第2.4课《永遇乐京口北固亭怀古》(导学案)-【中职专用】高一语文(高教版2023基础模块下册)(原卷版)_第1页
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文档简介

《永遇乐˙京口北固亭怀古》导学案第一课时【学习目标】

1.了解作者及作品,了解时代背景;掌握豪放词的特点;

2.掌握重点字词句,翻译全词。

3.诵读全词并背诵【自主学习】一、了解作者及作品,了解时代背景辛弃疾(1140-1207),南宋词人。字

,号

,历城(今山东济南)人。

辛词现存620余首。多数抒写力图恢复国家统一的爱国热情,倾诉壮志难酬的悲愤,对南宋上层统治集团的屈辱投降进行揭露和批判;也有不少吟咏祖国河山的作品。艺术风格多样,而以

为主,热情洋溢,慷慨悲壮,笔力雄厚,与苏轼并称为

。他的作品《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》、

、《菩萨蛮·书江西造口壁》等享有盛名。但部分作品也流露出抱负不能实现而产生的消极情绪。另外有奏疏

、《九议》。著有

。今人辑有《辛稼轩诗文钞存》。二、关于豪放词常识

豪放派是宋词的一个流派,与并为宋词两大词派。

豪放派特点大体是:其作品,,词中充满豪情壮志,给人一种积极向上的力量。创作视野较为广阔,

,汪洋恣意,崇尚直率。南渡之后,由于时代巨变,

的高亢之调应运发展。豪放派内部的分派较少,仅有

、叫嚣派三个阶段性的细支。其风格虽然总称豪放,然而各词人风格亦有微差:苏词

,辛词

,南宋后期的某些豪放词作则显粗放。豪放派虽以豪放为主体风格,却也不乏清秀婉约之作,如苏词《贺新郎·乳燕飞华屋》、《水龙吟·似花还似非花》、

,辛词《粉蝶儿·昨日春》、《青玉案·东风夜放》等皆是可伯仲婉约词的名篇。《永遇乐·京口北固亭怀古》中“永遇乐”是

,“京口北固亭怀古”是词的

三、课文创作背景

此词是辛弃疾登临镇江北固亭所作,时为南宋开禧元年秋,当时韩侂胄(tuōzhòu)把持朝政,企图通过北伐中原来提高自己的声誉,于嘉泰三年起用闲居八年的抗金派代表人物辛弃疾,任命他为绍兴知府,浙东安任使,次年调任镇江知府。韩侂胄的抗金主张符合辛弃疾复国的一贯志愿。可是韩侂胄一伙政治腐败奢靡淫乐,只不过是想借“伐金”来作为政治赌博的筹码。因此对独揽朝政的韩侂胄轻敌冒进的作法,又感到忧心忡忡,他认为应当做好充分准备,绝不能草率从事,否则难免重蹈覆辙,使北伐再次遭到失败。辛弃疾的意见没有引起南宋当权者的重视。辛弃疾对这种局面忧心忡忡,在登临北固亭时,登高眺望,怀古忆昔,心潮澎湃,感慨万千,于是写下了这篇千古传诵的杰作。览景有感,就自然吐露了出来。四、基础知识梳理1.给下列加点的字注音

孙仲谋(

舞榭

()

巷陌(

金戈

)元嘉

狼居胥(

仓皇()

可堪

()

佛狸祠(

拓跋焘(

2.解释下列词语,掌握其在词中的意思无觅:

气吞:

风流:

寻常:

草草:

赢得:

北顾:

可堪:

凭谁问:3.指出下列句中的词类活用现象并解释①赢得仓皇北顾

②廉颇老矣,尚能饭否

4.指出下列句子各属于哪种文言句式①舞榭歌台,风流总被雨打风吹去

②英雄无觅孙仲谋处——无觅英雄孙仲谋处

③四十三年,望中犹记,烽火扬州路——望中犹记,四十三年,扬州路烽火

【合作探究】一、诵读课文1.听录音2.集体齐读二、译读课文1.参看课文注释,笔译课文2.展示译文(朗读或板书)【目标检测】

分学习小组背默课文。

第二课时【学习目标】1.理解这首词用典的含义和表达上的作用。;2.了解本词的思想内容。3.体味作者借古事抒发忧虑国事,壮志难酬的爱国情怀。【自主学习】(一)关于用典

所谓用典,就是引

来比喻今事、今人以抒发情怀,是古代诗文中常见的一种写作手法,统称“用典”。用典的好处在于

。恰当地用典,可使文章

。用典或仰慕古人;或以古人自况,感慨身世;或借古讽今等等。言简意赅,以一当十。例如:

《锦瑟》引用了蓝田玉烟、鲛人泣泪的典故,是为了表达一种迷惘凄清的心理处境,也为诗歌增添了文采。

《马嵬》用卢家莫愁的典故,玄宗贵为天子,却得不到平民般的幸福,讽刺了玄宗虚伪自私的爱情。(二)辛弃疾的词以好用典故见长。课文用了哪几个典故?

答:上阙用了

两个典故,下阙用了

三个典故。【合作探究】(一)分析典故的用意,了解本词的思想内容。(以下探究题,意思对即可)1.分析第一、二个典故。说说前两个典故蕴含了什么用意?

答:2.分析第三个典故。辛弃疾引用宋文帝北伐惨败的故事目的是什么?

答:

3.分析第四个典故。①诗人写北魏太武帝在长江边的瓜步山上建行宫(佛狸祠)祭神的热闹景象,是什么心情?

答:②借用北魏太武帝典故的用意何在?答:4.分析第五个典故。结尾借“廉颇思国”的典故表达了作者怎样的思想感情?并说说典故在全词中的作用。答:(二)总结归纳1.齐声朗读课文。总结归纳上下两阕内容大意2.总结归纳全词主旨3.明确词作的艺术技巧【目标检测】1.下列诗词句全是写景的,从实写与虚写的角度看,不同的一项是()

A.寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇

B.青冥浩荡不见底,日月照耀金银台

C.一片神鸦社鼓

D.大江东去2.下列对“四十三年,望中犹记,烽火扬州路”一句理解最准确的一项是()A.壮心未泯,一直保持着忧国忧民的抗金热忱。B.怀念家乡,怀念中原,怀念往昔岁月。C.对四十三年前抗金业绩引以为荣。D.对四十三年前扬州路一带战斗的岁月记忆犹新。3.比较分析《念奴娇•赤壁怀古》与《永遇乐•京口北固亭怀古》,填空指出苏辛风格的异同。

苏轼与辛弃疾两人同为豪放词之大家,自然有相同一面:,。然则苏辛并称,两人的风格却并非完全相同。从两词就可看出:苏词纵横捭阖,思索宇宙人生的终极意义;辛词扣紧现实,借咏史谈自己的爱国忧国情怀。总的来说,则是:苏词

;辛词。正如王国维《人间词话》亦称:“东坡词旷,稼轩之词豪。”4.从修辞看,与其他各句不同的一项是(

A.恰似一江春水向东流

B.风流总被雨打风吹去

C.惊涛拍岸,卷起千堆雪

D.金戈铁马,气吞万里如虎5.下列诗句中没有运用典故的一项是(

A.随意春芳歇,王孙自可留。

B.三顾频烦天下计,两朝开济老臣心

C.庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃

D.塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑6.对《永遇乐·京口北固亭怀古》的鉴赏评析有误的一项是(

A.词的上阙由当地风光引出历史人物,将写景、叙事、抒情融为一体,笔调沉雄凄婉,意境苍凉悲壮,寄寓了作者对国事的感慨和忧虑。

B.“可堪回首”词句一语千钧,不但使后两句的画面具有了深刻的政治内容,而且也表达出了作者忧时伤世的强烈感情。

C.词的结尾处,作者以廉颇自况,既概括了自己一生的坎坷遭遇,又表现了作者有心杀敌报国,却又力不从心的苦闷心情。

D.全词用典虽多,却都关心时事,十分贴切,有很强的艺术感染力。素材积累【人物事略】家国情怀他执笔惊风云,提刀烽火间,他将爱国二字用心血书就,他舍身忘我,为求得海晏河清,他是辛弃疾。稼轩纸上书,将士阵前行,辛弃疾是那段历史的拓影。他起义抗金,深入敌营直取敌首,率万兵押解张安国横渡淮水长江,让天子为之三叹息。虽时运多艰让他才华无法尽展,报国宏愿在岁月中蹉跎,他仍心有复国愿。他位卑不忘忧国,在朝直言君王天下事,在地方恤民抚百姓,把生民家国熔炼成髓,置于此生至上。坚持年轻的辛弃疾率义兵北上力图收复中原,不想朝廷昏庸懦弱,没有给他施展抱负的舞台。报国无门,他慨叹“栏杆拍遍,无人会,登临意”,只能“红巾翠袖,揾英雄泪”;壮志难酬,他的愤懑喷薄而出,“凭谁问:廉颇老矣,尚能饭否?”尽管一生怀才不遇,他却从来没有停止过追求梦想的脚步,始终执着地跋涉在抗金复国的艰难道路上。人生多样性在涉及到人生、生命价值等方面的话题时,可以用辛弃疾一生扮演角色的多样性来作为议题。人生不只单面,生活总能多姿,沉下心来,让感官生出枝须,便可如辛弃疾般,打磨生命的每个切面。他既能沙场纵横,率众抗金,碧血浸染山河底色;也能笔兴风云,策议时政,《美芹十论》丹心倾注;还能细捻情丝,书写柔郁,婉转勾勒行迹心思。这般多彩的命途,是细腻之心,饱蘸岁月人生,挥就的浪漫传奇。均衡生命的力度,让每处足迹都有繁花见证。【适用主题】爱国精神

坚韧不拔

老当益壮

诗意人生

博学多识【精彩美文】时间在流逝高山幽谷中蜷缩的最后一撮雪终于绷不住身子,萎落于草丛中,化成了一丝水,汇成了一股泉,流成了一条溪。时间与它结伴而行,也流逝到光阴深处……

是啊,还有什么能像河水那样滔滔不绝地诠释着时间,又有什么像河水一样在宇宙间“三态”切换得那么自如?不可捉摸的时间,人们无法直接描述,只好借助神奇的河水来形容了。于是就有了孔子在江边“逝者如斯夫”的感叹。

在北雁南飞时,我们知道了季节的更替;从青丝到白发,我们知道了时间的流逝。“少年不识愁滋味”,太多人因为对时间的认识还处于一种混沌状态,等弱冠不在,自然有了“衣带渐已缓,岁月忽已晚”的悔恨。所以有许多憾事与时间有关,如在某个时间段,爱没说出口,却成了他人所爱。在流逝的时间中,孝未尽,亲人却不待。

时间给予每个人都是一天二十四小时。可每个人对时间的态度却迥然不同。有的人说自己的时间太多,多得整把整把地抛撒也在所不惜,于是在灯红酒绿里泡着,在纸醉金迷中躺着,在“桌上长城”边坐着,就这样时间在酒杯中流走了,在奢靡里消逝了,在赌桌边输尽了。这些人信奉“今朝有酒今朝醉,明日愁来明日忧”,可他们哪里知道,“春去春会来,花谢花会再开”,只是季节的轮回,春已不是昨日春,花已不是先前花了。

智者们明白时间是无限的,但人的生命长度是有限的,但生命的宽度可以伸展。钱学森,这位科学泰斗,一生不题字,不参加宴请,不出席鉴定会。他说,我时间不多了,我还有许多事情需要做。是啊,人的差别在于是否珍惜时间,若在有限的时间内去做更多有益的事情,也就在生命体里注入了内核。等到生命终结的一天,人们会说,他的一生是殷实而沉甸甸的。

想当年,辛弃疾报国无门,叹时间流逝,尽管将“栏杆拍遍”,也无人知晓其“登临意”。于是他吟出了“可惜流年,忧愁风雨,树犹如此”的诗句。真是英雄泪洒吴钩,岁月不堪回首。

时间在流逝。虽然雪年年有,春年年在,但这些只不过是飞逝的时间列车沿途丢下的旅客而已。因为水是去年的雪,春是昨天的冬。

时间在流逝,我们必须将爱说出口,将孝尽到位,将事做到好……抓住机遇,只争朝夕。虽然我们不能遏减时间流逝的速度,但我们可以激起时间长河中的浪花,哪怕只一朵。(选自2011年高考浙江卷《时间在流逝》)独上高楼昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。——题记曾经以为,古代文人的生命会简单而明了,时代赋予他们简明的期望:入相出将,封妻荫子。然而,是谁?偏偏要抛开那些世俗的期望,独上高楼,为自己的人生另择一条路?一、李白是黄沙漫天、北风吹雁中骑驴高歌的歌者么?是以霓为线、以虹为钩的海上钓鳌客么?是遍访青山绿水、且歌且行的游者么?在那个烟花三月的时代,人们对你的期望是歌功颂德、取悦帝王,换取高官厚禄;而你,偏偏要独上高楼,在朝要力士脱靴贵妃捧砚,在野要放白鹿于青崖之间。于是你注定要孤独,“举杯邀明月,对影成三人”,然而你傲然,“钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。”当我们回望唐朝,站在盛唐中间的不是帝王,而是你啊!酒入豪肠,七分酿成了月亮,剩下三分啸成了剑气,绣口一吐,就是半个盛唐。二、苏东坡是拣尽寒枝终不肯栖的寒鸦么?是把酒问青天的饮者么?是穿越了十年生死痛苦一场的痴汉么?在那个“群星荟萃”的时代,人们对你的期望本是韬光养晦、游戏笔墨罢了,而你偏偏要独上高楼,你的光芒刺痛了那些习惯于黑夜的眼睛,你注定要承受官场和文坛一齐泼来的污水。而我只看见你青青的竹枝,脚上的芒鞋,被雨淋湿的脊背,你的笑容从容洒脱,你的眼中只有秋风绿水泛清波。你坚守着自我,从而达到让后世永远仰望的高度。三、辛弃疾是“落日楼头,断鸿声里”的江南游子么?是恨古人不知你为狂人么?是不啼清泪长啼血的悲鸟么?在那个崇尚享乐的年代,人们对你的期望本是吟花弄月、卖弄诗文罢了,而你偏要独上高楼,“把吴钩看了,栏杆拍遍”。一边是“斜阳正在、烟柳断肠处”,另一边却是“宝马雕车香满路”,而你,执意要做灯火阑珊处的伊人。你痛斥,“君莫舞,君不见、玉环飞燕皆尘土”;你彷徨,“倩何人唤取,红巾翠袖,揾英雄泪”;你期待,“醉里挑灯看剑,梦回吹角连营”。我多想跨越千年时空,共你醉明月。在菊花开遍的南山西畴,临清流而赋诗;在明月朗照的深山竹林,抚琴而长吟;在明月下你们独上高楼,抛开世俗的期许,在青山绿水间吟哦着流水般轻扬的诗句。若一袭单薄的长衫,略揖一揖,便昂然走进了历史,从远古走来,从发黄的线装书里走来。是你们,因为独上高楼,坚守了自我,也就在黑夜中守护了永恒的精神家园。在那些“昨夜西风凋碧树”的时代,是你们独上高楼,抛开了世俗的期许,守护了自我,于是守护了历史的期许。(选自高考重庆卷满分作文《独上高楼》)报国无门空遗憾

生不逢时辛弃疾有人说,南归后的辛弃疾虽未能重上战场,但他依然在战斗,只不过那是一场内心之战,是意志与情绪的交战。无法报国杀敌,仍显英雄本色。我们现在更多的是从文学的角度认识辛弃疾,他留下的经典词作数不胜数,是宋词豪放派的一代宗师,与苏轼平分秋色。但苏轼写豪放词,倾注的是意境,而辛弃疾倾注的是心境。苏轼写英雄,是在写历史;辛弃疾写英雄,是在写现实,写人生。狂放时,他写:叹少年胸襟,忒煞英雄。把黄英红萼,甚物堪同。除非腰佩黄金印……此时方称情怀,尽拼一饮千钟。(《金菊对芙蓉·重阳》)失意时,他写:把吴钩看了,栏杆拍遍,无人会,登临意……倩何人唤取,红巾翠袖,揾英雄泪!(《水龙吟·登建康赏心亭》)英雄迟暮,他写:倦客新丰,貂裘敞,征尘满目。弹短铗,青蛇三尺,浩歌谁续。不念英雄江左老,用之可以尊中国。(《满江红·倦客新丰》)明明是国之大侠,偏偏成了“词中之龙”,这是中国文学史的大幸,却是辛弃疾个人的大不幸。辛弃疾很推崇陶渊明,但他对陶渊明的理解,相当独特。他说:“看渊明,风流酷似,卧龙诸葛。”在他眼里,隐居乡间的陶渊明跟建功立业的诸葛亮,是一样的风流人物,只是人生境遇不同罢了。这怎么看都是常年赋闲乡下的辛弃疾的自况。借他人境遇,浇心中块垒。从1181年冬天,他41岁时遭到弹劾罢官起,直到去世的20多年时间里,除了偶有两三年被起用为福建、浙东等地的安抚使之外,其余时间,他基本都在江西上饶带湖边的家中栖居。他把这个后半生的家,命名为“稼轩”。你拿起他的词集,翻看这一时期的作品,扑面而来都是这样的意境:愁、酒、剑、白发……待到时代需要英雄时,英雄早已老去。南归整整40年后,辛弃疾终于等到了上前线的机会。此时,南宋的实权派人物韩侂胄,大量起用主战派人士,试图发起对金国的北伐。1203年,韩侂胄征召63岁的辛弃疾出山,出任浙东安抚使。尽管年纪大了,尽管蛰伏半生,但辛弃疾仍是整个国家最清醒、最冷静的主战派。他未被周遭叫嚣北伐的氛围冲昏头脑,而是上疏建言,北伐应进行精密的筹备,从士兵的训练、粮草的供应,到军官的选拔,都要力求完善,不能草率,否则将功亏一篑。开禧元年(1205),65岁的辛弃疾出任镇江知府。期间,他登上北固亭,写下著名的《永遇乐·京口北固亭怀古》千古江山,英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台,风流总被雨打风吹去。斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。四十三年,望中犹记,烽火扬州路。可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓。凭谁问:廉颇老矣,尚能饭否?这首词中,辛弃疾流露出深深的纠结:一方面,他以廉颇自喻,说自己虽老矣,仍有建功立业的雄心壮志;另一方面,他提醒韩侂胄,千万不要像以往的北伐一样,草率出兵,以致遭遇重创。任何年代都不缺邀功自赏的人,缺的是清醒自守之人。在主战派当权的岁月里,辛弃疾仍然遭到了弹劾。开禧北伐如期进行,辛弃疾却已辞官在家。战争的结果不幸被辛弃疾预见,南宋因为军事准备严重不足,先胜后败。韩侂胄想再把辛弃疾请出来,作为抗金的一面旗帜。这次授予辛弃疾的职务是枢密院都承旨,一个相当重要的军事职位。当皇帝的任命诏书到达江西乡下时,辛弃疾已经病重。他没有赴任。他知道,自己只是一个符号。开禧三年(1207),67岁的辛弃疾病逝。临终之际,他还在大喊杀贼!可怜辛弃疾,至死,他的故乡山东仍是沦陷区。收复中原,魂牵梦萦,无期更无望。他越是不曾认命,生命的悲剧色彩就越浓烈。凡人无力,我们能抱以同情;但英雄无力,我们又当如何呢?怅望千秋一洒泪,萧条异代不同时。一个最需要英雄的时代,偏偏也是扼杀英雄最厉害的时代。【学生作品】片段一:年轻的辛弃疾率义兵北上力图收复中原,不想朝廷昏庸懦弱,没有给他施展抱负的舞台。报国无门,他慨叹“栏杆拍遍,无人会,登临意”,只能“红巾翠袖,揾英雄泪”;壮志难酬,他的愤懑喷薄而出,“凭谁问:廉颇老矣,尚能饭否?”尽管一生怀才不遇,他却从来没有停止过追求梦想的脚步,始终执着地跋涉在抗金复国的艰难道路上。片段二:世界纵观中国文学史,或许再也找不到第二个文人能像辛弃疾那样。他庄重沉痛:“啼鸟还知如许恨,料不啼清泪长啼血”;他诙谐幽默:“将止酒,戒洒杯使勿近’;他沉静悠闲:“最喜小儿无赖,溪头卧剥莲蓬”;他辛辣老练:“学人言语,未会十分巧。看他们,得人怜,秦吉了”;他缠绵悱恻:‘别来应是,眉峰翠减,腕玉香消”?他能文,诗词的豪放与苏东坡并论;他也武,曾“马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊”。他一生郁郁却从不言悔,认定“青山遮不住,毕竟东流去”;他“万字平戎策”,却只能拿去“换得东家种树书”;他志在抗金,却“名因文章著”,只能“目断秋霄落雁,醉来时响空弦”?片段三:他才干出众,但他刚正不阿,不与黑暗势力同流合污,受到权臣排挤而遭贬,但他仍继续写文宣传抗金主张。他写的《九议》、《美芹十论》等奏疏,字字珠玑,提出收复失地、统一中国的具体策略,并阐述了内修德政、广开言路等治国安民之道,却未被腐败而畏缩的南宋当权者所采纳。他是非分明,与朋友肝胆相照。他很佩服弘扬德政的理学家朱熹,朱熹死后,朝廷严令禁止其朋友、门人到考亭会葬,辛弃疾义无反顾,不怕株连,亲去祭奠并作祭文,他用杜甫的诗称颂朱熹“尔曹身与名俱灭,不废江河万古流”,表现出他在是非面前的明确选择和做人原则。片段四:辛弃疾一生的梦想就是收复中原,他写出了许多传世名篇,其中《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》凸显了他收复中原的决心壮志。“八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声,沙场秋点兵”里,我仿佛处在一个恢弘的战场上:将军把大块的烤牛肉犒劳士兵们,同他们一起分享,军乐队演奏着高亢激昂的边塞战歌,以助军威,在秋风凛冽的战场上,他检阅着各路兵马,准备出征……我仿佛看到一支骁勇善战的队伍,将士们骑着骏马飞奔,快如“的卢”,风驰电掣,拉开强弓万箭齐发,响如“霹雳”,惊心动魄。做人崩溃了,失败了,他率领将士们终于完成了收复中原、统一祖国的伟业赢得了生前身后名。到这里,我们被那个意气昂扬、抱负远大的忠勇将军征服,然而,一句“可怜白发生”又把我们带回现实,诉说着多少的郁闷、痛苦和愤怒啊!片段五:是落日楼头、断鸿声里的江南游子么?是恨古人不知你的狂子么?是不啼清泪长啼血的悲鸟么?在那个崇尚享乐的年代,人们对你的期望本是吟花弄月、卖弄诗文罢了,而你偏要独上高楼,“把吴钩看了,栏杆拍遍”。一边是“斜阳正在、烟柳断肠处”,另一边却是“宝马雕车香满路”,而你,执意要做灯火阑珊处的伊人。你痛斥,“君莫舞,君不见、玉环飞燕皆尘土”;你彷徨,“倩何人唤取,红巾翠袖,揾英雄泪”;你期待,“醉里挑灯看剑,梦回吹角连营”。我多想跨越千年时空,与你共醉明月。南宋的良心——辛弃疾印象八百年之后,我在这本《中国古代文学史》里听到:有人用一章四节的篇幅,说你的故事。说你

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岁就两次跑到燕山看地形,以图一雪国耻;说你弱冠之年揭竿而起,金戈铁马,气吞万里如虎:说你率五十轻骑直入五万兵马的敌营,生擒叛徒,押至临安处死……这一节,你说的神采飞扬。可那毕竟是南渡前的旧事了,再下来,就是不如意事十常八九,用不着你说,我也听过几次。听说你笔势浩荡,九论九议如珠若玉似美芹,然而高宗,孝宗,光宗,宁宗,当权者文恬武嬉,无动于衷。而你又偏不通情趣,不长媚骨:又是归正之人,身份不清不楚,终至

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