏树结坏果子。”战争中,树上都结出了尸体。在30年中,战死士兵有100多万,拥有1800万人口德国,战后剧减到400万

19/41在奥格斯堡帝国议会上提出路德教教义申明,史称奥格斯堡申明。20/4121/41课标:欧洲宗教改革主要内容小结改革人物新教派别关键教义其它主张影响地域马丁·路德路德教①“因信称义”②全体信徒皆教士③信仰唯一依据是《圣经》简化仪式神甫娶妻蔑视权威德国北欧加尔文加尔文教①《圣经》权威至高无上;②主张信仰得救,即先定论简化仪式选举神职生活节俭法国英国等亨利八世伊丽莎白一世英国国教①《至尊法案》要求英王为教会首脑②神职人员须效忠英王③信仰得救,《圣经》为惟一标准①基本保留原教义和仪式②解散修道院英国22/41①打击了欧洲封建统治支柱天主教会②解放了人们思想(人文主义思想得到发展)③为欧洲资本主义发展扫清了道路④为欧洲走向当代社会创造了条件欧洲宗教改革历史作用23/41利玛窦(MatteoRicci‎,1552年10月6日—1610年5月11日),意大利耶稣会传教士,学者。明朝万历年间来到中国居住。利玛窦是他汉字名字。在中国颇受士大夫敬重,尊称为“泰西儒士”。他是天主教在中国传教开拓者之一,也是第一位阅读中国文学并对中国典籍进行钻研西方学者。他除传输天主教教义外,还广交中国官员和社会名流,传输西方天文、数学、地理等科学技术知识。他著述不但对中西交流作出了主要贡献,对日本和朝鲜半岛上国家认识西方文明也产生了主要影响。24/411978年10月,邓小平、李先念等五位中国中央领导同意重修利玛窦墓。1979年后墓地得到了修复,并列入了北京市文物保护单位。

利玛窦墓现位于北京西城区官园桥附近北京行政学院(中共北京市委党校)院内。如今公墓东边墓碑数十块。西边有墓碑三块:面向墓穴,中间为利玛窦,左右首分别为汤若望、南怀仁。利玛窦墓碑上刻着“耶稣会士利公之墓”,有拉丁文和汉字两种文字。25/41课堂训练题:1.德意志等国宗教改革运动实质是:A.天主教会派系斗争B.农民反封建斗争C.资产阶级反封建斗争D.天主教规和仪式改革2.对加尔文宗教改革叙述不正确是A.为德国宗教改革拉开了序幕B.其先定论在宗教改革时期含有主动意义C.其学说为资产阶级革命提供了意识形态依据D.加尔文被称为“欧洲宗教改革第二位伟大人物”3.加尔文先定论实质是:A.发展了“因信称义”学说B.秉承了基督教教义C.为资产阶级发财致富辩护D.创建新宗教伎俩4.文艺复兴和宗教改革分别兴起于哪两个国家?CAC意大利、德意志26/4127/41马丁·路德

少年时马丁·路德目睹了天主教会腐败糜烂,便定决心进行宗教改革。大学毕业以后,他在父母亲朋诧异目光中“遁入空门”,进入雷尔福特圣奥古斯丁修道院当修士,他在那里学习神学,而且洁身自律。他成为维登堡大学神学教授。教皇和天主教会腐败奢侈,日益坚定了他进行宗教改革决心。他开始着手创建自己宗教学说。他译《圣经》使用是德语,这种统一语言成为联络德意志各邦主要纽带。1546年2月,路德逝世,享年63岁。路德所发起并领导宗教改革运动席卷整个欧洲,永久性地结束了罗马天主教会对于西欧封建神权统治。他宗教学说为新兴资产阶级提供了革命思想武器。恩格斯认为路德是他那个时代巨人,他无愧于这一光荣。28/41《九十五条论纲》原名《关于赎罪券效能辩论》,内容共有95条,由此得名。德国美因兹大主教亚尔伯特是经过贿赂教皇伎俩当上大主教。贿赂使他欠下银行3万弗洛林债,为了还债,他自愿充当教皇利奥十世代理人,负责替教皇兜售“赎罪券”。他还处处宣扬:购置“赎罪券”人,只要支付金钱,就能够被上帝赦免本人罪以及已死亲属灵魂罪,死者灵魂就立刻被从炼狱中拯救出来。消息传到路德耳中,他怒不可遏。他在《论纲》中痛斥出卖“赎罪券”作法,而且提出了“信仰耶稣即可得救”标准,反对用金钱赎罪方法(在维登堡大学任教期间,路德已经在思想上否定了天主教神学一些基本观念,否定了教皇权威。1517年这个偶然事件推进他公开走上反抗道路)。29/4130/41圣礼仪式矛盾31/41【概念阐释】中世纪中世纪:史学上通常指封建时代,即介于古代奴隶社会与近代资本主义之间时代。这一名词主要适合用于欧洲。32/4111世纪“卡诺莎之辱”德皇亨利四世在同罗马教皇斗争中失利,被教皇开除教籍,国内诸侯乘机反叛。1075年1月,年仅26岁亨利四世带着他妻子和孩子,前往意大利北部卡诺莎城堡,站在满地白雪卡诺莎城堡院子里。依据通例,年轻德皇赤足披毡站在严寒雪地里苦苦恳请教皇接见,并原谅他这个认了罪人。而格里高利七世这位出身低微手工匠儿子,硬是让高贵德皇在室外整整等了三天,直到使其受尽了精神上欺侮后才出来恩赐给这位忏悔者一个赦罪吻,史称“卡诺莎觐见”,又称“卡诺莎之辱”。教皇权力好比太阳,国王权力如同月亮,它光是向太阳借来。

——教皇英诺森三世这段材料反应了什么问题?提醒:是欧洲中世纪封建王权屈从于教权经典例证33/41

华丽祭坛教皇出巡红衣主教大主教16世纪初罗马教廷每年从德意志搜刮财富要高出当初德意志名义上中央政权“神圣罗马帝国”年财政收人20倍左右。这种搜刮,既不利于资本主

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