对史记中人物的评价

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谈谈《史记》人物形象

《史记》作为我国古代的宏大文学著作，同时也是一部史学和文学上的巨著，其文学成就影响深远。而《史记》的人物形象就是它的一大特色，为后世的创作开创了先河。项羽这一人物形象，是《史记》中的重要人物形象，描写的细致入微，栩栩如生。就其从社会价值和价值推断来说，《项羽本纪》就有典型的意义。人们对事物能否满意主体的需要以及满意的程度作出推断，就称为价值推断。正确的价值推断和价值选择必需遵循社会进展的客观规律。价值推断和价值选择的社会历史性，是主观与客观详细的历史的统一的详细情形。社会价值是指人通过自身和自我实践活动满意社会或他人物质的、精神的需要所做出的贡献和担当的责任。《史记》里的本纪，本以各代帝王为中心，叙述各朝代的兴亡及重大政治大事。项羽虽没有胜利帝业，但因为在秦末农夫战斗中，在秦汉鼎革之际的一段时间里，他发政令、称霸王，权同帝业，所以司马迁列项羽于本纪。项羽一生气宇轩昂，踌躇满志，一心要成就一番大业，但由于他本身性格上的目空一切、自以为是，熟悉上的偏差，作战谋略上的失误，血气方刚而智谋不够，最终只能是走投无路，落得个乌江自刎的下场。对造成这一后果的缘由，《项羽本纪》一文中自始至终都曾做过生动传神的描写。如写项羽年少时学书学剑都不成，但他却自有道理：“书足以记名姓而已。剑一人敌，不足学，学万人敌。”他的一番话就体现体现出了他只求一蹴而就，不懂得循序渐进，逐步积累自己的理论学问、实践阅历，来使自己有足够的阅历来应付战乱中的各种状况。后来，他的叔父就叫他去学兵法，但“又不竟学”，半途而废。但他的大志却也着实难得，如他看到秦始皇巡游会稽，渡钱塘江，便“口出狂言”：“那人可取而代之。”他力大无比，才气超人。为了自己能在战乱中召集各路各派，反倒秦军并能使下属无所谓惧作下了铺垫，埋下了伏笔。如他在进攻秦军的过程中，由于看不惯守义在危难之中还兀自贪图享受的行为，便谎称“守义和同齐国合谋反楚，楚王密令杀掉他”，而杀死了守义父子。

价值推断和价值选择作为社会意识是社会存在在人脑中的反映，是在社会实践的基础上形成的，这是社会存在打算社会意识在价值推断和价值选择上的详细体现；然后，引出人们的价值推断和价值选择是否正确取决于人们的熟悉是否符合社会进展的客观规律这一结论。可见，要树立正确的价值观，作出正确的价值推断和价值选择，就必需坚持真理，遵循社会进展的客观规律，走历史的必由之路。

巨鹿之战的巨大成功，使项羽更为傲慢，原来就无深谋远虑的他更显得头脑简洁，轻视敌人。当时项羽兵有四十万，刘邦只有十万。下属范增劝项羽：沛公在山东的时候，贪财好色，如今进了关，什么都能抛弃，一心想成就自己的事业，要抓紧进攻，不要失掉良机，否则会后患无穷。但项羽却根本听不进，而轻信项伯的话，在鸿门宴时，，他明明可以杀了刘邦，但他却白白失掉了机会，给刘邦毁灭自己制造了条件。

鸿门宴以后没几天，项羽就率领大军浩浩荡荡地开进咸阳城，他以不行一世的气概，推翻了暴虐的秦王，却也因为残酷的烧杀而失掉民心，同时埋下了日后败亡的凶机。项羽行军打仗有勇有谋，可是政治头脑却太稚嫩，他竟然凭使者的一面之词，就怀疑诚心耿耿的范增勾结刘邦。

在项羽流淌作战疲于奔命之时，刘邦却不断为巩固自己的基业而深谋远虑，经过两年多的战斗，楚汉优劣形式发生逆转，刘邦正拥有广阔的后方，实力大增，乘机发动垓下之战，

要把项羽毁灭。而此时项羽由于经营不当，用人不当，实力已大大减弱。在项羽被刘邦军队追杀突围到乌江时，有一个乌江亭长让他东渡乌江逃命，但项羽却说：“天意要亡，又何必渡江逃命呢？”这既表现出项羽的大无畏气概，但也暴露出他的宿命论思想，他把自己的作战过失都归咎于“天意”，至死还不觉醒。就这样，项羽在乌江结束自己悲壮的一生。

《项羽本纪》中项羽的人物形象是：他虽然勇敢善战，骄横残暴，但又有着他优柔寡断的一面，耳跟软简单信任别人，刚愎自用，同时还有傲岸的一面，他爱面子，要的是尊严，缺少政治头脑，没有远见，没有进步的政治思想，他是站在报仇的角度上去反秦的，所以在推翻秦王朝以后，并没有进步的政治主见。同时，项羽有是一个破坏有余，建设不足的人，他不知道反省，知道灭亡时，仍旧怨天尤人。太史公评曰：“自矜功伐，奋其私智而不师古，谓霸王之业，欲以为力征经营天下。五年卒亡其国，身死东城。”他听了曹无伤的告密，立刻大怒，要出兵刘邦，因为他冒犯了自己的尊严；而严伯一对他说刘邦的好话，他又允许“善待”刘邦。项羽自持兵力强大，傲慢轻敌，没戒心，在刘邦委曲求全时不下狠心，不听劝说，最终放他回去。也因为项羽出身名门比刘邦更讲信誉，给了刘邦可乘之机，而项羽的最大弱点又是缺乏战略，刚愎自用，虽然称雄一时，但最终给刘邦灭了而失去天下。与项羽这个人物形象相比教而言，《史记》中刘邦人物形象是市井之徒，贪财好色，在攻取咸阳之后，却“财物无所取，妇女无所幸”，想收买人心而夺天下，错误的实行“距关，毋内诸侯”的策略，导致与项羽冲突。但在张良的诘问下又能承认错误，接受意见，面对有用的人就巴结，面对劲敌就机灵的方法解决，不是硬拼。司马迁在《史记》中本着不虚美，不隐恶的原则，对本朝的开过皇帝刘邦无赖嘴脸，以及狡诈精明，能审时度势，能屈能伸做全面表现，使人物形象非常丰满。

《史记》在人物形象塑造方面，具有数量众多、类型丰富、共性较鲜亮三大特点。它以大量的个人传记组合成一部雄伟的历史，其中写得比较胜利、能够给人留下深刻印象的，如项羽、刘邦等等，就有近百个。这些人物来自社会的各种阶层，从事各不相同的活动，经受了不同的人生命运。从帝王到平民，有胜利者有失败者，有刚烈的英雄，有无耻的小人，共同组成了一条丰富多采的人物画廊。这些人物又各有较鲜亮的共性。就算身份和经受相像的人物，也并不相互混淆。在描写人物一生的过程中，司马迁特殊注意表现人物命运的巨大变化，如写那些建功立业的大人物，常写他们在卑贱时如何受人轻视的情形；而写那些不得善终的大人物，又常写他们在得志时是如何地不行一世的情形。前者如刘邦、韩信、苏秦，后者如项羽、李斯、田横。又在这变化过程中，充分暴露出当时人的诸如势利、报复心之类普遍的弱点。如刘邦微贱时嫂子不给他饭吃，父亲也不喜爱他，胜利之后刘邦不愿遗忘把他们嘲弄一番。这些命运变化和恩怨相报的故事，最能够表现人与环境、地位的关系，揭示出人性的简单性，使其形象更加丰满。在叙述时多采纳第三人称的客观叙述。司马迁作为叙述者，几乎完全站在大事之外，只在最终表现出自己的看法，为充分叙述供应宽阔空间。而在客观叙述，并不是不包含的立场和倾向，只是不显露出来而已在大事的绽开，通过不同人物活动中的对比，寄予叙述者的感情倾向。

《史记》中的人物形象各有各的风貌，各有各的性格，他们