对联及其寓意

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对联的作用和影响

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对联的作用和影响

中国语文网编辑整理

对联作为一种兼容民俗性、文学性和艺术性的独特文学艺术，在它萌芽、孕育和进展传播的过程中不断吸取了民间养料和其他文学与艺术精华，在充实壮大自己的过程中又把它所汲取消化的精神与物质转化出来回报社会，对社会产生了不容忽视的作用和深远影响，详细总结来看，有如下方面：

１、训练文化作用：

对句起到训练启蒙的作用，封建时代的启蒙训练特别注意对仗和对句的熬炼，例如启蒙通用教材《训蒙骈句》、《笠翁对韵》等都是以对仗句式编写的，私塾训练中对课更是当时的基础必修课，以此来熬炼思维、增加学问等。此外，对句在民间流行与活跃也起到了传播学问、活跃思维，增加文化积累的作用，例如许多有资料记载的带有浓烈民间习俗风格的趣对、巧对即是对句在民间传播活跃的反映。对句作为对联的重要源流和分支，它的流行、进展与积累都必将推动对联的进展和消失。

２、社会交际作用：

社会交际方面，对句常常作为文人仕宦的社交聚会的嬉戏方法和消遣手段，既起了肯定的交际作用，又能熬炼才智，提高修养。在这方面消失了许多广为传诵的对句，例如，北宋杨大年与寇准的对句：

水底月为天上月；

眼中人是面前人。

杨大年对翰林学士：

李伯阳生指李木为姓，生而知之；

马文渊死以马革裹尸，死而后矣。

封建时代的文人仕宦为了适应交际需要，自然应当象今日我们重视交际礼仪一样要学习对句，把她作为交际手法之一。

３、丰富和反映民俗，调整民众精神生活作用：

联语，尤其春联从它诞生开头就成为民俗的一部分，在民间有着宽阔的进展空间和渊深的文化背景。无论是堂联、室联还是节庆联，只要它们一旦流行，成为民俗就是它们登上文化舞台，成为独特的文化载体的开头。联语的流行和繁盛，一方面深深烙印了我国的民俗文化，记载了时代历史特征，成为丰富和反映各地、各时民俗风情的生动材料；另一方面它的简洁通俗性也成为广阔民众表达自身思想感情和对生活的愿望以及社会的评价态度等等的有力新手段。

４、宣扬、斗争、广告的作用：

对联的进展与成熟，渐渐渗入到社会的各个阶层和角落，尤其是它在民众的流行，客观上促使对联具有重要的舆论意义和宽阔宣扬空间。因此，历来对联都被用来充当舆论宣扬、行业广告、批判斗争的实际作用。

封建统治阶层往往把对联作用歌功颂德、粉饰太平的社会装饰，例如朱元璋定都南京以后以行政命令的形式要求南京城每家每户春节都必需张贴对联以示吉庆。而明清两代中后期社会腐败，朝政不举，民生多艰，内忧外患，在这样的社会历史背景下，对联作为统治者在吉庆节日装饰门面，羞饰丑恶的作用更加明显。辛亥革命成功的前后，一方面推翻了中国数千年帝制，另外一方面反封建斗争连续进行，而在此过程中，对联也起到了良好的舆论宣扬与批判封建统治的乐观作用。如革命人士刘师亮等就写过不少讽刺批判封建统治和社会弊端的对联，如：

自古未闻屎有税；

而今只剩屁无捐。

其语言幽默辛辣令人喷饭，所言中处又是一针见血，对社会统治腐败、民不聊生的丑恶现实作了无情批判。

此外，明清商业和手工业的进展，客观上增加了对联的需求，对联也开头与行业进展紧密结合在一起，成为充当行业门面，突出商铺特色的有力广告宣扬手段，其中消失大量精彩的行业联，既起到商家业主所期望的广告功能也为对联文化的积累起到良好的促进作用。其中如酒业的：

千载龙潭蒸琥珀；

深宵牛渚下丝纶。

上联气概恢弘写出佳酿的过程，以及酒之色、香、味，弥足宝贵，下联牛渚，地名。丝纶，既可解作钓丝，亦可解作皇帝的诏旨，此处应当四偶意皇帝意旨该酒为供品。总观此联，其艺术手法之高，作用之妙，给人印象之深，非一般广告可以企及也。

再如豆腐店佳联：

瓦缶澄来银有影；

金刀割处玉无痕。

上联大处落笔，寥寥七字就写出凝浆成腐的工艺过程，下联细致入微，一刀写出卖豆腐时入刀技法和豆腐嫩滑质感；“银有影”、“玉无痕”的比方把原来平俗的豆腐写得高雅清灵，其广告美化宣扬作用不言而喻，笔法之超群令人虽垂涎而又不忍吞“玉”，叹为观止！

５、充实对联，增加传统文化积累的作用：

对联的流行、繁盛以及它与书法艺术的结合，直接影响了中华大地上一切与文化相关的事物，它既不断充实自身，又同时增加我国的传统文化积累，单单据现有资料的保守估量，我国有记载的楹联数目当在千万以上！如此巨大的作品数目，作为一种文学体裁，不是诗歌、辞赋、词曲、戏剧等传统文学可以相比的，在世界文化宝库中也是罕见的。对联增加文化积累和沉淀最突出体现在丰富了一大批名胜和古迹的文化内涵，并供应了其演化历史资料见证。这点在笔者在过去几年亲到全国个名胜都有留意，例如北京故宫、西安碑林、武汉黄鹤楼等都以楹联众多高妙突显其文化内涵，感受最深当属今夏笔者于成都所游历的杜甫草堂、武候词，此两地的地方不大，虽然是个人的纪念馆，但却是不挂名的