论语和的读后感作文模板5篇

第第页论语和的读后感作文模板5篇论语和的读后感作文篇1一只蝴蝶飞到我身旁，我古怪地想要捉住它，即将伸手，蝴蝶却飞走了。不知不觉中，时间回到了2023年9月1日的清晨，我和妈妈作出了一个重点的决议，学习《论语》。经过近一年的努力，我学完了《论语》，成为了一个名副其实的“小君子”。我爱好《论语》里的孔子，一个长相并不出众，但很有文化的君子。孔子的儒家思想，充分智慧，教会了我如何成为一位谦谦君子。《论语》中记载了孔子留下的很多经典句子，每个句子里都蕴含着很多哲理，其中我最爱好：“言而无信，不知其可也。”这句话的大意是：一个人假如不讲信用，那么就没什么值得确定的了。在我们班发生了这样一件事：做清洁时，同学们却发觉班里没有扫把了，班长说：“我去买吧，你们等等我。”同学们信任了，但直到第二天，班长依旧没有把扫把买回来，有位同学忍不住问班长，班长大笑着说：“你们真信哪？我骗你们的!”同学们这才知道被班长骗了，自此，大家都知道了班长是个不守信的人，改选时大家再也不推举他了。我特别爱好《论语》，《论语》中有特别多的智慧，如：“君子喻于义，小人喻于利；君子和而不同，小人同而不和。”《论语》里谈到，君子的为人处世法则：礼、义、仁、智、信、温、良、恭、俭、让。《论语》还教会我们，交伙伴的原则：“益者三有，损者三有。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，拉矣。”我便照这这样的方法去交伙伴，并传播这种方法。《论语》还教会我们善思，我便多多思考，并将其发扬光大。从《论语》中，我还认得了富有却尊敬师长，把老师当父母的子贡，认得了特别孝顺的曾子……？论语》中还有一些被人们错误理解的话，譬如：“父母在，不远游，游必有方。”但众人只记住了“父母在，不远游。”相像远游的儿女都不孝顺了似的。这句话的完整意思是：父母在时，儿女尽量别远出，假如必需出去的话，确定要告知父母本身所处的方向位置，免得父母担忧。虽然我把《论语》学完了，但是他书中的学问我还没有学透，我要用一辈子去学习、练习《论语》里的智慧，争取成为大家公认的第七十三位“贤人”。论语和的读后感作文篇2孔夫子曾经说过“学而不厌，诲人不倦”以及“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至”诸如此类的话，而且还说过“吾十有五而志于学”。孔子一直活到了七十二岁，五十七年的经过使他仁德兼备，学问广博，成为冠绝一时的大学问家，大思想家，可谓是震古烁今（不敢说后无来者，也起码是前无古人了）。以如此身份，当他的高足问他时，他的回答竟然是“朝闻道夕死可矣”，多么令人不可思议!作为一个完全有充分的资本炫耀本身的大学问家，孔子还有必需孜孜不倦的把有限的生命投入到无限的学习探究中去吗答案是确定的。孔子的特点不是探求天地万物的实在性理，而是探求社会与人生的实在性情。由于世间万物的客观规律或许是有限的，但是人的实在感情是无限的。作为有限的“人”，探究的是无限的“人”，这也正是让孔子感到学无止境的原因。人的性情举止，是处于不绝的变动过程中的，每探究出新的内容，就打破了原来的旧的规律。“不患人之不己知，患不知人也。”孔子把话已经说得很明白，去了解人性，才是最困难的。而孔子最精辟的论述，也自然而然体现他对人性的入木三分的见解。陶行知说过，千教万教教人求真，千学万学学做真人。在这一点上，和孔夫子几千年前提出的主张“仁与德”的观点不谋而合，两人都是伟大的教育家，为什么相隔千年，提出的观点却是惊人的相像毫无疑问，两人都是把“仁与德”当作本身去不绝努力实现的目标，不绝的学习，从而提高自身的修养与品德，这是有必定性的。为了学习，可以三月不知肉味，这足以见孔子的勤奋，可假如仅仅是勤奋，或许孔子就不会如此得到世人的尊敬了。他的好学表现在方方面面：三人行必有我师焉，这是虚心；我不如老农，我不如老圃，这是实事求是；学而时习之，不亦乐乎，这是一种乐观。他的学习精神，不仅仅限我们常人的思维：这个是学问，那个不合适。孔子会以最博大的胸怀，去接容包纳世间万物，这就是我们所不及的。论语和的读后感作文篇3论语为孔子后人及其弟子所撰写，它不似同时期名著道德经有老子为其编著的逻辑和写作结构，径直由平常与弟子的对话而构成，在字里行间中透露着生活，人生，行为，政治的哲理，较之于道德经所需的文学素养论语采之于生活用之于生活相较于老子的个人熏陶孔子的成功也不为之过。想来汉武帝罢黜百家，独尊儒术。也实属事出有因，终归法家过于严酷，墨家过于功利，道家过于仙风道骨。子曰：父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。即；当他父亲活着的时候，要察看他的志向；在他父亲死后，要考察他的行为；若是他对他父亲的教育长期不加更改，这样的人可以说是尽到孝了。此为孔子之孝道子曰学而不厌，诲人不倦，知之为不知，不知为不知，敏而好学，不耻下问，三人行必有我师，博学而笃志，切问近而思。此为孔子之学道。子曰：益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，有便佞，损矣。此为孔子之交友观。子曰少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。此为孔子之人生观。生亦有所用，死亦有所过，肆意，消失。上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。几于道，谓圣人。论语和的读后感作文篇4？论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子编撰而成。包含着政治思想、人生观、世界观、教育理念等，是经典中的经典。”子曰：‘弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。这是论语中给我印象最深的一则，它的意思是：后生小子，在父母跟前，就孝顺父母；离开本身房子，便尊敬兄长；寡言少语，说则诚实可信，泛爱大众，亲近有仁德的人。这样躬行实践后，有剩余气力，再去学习文献。孔子认为，弟子首先要懂得孝悌、谨信、爱众、亲仁，培育良好的道德观念和，假如还有闲暇时间和余力，则用以学习古代典籍，增长文化学问。这表明，孔子的教育是以道德教育为中心，重在培育同学的德行修养，对于学问，则放在第二位。中国有句古话：“百善孝为先”。意思是说，孝敬父母是各种美德中占第一位的。古人也说过；“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。要懂得孝的做人之道。古时候，有一则关于子路借米孝敬父母的故事。子路小时候家里很穷，长年靠吃粗粮野菜等度日。有一次，年老的父母想吃米饭，可是家里一点米也没有，怎么办？子路想到要是翻过几道山到亲戚家借点米，不久充足父母的这的要求了吗？于是，小小的子路翻山越岭走了十几里路，从亲戚家背回一小袋米，看到父母吃上了香喷喷的米饭，子路忘了疲乏，邻居都夸子路是一个英勇孝顺的好孩子。可见，孝道在炎黄子孙心中的地位了。孝，是孔子提倡的美德，父母生我，育我，作为子女，怎么不做到孝呢？小时候，父母有好吃的东西，总会让给我们吃；我们长大了，能承当一些家务活吗；父母交代的事我们做到了吗？在父母生病的时候，是否去挂念他们了吗？这些看上去的小事，扪心自问，我们做到了吗？“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”是给我感受最深的语句。不仅如此《论语》也是经典中的经典，是中华民族的珍宝，阅读《论语》我受益匪浅，更紧要的是明白了做人的仁德，以及品味哲学的思想情操。论语和的读后感作文篇5在我中学学习生涯里，我常常急于求成，却疏忽了学习的过程，这些致使我学得不坚固结实，另外再加上各种教辅书籍上的学习方法更是让我眼花缭乱，满头都是星星在转。后来，我反复回味那《论语》中的“温故而知新”“学而不思则罔，思而不学则殆。”这些话都令我大开眼界，受益匪浅！以前，我有做事冲动，有不经过大脑的过滤就忙着做事的坏习惯，自从读了《论语》后，我总结出了——三思为妙，怒上心头，忍让最妙。若能以此去处事，一生欢快任逍遥。哈哈！怎么样，我这么长时间的努力没白搭吧！？论语》中提倡的是谨慎、严谨的学习态度，确定要反复学习旧的学问，从中就会学到新的学问！好像在酷热下品尝那苦中略带一丝凉快的槟榔！虽苦，但却可以从中回味出没有苦就没有甜的道理！全部人都是从苦中走出来的，苦代表着成长！还记得，小学刚毕业，心里还有着对过往生活的一丝留恋，也曾因此流过泪。是《论语》把我从阴霾中拉出来，带到一个光明的世