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训练学经典著作《爱弥儿》读后感

一、概述

《爱弥儿》是卢梭的一部闻名的训练学论著,也是他关于儿童训练的经典之作。此书写于1757年,在1762年出版,此书出版时,轰动了整个法国和西欧一些资产阶级国家,影响巨大。《爱弥儿》一书对我国训练界也产生过肯定的影响。由于书中惊世骇俗的训练理念,一经出版就遭到禁止,它的也因此遭受迫害被迫流亡。18世纪中期的欧洲。资本主义经济正处于快速进展时期。封建社会面临土崩瓦解,资产阶级革命风起云涌,急迫需要从思想上扫清资本主义的进展障碍,《爱弥儿》正是在这样的背景下写出的,所以也可以把它看做是卢梭阐述他资产阶级社会、政治思想的巨著。卢梭诞生于瑞士日内瓦一个钟表匠的家庭,是18世纪法国大革命的思想先驱,启蒙运动最卓越的代表人物之一。在哲学上,卢梭主见感觉是熟悉的来源,坚持?自然神论?的观点;强调人性本善,信仰高于理性。在社会观上,卢梭坚持社会契约论,主见建立资产阶级的?理性王国?;主见自由公平,反对大私有制及其压迫;提出?天赋人权说?,反对专制、暴政。在训练上,他主见训练目的在培育自然人;反对封建训练戕害、轻视儿童,要求提高儿童在训练中的地位;主见改革训练内容和方法,顺应儿童的本性,让他们的身心自由进展,反映了资产阶级和广阔

劳动人民从封建专制主义下解放出来的要求。主要著作有《论人类不公平的起源和基础》、《社会契约论》、《爱弥儿》、《忏悔录》等。

卢梭的训练思想是从他的自然哲学观点动身的。根据这种观点,他认为人生来是自由的、公平的;在自然状态下,人人都享受着这一天赋的权利,只是在人类进入文明状态之后,才消失人与人之间的不公平、特权和奴役现象,从而使人失掉了自己的本性。为了转变这种不合理的状况,他主见对儿童进行适应自然进展过程的自然训练,训练的目的就是要培育资产阶级理性王国的新人。在爱弥儿身上,卢梭就倾注了培育这种新人的抱负。他的自然主义训练观完成了训练中儿童观的革命,使训练进展方向发生了根本的转变。卢梭的训练思想有极其丰富的现代价值。卢梭的儿童观给现代训练以重要启示:敬重儿童、解放儿童。解放儿童应从四个方面着手:让儿童主动探究学习,让儿童制造性地学习,把儿童从传统的师生关系束缚中解放出来,把儿童从家庭、老师和社会所寄予的沉重期望中解放出来。

全书共分五卷。卢梭依据儿童的年龄提出了对不同年龄阶段的儿童进行训练的原则、内容和方法。第一卷,着重论述对两岁以前的婴儿如何进行体育训练,使儿童能自然进展。在第二卷中,他认为两岁至十二岁的儿童在智力方面还处于睡眠时期,缺乏思维力量,因此主见对这一时期的儿童进行感官训练。在第三卷中,他认为

十二至十五岁的少年由于通过感官的感受,已经具有一些阅历,所以主要论述对他们的智育训练。在第四卷中,他认为十五至二十岁的青年开头进入社会,所以主要论述对他们的德育训练。在第五卷中,他认为男女青年由于自然进展的需要,所以主要论述对女子的训练以及男女青年的爱情训练。卢梭提出的按年龄特征分阶段进行训练的思想,在训练史上无疑是个重大的进步,它对后来资产阶级训练学的进展,特殊是对训练心理学的进展,供应了极珍贵的启示。但是应当指出,这种分期以及把体育、智育和德育截然分开施教的方法,是不科学的。

二、经典摘录:

1、出自造物主之手的东西,都是好的,而一到人的手里,就全变坏了。他要强调使一种土地滋生另一种土地上的东西,强使一种树木结出另一种树木的果实。

2、有一些被我们阻碍着不让垂直生长的植物,它们具有这样的习性。自由生长的植物,虽然保持着人们强制它倾斜生长的方向,但是它们的液汁并不因此就转变原来的方向,而且,假如这种植物连续发育的话,它又会直立地生长的。人的习性也是如此。只要人还处在同样的境地,他就能保持由习惯产生的习性,虽然这些习性对我们来说是最不自然的;但是,只要状况一有转变,习惯就消逝了,天性又回来。训练只不过是一种习惯而已。

3、我们生来是有感觉的,而且我们一诞生就通过各

种方式受到我们四周的事物的影响。

4、在社会秩序中,全部的地位都是有标记的,每个人就应当为取得他的地位而受训练。

5、在自然秩序中,全部的人都是公平的,他们共同的天职,是取得人品;不管是谁,只要在这方面受了很好的训练,就不至于欠缺同他相称的品行。

6、真正的训练不在于口训在于实行。我们一开头生活,我们就开头训练我们自己了;我们的训练是同我们的生命一起开头的。为了要受到良好的训练,儿童是不应当只跟从一个向导。

7、人们只想到怎样爱护他们的孩子,这是不够的。应当教他成人后怎样爱护他自己,教他经受得住命运的打击,教他不要把豪华和贫困看在眼里,教他在必要的时候,在冰岛的冰天雪地里或者马耳他岛的灼热的岩石上也能够生活。

8、教孩子生活,生活,并不就是呼吸,而是活动,那就是要使我们的器官,使用我们的感觉、我们的才能,以及一切使我们感到我们存在的本身的各部分。生活得最有意义的人,并不就是年岁活得最大的人,而是对生活最有感受的人。

9、遵循自然,跟着它给你画出的道路前进。它在连续不断地熬炼孩子;它用各种各样的考验来磨砺他们的性情;它教他们从小就知道什么是苦恼和苦痛。通过这些考验,孩子便获得了力气;一到他们能够运用自己的

生命时,生命的本原就更坚实了。

10、用热心去弥补才能,是赛过用才能去弥补热心的。

11、凡是有深情厚爱之心的人,假如他忽视了这些神圣的职责,我可以向他预言,他将因为他的错误而流很多辛酸的眼泪,而且永久也不能从哭泣中得到劝慰。

最困难的是要在一个孩子童年时期看出他是正正的笨还是表面上的笨,这种表面上的笨实际上往往是顽强性格的表现。咋看起来是是很惊奇的。这两种极端情形的象征是及其相像的,而且是应当相像的,因为,当人们还处在没有真正的思想的年岁里,有天才的人和没有天才的人的区分在于,后者光接受虚假的现象,而前者能看出他们是假的,因此就一个也不接受,所以,两者都犹如傻子。一个是样样都不懂,而另一个是觉得样样都不称他的心。

一个受不良训练的孩子,往往

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